Rexeita o pensamento mundano

[De ws17 / 11 páx. 20 - 15-21 Xaneiro]

"Mira que ninguén os leva cautivo por medio da filosofía e o engano baleiro. . . do mundo. ”—Col 2: 8

[Ocorrencias: Xehová = 11; Xesús = 2]

Se es preguiceiro ou está demasiado ocupado, como moitos JWs, pode que vaias co que está escrito no artigo e non busques a referencia completa do texto do tema. Se é así, perderíase o feito de que inclúa as frases clave "segundo a tradición humana", así como "e non segundo o Cristo".

"Mira que ninguén os leva cautivo por medio da filosofía e o engano baleiro segundo a tradición humana, segundo as cousas elementais do mundo e non segundo Cristo; "(Col 2: 8)

Seguindo o título, o escritor quere que pensemos que a filosofía e o engano baleiro debemos evitar orixinarse só do mundo, e nun certo sentido si. Non obstante, para unha testemuña, o mundo está todo fóra da organización; pero Pablo advirte aos cristiáns de cousas orixinadas pola "tradición humana". Non limita isto ás tradicións externas, polo que debemos concluír que as tradicións da congregación cristiá tamén poden enganarnos. Ademais e de maior importancia, Pablo non só nos advirte de algo, senón que nos indica outra cousa que nos protexa. Fíxate en que non di:

 "Mira que ninguén os toma cautivo por medio da filosofía e o engano baleiro segundo a tradición humana, segundo as cousas elementais do mundo e non segundo a Organización; "

Concedido, a palabra "organización" non aparece na Sagrada Escritura, pero tamén podería ter dito, "segundo a congregación" ou "segundo nós" - facéndose a si mesmo e aos demais apóstolos; pero non, el só apunta ao Cristo.

Teña presente isto mentres continuamos a nosa revisión Atalaya artigo. Esta vez imos probar unha tachuela un pouco diferente. O foco deste artigo é exterior, aplicando todos os seus puntos para contrarrestar o pensamento mundano que está fóra da Organización, pero non? Intentaremos converter a luz cara a dentro.

¿Necesitamos crer en Deus?

Baixo este subtítulo, o parágrafo 5 establece:

Por exemplo, poden respectar e amar aos pais. Pero que fundamentos teñen os estándares morais de alguén que se nega a recoñecer ao noso Creador amoroso como o que fixa os estándares de dereito e mal? (Isa. 33: 22) Moitas persoas que pensan hoxe admitirán que as condicións deplorables na terra confirman que o home necesita a axuda de Deus. (Lea Xeremías 10: 23.) Entón non debemos ter a tentación de pensar que alguén podería determinar plenamente o que é bo sen crer en Deus e cumprir as súas normas. 146: 3.

A que deus se refire o parágrafo? Baseado na referencia final ao Salmo 146: 3, sería o único Deus verdadeiro, Xehová.

"Non confíes nos príncipes nin nun fillo do home que non pode levar a salvación." (Sal 146: 3)

Non obstante, non queremos deixarnos cautivos por "filosofías e enganos baleiros orixinados polas tradicións humanas". Pablo advertiu aos tesalonicenses sobre un home (ou grupo de homes) que estaba sentado no lugar do verdadeiro Deus e que "se amosaba publicamente como un deus". (2 Th 2: 4) Como podería ser isto? Como podería un home ser coma un deus? Ben, non é certo que un cristián só lle dá obediencia absoluta a Deus? A todas as demais autoridades, só dá obediencia relativa. (Feitos 5:29) Non obstante, un grupo de cristiáns, como as testemuñas de Xehová ou os católicos, deberían dar obediencia absoluta a un home ou a un grupo de homes? ¿Non os están tratando coma o propio Deus? Se están dispostos a tomar decisións sobre a vida ou a morte en función do que os homes lles din que fagan, ¿non confían en príncipes e confían neles para a salvación?

Os católicos e os doutras confesións relixiosas dixéronlles que matasen ou fosen asasinados en guerras contra os seus irmáns cristiáns e obedecían as ordes dos homes. Por citar só un exemplo, dixéronse ás testemuñas que era inmoral aceptar un transplante de órgano aínda que a súa vida dependese del. En cada caso, os homes cooptaron o uso lexítimo por parte dun cristián da súa propia conciencia.

Falando de príncipes, o Corpo de Goberno aplica esta pasaxe de Isaías aos anciáns da congregación das Testemuñas de Xehová. (Ver w14 6/15 páx. 16 par. 19)

"Mirar! Un rei reinará por xustiza e os príncipes gobernarán por xustiza. 2 E cada un será como un agocho do vento, un lugar de ocultación da tormenta de choiva, como regueiros de auga nunha terra sen auga, como a sombra dun penedo enorme nunha terra reseca. " (Isa 32: 1, 2)

Estes príncipes incluirían a todos os anciáns de todos os niveis, incluídos os membros do Corpo de Goberno da terra. Tamén afirman que a nosa salvación depende de como os tratemos.

As outras ovellas nunca deben esquecer que a súa salvación depende do seu apoio activo dos "irmáns" unxidos de Cristo aínda na terra. (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)

Por iso, a Biblia explícanos de forma explícita que non confiemos nos príncipes porque non nos poden proporcionar salvación. O corpo de goberno chámase a si mesmo e a todos os anciáns príncipes e logo dinos que a nosa salvación depende de obedecelos. Hmm?

¿Necesitamos relixión?

Por relixión, o escritor significa "relixión organizada". Con isto chegamos a comprender que para ser felices e adorar a Deus como el o aproba, temos que estar organizados e ter algunha forma de autoridade humana chamando os disparos.

Non é de estrañar que un número cada vez maior de persoas sente que poden ser felices sen relixión! Esas persoas poden dicir: "Estou interesado en asuntos espirituais, pero non me involucro na relixión organizada." - par. 6

"Un individuo pode ser feliz sen falsa relixión, pero unha persoa non pode ser verdadeiramente feliz a menos que teña unha relación con Xehová, que é descrito como" o Deus feliz. " - par. 7

Se intentan demostrar que unha persoa só pode ser feliz formando parte dunha relixión organizada, non o conseguiron con este razoamento. ¿Ten que ser membro dalgunha denominación cristiá coa súa xerarquía eclesiástica de autoridade para ser feliz e ter unha relación con Deus? Requírese Xehová que teñamos un carné de membro antes de que poidamos achegarnos a el? Se é así, o razoamento baixo este subtítulo non pode dar ese caso.

Os nenos son naturalmente atraídos polos seus irmáns. Entón, os fillos de Deus son atraídos naturalmente uns polos outros, pero iso require unha organización? Se é así, entón por que a Biblia non fala de tal cousa?

¿Necesitamos normas morais?

Por suposto que si. Iso foi o que trataba todo o número no Edén: as normas morais de Deus ou as do Home. Pero, que pasa cando os homes intentan aprobar os seus estándares morais como Deus? Non é iso do que Paul lles está falando aos seus irmáns colosenses?

"Coidadosamente escondidos nel son todos os tesouros da sabedoría e do coñecemento. ⁴ Digo isto para que ninguén te defraude con argumentos persuasivos. "(Col 2: 3, 4)

A defensa contra os "argumentos persuasivos" dos homes son os "tesouros da sabedoría e do coñecemento" atopados no Cristo. Supor que temos que ir a outros homes para conseguir estes tesouros é ridículo. Estariamos simplemente intercambiando unha fonte de argumentos persuasivos por outra.

Imos ilustralo con eses inimigos de Xesús, os escribas e fariseos. Impuxeron moitos "estándares morais" aos homes que supostamente procedían da Lei de Moisés, pero en realidade estaban baseados en "tradicións humanas". Como tal, espremeron o amor a favor dunha xustiza artificial e superflua baseada en obras visibles. As Testemuñas de Xehová caeron presa do fermento dos fariseos? Por suposto. Tomemos un exemplo de parvada que pon as regras no lugar do amor. Moitas testemuñas tildáronse de rebeldes ou pouco espirituais porque optaron por levar barba. Non hai ningunha prohibición bíblica contra a barba. Esta é realmente só unha tradición da Organización, pero recibe a forza dun código moral. En lugar de deixar gobernar o amor, a Organización fai fincapé en transmitir un estándar de aspecto destinado a marcar aos seus seguidores como as "maletas de escritura" que os fariseos amosaban orgullosos na testa. (Mt 23: 5) Os que, en calquera caso, se levan barba, perden os seus privilexios e son xulgados en silencio por outros como débiles espiritualmente. Presiónase para afeitarse a barba por medo a que tropezen con alguén. Tropezar con alguén significa facer que perda a súa fe en Deus. Que parvo é un argumento, pero que se fai universalmente. De verdade, a sombra do fariseo asoma sobre o ombreiro de moitos anciáns.

Debemos seguir unha carreira secular?

Fíxate no uso do designador, "secular". Isto é ben escollido, porque se promove unha carreira na organización.

"Seguir unha carreira é a clave para a felicidade." Moitas persoas instan a seguir unha carreira secular como o noso obxectivo na vida. Tal carreira pode prometer estado, autoridade e riqueza. - par. 11

Lembre que o ansia de controlar aos demais e o anhelo de ser admirado son os desexos que agasallaron a Satanás, pero está enfadado, non feliz. - par. 12

Teña presente o anterior ao considerar isto:

Cando nos centramos primeiro en servir a Xehová e ensinarlle a súa palabra a outros, experimentamos unha alegría incomparable. O apóstolo Paulo, por un lado, tivo esa experiencia. Antes na vida, seguira unha prometedora carreira no xudaísmo, pero atopou a verdadeira felicidade cando se converteu en creador de discípulos e foi testemuña de como a xente respondeu á mensaxe de Deus e de como cambiou a súa vida. - par. 13

Paulo abandonou unha carreira no xudaísmo que lle permitiría predicar sobre Xehová, pero segundo a tradición dos homes. Así, podería ter escollido unha carreira apoiando unha organización que reclamaba a Xehová como o seu Deus. En vez diso, escolleu un que se centrou en dar testemuño do Señor Xesús. Se escollera a carreira que servía á organización do xudaísmo, tería estatus, autoridade e riqueza. A maioría das carreiras do mundo non outorgan status, autoridade e riqueza individual. Por suposto, unha enfermeira, avogado ou arquitecto ten algún estado e pode que haxa persoas que traballen baixo elas e, eventualmente, poidan adquirir un estilo de vida cómodo, pero se realmente queres o estado e a autoridade, se o tes "Ansias de controlar aos demais" -a túa mellor aposta é unha carreira na relixión. En menos tempo do que tardas en ser avogado ou doutor exitoso, podes ascender ao posto de sacerdote, bispo ou ancián ou supervisor de circuíto, incluso membro do corpo de goberno. Entón podes exercer o control sobre a vida de centos, miles, incluso millóns de persoas.

Por suposto, Pablo podería ter un nivel similar de poder sobre os demais se se mantivese fariseo, polo menos ata que Xehová destruíu Xerusalén e Xudá no 70 d.C. Pola contra, elixiu o seguinte camiño:

“Polo tanto, como recibiches a Cristo Xesús, o Señor, tamén camiña nel, arraigado e edificado nel e establecido na fe, tal e como che ensinaron, abundando en acción de grazas.
Procura que ninguén te leve cativo pola filosofía e o engano baleiro, segundo a tradición humana, segundo os espíritos elementais do mundo e non segundo Cristo. Porque nel toda a plenitude da deidade habita corporalmente, e vostede está cheo del, que é o xefe de toda regra e autoridade ". (Col 2: 6-10 ESV)

Se decides seguir unha carreira "no mundo", nada che impedirá estar "enraizado e construído en" Xesús. Nada que te impida estar "cheo del, que é o xefe de toda regra e autoridade". Á fin e ao cabo, se lavas as fiestras para vivir ou exerces a lei, tes que traballar; pero que é o que che impide servir ao Cristo mentres o fas.

Podemos resolver os problemas da humanidade?

Non podemos, como amosan estes parágrafos. Non obstante, como é lamentable que, dada a oportunidade de amosar quen pode e vai resolver estes problemas, o escritor, no parágrafo 16, pon todo o acento en Xehová e non no seu Fillo. Xesús é o medio polo que Deus decidiu fixar o mundo, pero seguimos practicamente ignorándoo.

"Saber como debes responder"

Se escoita a idea mundana iso parece desafiar a súa fe, investigar o que di a palabra de Deus sobre o tema e discutir o asunto cun compañeiro crente experimentado. Considere por que a idea pode parecer atractiva, por que este pensamento é defectuoso e como pode refutalo. De feito, todos podemos protexernos contra o pensamento mundano seguindo a amonestación que Paulo deu á congregación en Colossae: “Continúa camiñando con sabedoría cara aos de fóra. . . Saber como debes responder a cada persoa ". - Col. 4: 5, 6. - par. 17

Que triste que as testemuñas de Xehová non apliquen o consello dado baixo este subtítulo cando se enfrontan a preguntas realmente desafiantes que revelan os fallos das ensinanzas da organización. Poden estar ben con isto se a idea é mundana, pero se é bíblica, corren polos outeiros. Raro é o testemuño que sentará e investigará cuestións que desafían a súa fe na organización. É triste, pero comprensible. Participar nunha discusión pode obrigalos a enfrontarse a verdades que aínda non están dispostos a aceptar. O medo, non o amor, é o motivador.

[easy_media_download url = ”https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Worldly-Thinking.mp3 ″ text =” Descargar audio ”force_dl =” 1 ″]