2017, decembro 25 - decembro 31, a nosa vida cristiá e o ministerio

Tesouros da palabra de Deus e escavar as xoias espirituais

O seu matrimonio quere a Xehová?

Malachi 2: 13,14 - Xehová despreza a traizón matrimonial (jd 125-126 par. 4-5)

A referencia é correcta no seu resumo de como Xehová despreza a traizón matrimonial.

Por desgraza, moitos irmáns ignoran os consellos baseados na Biblia. Como adoita ocorrer porque na literatura se fan pronunciamentos sobre cousas para as que non hai ningunha regra ou apoio escritural, estes son recollidos e torcidos para os propios fins da xente.

Toma o caso de "O perigo absoluto da vida espiritual". Agora, por suposto, nin esta frase nin a súa idea subxacente aparecen nas Escrituras. Non obstante, o Amor de Deus libro (lv p. 219-221) fai o seguinte comentario.

"Un cónxuxe pode intentar facelo constantemente imposible para que o compañeiro persegue unha verdadeira adoración ou poida igualarse tenta forzar ese compañeiro para romper dalgún xeito os mandos de Deus. En tal caso, o compañeiro ameazado tería que decidir se a única forma de "obedecer a Deus como gobernante en vez de homes" é obter unha separación legal - Actos 5: 29 ". (ousado noso)

Este comentario foi tomado por moitos como carta branca divorciarse do seu cónxuxe cando o seu cónxuxe (antes JW en exercicio) decide que a organización xa non ensina a verdade e deixa de ir a reunións ou de participar noutras actividades organizativas. Cando comparten a verdade co seu compañeiro "aínda", etiquétanse incorrectamente como "Apostate" eo compañeiro desencadea esta cláusula de "Perigo absoluto da vida espiritual ”. Ademáis, en moitos casos, fan isto co apoio total e ata o estímulo dos anciáns locais

Mesmo se aceptamos a asignación sen escritura para a separación feita no Amor de Deus libro, tanto os anciáns como o cónxuxe divorciarante ignoran esas partes en negra. Substitúen "imposible" por "lixeiramente difícil" e substitúen "tentar forzar" con "razón con". Os anciáns a miúdo animan activamente ao cónxuxe de JW a deixar o compañeiro "incrédulo" en lugar de deixar que el decida en función da conciencia.

Coñecemos de primeira man varias situacións actuais que se están tratando deste xeito.

A escasa atención adoita prestarse ao resto das Amor de Deus libro que di:

“En todos os casos que impliquen tal extremo situacións como as que acaban de falar, ninguén debería facer presión na parella inocente ou para separarse ou quedar co outro. –Por suposto, unha muller cristiá sería non estar honrando a Deus ou o arranxo matrimonial se esaxeraba a gravidade dos seus problemas domésticos só para vivir por separado do seu marido ou viceversa. Xehová é consciente de calquera esquema detrás dunha separación, non importa como se poida intentar ocultala.

Malachi 1: 10 - Por que os nosos actos de culto deben ser motivados por un amor desinteresado por Deus e os seus próximos? (w07 12 / 15 p. 27 par. 1)

É moi certo que a nosa adoración debería estar motivada por amor desinteresado por Deus e o próximo. Moitos dos nosos irmáns son desinteresados ​​no que fan. Por desgraza, o medio ambiente dificulta a desinteresación en todas as ocasións. Como se comentou nunha revisión anterior de CLAM, a organización ten un esquema piramidal, co cal certas accións dan lugar a "privilexios" adicionais que dan ao destinatario un maior recoñecemento e status dentro da congregación como "persoa espiritual". Isto fomenta os actos egoístas de culto e crea un ambiente equivocado onde o cumprimento dos obxectivos artificiais da organización substitúe aos verdadeiros obxectivos bíblicos.

Malaquías 3: 1 - Como se cumpriu este verso no século I e nos tempos modernos? (w1 13/7 p15-10 par. 11-5)

Como cita a escritura (Mateo 11: 10, 11), Xoán Bautista foi o que cumpriu o papel de "mensaxeiro que aclaraba o camiño". Non obstante, unha vez máis temos que preguntar onde está a evidencia escritural de que isto pasaxe ten un segundo ou antitípico cumprimento?

A última frase do parágrafo 6 tamén fai referencia a un cambio de comprensión, pero só fai a afirmación "isto é un axuste na comprensión. Anteriormente, pensamos [ensinou] que a inspección de Xesús tiña lugar en 1918 ".   O parágrafo indica 1919 como a data deste suposto evento. Polo tanto, non hai ningunha explicación de ningún tipo para o cambio de comprensión, e moito menos un script baseado.

Conversa (w07 12 / 15 p28 para 1) Como levamos o décimo completo ao almacén hoxe?

A referencia ao falar do diezmo fai esta afirmación:

"Aínda que a décima parte foi traída ano tras ano, levamos todo a nós a Xehová unha vez; cando nos dedicamos a el e simbolizamos a nosa dedicación sometendo o bautismo á auga. A partir de entón, todo o que temos é de Xehová. Aínda así, permítenos escoller unha parte do que temos - un décimo simbólico - para usar no seu servizo. "

(O pensamento expresaba que "dedicámonos a el e simbolizamos a nosa dedicación ao bautismo en auga ” non está bíblico. O bautismo non simboliza a dedicación dun a nada. Pedro di que representa outra cousa - 1 Pedro 3:21)

Se a organización quere facer un paralelo, polo menos deberían convertelo nun partido sensato. Dedicouse a nación de Israel "Xehová só unha vez" así como. Todo o que tiñan os israelitas pertencía a Xehová, pero aínda se esperaba que dese un décimo da súa renda. Non se lles permitiu escoller que parte, estivo previsto na Lei Mosaica.

Xa non estamos baixo a lei mosaica, así onde está o apoio escritural para a idea de que Deus nos devolve un décimo, para que despois lle devolamos a maior parte. Non soa despropósito?

É certo que Deus non esixe hoxe un décimo. Máis ben nos animamos a axudarnos uns aos outros. De feito, as escrituras gregas cristiás enteiras non conteñen un verso para apoiarlle diñeiro a Xehová (polo que significan a organización). Non o necesita, xa que non ten un arranxo de Templo e Sacerdote que requira apoio. Que foi destruído no primeiro século e non foi substituído.

A referencia entón di:

"As ofertas que lle ofrecemos a Xehová inclúen o tempo, a enerxía e os recursos empregados no traballo de predicación e de discípulos do Reino. Tamén están asistindo a reunións cristiás, visitar compañeiros de idade enfermos e anciáns e prestar apoio financeiro á verdadeira adoración. "

Notas a falta completa de asistencia a alguén que non sexa a organización e os seus adeptos? Xesús insistiu en que os xudeus se convertesen nos seus seguidores antes de que faga un milagre sobre eles? Por suposto que non. ¿Que pasa co coidado de familiares maiores e enfermos que non son crentes? Xesús nunca suxeriu nin un momento que os verdadeiros cristiáns estivesen exentos de tales deberes. De feito, Xesús condenou esta actitude cando avogou duramente pola práctica do "corban" en Mark 7: 9-13.

Que é o Amor Verdadeiro? (Vídeo)

Do mesmo xeito que ocorre coa maioría dos vídeos producidos pola organización, contén unha serie de bos puntos bíblicos e prácticos, pero desgraciadamente se ten manchado ao conectar os obxectivos da organización como o xeito de traer felicidade, máis que unirse á palabra de Deus e aos seus principios.

Na marca de minutos 5: 30, atopamos a Zach tendo problemas porque lle dixo ao adestrador de fútbol que xa non podía xogar, porque a súa nai, unha testemuña non quería que tamén seguise xogando ao fútbol, ​​algo do que lle gustaba e gustáballe. Agora ben, se é certo amosar respecto pola nai, ¿era correcta a actitude da nai? Liz implicou que renunciar ao fútbol era a decisión correcta para que Zach puidese servir a Xehová. Pero onde a Biblia suxire que xogar ao fútbol (ou algún outro deporte) impediría que non servise a Xehová? Certo, podería dificultalo, pero tamén pode facer calquera traballo, especialmente un que non paga o suficiente para soster a súa familia.

Na marca de minutos 13: 30 atopamos a Liz explicando como os seus obxectivos son diferentes da escola de evanxelistas pioneira de Zach. Estes preséntanse como obstáculos para a relación. Agora, estes obxectivos diferentes poden causar problemas futuros (e no vídeo, si que causan problemas para Megan) de certo, pero non se di nada sobre a compatibilidade cos seus trazos cristiáns. Se algún ten un mal humor e falta de autocontrol que levará a discordia e problemas moito maiores nun matrimonio que se ambas partes poderán perseguir o seu obxectivo ou desexos.

Ás 21:00 horas, o pai de Megan fai a pregunta correcta: Que pasa con Zach que a fai feliz. Pero non pode responder correctamente. Iso debería levantar bandeiras de perigo. O pai de Megan está preocupado con razón polo principio xeral de que as accións son máis importantes que as palabras. "Dálle un tempo. Ten un tiro para facer a elección correcta " son palabras sabias de feito. Pero, tristemente, a "tolemia está atada no corazón dos mozos" para parafrasear os refráns 22: 15.

Na marca de minutos 27: 15 "Leva tempo para revelar a persoa secreta do corazón". Isto é moi certo. Moitas novas testemuñas non teñen a oportunidade de estar en compañía de outras persoas de sexo oposto para chaperoned antes de coñecelas mellor antes de implicarse emocionalmente. A miúdo exponse moita presión para que comecen a cortexar ou afastarse uns dos outros. Ningunha das dúas actitudes é propicia para matrimonios estables e cortexos morais.

Na marca de minutos 37: 10, a organización non puido resistirse a enchufar as súas regras de divulgación, sen escritura e inhumanas, ao dicir que un irmán (Xoán) dixo a Liz:

 "Hai un par de anos o meu irmán pequeno foi desafiuzado. Así que deixei de asociar con el. Foi o correcto.

Isto vai en contra do dereito humano a ter unha relación familiar. O dereito á vida familiar é o dereito de todas as persoas a que se respecte a súa vida familiar establecida e a manter e manter relacións familiares. Que o Amor de Deus libro (lv p 207-208 par. 3) di sobre os desafectados é totalmente contrario a este dereito humano básico. Respecto a un familiar desafectado que vive na casa:

"Dado que a súa exclusión non rompe os lazos familiares, as actividades e as relacións familiares cotiás poden continuar ... Así que os membros da familia leal xa non poden ter confraternidade espiritual con el".

Respecto aos membros da familia que viven lonxe, é moito máis duro:

"Aínda que poida haber unha necesidade de contacto limitado nalgunhas ocasións para coidar un asunto familiar necesario, calquera contacto debe manterse ao mínimo."

No minuto 42: 00, Megan dille a Zach "Quero un home espiritual."

No contexto deste vídeo, está claro que a súa definición do que fai que un home sexa espiritual está en liña coa da Organización.

Os que desexan casar necesitan avaliar as actitudes e accións do seu compañeiro potencial antes de aceptar casar. A xente non pode cambiar estes hábitos facilmente.

Ás 48:00, Megan di:Eu era idealista, agora só son realista ”.

pega a uña na cabeza. Ese foi en gran parte o seu problema. "Pensei que podería cambiarlle \" é unha visión idealista común. Se se trata de contemplar o matrimonio, vivir nun matrimonio, decidir o que é necesario para gañar a vida e apoiarse, etc., o realismo é o que fai falta, non o idealismo.

Na marca 49: 00, o vídeo volveu a Liz e John volver a atoparse esta vez nun edificio do Salón do Reino. Con o subtexto de que un romance crecente se nutre destes "exercicios espirituais" en oposición ás calidades cristiás, non é de estrañar que tantas irmás se ofrezan voluntarias para os equipos de KH, co motivo adicional de atopar un marido.

Na marca 51: 50, de súpeto a fila sobre estar alí por compañeirismo e familia entre Megan e Zach "Que pasou por chegar e bautizarse?" coma se esa fose a causa dos seus problemas de matrimonio. Se hai algo, seguramente "alcanzar" poñería aínda máis o esforzo nun matrimonio, especialmente onde sempre tiveron obxectivos e valores diferentes.

Na seguinte escena a culpa é de Zach ("está pasando por outro parche con Zach"), Non simpatía por Zach intentando facelo todo para agradar á súa esixente esposa, Megan. O vídeo é duro para el, como un vilán, porque non se empeña en seguir os obxectivos da organización, como pioneiro, converterse nun home designado e así por diante. Polo menos os comentarios dos amigos de Liz, a parella de anciáns, son verdadeiros e precisos cando o din "É moi importante para eles (Zach e Megan) aplicar principios da Biblia".

Debemos preguntarnos, por que ata este momento non se mencionou ningunha relación dos principios da Biblia a calquera relación? Seguramente esta é a parte máis importante de calquera relación, xa que os socios teñen unha base consistente na que tomar decisións e resolver as disputas.

A escena onde Megan pide a Zach que non se vaia está un pouco forzada e guionizada. Se Megan realmente quere resolver / deter o inevitable, precisará dicir "Síntoo, quérote, quero que quede"; non "Necesitamos falar", exactamente a frase de apertura que deixou a Zach de escoitar.

Finalmente, na marca 1: 12, Liz e o seu marido John visitan a Paul e Priscilla (a parella de anciáns) para dicirlles que van ao colexio Christian Parellas e Liz comentan "O verdadeiro amor pódese atopar se colocamos Deus e os seus principios en primeiro lugar" equiparando así sutilmente a escola de parellas cristiás cos principios de Xehová e o verdadeiro amor. A idea transmitida é que "o verdadeiro amor pódese atopar se facemos as cousas ao xeito da organización".

Falar por experiencia persoal, cumprir os obxectivos da organización non me trouxo felicidade nin aumentou o meu amor pola miña parella. En cambio, cumprir eses obxectivos só trouxo problemas e infelicidade (un esforzo polo vento). Non obstante, a través de todo, o meu cónxuxe sempre estivo ao meu lado e aínda nos queremos profundamente despois de moitos anos de matrimonio. É o noso amor mutuo por Xehová e os seus principios bíblicos o responsable, e as calidades resultantes delas que contribuíron moito a este feliz estado, en vez de ser pioneiro, nomeamentos na congregación e similares.

Xesús, o camiño (jy Capítulo 1) - Dúas mensaxes de Deus.

Un resumo refrescante e preciso das comunicacións do anxo Gabriel a fieis Isabel e Zacarías.