"Cando as ansias me abrumaron, me consolou e me apaixonou." - Salmo 94:19
[Dende a 2/20 p. 20 do 27 de abril ao 3 de maio]
O que aprendemos de Hannah fiel (par.3-10)
Estes parágrafos tratan o exemplo de Hannah, máis tarde a nai do profeta Samuel.
Por desgraza, é outro caso dunha oportunidade perdida para ensinarnos a ser verdadeiros cristiáns. En lugar de analizar as accións de Penninah a outra esposa do marido de Hannah e como debemos evitar ser como Penninah, o artigo trata só dos sentimentos de Hannah. Agora ben, aínda que isto poida estar en consonancia co tema, é típico dos artigos do Estudo da Vigia sobre a maioría dos temas, que non contén ningún consello contra actuar de forma que faga que outros acaben requirindo calmado por Xehová. Ao contrario, como é habitual, o artigo suxire efectivamente que nos detemos e calemos como di o refrán. Isto significa que hai un requisito regular para este tipo de artigos, porque só se están tratando os síntomas ou resultados, en lugar de reducir ou eliminar a causa. Outro punto, tampouco é insignificante, é que hoxe non debería haber un cristián nesta posición. Por que? Porque Cristo deixou claro que os maridos cristiáns só deberían ter unha muller. Isto evitaría inmediatamente a maioría dos problemas aos que se enfrontaba Hannah.
Cales eran os problemas de Hannah? En primeiro lugar, ela estaba sen fillos segundo 1 Samuel 1: 2, o que ás mulleres israelitas equivale a ser maldicidas. Segue sendo así en moitas culturas na actualidade. En segundo lugar, e quizais a principal causa do seu problema foi que para engadir a esta actitude dos seus pares, o seu marido tomara outra muller ademais de Hannah. A súa compañeira viuno como unha rival e segundo 1 Samuel 1: 6 "Atropelána implacable para enfadala". O resultado foi que Hannah "choraría e non comería " e converteuse "Extremadamente amargo" no fondo Segundo o relato Elkanah, o marido de Hannah amábaa, pero parece que non fixo moito para deter o desconcerto e demostrar así o seu amor.
Despois de varios anos sufrindo deste xeito, nunha visita anual ao tabernáculo, Hannah expuxo os seus sentimentos en oración a Xehová. Foi debido ao que lle dixo o sumo sacerdote ao preguntar e descubrir cal era o seu problema, que se fixo máis feliz. Ao redor de 1 ano despois deu a luz a Samuel.
Que puntos plantexa o artigo Watchtower para que aprendamos?
O parágrafo 6 comeza con "Podemos recuperar a nosa paz se perseveramos na oración". Isto é beneficioso, xa que como Filipenses 4: 6-7 afirma que cando deixamos a nosa As "peticións serán coñecidas por Deus" logo "A paz de Deus que sobresae todo pensamento gardará os teus corazóns e poderes mentais mediante Cristo Xesús".
Todo ben e bo. A continuación, o párrafo 7 desliza en "a pesar dos seus problemas, Hannah ía regularmente co seu marido ao lugar de culto de Xehová en Shiloh ”(1 Samuel 1: 3). Agora isto é certo, pero con que frecuencia foi isto? Só unha vez ao ano, o equivalente á asemblea rexional anual. Apenas é regular no sentido en que a organización pretende ler e solicitar, é dicir, dúas veces por semana. Apenas está a aproveitar para empuxar un enchufe para estar en todas as xuntanzas, a pesar do virus Co-Vid 19, e doutros problemas graves, como os agravios.
Entón no parágrafo 8 continúa o artigo Watchtower "Podemos recuperar a paz se seguimos asistindo a reunións da congregación". ¿As reunións teñen algunha panacea por estar molestas? Non cando a probabilidade de que sexa alguén nas reunións da congregación quen te moleste. Segundo o artigo, asistiu a "As reunións aínda que estamos estresadas, ofrecemos a Xehová e aos nosos irmáns e irmás a oportunidade de animarnos e axudarnos a recuperar a tranquilidade e o corazón. " Pero, ¿con que frecuencia eses irmáns e irmás aproveitan para facelo e animarte? Dependerá da congregación na que te atopes, pero na experiencia do autor terás que facer a animación todo o tempo, se necesitas animar, necesitarás mirar cara a outro lado. Ademais, o único xeito de que Xehová te poida animar é a través de ti ler a súa palabra. Podes facelo en calquera lugar.
Máis ben se menciona o parágrafo 9 "Despois de deixar o asunto en mans de Xehová, Hannah xa non estaba desbordada pola preocupación". A clave foi recorrer a Xehová na oración.
Os parágrafos 11 e 15 inclúense
"O que aprendemos do Apóstolo Paulo."
A aplicación dos puntos aprendidos do Apóstolo Paulo é novamente específica para a organización. O artigo do estudo da Watchtower só aplica a ansiedade de Paul de axudar á congregación e tratar de usar os coidados e os sentimentos de Paul para os demais, para reforzar a autoridade da organización a través dos anciáns.
Os parágrafos 16 e 19 inclúense
"Que aprendemos do rei David"
Nesta sección, o parágrafo 17 leva por título "Ore polo perdón ” e reclamacións "Confesa abertamente o teu pecado a Xehová en oración. Comezarás a sentir un alivio da ansiedade causada por unha conciencia culpable. "
Continúa "Pero se queres restaurar a túa amizade con Xehová, tes que facer máis que rezar" segundo a Organización. Non obstante, segundo Actos 3:19 só hai que arrepentirte segundo se le "Penta, polo tanto, e dá a volta para que os teus pecados sexan borrados, para que Xehová poida vir estacións de refresco".
Non obstante o parágrafo 18 titulado "Acepta a disciplina ” reivindicacións "Se cometemos un pecado grave, debemos falar con aqueles que Xehová designou para pastor. (Jameu 5:14, 15)".
Varios puntos requiren discusión aquí.
- "Pecado grave" - Poderíamos preguntar que é o pecado grave? ¿É a definición da Organización, a que a maioría dos testigos equivaldría coa definición de Deus, pero moitas veces pode diverxer ás veces de forma marcada, ou a definición da Biblia? Por exemplo, pense no termo "apostato (s)" usado con frecuencia na Organización na actualidade. Incluso na edición de referencia NWT esta palabra só aparece nas escrituras hebreas un total de 13 veces, e está completamente ausente das Escrituras gregas cristiás. Dado que a orixe desta palabra é grega, hai unha base clara para argumentar que nin sequera debería usarse nas Escrituras Hebreas (Antigo Testamento). Mesmo a "apostasía" só aparece dúas veces no Novo Testamento no NWT (ver 2 Tesalonicenses 2: 3 e Feitos 21:21). Polo tanto, en que base a Organización pode marcar aos que non están de acordo coas súas ensinanzas sen escritura "Apóstolos" "Enfermo mental"?
- "Aqueles a quen Xehová designou para pastor" - Que evidencias hai de que Xehová nomea a alguén como pastor, xa no século I ou especialmente hoxe? A Paul e Bernabé mencionan o nome de "homes maiores para eles en cada congregación”(Feitos 14:23). Por iso, Paulo e Bernabé, outros homes, nomearon homes máis vellos nas congregacións cristiás, non era Xehová.
- Os feitos 20:28 é a única base posible para este punto de vista da organización e alí estes homes máis vellos son pastorear o rabaño, ou sexa, coidalo, e non actuar como xuíces sobre o rabaño. De cando van as ovellas e confesan as súas estúpidas accións ao pastor? Ao contrario, se o pastor ve unha ovella con problemas, vai e axúdalle amablemente e con coidado. Non castiga ás ovellas.
- "James 5: 14-15" A interpretación errónea resalta a experiencia que segue no parágrafo 20 sobre confesar o pecado aos anciáns. James 5: 14-15 e o seu contexto di "Hai alguén enfermo entre vós? Déixalle chamar aos anciáns da congregación e deixeos rezar sobre el, aplicándolle aceite no nome de Xehová. 15E a oración de fe fará ben ao enfermo e Xehová o resucitará. Ademais, se cometeu pecados, será perdoado.
16 Polo tanto, confesa abertamente os teus pecados uns cos outros e rezar uns polos outros, para que poida ser sanado. A implicación dun home xusto ten un poderoso efecto".
Nota: a chamada dos máis vellos da congregación non trata de enfermidades espirituais. Trátase de enfermidades físicas. A aplicación e o fregado no aceite foi un tratamento común do primeiro século para moitas enfermidades. "Tamén, se cometeu pecados, será perdoado" engádese como punto subsidiario, un subproduto dos homes maiores que rezaban polo enfermo.
- Quen debemos confesar os nosos pecados abertamente tamén? Por certo, a Biblia non suxire que confesemos en segredo a un comité secreto de 3 homes. Pola contra, James 5:16 cóntanos facelo aos nosos compañeiros cristiáns, e por que? Para que poidan rezar por nós mentres rezamos por eles e tamén nunha base práctica. Tome por exemplo que alguén ten un problema con beber alcol en exceso e emborracharse como resultado. Confesando aos demais, poden obter axuda. En primeiro lugar, os seus compañeiros cristiáns teñen a atención de non animalos a beber alcol nin rematar a súa bebida se xa a tiveron. Ademais, poden lembrarlle ao compañeiro cristián que consumiu suficiente alcol, xa que pode non darse conta do que consumiu.
Conclusión
Polo menos podemos estar de acordo co parágrafo final e subliñalo máis que o que o precedeu.
"Cando ten pensamentos ansiosos, non te demoras en buscar a axuda de Xehová. Estuda a Biblia con dilixencia. "
"Que o [teu pai celestial] leve as súas cargas, especialmente aquelas sobre as que tes pouco ou ningún control". Entón podemos ser como o salmista que cantou "Cando as ansias me abrumaron, consoloume e me calou. " (Salmo 94:19).
Ola Eric, abordaches este tema dun xeito que nos permite ter as nosas propias opinións, pero escoitamos o teu e comparámolo co noso, ao final recoñecendo a falta de certeza ao redor do tema. Así é exactamente como debería ser dese xeito, estamos permitindo que o espírito santo (a través da palabra de Deus) nos molde. Se te achegas dogmáticamente ao tema, estarías dicíndonos que debemos crer e condenar aos que non están de acordo contigo. Dirías que sabes máis que o resto de nós e, polo tanto, te metes nalgúns... Le máis "
Bonita crítica, Tadua. Grazas!
Hai varios anos, cando renunciei ao corpo de anciáns, outro ancián, nunha reunión de anciáns, afirmou que dixera algo que perturbara a un dos irmáns. Aínda que puidese ser quen de adiviñar que podería ser, non teño nin idea ata o día de hoxe, porque el non revelaría o que dixera nin a quen o dixera e, por suposto, quen fose non viñera para falarme diso.
Como é case sempre, este artigo comeza bastante plausiblemente, pero axiña convértese nun vehículo para que a Organización se promova como conduto de Deus e recorde ao lector que a resistencia non serve para nada. A situación de Hannah é explotada como exemplo, pero inadvertidamente revelaron moito sobre o funcionamento das cousas entre as Testemuñas de Xehová. De máis dunha situación que experimentei persoalmente, o patrón parece ser que alguén da congregación expresa unha queixa aos anciáns, no canto de seguir a instrución de Xesús para comezar falando directamente con calquera individuo con quen... Le máis "
É bastante calmante atopar experiencia común. Ás veces pódese sentir que está só na experiencia e quizais está enojado dalgún xeito. Non obstante, un par de cousas que dixeron resoan comigo. Os anciáns describíronme como un cristián que "non é exemplar" porque tiña barba. O ancián dixo que sabía de polo menos catro persoas que tropezo. Pedín os seus nomes para poder falar con eles e descubrir os seus sentimentos e tratar de resolver a situación. O Vello dixo que non, non che digo os seus nomes. Houbo... Le máis "
É sorprendente o pequeno que pode ser. As barbas son tratadas coma se se tratase dalgunha aberrancia e un signo de influencia satánica. Isto é un despropósito. ¿Quen che puxo esa barba? Foi o noso Creador, polo que debe agradarlle. Agora, entendo que a finais dos sesenta e na década dos setenta, unha barba podería parecer rebelde, pero esa é a noticia de onte e totalmente irrelevante nos nosos días. Mesmo na década dos sesenta non pasou nada de barba. Voume a un mesmo neste momento e só porque me gusta o aspecto. Apenas é unha moral... Le máis "
A Torre de vixía chamándoa marca de rebeldía podería ter sido algo válida se se remonta a finais dos anos sesenta, pero desde logo non segundo os estándares actuais. En realidade, as barbas son bastante comúns neste momento. Levo un e non son en ningún sentido da palabra un tipo hippie. Polo menos un dos vicepresidentes nos que traballo tamén o leva e, unha vez máis, é calquera cousa menos un rebelde social.
A barba foi creada por Deus. Dime como podería estar mal, Atalaya. Parece para min os fariseos.
Sempre me irritou cando se xogaba a carta de que podes tropezar con alguén. Cando Pablo falou de tropezar con alguén, quería dicir que as nosas accións poderían provocar que alguén viole a súa conciencia e volva a falsas prácticas relixiosas. Como implica crecer unha barba volver tropezar con alguén na falsa relixión? O que realmente significan é que non estás de acordo co código de vestimenta establecido. Non levas o uniforme. Espera un minuto. Alguén quere que me vaia ben rapado? Vaia, por favor, oh, exaltado ancián, e chámaos ao cuarto traseiro e dilles que me tropezan camiñando afeitado e limpo.... Le máis "
Se observas a lóxica da forma de "tropezar", reduce ao denominador común máis baixo. Se hai 120 persoas nunha congregación e só unha delas fai excepción a un asunto, esa persoa podería ter poder de veto sobre as opinións de todos os demais. É moi a ética dun parque infantil do colexio. Por suposto, a influencia política, financeira ou social da persoa tamén pode tratar isto. Hai un puñado de Testemuñas famosas e parece que estes son tratados de xeito un tanto deferente estes días. A miña suposición é... Le máis "
Supoño que desde o punto de vista de finais do século XIX se podería tomar así, pero hoxe se usa nun sentido moi diferente. Se quixera ser advertido sobre cada palabra que sae da boca e como podería ser tomado negativamente, só volvería ao Salón do Reino.
Non hai ningunha suspensión prevista ou implícita.
broma retirada