Que significa ser unha persoa espiritual?

[De ws2 / 18 p. 18 - 16 de abril - 22 de abril]

"Que Deus che conceda ter entre ti a mesma actitude mental que tiña Cristo Xesús." Romanos 15: 5

En resumo, este é outro exame superficial das Escrituras usando eisegesis (tendo a súa propia interpretación preparada e buscando apoio nas Escrituras para este aspecto tan escaso e fóra de contexto).

Como exemplo extremo, supoñamos (moi mal por suposto) por un momento que queriamos demostrar que Xesús non era humilde e que estaba orgulloso. Como podemos apoiar a nosa idea errónea? E cando Xesús foi tentado polo demo? Poderiamos citar Mateo 4: 8-10 e dicir o seguinte: "Aquí Satanás quería un pequeno favor a cambio dun agasallo extraordinario, algo que o Pai de Xesús prometera que algún día sería seu. Entón, en vez de agradar a Satanás, Xesús negouse orgullosamente e díxolle que "marcha". "

Agora sabemos que isto é contrario ao resto das escrituras e nin sequera está de acordo co resto do contexto, pero todo o mencionado entre comiñas é preciso, agás unha palabra "orgulloso", que é o meu engadido eisegético para a ilustración.

Agora imos examinar o seguinte:

• Considerariamos a Noé unha persoa espiritual? Si. Por que? Porque Xénese 6: 8-9,22 di que Noé atopou favor aos ollos de Deus, foi xusto e fixo todo o que Deus lle mandou. A conta en Xénese non menciona a predicación, senón que se centra na súa elaboración da arca. 2 Peter 2: 5 adoita usarse para probar que Noé era un predicador, sen embargo, é interesante que Tradución da palabra de Deus di: "Noé foi o seu mensaxeiro [de Deus] que lles falou á xente do tipo de vida que ten a aprobación de Deus". Este entendemento encaixa ben co relato de Xénese.
• Consideraríamos que Abraham era unha persoa espiritual? Si. Por que? Santiago 2: 14-26 discutindo fe e obras destaca, entre outros, a Abraham como un home xusto debido á súa fe e ás súas obras. ¿Predicou Abraham? Non hai constancia de que o fixera. Pero Hebreos 13: 2 lémbranos que algúns fieis de sempre, descoñecidos para eles, entretiñan a anxos. Noutras palabras, foron hospitalarios aínda que como resultado puxesen á súa propia familia (por exemplo, Lot).
• Consideraríamos que Daniel era unha persoa espiritual? Si. Por que? Segundo Daniel 10: 11-12, era un home moi desexable para Xehová, porque deu o seu corazón á comprensión e humillouse ante Deus. Ezequiel 14:14 tamén vincula a Noé, Daniel e Job como persoas xustas. Pero, ¿fixo a vontade de Deus como predicador porta a porta? A resposta é non.

Podemos mencionar moitos outros. Cal era a común entre eles? Fixeron a vontade de Deus como foron dirixidos por El, e fixaron a súa fe nel.

Así que á luz destes fieis exemplos, como entenderías a seguinte afirmación? "¿Somos coma Xesús, sempre listos para mostrar preocupación compasiva cando atopamos persoas que precisan axuda? Ademais, Xesús dedicouse ao traballo de predicar e ensinar a boa nova. (Lucas 4: 43) Todos estes sentimentos e accións son marcas dunha persoa espiritual. "(Parágrafo 12)

Notaches a conclusión eisexética? Estou seguro de que estarías de acordo en que foi a última frase. Acabamos de establecer mediante un estudo exexético (deixando que a Biblia se interprete) que o que define se unha persoa espiritual é facer a vontade de Deus, non se predica ou non. As dúas afirmacións sobre Xesús son certas, pero a conclusión non é compatible. Para razoar isto, os tres fieis antigos que considerabamos (e poderiamos considerar máis coa mesma conclusión) son os que todos consideraríamos como persoas espirituais, aínda que segundo os estándares establecidos neste artigo cando discutimos sobre Xesús, non hai fieis. antes Xesús e os seus discípulos serían considerados espirituais xa que non predicaban. Isto claramente non ten sentido á vista de como Xehová viu:

• Noah (impecable entre os seus contemporáneos),
• Abraham (chamado único amigo de Deus),
• Job (ninguén coma el na terra, sen culpa e erguido),
• e Daniel (un home moi desexable).

Para ilustrar: un embaixador segue as instrucións do seu país. Se o fai, sería considerado leal. Agora, se actuou polas súas propias ideas, podería ser desanimado e retirado do seu posto como desleal. Considérase leal porque segue a vontade do seu goberno que é a vontade do seu país. Así mesmo, "como embaixadores substituíndo a Cristo" (2 Corintios 5: 20) teriamos a mente espiritualmente se seguísemos a vontade do Cristo, xa que á súa vez segue a vontade do seu e do noso Pai. (Matthew 7: 21, John 6: 40, Matthew 12: 50, John 12: 49, 50)

Non hai dúbida de que no primeiro século, Xesús deu aos seus discípulos unha comisión para predicar. Neste sitio falamos de Matthew 24 nun vídeo. Mediante un coidadoso estudo exegético podemos establecer que o signo do traballo de predicación se cumpriu no primeiro século, e non hai base para proxectalo nun período de tempo futuro. (Mt 24: 14) Ademais, o traballo de predicación serviu para salvar a aqueles xudeus que escoitaban a Boa Nova do Reino porque, ao poñer a súa fe en Xesús como Mesías, tamén puideron escoitar os seus consellos para fuxir de Xerusalén e Xudea. a Pella cando os romanos aniquilaron aos xudeus en 70 CE. Se hoxe ou non estamos baixo esa mesma comisión para predicar é unha discusión para outro día.

O artigo tenta responder ás seguintes preguntas 3: "

1. Que significa ser unha persoa espiritual?
2. Que exemplos nos axudarán a progresar na nosa espiritualidade?
3. Como o noso esforzo por ter "a mente de Cristo" nos pode axudar a ser persoas espirituais? "

Entón, como responde o artigo á primeira pregunta?

No parágrafo 3, animámonos a ler 1 Corintios 2: 14-16. Pero tamén vos animaríamos a ler o contexto, especialmente 1 Corintios 2: 11-13. Estes versos anteriores indican que necesitaban que o espírito de Deus estivese sobre eles para ser espirituais, combinando asuntos espirituais e palabras espirituais. Deus non pon o seu espírito sobre os que non teñen a condición cardíaca correcta. Lucas 11:13 lémbranos "que o Pai do ceo dá espírito santo aos que lle preguntan!" Teriamos que preguntar con humildade e co corazón arrepentido. Xoán 3: 1-8 confirma isto cando di: "O que naceu da carne é carne e o que naceu do espírito é espírito" e que "A menos que alguén nacese da auga e do espírito, non pode entrar no reino de Deus ".

"Doutra banda, o "home espiritual" é alguén que "examina todas as cousas" e que ten "a mente de Cristo" (parágrafo 3)

Esta é a verdadeira peza da cuestión: a non ser que "examinemos todas as cousas" para saber se son verdadeiras ou non, pode que estemos a ensinarlle a outras outras boas novas daquel que Cristo ensinou. Iso significaría que abandonariamos a mente de Cristo. Cantas Testemuñas xa examinaron verdadeiramente todas as cousas por si mesmos? Ou fixemos a maioría como fixemos a maioría de nós (incluído eu mesmo) e permitíronnos a outros afirmar que examinaran todo o noso nome, confiando nelas?

"Do mesmo xeito, a alguén que valora con agudeza os intereses espirituais ou relixiosos chámase espiritualmente ”(parágrafo 7)

Así as cousas, por que alguén que diminúe o seu compromiso coa Organización ou a deixa é chamado "espiritualmente débil"? Agora pode ser o caso dalgúns que se van actualmente porque se tropezaron e perderon a fe ou se debilitaron a súa fe en Deus como resultado do abuso de autoridade. Non obstante, moitos marchan porque son espiritualmente máis fortes, ao facer por si mesmos o que agora recomenda a organización (e as Escrituras sempre o recomendaron): examinaron moitas cousas usando só a Biblia. Ao facelo, déronse conta de que hai unha grave desconexión entre o que antes criamos que era a verdade e o que realmente ensina a Biblia. Ademais, tamén hai unha desconexión entre o que se ensina tanto na Biblia como na Organización e as prácticas reais da Organización.

O parágrafo 10 analiza o exemplo de Jacob "Evidentemente, puxo fe nas promesas de Xehová a el e aos seus antepasados ​​e quería actuar en harmonía coa vontade e o propósito de Deus".  Isto confirma a nosa conclusión baseada nas Escrituras anteriormente de que unha persoa espiritual é unha que se esforza por facer a vontade de Deus, en lugar dos obxectivos artificiais da Organización.

Do mesmo xeito, cando se discute sobre María no parágrafo seguinte, di: "BOutros deles [Mary e Joseph] eran máis preocupado pola vontade de Xehová que con satisfacer os seus desexos persoais. "

Así mesmo, ao falar de Xesús no parágrafo 12, afirma:Ao longo da súa vida e ministerio, demostrou que quería imitar ao seu pai, Xehová. Pensou, sentiu e actuou como Xehová e viviu en harmonía coa vontade e os estándares de Deus. (John 8: 29, John 14: 9, John 15: 10) "

Despois dun parágrafo de discutir sobre Xacob, María e Xesús (si, só un parágrafo para o Fillo de Deus, ao igual que Xacob e María), trátanos dous parágrafos de "experiencias" non verificables de como dous individuos "se volvían máis espirituais" ”. Un cambiándoa "vestido inmodest " e o outro renunciando “esperanza de continuar a educación e bo emprego ”. Vestir modestamente é un principio bíblico, sen dúbida, pero banaliza a espiritualidade centrarse nun aspecto tan menor. De feito, moita xente vístese modestamente, pero é calquera cousa menos espiritual. En canto a como rexeitar "Formación adicional e bo emprego" equivale a ser espiritual, só podemos dicir que este é un crebacabezas porque a Biblia non fai mención a ese requisito.

Os últimos parágrafos 3 (15-18) tratan de axudarnos "ten a mente de Cristo ”. Entón, dos parágrafos 18, só 4 só discute o exemplo de Xesús.

"Para ser como Cristo, necesitamos coñecer o seu patrón de pensamento e toda a súa personalidade. Entón necesitamos seguir os seus pasos. A mente de Xesús está centrada na súa relación con Deus. Así que ser coma Xesús fainos máis como Xehová. Por estas razóns, queda claro como é importante aprender a pensar como fai Xesús. ”(Parágrafo 15)

Escoitamos moito sobre que se lles proporcionou a comida espiritual adecuada no momento adecuado. É isto o mellor que poden facer? As disposicións semellan totalmente sen sustancia e máis como auga ou leite desnatado. E se nesta cita substituíses a Xesús por papá e Xehová por avó. Entón ata un neno de cinco anos podería escribir algo case idéntico. "Para ser como meu pai, teño que facelo para que me diga que pensa e que fai. Entón podo copialo. Papá copia a seu pai. Entón, se copio a papá, entón son coma avó. Papá quere que aprenda a ser coma el.

Apenas un respaldo brillante para unha Organización que afirma ser a única canle de comunicación de Deus.

O seguinte parágrafo segue con afirmacións aínda máis simplistas. “Ao ler e meditar nos libros bíblicos de Mateo, Marcos, Lucas e Xoán, expoñemos a nosa mente á mente de Cristo. Así, podemos "seguir de preto os seus pasos" e "armarnos coa mesma disposición mental" que tiña Cristo. - 1 Pedro 2:21; 4: 1. "

Non é que quixésemos seguir a mente de Hitler, lonxe dela, pero é como dicir 'Ao ler e meditar sobre' Mein Kampf 'expomos a nosa mente á mente de Hitler. Así, podemos seguir os seus pasos de preto e armarnos coa mesma disposición mental que Hitler.

A implicación desas afirmacións simplistas é, simplemente lea os evanxeos (despois de traballar, as tarefas do fogar e todos os requisitos da Organización, ministerio, reunións, limpeza e mantemento do salón, preparación da asemblea, tarefas, publicacións e medite nos dous minutos anteriores a vostede. durmir con esgotamento) e poderás ter a mesma mente que Cristo. Sinxelo, ou é o contrario?

Mesmo o noso ficticio 5-year-old sabería mellor que iso. Se tes fillos por que non suxerides que proben e copian algo que fas: como lavar, limpar o coche e empurrar a cesta da compra? Moi pronto dirán, papá, é demasiado difícil para min. Podes facelo?

Nós, como adultos, sabemos o difícil que é cambiar un trazo de personalidade incluso cando queremos. É posible que queiramos adelgazar, pero non queremos renunciar á comida e bebida que tanto nos gusta. Entón, onde está a axuda para ter a mente de Cristo? Parece estar ausente.

Finalmente o parágrafo 18 di "Consideramos o que significa ser unha persoa espiritual. " Consideraba realmente o artigo o que significa ser unha persoa espiritual? Quizais desde o punto de vista da organización, pero non das Escrituras.

"Tamén vimos de que podemos aprender con bos exemplos de persoas espirituais. "

Si, podemos aprender de persoas espirituais. Pero, se seguimos o exemplo dos que son espirituais xa que este artigo define a espiritualidade e volvémonos coma eles, conseguimos realmente a espiritualidade? Ou só nos conformamos cun código de conduta que dá a ilusión de espiritualidade? A Biblia fala de que "teñen unha forma de devoción piadosa" e logo exhórtanos "que estes se afasten". (2 Timoteo 3: 5) Noutras palabras, non debemos imitar a aqueles que mostran unha falsa espiritualidade.

"Finalmente, aprendemos como ter" a mente de Cristo "nos axuda a crecer como persoa espiritual."

Dixéronnos que nos axudaría, pero non aprendemos como porque ninguén demostrou como nin explicou como.

En xeral, un artigo que supera o volume sobre a sustancia, con moi pouco uso, incluso como un factor sensible.

Tadua

Artigos de Tadua.