Cando era testemuña de Xehová, dedicábame a predicar de porta en porta. En moitas ocasións atopei evanxélicos que me desafiarían coa pregunta: "¿Naces de novo?" Agora, para ser xusto, como testemuña realmente non entendía o que significaba nacer de novo. Para ser igualmente xusto, tampouco creo que os evanxélicos cos que falei o entendesen. Xa ves, tiven a clara impresión de que sentían que o único que había que salvar era aceptar a Xesucristo como un salvador, nacer de novo e voilá, estás ben. En certo xeito, non se diferenciaron das testemuñas de Xehová que cren que todo o que hai que facer para ser gardado é seguir sendo membro da organización, ir ás reunións e entregar un informe mensual do tempo de servizo. Sería tan bo que a salvación fose tan sinxela, pero non o é.
Non me malinterpretes. Non estou a minimizar a importancia de nacer de novo. É moi importante. De feito, é tan importante que necesitamos acertalo. Recentemente criticáronme por invitar só á cea do Señor a cristiáns bautizados. Algunhas persoas pensaban que era elitista. A eles dígolles: "Desculpe pero non fago as regras, Xesús si". Unha das súas regras é que hai que nacer de novo. Todo isto saíu á luz cando un fariseo chamado Nicodemo, un gobernante dos xudeus, veu preguntarlle a Xesús sobre a salvación. Xesús díxolle algo que o confundía. Xesús dixo: "De verdade, dígovos que ninguén pode ver o reino de Deus se non nace de novo". (Xoán 3: 3 BSB)
Nicodemo quedou confuso con isto e preguntoulle: "Como pode nacer un home cando é vello? ... ¿Pode entrar no útero da súa nai por segunda vez para nacer? " (Xoán 3: 4 BSB)
Parece que o pobre Nicodemo sufriu esa enfermidade que hoxe vemos con demasiada frecuencia nas discusións sobre a Biblia: o hiperliteralismo.
Xesús usa a frase, "nacido de novo" dúas veces, unha vez no verso tres e outra vez no verso sete que leremos nun momento. En grego, Xesús di: xennaó (ghen-nah'-o) despois (an'-o-then) que practicamente todas as versións bíblicas representan como "nacido de novo", pero o que esas palabras significan literalmente é "nacido de arriba" ou "nacido do ceo".
Que significa o noso Señor? Explícalle a Nicodemo:
“De verdade, dígovos que ninguén pode entrar no reino de Deus se non nace da auga e do Espírito. A carne nace de carne, pero o espírito nace do Espírito. Non te asustes que dixen: "Debes nacer de novo". O vento sopra onde quere. Escoitas o seu son, pero non sabes de onde vén nin cara a onde vai. Así sucede con todos os que nacen do Espírito ". (Xoán 3: 5-8 BSB)
Entón, nacer de novo ou nacer desde arriba significa "nacer do Espírito". Por suposto, todos nacemos de carne. Todos descendemos dun home. A Biblia dinos: "Polo tanto, do mesmo xeito que o pecado entrou no mundo por un só home e a morte polo pecado, tamén a morte foi transmitida a todos os homes, porque todos pecaron". (Romanos 5:12 BSB)
Para dicir isto de xeito sucinto, morremos porque herdamos o pecado. Esencialmente, herdamos a morte do noso antepasado Adán. Se tivésemos outro pai, teriamos unha herdanza diferente. Cando chegou Xesús, fixo posible que Deus fose adoptado, que mudásemos de pai para herdar a vida.
"Pero a todos os que o recibiron, deulles autoridade para que fosen fillos de Deus: aos que cren no seu nome, fillos que non naceron de sangue, nin do desexo ou vontade do home, senón de Deus". (Xoán 1:12, 13 BSB)
Iso fala dun novo nacemento. É o sangue de Xesucristo o que nos permite nacer de Deus. Como fillos de Deus, herdamos a vida eterna do noso pai. Pero tamén nacemos do espírito, porque é o Espírito Santo que Xehová derrama sobre os fillos de Deus para ungilos, para adoptalos como os seus fillos.
Para entender máis claramente esta herdanza como fillos de Deus, imos ler Efesios 1: 13,14.
E nel tamén os xentís, despois de escoitar a mensaxe da verdade, as boas novas da túa salvación, tendo crido nel, foron seladas co Espírito Santo prometido; sendo ese Espírito a promesa e o anticipo da nosa herdanza, en previsión da súa redención total: a herdanza que comprou para ser especialmente súa para exaltar a súa gloria. (Efesios 1:13, 14 Novo Testamento de Weymouth)
Pero se pensamos que é todo o que temos que facer para salvarnos, estamos enganándonos. Sería como dicir que todo o que hai que facer para salvarse é bautizarse no nome de Xesucristo. O bautismo é un símbolo do renacemento. Descende á auga e despois, cando sae dela, renace simbolicamente. Pero non para aí.
Xoán o Bautista tiña isto que dicir respecto diso.
"Bautízote con auga, pero virá un máis poderoso ca min, cuxas sandalias non son digno de desatar. El bautizarate co Espírito Santo e con lume ". (Lucas 3:16)
Xesús foi bautizado en auga e o Espírito Santo descendeu sobre el. Cando os seus discípulos foron bautizados, tamén recibiron o Espírito Santo. Así, para nacer de novo ou nacer de arriba hai que ser bautizado para recibir o Espírito Santo. Pero, que ten isto de ser bautizado con lume? Xoán continúa: "A súa garfeta está na súa man para limpar a súa eira e recoller o trigo no seu hórreo; pero queimará a palla cun lume inextinguible ". (Lucas 3:17 BSB)
Isto lembraranos a parábola do trigo e da maleza. Tanto o trigo como a maleza medran xuntos desde que xerminan e son difíciles de distinguir uns dos outros ata a colleita. Entón a maleza arderase no lume, mentres o trigo gardarase no almacén do Señor. Isto demostra que moitas persoas que pensan nacer de novo quedarán sorprendidos cando aprendan o contrario. Xesús advírtenos que: "Non todos os que me digan:" Señor, Señor ", entrarán no reino dos ceos, senón só o que fai a vontade do meu pai no ceo. Moitos me dirán ese día: "Señor, Señor, non profetizamos no teu nome e no teu nome expulsamos demos e fixemos moitos milagres?"
Entón direilles claramente: 'Nunca te coñecín; ¡apartádevos de min, obreiros da ilegalidade! »(Mateo 7: 21-23 BSB)
Outra forma de dicilo é a seguinte: Nacer desde arriba é un proceso continuo. O noso dereito de nacemento está nos ceos, pero pode ser revogado en calquera momento se tomamos unha acción que resiste o espírito de adopción.
É o apóstolo Xoán o que rexistra o encontro con Nicodemo e quen introduce o concepto de nacer de Deus ou como os tradutores tenden a render, "nacido de novo". Xoán faise máis específico nas súas cartas.
“Calquera nacido de Deus négase a practicar o pecado, porque a semente de Deus permanece nel; non pode seguir pecando, porque naceu de Deus. Deste xeito, os fillos de Deus distínguense dos fillos do demo: calquera que non practique a xustiza non é de Deus, nin tampouco quen non ama ao seu irmán ". (1 Xoán 3: 9, 10 BSB)
Cando nacemos de Deus, ou xennaó (ghen-nah'-o) despois (an'-o-then) - "nacidos desde arriba", ou "nacidos do ceo", "nacidos de novo", non volvemos de súpeto sen pecado. Iso non é o que John implica. Nacer de Deus significa que nos negamos a practicar o pecado. Pola contra, practicamos a xustiza. Fíxate como a práctica da xustiza está ligada ao amor dos nosos irmáns. Se non amamos aos nosos irmáns, non podemos ser xustos. Se non somos xustos, non nacemos de Deus. John aclarao cando di: "Calquera que odie a un irmán ou unha irmá é un asasino e xa sabes que ningún asasino ten vida eterna residindo nel". (1 Xoán 3:15 NVI).
“Non sexas como Caín, que pertencía ao malvado e asasinou ao seu irmán. E por que o matou Caín? Porque as súas propias obras foron malas, mentres que as do seu irmán eran xustas ". (1 Xoán 3:12 NVI).
Os meus antigos compañeiros da organización das Testemuñas de Xehová deberían considerar estas palabras con coidado. Que preparados están para esquivar a alguén —odio— simplemente porque esa persoa defende a verdade e expón as falsas ensinanzas e a hipocrisía grave do Corpo de Goberno e a súa estrutura de autoridade eclesiástica.
Se queremos nacer do ceo, debemos comprender a importancia fundamental do amor como destaca Xoán nesta seguinte pasaxe:
“Amados, amémonos uns a outros, porque o amor vén de Deus. Todo o que ama naceu de Deus e coñece a Deus. Quen non ama non coñece a Deus, porque Deus é amor ". (1 Xoán 4: 7, 8 BSB)
Se amamos, entón coñeceremos a Deus e naceremos del. Se non amamos, entón non coñecemos a Deus e non podemos nacer del. John continúa razoando:
“Todo o que cre que Xesús é o Cristo naceu de Deus e todo o que ama ao Pai tamén ama aos que naceron del. Por isto sabemos que amamos aos fillos de Deus: cando amamos a Deus e gardamos os seus mandamentos. Porque isto é o amor de Deus, que gardamos os seus mandamentos. E os seus mandamentos non son gravosos, porque todos os nacidos de Deus vencen ao mundo. E esta é a vitoria que venceu ao mundo: a nosa fe ". (1 Xoán 5: 1-4 BSB)
O problema que vexo é que moitas veces as persoas que falan de nacer de novo o usan como unha insignia de xustiza. Faciamos iso como testemuñas de Xehová, aínda que para nós non era "nacer de novo" senón estar "na verdade". Diciamos cousas como "Estou na verdade" ou preguntaríamos a alguén: "Canto tempo estivo na verdade?" É semellante ao que escoito aos cristiáns "Nacidos de novo". "Eu nacín de novo" ou "Cando naciches de novo?" Unha afirmación relacionada implica "atopar a de Xesús. "Cando atopaches a Xesús?" Buscar a Xesús e nacer de novo son conceptos máis ou menos sinónimos na mente de moitos evanxélicos.
O problema coa frase "nacer de novo" é que leva a pensar nun evento puntual. "En tal data, fun bautizado e nacín de novo".
Hai un termo na forza aérea chamado "Lume e esquece". Refírese a municións, como os mísiles, que son autoguiados. O piloto fíxase nun obxectivo, preme o botón e lanza o mísil. Despois diso, pode voar sabendo que o mísil guiarase ata o seu obxectivo. Nacer de novo non é unha acción de fogo e esquecemento. Nacer de Deus é un proceso continuo. Temos que gardar os mandamentos de Deus continuamente. Temos que amosar continuamente o amor polos fillos de Deus, os nosos irmáns e irmás na fe. Temos que vencer continuamente ao mundo coa nosa fe.
Nacer de Deus ou nacer de novo non é un acontecemento único, senón un compromiso de toda a vida. Só nacemos de Deus e nacemos do espírito se o espírito de Deus segue fluíndo en nós e a través de nós producindo actos de amor e obediencia. Se ese fluxo diminúe, será substituído polo espírito da carne e é posible que perdamos o dereito de primoxénito. Que traxedia sería, pero se non temos coidado, pode escapar de nós sen que nin sequera sexamos conscientes diso.
Lembre, os que corren a Xesús o día do xuízo clamando "Señor, Señor, ..." fano crendo que fixeron grandes obras no seu nome, pero nega coñecelos.
Entón, como podes comprobar se a túa condición de nacido en Deus aínda está intacta? Mírate a ti mesmo e aos teus actos de amor e misericordia. Nunha frase: Se non amas aos teus irmáns, entón non volverás a nacer, non nacerás de Deus.
Grazas por mirar e polo teu apoio.
Ademais do meu comentario agora mesmo, tomar os emblemas non debería ter nada que ver con se alguén cre que foi "unxido". Tomar os emblemas e ser "ungidos" son dous temas diferentes de todos os xeitos.
Ola Eric. Moitas grazas por este artigo. É posible que esta experiencia non solucione nada, pero fíxome preguntarme. Un bo amigo, que pasou algún tempo en Betel, faloume das conversas cun membro do actual GB e outro irmán "unxido". Como sabes que es un dos unxidos? A resposta foi que é algo que experimentas. Moitas veces non o podes crer. Pero cando falas con outro unxido, atopas as túas experiencias en común. Por outra banda, unha irmá "ungida" coa que falei hai só dous ou tres anos e... Le máis "
Juan 3:13 “Nadie ha subido al cielo ...” por esta razón é necesaria a fe no señor Jesucristo. Quien le ha visto en el cielo para reconocerlo? Y además, era necesario que muriese para vencer á morte, Oseas 13:14. Que a paz este con todos os homes de boa voluntade.
Juan 3: 8 “Nacer de novo” A clave para entender este texto este no contexto, cito: sabemos que é un mestre enviado por Dios. Nicodemo non había recoñecido aínda en Mesías. Por esta razón Jesús le dice a Nicodemo: No sabes ni de donde viene ni adonde va Juan 3: 8. Esta idea é aclarada en Juan 8:14. Para nacer de novo é necesario creer en Jesus. Jesús es el viento que por sus actos debía ser reconocido es decir oído como el viento. Pero moitos prefiren a oscuridade.
Pareceume que o seu razoamento estaba cheo de interpretación persoal e fóra de harmonía coas Escrituras.
Ola Eric, alégrome de que esteas de novo en forma (grazas ao noso Pai celestial). Agardo que o teu corazón latexará ata a chegada do noso Señor. Grazas por este tema, que é importante, sobre todo con respecto á confusa interpretación WT de Romanos 8:16. Como podo saber que Xehová é o meu Pai celestial? Moi sinxelo, porque actúa e díxome. E como? Moitos buscan a resposta na definición bíblica exacta (a + b = c). Pero, por exemplo, como sei que o meu pai humano é realmente o meu pai sen iso? Certamente non por parte de alguén... Le máis "
Grazas Eric por esta aclaración. De feito, esta expresión "Nacer de novo" sempre me cuestionou. Lembro en Predicar, cando me atopei con evanxelistas, a miúdo dixéronme: "Tes o Espírito Santo" ou "Naces de novo", dun xeito agresivo e insistente? Sentinme incómodo porque estaba dividido porque o Espírito Santo me instaba a predicar, pero ao mesmo tempo, a Torre de Vixilancia ensinou que só 144,000 recibiron o Espírito Santo. Tamén me sentín incómodo porque a persoa que tiña diante era bastante arrogante e quería demostrar que tiña o dereito... Le máis "
Gran razoamento das Escrituras Eric como de costume, ¿Por que todo este debate constante e confusión sobre isto, cremos que Xehová ou Xesús requiren que todos sexan eruditos da Biblia para entender o que significa nacer de novo? Nicodemo foi moi educado e ata lle pareceu un desafío a explicación de Xesús. Mandáronnos ter unha comprensión completa do que significa nacer de novo para gañar a salvación? Aínda que un tema interesante con moitos puntos de vista ningún debería ser dogmático aquí, ese é o xeito GB. ¿Podería ser ao ler algúns dos comentarios que amosamos un título?... Le máis "
Grazas por compartir as túas ideas baseadas no estudo da Biblia. Excelentes puntos, Eric. E grazas por traducir a experiencia da irmá Fani ... en realidade sentíame case coma ela: non participei dos emblemas porque a literatura WT foi máis significativa para min que a Biblia durante 30 anos. Entón comecei a pensar nas palabras de Cristo en Xoán 6: 48-59 sobre quen falou - a toda a multitude / a calquera que quixera seguilo. Estiven moi angustiado por participar ou non durante algúns anos. Este ano o meu marido e eu decidimos participar despois de escoitar o teu discurso... Le máis "
Oui, je lis bien dans la bible ce que tu as developé. Romains 5 souligne que nous sommes tous au départ enfants d'Adam, enfants du péché. Grâce au sacrifice du Christ, une vie nouvelle s'offre à nous si nous reconnaissons ce sacrifice. Romains 6: 11 "De même vous aussi: estimez- vous comme bien MORTS par rapport au péché, mais VIVANTS par rapport à Dieu par Christ Jésus." Rom 6: 4 “Nous avons donc été enterré avec lui par notre baptême dans sa mort, afin que, de même que Christ a été ressuscité par la gloire du Père, nous aussi... Le máis "
Belle Analyze Fany du passage de la Mort à la vie spirituelle en union avec Christ. En le voyant sous cet angle, c'est très parlant.
Moitas grazas
Pierre
Só podo falar da miña propia experiencia, pero definitivamente fun invitado. Nunca presumiría participar sen unha invitación persoal de Xehová. Só estudar a Biblia non me motivou a participar.
Unha boa lectura, grazas.
Tamén me estou esforzando por conseguir unha biblia; a biblia boreana. Aínda non está dispoñible, pero a mostra que vin foi unha marabilla.
Le GB, pour rester en accord avec l'idée que seules 144 000 personnes au sens littéral naissent de nouveau, désigne le royaume de Dieu ou royaume des cieux comme étant un gouvernement restrictif. Jésus nous dit en Matthieu 5: 3 «Heureux ceux qui sont conscients de leurs besoins spirituels puisque le royaume des cieux leur appartient». Pourquoi tous les jw qui sont conscients de leurs besoins spirituels, n'entrent-ils pas dans «ce gouvernement» puisque le royaume des cieux leur appartient? Le GB dit que c'est Dieu qui choisit d'engendrer ou faire naître de nouveau une... Le máis "
Grazas Eric. Aprecia sempre as túas ideas esclarecedoras. Encantaríame que puideses colarte nunha congregación de JW e dar este artigo como charla pública. Poderiamos ver como as súas mentes se derretían ao ver as escrituras dun xeito novo. Encántame en 1 John como hai unha simple dualidade; fillos de Deus (nacidos de novo) ou fillos do demo. non falou dun terceiro grupo (unha gran multitude) que tivo un nacemento diferente. Aínda que John escribiu Revelación posiblemente no mesmo período, non é interesante que non engadise un terceiro grupo (cun... Le máis "
Como PIMO no medio do fade, actualmente estou loitando con este problema específico. Certamente parece que non haberá "ningunha epifanía" ao sabelo persoalmente, pero non sei ningunha escritura que mencione específicamente como as persoas que "naceron de novo" a través do espírito santo sabían que foron escollidos / gardados / ordenados / precintados agás se entón tiñan don de curación / linguas / etc. Que pasa hoxe? Ademais, que pasa con Cornelio e a súa familia que aínda non estaban bautizados? En que medida tomamos as escrituras que din "crer / ter fe en Xesús e salvarás"? (paráfrase de Feitos 16:31 e Romanos... Le máis "
Moitas veces, cando as cousas non teñen sentido, é porque estamos a traballar nunha premisa falsa, pero descoñecemos o feito. Pregúntome se a premisa neste caso é a crenza de que hai que dalgún xeito ser consciente de que se nace de novo. Certamente, esa é unha idea que vén da interpretación da Torre de vixía de Romanos 8:16. Creo que a conciencia sobre o funcionamento do espírito santo é moito máis sutil do que a Organización quere que creamos.
Si, estou seguro de que despois de 40 anos hai moitas ideas que tardarán un pouco en substituír, que é o que intento facer. Non obstante, estou un pouco perdido como explicarme a min mesmo desde as Escrituras como se podería entender Romanos 8:16. Xunto con iso, as escrituras seguramente me levan a ver que, de feito, non hai outra opción para nacer de novo (se permitimos que o espírito guíe e non o afliga), aínda que iso tamén leva a que todos os cristiáns nados de novo gobernarán como reis... Le máis "
Primeiro de todo, tes que divorciarte da idea de que a toma dos emblemas é algo que o Espírito che di que fagas. Lembre, Xesús dixo aos seus discípulos que participasen antes de que recibisen o espírito. Participamos porque nolo dixo o Señor. Se aceptas a Xesús e te bautizas, debes participar. É unha simple cuestión de obediencia. Mentres estudas e oras sentirás que o espírito te guía a toda a verdade. Chegarás a sentir que es un fillo de Deus.
En realidade non teño ningún problema coa toma dos emblemas. Participei en privado por primeira vez este ano. Os problemas cos que loito son, como se mencionou no meu comentario anterior, en que sentido debemos entender Romanos 8 e, dado que todos os cristiáns fieis nacen de novo, todos gobernarán como rei / sacerdotes. Certamente parece como se houbese unha distinción entre os dous grupos en Apocalipse 7; non en termos de recompensas "ceo contra terra" como ensinan os XE, senón en tarefas que nos poidan dar. Como "James Mansoor" respondeu a continuación, eu tamén... Le máis "
Ola Rudy
Comparto a túa frustración, eu tamén estou no limbo, non “sinto” este espírito que se conmova para coller o emblema.
A organización xogou co noso pensamento.
Moi aussi pendant 45 ans je ne me suis pas sentie poussée à prendre les emblèmes. Pourquoi? Parce que c'était ce qu'on m'avait dit. Quand j'ai pris conscience du commandement de Jésus qui était pourtant si clair et si simple, que j'ai bien constaté qu'il n'avait fait aucune exception dans ses paroles, et qu'il avait même dit à ses apôtres de transmettre tout ce qu'il leur avait dit, j'ai compris que la vraie question était: à qui obéirai- je? A Christ ou aux hommes qui ont ajouté des interprétations? “Continuez à faire cela en mémoire de moi”... Le máis "
Para comodidade doutras persoas, aquí tes unha tradución automática do comentario de Fani: Durante 45 anos tampouco me sentín obrigado a tomar os emblemas. Por que non? Porque iso foi o que me dixeron. Cando souben do mandamento de Xesús, que era tan claro e sinxelo, e que non fixera excepcións nas súas palabras e que incluso lles dixera aos seus apóstolos que transmitisen todo o que lles dixera, decateime de que a verdadeira pregunta era: a quen obedecería? ¿A Cristo ou aos homes que engadiron interpretacións? "Segue facendo isto en memoria de min." ... Le máis "
Ola James. Tes razón. A organización xoga cos seus membros ao xogo "Non penses, pensamos que en lugar de ti" (por certo, esta é unha característica típica do culto relixioso). Non obstante, obedecer a Xesucristo é máis importante que obedecer aos seus "voceiros". Xesús é o noso líder, o noso Señor e a nosa cabeza. Con respecto a Romanos 8:16, o chamado FDS intenta evitar que collas emblemas mediante unha explicación intencionadamente incorrecta de 1 Cor 11:27, en relación con Romanos 8:16. Eles saben que a maioría dos membros buscarán nas súas mentes algunha mensaxe sobrenatural específica confirmada por escrituras específicas e en... Le máis "
Os verdadeiros cristiáns nacen de novo porque todos os verdadeiros cristiáns son fillos de Deus e irmáns de Cristo. En consecuencia, todos os verdadeiros cristiáns son ungidos. Estou de acordo.
Se dicías a verdade sobre a túa experiencia en 1996, entón tes unha perspectiva que moi poucos teñen, entón como podes dicir tal cousa? ¿Tratar a un poder tan indescritible como algo común? Como algo que se vende por unha cunca de cocido vermello, como fixo Esaú? Ten moito coidado porque iso é o único que dixo Cristo que unha persoa nunca pode ser perdoada. Nin nesta Idade nin na Idade por vir. “E así che digo, todo tipo de pecado e calumnia pode ser perdoado, pero blasfemia contra o Espírito... Le máis "
Estou triste por suxerir que quizais estou pecando contra o espírito santo porque creo que todos os verdadeiros cristiáns están ungidos. Houbo un tempo no que por outras razóns crin que quizais pecara contra o espírito santo e cheguei a ver a tempo coa axuda de Xehová que nada podería estar máis lonxe da verdade. De feito, mentres estamos neste tema, sabes un xeito seguro de saber se o tes ou non? En realidade é bastante sinxelo.Kudos vai para os irmáns que escribiron un artigo... Le máis "
Non dixen que os cristiáns non sexan capaces de ser fillos de Deus. Dixen que hai fillos primoxénitos e hai outros fillos. Os fillos primoxénitos reciben a dobre parte da herdanza. Se as túas palabras son certas sobre a túa experiencia en 1996, entón tes unha perspectiva que moi poucos teñen. Simbolicamente 144K. Se o pai derramou un sinal do seu espírito no teu corazón, entón tiveches unha interacción directa co espírito santo e o meu comentario ten que ver con arrebatarte do lume co que parece ser un paso mortal como se describe... Le máis "
Jude, a túa actitude de xuízo non é adecuada neste foro. Amonestaríache que temples as túas palabras, que as condimentas con sal.
É posible que as miñas palabras picaran, pero non se dixeron cun estado de ánimo nin actitude de criterio. Para Yobec son un aviso vital para salvar vidas. Se o que dixo sobre a súa experiencia é certo, entón sabe de que falan Romanos 8: 16, 2 Corintios 1: 22 e moitas outras escrituras cando se trata da chamada. Esa é unha comunicación directa cando o Pai envía o seu Espírito. Non hai nada sutil ao respecto. En absoluto. Gustaríame que todos souberan como é iso. É algo frustrante. Pero, con todo, o Pai fai o que el... Le máis "