"Non nos rendemos"!

"Polo tanto, non nos rendemos." - 2 Corintios 4:16.

 [Do ws 8/19 p.20 Artigo 31 do estudo: 30 de setembro - 6 de outubro de 2019]

Este é outro artigo do mesmo tipo, o tema que detrás de todos eles é "Non te desistas". Outros exemplos recentes deste ano inclúen:

• Non te enganes á Sabedoría do Mundo
• Fíxate en que ninguén te leva en catividade
• Está cumprindo plenamente o seu Ministerio?
• Que me impide bautizar?
• Mantén a súa integridade
• O que a nosa asistencia ás reunións di sobre nós
• Non estea ansioso porque eu son o teu Deus
• Eu andarei na túa verdade
• ¿Estás a facer os pensamentos de Xehová?
• Compre a verdade e nunca a venda
• Quen moldea o teu pensamento?

Quizais a primeira vista poida que se pregunta que ligazón teñen todos estes artigos, pero detrás de todos estes temas e no contido dos artigos reais, houbo contido similar. O pulo predominante e o tema común a través destes artigos de estudo foi:

• para animar aos que teñen dúbidas a ignoralos e bautizarse,
• se se bautiza, non deixa de asistir ás reunións,
• continuar na Organización, aínda que te apetece desistir,
• ignorar toda a información non proporcionada a través da organización,
• só aceptando o que a Organización ensina.

Por que a necesidade deste tipo de artigos, en lugar dun estudo bíblico adecuado para construír a fe dos irmáns e irmás e axudalos no desenvolvemento de calidades cristiás? Só pode ser porque moitos se renden, polo menos en asistir a reunións e participar no servizo de campo, e incluso se consideran Testemuñas de Xehová, con mozos e incluso algúns adultos que se afastan do bautismo.

Cal pode ser a causa principal deste evidente clima de malestar? ¿Por que farían iso Brothers and Sisters? ¿Podería ser porque a moitos se lles molesta o seguinte?

• as noticias constantes sobre casos xudiciais sobre pederastas da Organización,
• o constante movemento da data de Armageddon,
• a crecente conciencia dos problemas con diversas reivindicacións e ensinanzas da Organización.
• dubidas sobre se 1914 é certo,
• dúbidas sobre a política de descontratación,
• dubida sobre a base escritural para rexeitar as transfusións de sangue enteiro, pero aceptar fraccións de sangue
• perturbados polas constantes chamadas de doazóns, mentres que os seus salóns do Reino autofinanciados e pagados están vendidos debaixo dos pés e están obrigados a viaxar distancias máis longas para asistir a reunións noutro salón?

Despois dunha introdución, os parágrafos 4-7 tratan o exemplo do Apóstolo Paulo. Agora, é certo que foi un bo exemplo para todos; pero tamén foi un individuo especialmente impulsado, como demostrou o seu avance entre os fariseos antes da súa conversión para ser testemuña de Cristo. A gran maioría das Testemuñas non terán o mesmo pulo, habilidades ou circunstancias para seguir o exemplo de Paul, pero iso é o que se conserva para clasificar e arquivar Testemuñas como o xeito de comportarnos. Non podemos esperar que coincida con ela nin en ningún lugar preto dela.

Persoalmente, falando a pesar de ter unha forte vontade de ter éxito no que elixen facer, sei que nunca podería abordar o exemplo de Paul, nin física nin mentalmente. Tamén se desanima ter frecuentemente este exemplo destacado como se é o único xeito aceptable de comportarnos e ser aceptable para Deus e Cristo.

Na primeira centuria, moitos escravos convertéronse en cristiáns. Non tiñan liberdade de ir evanxelizar, viaxar de excursións misioneiras, nin predicar nos mercados nin acudir a reunións. Probablemente limitáronse a falar con compañeiros escravos sobre o que aprenderon. De feito, enténdese que probablemente o 20% nas provincias orientais romanas eran escravos, subindo ao 25% + en Italia, Grecia e Asia Menor, e Roma mesma tiña o 30% da poboación como escravos.[I] O apóstolo Paulo animounos constantemente a seguir o seu exemplo? Non, só facer o posible nas súas circunstancias.

Os parágrafos 9 e 10 tratan con "Expectativas aprazadas ”. Isto confirma en gran parte as conclusións mencionadas ao comezo desta revisión. Estes dous parágrafos tamén son moi interesantes no que non din.

Por exemplo, o parágrafo 9 di "Naquel momento moitos cristiáns unxidos esperaban recibir a súa recompensa celeste en 1914. Cando isto non sucedeu, como fixeron as persoas fieis as súas expectativas atrasadas ".

• Contén a admisión real de expectativas erradas "cando iso non sucedeu"
• Pero, a quen se culpa sutilmente estas expectativas erradas? "Como trataron os fieis Seu expectativas atrasadas ” (ousado noso). Si, a culpa é deles, non hai desculpas polas expectativas erradas que o CT Russell ten e o resto dos dirixentes dos estudantes bíblicos ao longo das décadas ata a actualidade.
• Que falta? Non se fai ningunha reclamación ou afirmación sobre cando estes recibiron o cumprimento das súas expectativas atrasadas. O parágrafo 11 dá unha experiencia de tal parella que seguiu leal de JW "ata que remataron o curso terrestre moitas décadas despois. " Non obstante, non se fai mención a que gañaran as súas expectativas de recompensa celestial nese momento. ¿A Organización prepárase para un axuste no pensamento? Busquei a fondo as publicacións da Organización hai varios anos e non puiden atopar un só artigo que mencionase o que farían aqueles que pretendían ser ungidos na súa reclamada resurrección inmediata ao ceo á morte ata que chegue o Armagedón. Hai un silencio ensordecedor na cuestión.

A segunda experiencia do parágrafo 11 cita ao irmán maior que foi elogiado pola enfermeira por servir a Organización durante tanto tempo, como dixo "Pero non é o que fixemos que sexa importante. É o que facemos desde aquí para isto. ”. Este é realmente un sentimento sen escritura, pero está recollido no artigo para dar sutilmente a mensaxe: "é posible que fixeras moito na túa vida ao servizo da Organización, pero aínda debes facer máis, non podes deixar".

Non obstante, afirma Hebreos 6: 10 (o que se cita no seguinte parágrafo) "Porque Deus non é inxusto para esquecer o teu traballo e o amor que amosaches polo seu nome, xa que serviches aos santos e seguides ministrando". Polo tanto, afirmar o que fixo o irmán, de feito dicir: "todo o que fixen no pasado é irrelevante; para a miña salvación é o que fago no futuro", está contradindo as palabras de Paulo en Hebreos, que "Deus non é inxusto para esquecer o teu traballo e o amor que amosaches polo seu nome ”. Pola súa declaración, o irmán indicaba que Deus é inxusto, que se non segues ao mesmo ritmo ou melloras o teu traballo e amor, non recibirás a recompensa prometida. Está claro que o apóstolo Paulo non está de acordo con esta visión errónea.

O parágrafo 12 tamén menciona "Esa devoción de alma enteira non se mide en canto facemos ao servizo de Xehová". É certo que Xehová Deus non nos mide así, pero a Organización si. Se deixas de entregar un informe de servizo de campo, pronto serás considerado inactivo. Tamén se xulga polo seu contido se desexaba ser nomeado ancián ou servente ministerial. Tamén é un xuíz moi estreito do seu servizo a Deus. Non hai espazo para as visitas de volta intentadas, pero non atopadas na casa. Tampouco hai tempo para axudar a outras persoas necesitadas, xa sexan irmáns ou público en xeral, dun xeito físico ou emocional. Só conta a predicación.

Mentres escribo esta crítica, Bahamas está a ser noticia coa devastación causada polo furacán Dorian. Polo tanto, os residentes nas Bahamas necesitarán axuda física e emocional na actualidade, con pouco tempo para cousas espirituais. Por que? A súa supervivencia a curto prazo depende de asegurar as necesidades básicas da vida, auga limpa, comida segura e algún refuxio. Non obstante, sen dúbida pronto haberá algunha pequena noticia, xa sexa na Atalaia ou en JW.org que mostre como testemuñaron as Bahamas predicando neste momento. Xehová non mide canto facemos, senón o espírito co que o facemos e como o facemos. Pola contra, a organización que di ser súa xulga e mide o que vale. Faino en canto se fai para promover os obxectivos da organización, construíndo o seu imperio inmobiliario ou participando na súa campaña de contratación, en lugar de mostrar froitos do espírito a todos os que contactamos.

O único problema de encomiar a postura de irmáns e irmás que sufriron décadas de penas e persecución é que en moitos casos pode que fose (a) evitable, cun enfoque menos enfrontado, sen comprometer as verdadeiras calidades cristiás e (b) era por mor da súa crenza nas promesas de Cristo ou por aspectos particulares da súa fe que dependen da interpretación da Organización.

Ademais, hai que preguntarnos se foi persecución específicamente só das Testemuñas de Xehová. A miúdo se nos dice que a persecución é por ser testemuñas, polo que presuntamente ofrecemos probas de que a Organización é a Organización de Deus, pero poucas veces se nos contan os feitos completos. Poucas veces, se algunha vez, escoitamos falar da organización de que outros cristiáns tamén foron perseguidos no mesmo país, como Eritrea e China e incluso Rusia, entre outros.

Durante a semana que se estaba preparando esta revisión, un ancián local estaba animando á congregación a amosar fe e desafío á oposición para predicar en bloques de pisos, onde había prohibición aos chamados relixiosos. Este enfoque enfrontado só provocará máis oposición, xunto con problemas innecesarios para os que poñen en práctica este consello. Será realmente beneficioso para dar testemuña a todos os que escoitarán? Xesús deu instrucións claras para rozar o po dos seus pés e seguir adiante cando a xente rexeitou e resistiu a mensaxe que os discípulos trouxeron. Non recomendou aos seus discípulos que fosen deliberadamente provocadores, nin que vise un arresto como unha insignia de honra (Mateo 10: 14, Hebreos 12: 14).

Os parágrafos finais 14-17 tratan o tema "Motivada pola nosa esperanza de futuro ”.

Os dous parágrafos finais tratan só de centrarse no obxectivo de gañar a carreira pola vida, coa implicación de que debemos ignorar todo o que nos rodea, aínda que vaiamos na dirección incorrecta.

——————————————————

[I] Ver https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

Tadua

Artigos de Tadua.