આત્મા સહન કરે છે

જો ખરેખર ખ્રિસ્તી મંડળમાં એક દ્વિ-સ્તરની સિસ્ટમ છે જેના દ્વારા કેટલાકને સ્વર્ગીય જીવન અને બીજાઓને માંસમાં શાશ્વત જીવનનો પુરસ્કાર આપવામાં આવે છે, તો આપણે કયા જૂથમાં છીએ તે કેવી રીતે નક્કી કરી શકીએ? તે એક વસ્તુ હશે જો આપણે બધા સેવા આપીએ છીએ અને આપણા પુનરુત્થાન પર અથવા આર્માગેડનમાં ઈસુના ઘટસ્ફોટ પછી, આપણે પછી આપણા ઈનામ વિશે શીખીશું. નિશ્ચિતરૂપે તે ઈસુની બધી કહેવતોને ધ્યાનમાં રાખીને છે જેમાં ગુલામોનો સમાવેશ થાય છે જેઓને તે દૂર હોય ત્યારે માસ્ટરના સામાનની દેખરેખ સોંપવામાં આવે છે. માસ્ટરના પરત ફરતા દરેકને તેનું ઈનામ મળે છે. આ ઉપરાંત, આ કહેવત હંમેશાં દરેકના કામ અનુસાર બદલાતા પુરસ્કારોની વાત કરે છે.
જો કે, તે આપણે શીખવતાં નથી. અમે શીખવીએ છીએ કે પ્રત્યેકને મળેલ વળતરની જાણ થઈ ગઈ છે અને એકમાત્ર ચલ તે મળશે કે નહીં. અભિષિક્તો જાણે છે કે તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે, કારણ કે તે આત્મિક રીતે તે આશાને પ્રેરણા આપવા માટે આત્મા દ્વારા ચમત્કારિક રૂપે જાહેર કરવામાં આવ્યું છે. અન્ય ઘેટાં જાણે છે કે તેઓ પૃથ્વી પર રહે છે, એટલા માટે નહીં કે તે તેમને પ્રગટ કરે છે, પરંતુ મૂળભૂત રીતે વધુ; તેમના ઈનામ વિશે કંઇ ન કહેવાને કારણે.
આ વિષય પરના અમારા ઉપદેશના બે પ્રતિનિધિ નમૂનાઓ આ છે:

પવિત્ર આત્માના પ્રભાવ હેઠળ, અભિષિક્તોની ભાવના અથવા પ્રબળ વલણથી તેઓ યહોવાહના આધ્યાત્મિક બાળકો વિષે શાસ્ત્ર કહે છે તે પોતાની જાતને લાગુ પાડવા પ્રેરાય છે. (w०03 ૨/૧ p પાના. સંતાન. ૧ par પ્રભુનું સાંજનું ભોજન તમારા માટે શું છે?)

આ જુબાની, અથવા અનુભૂતિ, તેમના વિચાર અને આશાને પુનર્જન્મ આપે છે. તેઓ હજી પણ મનુષ્ય છે, યહોવાહની ધરતીની સૃષ્ટિની સારી ચીજો માણી રહ્યા છે, તેમ છતાં તેમના જીવનની મુખ્ય દિશા અને ચિંતા ખ્રિસ્ત સાથે સંયુક્ત વારસદારો બનવાની છે. તેઓ ભાવનાત્મકતા દ્વારા આ દૃષ્ટિકોણ પર આવ્યા નથી. તેઓ સામાન્ય વ્યક્તિઓ છે, તેમના મંતવ્યો અને આચરણમાં સંતુલિત છે. પરમેશ્વરની આત્માથી પવિત્ર થયા હોવા છતાં, તેઓ તેમના બોલાવવા માટે ખાતરી કરે છે, તેના પર સતત શંકા રાખતા નથી. તેઓને ખ્યાલ છે કે જો તેઓ વફાદાર સાબિત થાય તો તેમનું મુક્તિ સ્વર્ગમાં હશે. (ડબ્લ્યુ.

આ બધું આપણી પાસે બાઇબલના એક ટેક્સ્ટ, રોમનો 8: 16 વિશેની સમજ પર આધારિત છે, જેમાં લખ્યું છે: "આત્મા આપણી ભાવનાની સાક્ષી આપે છે કે આપણે ભગવાનના બાળકો છીએ."
તે આપણા “પુરાવા” નો સરવાળો છે. આ સ્વીકારવા માટે, આપણે પ્રથમ સ્વીકારવું જોઈએ કે ફક્ત ખ્રિસ્તીઓ કે જેઓ ભગવાનના બાળકો છે તે અભિષિક્ત છે. તેથી આપણે માની લેવું જોઈએ કે ખ્રિસ્તી મંડળનો મોટો ભાગ તેના પુત્રો નહિ પણ પરમેશ્વરના મિત્રોથી બનેલો છે. (w૧૨ //૧ p પાના. ૨,, પાર.)) હવે, ખ્રિસ્તી શાસ્ત્રમાં આ વિશે કોઈ ઉલ્લેખ નથી. તે વિધાનના મહત્વને ધ્યાનમાં લો. ભગવાનના પુત્રોનું પવિત્ર રહસ્ય ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથોમાં બહાર આવ્યું છે, પરંતુ મિત્રોના ભગવાનનો ગૌણ વર્ગનો કોઈ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. છતાં, આ તે છે જે આપણે શીખવીએ છીએ. આપણે, પ્રામાણિકપણે, આને માનવ અર્થઘટન તરીકે જોવું જોઈએ, અથવા વધુ સચોટ શબ્દનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ, અનુમાન લગાવવું જોઈએ.
હવે આ સટ્ટાકીય પૂર્વધારણાને આધારે - ફક્ત કેટલાક ખ્રિસ્તીઓ ભગવાનના પુત્રો છે — ત્યારબાદ આપણે તેઓ કેવી રીતે જાણીએ છીએ તે બતાવવા રોમનો 8:16 નો ઉપયોગ કરીએ છીએ. અને તેઓ કેવી રીતે જાણશે? કારણ કે ભગવાનની ભાવના તેમને કહે છે. કેવી રીતે? પવિત્ર આત્મા તેને પ્રગટ કરે છે તે કહેવા સિવાય શાસ્ત્રમાં આ સમજાવ્યું નથી. અહીં સમસ્યા છે. આપણે બધાને તેનો પવિત્ર આત્મા મળે છે, શું આપણે નથી કરતા? શું પ્રકાશનો આપણને પરમેશ્વરના આત્મા માટે પ્રાર્થના કરવાની સલાહ આપતા નથી? અને શું બાઇબલ એમ નથી કહેતું કે “તમે બધા, ખરેખર, ખ્રિસ્ત ઈસુમાંની તમારી વિશ્વાસ દ્વારા દેવના પુત્રો છો”? (ગલા. :3:૨?) શું આ રોમનો :26:१:8 ની આપણી સટ્ટાકીય અર્થઘટનનો વિરોધાભાસી નથી? અમે ત્યાં ન હોય તેવા ટેક્સ્ટ પર કંઈક લાદવું છે. અમે કહી રહ્યા છીએ કે જ્યારે બધા ખ્રિસ્તીઓને પવિત્ર આત્મા મળે છે, ત્યારે અભિષિક્તોને અપાયેલી ભાવના કોઈક રીતે વિશેષ છે અને તે ફરીથી પ્રગટ કરે છે, કોઈ અસ્પષ્ટ ચમત્કારિક રીતે, કે તેઓ ખાસ છે અને તેમના ભાઈઓથી અલગ છે. અમે કહી રહ્યા છીએ કે તેમની શ્રદ્ધા એકલા જ તેમને ભગવાનના દીકરા બનાવે છે, જ્યારે બાકીના લોકોનો વિશ્વાસ ફક્ત તેમને ભગવાન કહેવા માટેનું કારણ છે. અને આ કાલ્પનિક અર્થઘટનને આપણે ટેકો આપવાનો એક માત્ર ગ્રંથ એ એક લખાણ છે જે સરળતાથી બતાવી શકાય છે - અનુમાન કર્યા વિના - તે બતાવવા માટે કે જે બધા ખ્રિસ્તીઓ ઈસુમાં વિશ્વાસ રાખે છે અને તેમણે જે આત્મા મોકલે છે તે પ્રાપ્ત કરે છે, ફક્ત તેના મિત્રો જ નહીં.
સાચે જ, તે શું કહે છે તે માટે તે વાંચો કે આપણે શું અનુમાન લગાવવા માંગતા નથી, જેથી ન્યાયાધીશ રથરફોર્ડથી ઉદ્ભવતા ધર્મશાસ્ત્રને સમર્થન આપવામાં આવે.
"પણ મને નથી લાગતું કે મને સ્વર્ગમાં બોલાવવામાં આવે છે", તમે કહી શકો. હું સંપૂર્ણ રીતે સમજી ગયો છું. અમારા વર્તમાન શિક્ષણથી મને આખી જિંદગી સમજ પડી. હું નાનો છોકરો હોવાથી, મને શીખવવામાં આવ્યું હતું કે મારી આશા ધરતીનું છે. મારા મનને તેથી પૃથ્વીની બાબતો વિશે વિચારવાની અને સ્વર્ગમાં જીવનની સંભાવનાને છુપાવવા માટે તાલીમ આપવામાં આવી હતી. સ્વર્ગ એ પસંદ કરેલા થોડા લોકો માટેની આશા હતી, પરંતુ મેં ક્યારેય એક ક્ષણનો વિચાર આપ્યો નહીં તેવું કંઈક નથી. પરંતુ શું આ ભાવનાના અગ્રણીનું પરિણામ છે કે પુરુષોના આક્રમણને?
ચાલો રોમનો પર એક નજર કરીએ, પરંતુ આખું પ્રકરણ અને માત્ર ચેરી-ચૂંટેલું શ્લોક નહીં.

(રોમન 8: 5) . . . જેઓ માંસ સાથે સુસંગત હોય છે તેઓ દેહની બાબતો પર મન રાખે છે, પરંતુ આત્માની બાબતો પર આત્મા પ્રમાણે હોય છે.

શું આ બે આશાની વાત છે? દેખીતી રીતે નહીં.

(રોમનો 8: 6-8) કારણ કે દેહના મનનો અર્થ મૃત્યુ છે, પરંતુ આત્માના મનનો અર્થ જીવન અને શાંતિ છે; ⁷ કારણ કે માંસને ધ્યાનમાં રાખવાનો અર્થ ભગવાન સાથે શત્રુતા છે, કેમ કે તે ભગવાનના નિયમને આધીન નથી, અથવા હકીકતમાં, તે હોઈ શકે છે. ⁸ તેથી જેઓ માંસ સાથે સુસંગત છે તે ભગવાનને ખુશ કરી શકતા નથી.

તેથી જો કોઈ ખ્રિસ્તી પાસે ભાવના હોય, તો તેની પાસે જીવન છે. જો તે માંસનો વાંધો લે છે, તો તે દૃષ્ટિએ મૃત્યુ છે. અહીં કોઈ દ્વિ-સ્તરના પુરસ્કારની વાત કરવામાં આવી રહી છે.

(રોમનો 8: 9-11) . . જો કે, જો તમે ભગવાનનો આત્મા ખરેખર તમારામાં રહે છે, તો તમે માંસ સાથે નહીં, પરંતુ આત્મા સાથે સુસંગત છો. પરંતુ જો કોઈની પાસે ખ્રિસ્તનો આત્મા નથી, તો તે તેનામાં નથી. ¹⁰ પરંતુ જો ખ્રિસ્ત તમારામાં છે, તો શરીર પાપને લીધે ખરેખર મરણ પામ્યું છે, પણ આત્મા ન્યાયીપણાને કારણે જીવન છે. ¹¹ જો હવે, જેણે ઈસુને મરણમાંથી જીવતા કર્યા તેની ભાવના તમારામાં રહે છે, તો જેણે ખ્રિસ્ત ઈસુને મરણમાંથી જીવતા કર્યા, તે તમારા નૈતિક શરીરને પણ તમારામાં રહેલ તેના આત્મા દ્વારા જીવંત બનાવશે.

બહારના લોકો, આત્મા વગરના, ખ્રિસ્તના નથી. શું અન્ય ઘેટાં ભગવાનની આત્મા વિના છે, અથવા તેઓ પણ ખ્રિસ્તના છે? જો તેઓ ખ્રિસ્તના નથી, તો તેમને કોઈ આશા નથી. અહીં હોવાના ફક્ત બે રાજ્યોનો સંદર્ભ છે, ત્રણ નહીં. કાં તો તમારી પાસે જીવન માટે ભાવના છે, અથવા તમે નથી અને તમે મરી જશો.

(રોમનો 8: 12-16) . . તેથી, ભાઈઓ, આપણે દેહને સુસંગત રીતે જીવવાની નહીં, પણ દેહની ફરજ પાડીએ છીએ; ¹³ કેમ કે જો તમે માંસ પ્રમાણે રહો છો તો તમે મરી જશો. પરંતુ જો તમે આત્મા દ્વારા શરીરની પ્રણાલિઓને મોતને ઘાટ ઉતરો તો તમે જીવશો. ¹⁴ ઈશ્વરની શક્તિ દ્વારા દોરવામાં આવતા બધા માટે, આ ભગવાન પુત્રો છે. ¹⁵ કેમ કે તમને ફરીથી ગુલામીની ભાવનાનો ભય મળ્યો નથી, પરંતુ તમને પુત્રો તરીકે દત્તક લેવાની ભાવના પ્રાપ્ત થઈ, આ ભાવનાથી આપણે રડવું: "Abba, બાપ! ” ¹⁶ આત્મા આપણા આત્મા સાથે સાક્ષી આપે છે કે આપણે દેવના બાળકો છીએ.

શું અન્ય ઘેટાં “આત્મા દ્વારા શરીરના વ્યવહારને મોતને ઘાટ ઉતારવાની ફરજ હેઠળ નથી”? શું અન્ય ઘેટાં “ઈશ્વરના આત્માથી” ચાલતા નથી? જો એમ હોય, તો તેથી તેઓ "ભગવાનના પુત્રો" નથી? શું અન્ય ઘેટાંને “ગુલામીની ભાવના ફરીથી ભય” અથવા “પુત્રો તરીકે સ્વીકારવાની ભાવના” પ્રાપ્ત થઈ છે? શું આપણે પિતાને પ્રાર્થના કરતા નથી? શું આપણે “સ્વર્ગમાંના આપણા પિતા” નથી કહીએ? અથવા આપણે ફક્ત કોઈ સારા મિત્રને પ્રાર્થના કરીએ છીએ?
"આહ", તમે કહો, "પરંતુ પછીના શ્લોકનું શું?"

(રોમન 8: 17) જો આપણે બાળકો છીએ, તો આપણે પણ વારસ છીએ: ખરેખર દેવના વારસદારો છે, પણ ખ્રિસ્ત સાથેના સંયુક્ત વારસો, જો આપણે સાથે મળીને સહન કરીએ કે આપણે પણ સાથે મહિમા પ્રાપ્ત કરી શકીએ.

આ વાંચ્યા પછી, શું તમે તમારી જાતને વિચારતા જશો, જો આપણે ઇસુ સાથે મળીને મહિમા પ્રાપ્ત કરીશું, તો પછી આપણે બધા સ્વર્ગમાં જઈએ છીએ અને તે ન થઈ શકે?   શું તમે એવું માનવા માટે એટલા માટે કન્ડિશન્ડ છો કે તમે સ્વર્ગીય ઈનામના લાયક નથી કે તમે કલ્પના કરી શકો છો કે આ તમારી પાસે રાખવામાં આવી રહી છે?
શું બધા ખ્રિસ્તીઓ સ્વર્ગમાં જાય છે? મને ખબર નથી. લ્યુક 12: 41-48 માં વિશ્વાસુ અને સમજદાર સ્ટુઅર્ડની કહેવત, એક દુષ્ટ ગુલામની વાત કરે છે જે કા .ી નાખવામાં આવે છે, એક વિશ્વાસુ જે માસ્ટરના તમામ સામાન પર નિમણૂક કરવામાં આવે છે અને બે અન્ય જે દેખીતી રીતે ટકી રહે છે, પરંતુ સજા આપવામાં આવે છે. મિનાસ, પ્રતિભા અને અન્યની દૃષ્ટાંત એક કરતા વધારે ઈનામ સૂચવે છે. તો સાચું કહું તો, મને નથી લાગતું કે આપણે સ્પષ્ટ રીતે જણાવી શકીએ કે બધા ખ્રિસ્તીઓ સ્વર્ગમાં જાય છે. જો કે, એવું લાગે છે કે તક તમામ ખ્રિસ્તીઓને આપવામાં આવી રહી છે. પૂર્વ-ખ્રિસ્તી સમયમાં પણ “ઉત્તમ પુનરુત્થાન” મેળવવા માટે સક્ષમ થવાનો વિચાર હતો. (હેબ. 11:35)
આ આશા, આ અદભૂત તક, એક જ લખાણના આ ખોટી અર્થઘટનને આધારે લાખો લોકો પાસેથી લેવામાં આવી છે. પોતાને સાબિત કરે તે પહેલાં સ્વર્ગમાં જનારાઓને યહોવાહ પસંદ કરે છે તે વિચાર સંપૂર્ણપણે ગેરવાસ્તવિક છે. રોમનો :8:૧ of પસંદ કરેલા કેટલાક લોકોના હૃદયમાં કેટલાક ચમત્કારિક છતી વિશે વાત કરી રહ્યા નથી કે તેઓ ભગવાનની પસંદગી કરે છે. Ratherલટાનું તે એ હકીકત વિશે બોલે છે કે આપણે ભગવાનનો આત્મા પ્રાપ્ત કરીએ છીએ, જેમ આપણે દૃષ્ટિથી નહીં પણ આત્માથી ચાલીએ છીએ, આપણે જીવન અને શાંતિનો અર્થ કરે છે તે ભાવનાને ધ્યાનમાં રાખીએ છીએ, આપણું માનસિક સ્વભાવ આપણને એ સમજમાં લાવે છે કે આપણે હવે ભગવાનના બાળકો છીએ.
ઓછામાં ઓછું તે કરે છે, જો આપણે વિશ્વાસુઓને આપેલા તે અદ્ભુત ઈનામને નકારી કા menવા માણસોની ઉપદેશોમાં પૂર્વ-શરત રાખવામાં આવી નથી.

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.