No noso último vídeo examinamos a pregunta feita por Xesús por catro dos seus apóstolos, como foi gravada en Mateo 24: 3, Mark 13: 2 e Luke 21: 7. Aprendemos que querían saber cando chegarían as cousas que profetizou, especialmente a destrución de Xerusalén e o seu templo. Tamén vimos que esperaban o reino de Deus (presenza de Cristo ou parusia) para comezar nese momento. Esta expectativa corrobórase coa súa pregunta ao Señor xusto antes do seu ascenso.
"Señor, neste momento restauraredes o reino a Israel?" (Feitos 1: 6 BSB)
Sabemos que Xesús entendeu moi ben o corazón do home. Comprendeu a debilidade da carne. Comprendeu o afán que sentían os seus discípulos pola chegada do seu reino. Entendeu como os humanos vulnerables están a ser enganados. Pronto sería asasinado e así xa non estará alí para guialos e protexelos. As súas palabras de apertura en resposta á súa pregunta reflicten todo isto, porque non comezou cunha resposta directa á súa pregunta, senón que elixiu a oportunidade para advertirlles sobre os perigos que os enfrentaría e desafiar.
Estas advertencias son gravadas polos tres escritores. (Ver Mateo 24: 4-14; Marcos 13: 5-13; Lucas 21: 8-19)
En cada caso, as primeiras palabras que pronuncia é:
"Mira que ninguén te engane". (Mateo 24: 4 BSB)
"Coidado, para que alguén non te engane." (Mark 13: 5 BLB)
"Coidado con que non te enganes". (Lucas 21: 8 NIV)
Entón dilles quen fará o erro. Luke dio mellor na miña opinión.
"Dixo:" Olle que non se engana, porque moitos virán sobre a base do meu nome dicindo: "Eu son el" e, "o prazo é próximo". Non vaias detrás deles. "(Lucas 21: 8 NWT)
Persoalmente, son culpable de "ir detrás deles". O meu adoutrinamento comezou na infancia. Inconscientemente funme impulsado pola confianza extraviada nos homes que dirixían a organización das testemuñas de Xehová. Até a miña salvación a eles. Cría que me gardaba permanecendo dentro da organización que dirixían. Pero a ignorancia non é excusa para a desobediencia, nin as boas intencións permiten escapar das consecuencias dos seus actos. A Biblia di claramente que non "confiamos nos nobres e no fillo do home terrestre para a nosa salvación". (Salmo 146: 3) Conseguín ignorar ese comando razoando que se aplicaba aos homes "malvados" fóra da organización.
Os homes dixéronme impresos e desde a plataforma que "o tempo debido está preto" e eu crin. Estes homes seguen proclamando esta mensaxe. Baseado nunha ridícula reelaboración da doutrina da súa xeración baseada en Mateo 24:34 e nunha aplicación excesiva de Éxodo 1: 6, volven reclamar desde a plataforma de convencións que "o final é inminente". Levan máis de 100 anos facendo isto e non renunciarán a iso.
Por que cres que é iso? Por que ir a extremos tan ridículos para manter viva unha doutrina fracasada?
Control, sinxelo e sinxelo. É difícil controlar ás persoas que non teñen medo. Se temen algo e te ven como a solución ao problema, os seus protectores, por así dicir, daranche a súa lealdade, a súa obediencia, os seus servizos e o seu diñeiro.
O falso profeta confía en inculcarlle medo á audiencia, precisamente por iso se nos di que non o temamos. (De 18:22)
Non obstante, hai consecuencias en perder o medo ao falso profeta. Enfadarase contigo. Xesús dixo que os que falan a súa verdade serán perseguidos e que "os homes malvados e os impostores avanzarán de mal en peor, enganosos e enganados". (2 Timoteo 3:13)
Avanzando de mal en peor. Hmm, pero non soa iso?
Os xudeus que regresaron de Babilonia foron castigados. Nunca máis volveron á adoración idólatra que lles provocara a desgraza de Deus. Non obstante, non permaneceron puros, senón que avanzaron de mal en peor, ata o punto de esixir aos romanos que matasen ao fillo de Deus.
Non nos deixemos enganar pensando que os homes malvados o son manifestamente, nin sequera son conscientes da propia maldade. Aqueles homes — sacerdotes, escribas e fariseos— eran vistos como os máis sagrados e máis eruditos do pobo de Deus. Considerábanse os mellores, os mellores, os máis puros de todos os adoradores de Deus. (Xoán 7:48, 49) Pero eran mentireiros, como dixo Xesús, e como o mellor dos mentireiros, chegaron a crer as súas propias mentiras. (Xoán 8:44) Non só enganaron aos demais, senón que foron enganados a si mesmos pola súa propia historia, a súa propia narración e a súa propia imaxe de si mesmos.
Se amas a verdade e amas a honestidade, é moi difícil envolver a túa mente no concepto de que alguén pode actuar con maldade e parecer que descoñece o feito; que unha persoa pode causar dano aos demais, incluso aos máis vulnerables, incluso aos nenos pequenos, mentres realmente cre que está a facer a vontade do Deus do amor. (Xoán 16: 2; 1 Xoán 4: 8)
Quizais cando leu por primeira vez a nova interpretación de Mateo 24:34, a chamada doutrina das xeracións solapadas, deuse conta de que só estaban inventando cousas. Quizais pensou: por que ensinarían algo que é tan transparentemente falso? De verdade pensaron que os irmáns só tragarían isto sen dúbida?
Cando soubemos por primeira vez que a Organización que estimabamos tanto como o pobo escollido por Deus tiña unha afiliación de 10 anos ás Nacións Unidas, a imaxe da besta salvaxe, quedamos sorprendidos. Só saíron dela cando foron expostos nun artigo dun xornal. Descusaron isto como necesario para conseguir unha tarxeta da biblioteca. Lembre, que é adulterio coa besta salvaxe condena a Babilonia a Grande.
Imaxina que lle di á túa muller: "Ah, cariño, acabo de mercar unha adhesión no prostíbulo da cidade, pero só porque teñen unha biblioteca moi boa á que necesito acceso."
Como poderían facer unha cousa tan estúpida? ¿Non se deron conta de que finalmente aqueles que cometeron adulterio sempre quedan collidos entre mans?
Recentemente, aprendemos que o Corpo de Goberno está disposto a gastar millóns de dólares para evitar revelar unha lista de miles de maltratadores. Por que lles importa tanto protexer a identidade dos homes malvados que malgastarían millóns de dólares en fondos dedicados ao esforzo? Estas non parecen ser as accións xustas dos homes que din ser fieis e discretos.
A Biblia fala de homes que se fan "de cabeza baleira nos seus razoamentos" e que, mentres "afirman que son sabios, fanse parvos". Fala de que Deus deu a eses homes ata un "estado mental desaprobado". (Romanos 1:21, 22, 28)
"Razóns vacantes", "insensatez", "estado mental desaprobado", "avanzar de mal en peor". Como observas o estado actual da Organización, ¿ves unha correlación co que fala a Biblia?
A Biblia está chea de tales advertencias e a resposta de Xesús á pregunta dos seus discípulos non é unha excepción.
Pero non só nos advirte sobre falsos profetas. Tamén é a nosa propia inclinación por ler o significado profético en eventos catastróficos. Os terremotos son un feito da natureza e ocorren regularmente. As pestilencias, as fame e as guerras son eventos recorrentes e son o produto da nosa imperfecta natureza humana. Non obstante, desesperados por aliviar o sufrimento, poderiamos estar inclinados a ler sobre estas cousas máis do que hai.
Xa que logo, Xesús segue dicindo: "Cando oes falar de guerras e rumores de guerras, non te alarmes. Estas cousas deben pasar, pero o final aínda está por chegar. Nación levantarase contra nación e reino contra reino. Haberá terremotos en varios lugares, así como fame. Estes son os comezos do nacemento. "(Mark 13: 7, 8 BSB)
"O final aínda está por chegar". "Estes son o comezo das dores de parto". "Non te alarmes".
Algúns intentaron converter estas palabras no que chaman "un signo composto". Os discípulos só pediron un sinal. Xesús nunca fala de signos múltiples ou dun signo composto. Nunca di que as guerras, os terremotos, as pestilencias ou as fame son signos da súa inminente chegada. En vez diso, advirte aos seus discípulos que non se alarmen e asegúralos que cando ven esas cousas o final aínda non está.
No 14th e 15th século, Europa viuse envolta na chamada Guerra dos Cen Anos. Durante esa guerra, a peste bubónica estalou e matou entre un 25% e un 60% da poboación de Europa. Foi máis alá de Europa e diezmou as poboacións de China, Mongolia e India. Sen dúbida foi a peor pandemia de todos os tempos. Os cristiáns pensaban que chegara a fin do mundo; pero sabemos que non. Eran facilmente enganados porque ignoraban a advertencia de Xesús. Non podemos culparlles realmente, porque daquela a Biblia non estaba dispoñible para as masas; pero non é o caso nos nosos días.
En 1914, o mundo librou a guerra máis cruenta da historia, polo menos ata ese momento. Esta foi a primeira guerra industrializada: metralladoras, tanques, avións. Morreron millóns. Despois veu a gripe española e millóns máis morreron. Todo isto fecundou o terreo para a predición do xuíz Rutherford de que Xesús regresaría en 1925 e moitos dos estudantes da Biblia do día ignoraron a advertencia de Xesús e "foron detrás del". Fixo "un cu" de si mesmo - as súas palabras - e por iso e outras razóns para 1930, só preto do 25% dos grupos de estudantes da Biblia que aínda estaban afiliados á Watchtower Bible and Tract Society seguían estando con Rutherford.
Aprendemos a nosa lección? Para moitos, si, pero non todos. Recibo correspondencia todo o tempo de sinceros estudantes da Biblia que aínda intentan descifrar a cronoloxía de Deus. Estes aínda cren que a Primeira Guerra Mundial ten algún significado profético. Como é iso posible? Fíxate como a Tradución do Novo Mundo fai que Mateo 24: 6, 7:
"Vai a falar de guerras e informes de guerras. Mira que non estás alarmado, porque estas cousas deben ter lugar, pero o final aínda non é.
7 "Porque a nación levantarase contra a nación e o reino contra o reino, e haberá escaseza de alimentos e terremotos nun lugar tras outro. 8 Todas estas cousas son un principio de angustia. "
Non se produciu ningunha ruptura de parágrafo no orixinal. O tradutor insire o parágrafo e guíase pola súa comprensión das Escrituras. É así como o sesgo doutrinal se arrastra á tradución da Biblia.
Comezar este parágrafo coa preposición "para" dá a impresión de que o verso sete é unha ruptura co verso 6. Pode levar ao lector a aceptar o pensamento de que Xesús di que non se deixe enganar por ningún rumor de guerras, senón que estea atento. pola guerra mundial. Conclúen que a guerra global é o sinal.
Non tanto.
A palabra en grego traducida "para" é realmente e segundo a Concordancia de Strong, significa "para, de feito, (unha conxunción usada para expresar causa, explicación, inferencia ou continuación)". Xesús non introduce un pensamento contrastado, senón que está a expandir a súa premisa de non deixarse asustar polas guerras. O que está a dicir, e a gramática grega así o demostra, está ben traducido pola Good News Translation nunha linguaxe máis contemporánea:
"Vai escoitar o ruído das batallas preto e as noticias das batallas lonxe; pero non te preocupes. Tales cousas deben pasar, pero non significan que chegou o final. Os países loitarán entre si; os reinos se atacarán uns aos outros. Haberá fame e terremotos por todas partes. Todas estas cousas son como as primeiras dores do parto. (Matthew 24: 6-8 GNT)
Agora sei que algúns van ter excepción ao que digo aquí e van responder con vehemencia para defender a súa interpretación. Só pido que primeiro considere os feitos difíciles. CT Russell non foi o primeiro en chegar a teorías baseadas nestes e versos relacionados. De feito, recentemente entrevistei ao historiador James Penton e souben que tales prognósticos levan séculos. (Por certo, pronto publicarei a entrevista con Penton.)
Hai un dito que di: "A definición de loucura é facer o mesmo unha e outra vez e esperar un resultado diferente". Cantas veces imos fixarnos nas palabras de Xesús e converter as súas palabras de advertencia no mesmo que nos estaba a advertir?
Agora podes pensar que todos temos dereito a crer o que queremos; que "vivir e deixar vivir" debería ser a nosa palabra clave. Despois das restricións que soportamos dentro da organización, semella unha idea razoable, pero vivindo cun extremo durante décadas, non azoutemos ao outro extremo. O pensamento crítico non é restrictivo, pero tampouco é licencioso nin permisivo. Os pensadores críticos queren a verdade.
Entón, se alguén che vén con interpretación persoal sobre a cronoloxía profética, recorda a reprimenda de Xesús aos seus discípulos cando lle preguntaron se estaba restaurando o Reino de Israel nese momento. "Díxolles:" Non pertence a vostede saber os tempos ou as épocas que o Pai puxo na súa propia xurisdición "(Ac 1: 7)
Detémonos niso por un momento. Tras os ataques do 9 de setembro, o goberno dos Estados Unidos instituíu o que el chama "Non hai zonas de mosca". Voa en calquera lugar preto da Casa Branca ou da Torre da Liberdade en Nova York e é probable que saia do ceo. Estas áreas están agora baixo a xurisdición do goberno. Non tes dereito a intromisión.
Xesús dinos que saber cando virá como rei non nos pertence. Esta non é a nosa posesión. Aquí non temos dereitos.
Que pasa se tomamos algo que non é noso? Nós sufrimos as consecuencias. Este non é un xogo, como a historia demostrou. Non obstante, o pai non nos castiga por entrar no seu dominio. O castigo está integrado xusto na ecuación, xa ves? Si, castigámonos a nós mesmos e aos que nos seguen. Este castigo resulta cando os feitos previstos non se fan realidade. As vidas pérdense perseguindo unha vana esperanza. Segue un gran desencanto. Rabia. E por desgraza, con demasiada frecuencia, resulta unha perda de fe. Esta é a consecuencia da ilegalidade que resulta da presunción. Xesús tamén o predixo. Saltando adiante momentaneamente, lemos:
“E moitos falsos profetas xurdirán e desviarán a moitos. E debido a que se aumentará a ilegalidade, o amor de moitos enfriarase ". (Mateo 24:11, 12 ESV)
Entón, se alguén che vén presumindo que descodificou os segredos de Deus e ten acceso a coñecementos ocultos, non vaias detrás deles. Non falo eu. Esta é a advertencia do noso Señor. Non fixen caso dese aviso cando debería telo. Entón, falo por experiencia aquí.
Non obstante, algúns dirán: "Pero Xesús non nos dixo que todo pasaría nunha xeración? ¿Non nos dixo que poderiamos velo vir cando vemos as follas que xermolaban que o verán prediu que está preto? ”. Estes refírense aos versos 32 a 35 de Mateo 24. Chegaremos a iso a tempo. Pero teña en conta que Xesús non se contradí a si mesmo nin engana. Díxonos no verso 15 deste mesmo capítulo: "Que o lector use o discernimento", e iso é precisamente o que imos facer.
De momento, pasemos aos seguintes versos da conta de Mateo. Da versión estándar inglesa temos:
Matthew 24: 9-11, 13 - "Entón te entregarán ata a tribulación e póderan a morte, e serán odiados por todas as nacións polo meu nome. E entón moitos caerán e traicionaranse e odiaranse. E moitos falsos profetas xurdirán e desviarán moitos ... Pero o que aguante ata o final será salvado.
Mark 13: 9, 11-13 - "Pero estea á súa garda. Pois que te entregarán aos concilios, e serás golpeado en sinagogas, e estarás ante os gobernadores e reis polo meu ben, para que testemuñas antes deles ... E cando te leven a xuízo e te entreguen, non sexas ansioso de antemán do que estás a dicir, senón que digas todo o que se che dea nesa hora, porque non es ti quen fala, senón o Espírito Santo. E o irmán entregará ao irmán á morte, e o pai ao seu fillo, e os fillos se levantarán contra os pais e matalos. E todos os odiarás por amor meu. Pero aquel que aguante ata o final salvarase.
Lucas 21: 12-19 - "Pero antes de todo isto, poñerán as mans sobre ti e perseguirán, entregándote ás sinagogas e prisións, e serán levados ante os reis e gobernadores por mor do meu nome. Esta será a súa oportunidade para ser testemuña. Establece, polo tanto, nas túas mentes que non medite de antemán como responder, porque eu darei unha boca e sabedoría que ningún dos teus adversarios poderá resistir ou contradicir. Os pais e irmáns serán entregados incluso por pais e irmáns e amigos, e algúns de vós condenarán á morte. Serás odiado por todos por amor meu. Pero non perecerá un pelo da cabeza. Pola túa resistencia gañaredes as túas vidas. "
-
- Cales son os elementos comúns destas tres contas?
- A persecución chegará.
- Imos ser odiados.
- Mesmo os máis próximos e queridos volveranse contra nós.
- Estaremos ante reis e gobernadores.
- Teremos testemuño do poder do Espírito Santo.
- Gañaremos a salvación a través da resistencia.
- Non debemos ter medo, porque nos advertiron.
Pode que te decatas de que deixei un par de versos. Iso é porque quero tratar con eles especificamente debido á súa natureza controvertida; pero antes de chegar a isto, gustaríame que tiveses en conta isto: Ata este punto, Xesús aínda non respondeu á pregunta que lle fixeron os discípulos. Falou de guerras, terremotos, hambrunas, pestilencias, falsos profetas, falsos cristos, persecucións e testemuño mesmo diante dos gobernantes, pero non lles deu ningún sinal.
Durante os últimos 2,000 anos, non houbo guerras, terremotos, fame, pestilencias? Dende o día de Xesús ata o noso, ¿non foron moitos os falsos profetas e os falsos unxidos ou os Cristo? ¿Non foron perseguidos os verdadeiros discípulos de Cristo nos últimos dous milenios e non naceron testemuña ante todos os gobernantes?
As súas palabras non se limitan a un período de tempo concreto, nin ao primeiro século nin aos nosos días. Estas advertencias foron e seguirán sendo relevantes ata que o último cristián acuda á súa recompensa.
Falando por min mesmo, nunca coñecín a persecución ao longo da miña vida ata que me proclamei públicamente polo Cristo. Foi só cando puxen a Palabra de Cristo por diante da palabra dos homes que tiven amigos sobre min e entregueime aos gobernantes da Organización. Moitos de vós experimentaron o mesmo que eu e moito peor. Aínda non tiven que enfrontarme a verdadeiros reis e gobernadores, pero, dalgunha maneira, sería máis doado. Ser odiado por alguén polo que non tes afecto natural é difícil dun xeito, pero palidece en comparación con que os que che son queridos, incluso membros da familia, fillos ou pais, te volvan e te traten con odio. Si, creo que é a proba máis dura de todas.
Agora, para tratar eses versos saltoume. O verso 10 de Marcos 13 di: "E o evanxeo primeiro debe ser anunciado a todas as nacións". Lucas non fai mención a estas palabras, pero Mateo engádelles e, ao facelo, ofrece un verso que as testemuñas de Xehová fixan como proba de que só son o pobo elixido por Deus. Lectura da Tradución do Novo Mundo:
"E esta boa nova do Reino será predicada en toda a terra habitada para ser testemuña de todas as nacións, e despois chegará o final." (Mt 24: 14)
Que importancia ten este verso para a mente dunha testemuña de Xehová? Direino de repetidos encontros persoais. Podes falar da hipocrisía da afiliación ás Nacións Unidas. Podes amosar o abismal rexistro de innumerables casos nos que a organización puxo o seu nome por encima do benestar dos máis pequenos cubrindo o abuso sexual infantil. Podes sinalar que as súas doutrinas son dos homes e non de Deus. Non obstante, todo isto queda á marxe da pregunta de refutación: "Pero quen máis está a facer a predicación? Quen máis está a dar testemuño a todas as nacións? Como se pode levar a cabo o traballo de predicación sen unha organización? "
Mesmo ao recoñecer as moitas carencias da Organización, moitos testigos parecen crer que Xehová pasará por alto todo ou arranxará todo ao seu tempo, pero que non quitará o seu espírito á única organización da terra que está cumprindo as palabras proféticas. de Matthew 24: 14.
A comprensión correcta de Matthew 24: 14 é tan importante para axudar aos nosos irmáns testemuñas a ver o seu verdadeiro papel na elaboración do propósito do pai que para facelo xustiza, deixaremos isto para o noso seguinte vídeo.
Unha vez máis, grazas por asistir. Tamén quixera agradecer aos que nos apoian economicamente. As súas doazóns axudaron a sufragar os custos de seguir producindo estes vídeos e a aliviar a carga.
