ગ્રોઇંગ નિરાશા - ફેબ્રુઆરી 15, 2014 WT

તમારી સ્થિતિને સમર્થન આપવા માટે શાસ્ત્રોનો ઉપયોગ કરીને સામયિકોમાં શીખવવામાં આવતી કોઈ બાબત સામે વાંધો ઉઠાવવાનો પ્રયાસ કરો અને તમે અનિવાર્યપણે આ કાઉન્ટરપંચનો સામનો કરશો. જેઓ તમારી વિરુદ્ધ આ દલીલનો ઉપયોગ કરશે તેઓ ખરેખર માને છે કે તે માન્ય છે. તેઓ એ હકીકતની અવગણના કરે છે કે ખ્રિસ્તી મંડળમાં નિર્વિવાદ માનવ સત્તાની વિભાવના માટે કોઈપણ પ્રકારનો કોઈ શાસ્ત્રીય સમર્થન નથી. સત્તા, હા; અસ્પષ્ટ સત્તા, ના. જેઓ આ દલીલનો ઉપયોગ તમામ પડકારોને શાંત કરવા માટે કરે છે તેઓ ફકરાઓને બરતરફ કરવાના માર્ગો શોધી શકશે જ્યાં પોલ શિષ્યોની પ્રશંસા કરી રહ્યા છે જેમણે કોઈપણ ઉપદેશને સત્ય તરીકે સ્વીકારતા પહેલા શાસ્ત્રમાં દરેક વસ્તુની ચકાસણી કરી હતી. (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 17:11; રોમ. 3:4; 1 થેસ્સા. 5:21)
આ સંદર્ભમાં ખાસ નોંધનીય છે ગલાતી 1:8:
“જો કે, ભલે we અથવા સ્વર્ગમાંથી કોઈ દેવદૂત તમને સારા સમાચાર તરીકે જાહેર કરશે જે અમે તમને સારા સમાચાર તરીકે જાહેર કર્યા છે, તે શાપિત થાઓ."
આપણા શિક્ષણ પ્રમાણે, પાઉલ પહેલી સદીના સંચાલક મંડળના સભ્ય હતા.[i]  આ ઉપદેશના આધારે, તે જે "અમે" નો ઉલ્લેખ કરે છે તે આવા ગૌરવપૂર્ણ સંસ્થાનો સમાવેશ કરવો પડશે. હવે, જો પ્રથમ સદીના સંચાલક મંડળની દિશા અને શિક્ષણની પણ તપાસ અને મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે કે તે પ્રેરણાથી પ્રાપ્ત થયેલા સત્યને અનુરૂપ છે કે નહીં, તો આજે આપણે પણ તે જ કરવા દેવું જોઈએ.
હું કહી, "મંજૂરી આમ કરવા માટે", પરંતુ તે ખરેખર પોલના શબ્દોનો સચોટ ઉપયોગ નથી, શું તે છે? પ્રેરિત શું કહે છે તે ફક્ત એક ફરજ તરીકે સમજી શકાય છે જે બધા ખ્રિસ્તીઓએ નિભાવવું જોઈએ. આપણને જે શીખવવામાં આવે છે તે આંધળાપણે સ્વીકારવું એ કોઈ વિકલ્પ નથી.
કમનસીબે, આપણે યહોવાહના સાક્ષીઓ તરીકે આ ફરજ નિભાવતા નથી. અમે આ પ્રેરિત દિશાને આજ્ઞાકારી નથી. અમને તે પ્રકારની સત્તા દ્વારા એક ધાબળો મુક્તિ આપવામાં આવી છે જેનો હેતુ અમારી સામે રક્ષણ કરવાનો છે. આપણાં પ્રકાશનોમાં કે મંચ પરથી આપણને જે શીખવવામાં આવે છે તે જોવા માટે આપણે 'દરરોજ શાસ્ત્રવચનો કાળજીપૂર્વક તપાસતા' નથી. આપણે “બધી બાબતોની ખાતરી” કરતા નથી, કે “જે સારું છે તેને પકડી રાખીએ છીએ.” તેના બદલે, આપણે તે અન્ય ધર્મો જેવા છીએ જેમને આપણે દાયકાઓથી અંધ વિશ્વાસના માલિક તરીકે ધિક્કારતા આવ્યા છીએ, તેમના નેતાઓએ તેમને સોંપેલ તમામ બાબતોમાં કોઈ શંકા વિના વિશ્વાસ કરીએ છીએ. હકીકતમાં, આપણે હવે તે જૂથો કરતાં વધુ ખરાબ છીએ, કારણ કે તેઓ દાયકાઓથી ભૂતકાળની અંધ શ્રદ્ધા દર્શાવતા નથી. કૅથલિકો અને પ્રોટેસ્ટન્ટો એકસરખું પ્રશ્ન પૂછવા અને તેમની ઘણી ઉપદેશોને પડકારવા માટે નિઃસંકોચ અનુભવે છે. જો તેઓ તેમના ચર્ચ સાથે અસંમત હોય, તો તેઓ કોઈપણ સત્તાવાર પરિણામોના ડર વિના ખાલી છોડી શકે છે. યહોવાહના સાક્ષીઓ તરીકે આપણા માટે એ કંઈ સાચું નથી.
ના તાજેતરના અંકના પ્રકાશન દ્વારા આ અંધ સ્વીકૃતિ અને અસંદિગ્ધ વલણનો પુરાવો મળે છે ચોકીબુરજ, ફેબ્રુઆરી 15, 2014. શરૂ કરવા માટે, ધ્યાનમાં લો કે પ્રથમ બે લેખો ગીતશાસ્ત્ર 45 ની ચર્ચા કરે છે, જે ખાસ કરીને ભાવિ રાજાની સ્તુતિનું ગીત છે. આને પ્રેરિત ગીતકર્તાએ સુંદર કાવ્યાત્મક રૂપક તરીકે રજૂ કર્યું છે. જો કે, લેખના લેખકને સાલમના દરેક પાસાઓનું અસ્પષ્ટપણે અર્થઘટન કરવામાં કોઈ સંકોચ નથી, તેને 1914 સાથે સંકળાયેલા આપણા વર્તમાન સૈદ્ધાંતિક માળખાને ફિટ કરવા માટે લાગુ કરવામાં આવ્યો છે. આ અર્થઘટન માટે કોઈ શાસ્ત્રીય સમર્થન પ્રદાન કરવાની કોઈ જરૂર નથી. શા માટે ત્યાં હોવું જોઈએ? કોઈ તેમને પ્રશ્ન કરવા જઈ રહ્યું નથી. અમે આ વસ્તુઓને સત્ય તરીકે સ્વીકારવા માટે સારી રીતે પ્રશિક્ષિત છીએ, કારણ કે તે એક અસ્પષ્ટ સ્ત્રોતમાંથી આવે છે.
ત્રીજા અભ્યાસ લેખમાં યહોવાહને “આપણા પિતા” તરીકે ચર્ચા કરવામાં આવી છે, જે પ્રદાતા અને રક્ષક બંને છે. આમાં નવાઈની વાત એ છે કે પછીના અને અંતિમ અભ્યાસ લેખનું શીર્ષક છે: “યહોવા—આપણા શ્રેષ્ઠ મિત્ર”. હવે કંઈ ખોટું નથી, મને લાગે છે કે, તમારા પિતાને તમારા શ્રેષ્ઠ મિત્ર માને છે, પરંતુ ચાલો પ્રમાણિક રહીએ, તે થોડું વિચિત્ર છે. આ ઉપરાંત, તે ખરેખર લેખનો ભાર નથી. તે એક પુત્ર તેના પોતાના પિતાનો મિત્ર હોવાની વાત નથી કરી રહ્યો, પરંતુ પુત્ર સિવાયના, કુટુંબ માટે બહારના વ્યક્તિને પિતા સાથે મિત્રતા રાખવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે. તેથી એવું લાગે છે કે અમે કોઈ બીજાના પિતા સાથે શ્રેષ્ઠ મિત્ર બનવા વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. તે આપણા સૈદ્ધાંતિક માળખામાં બંધબેસે છે જે આજે પૃથ્વી પરના લાખો યહોવાહના સાક્ષીઓને ભગવાનના મિત્રો તરીકે માને છે, તેના બાળકો નહીં.
મને ખાતરી છે કે મોટા ભાગના યહોવાહના સાક્ષીઓ કે જેઓ નવા વર્ષમાં આ લેખનો અભ્યાસ કરશે તેઓ યહોવાહને પોતાના પિતા તરીકે વિચારવાના દ્વંદ્વને ધ્યાનમાં પણ નહીં લે અને સાથે સાથે પોતાની જાતને ફક્ત તેમના મિત્ર જ માનતા હોય. તેમ જ તેઓ જોશે કે ચોથા લેખ માટેનો આખો આધાર ઇઝરાયેલ પહેલાના સમયમાં યહોવાહના સેવકોમાંના એકને લાગુ કરાયેલા એક જ શાસ્ત્ર પર આધારિત છે; એક સમયે તેના નામ માટે એક રાષ્ટ્ર હતું તે પહેલાં, અને સદીઓ પહેલાં એક કરાર સંબંધ હતો જે ખ્રિસ્તના શિક્ષક તરીકે દોરી ગયો અને એક વધુ સારો કરાર જેણે બધી વસ્તુઓની પુનઃસ્થાપનાનો માર્ગ ખોલ્યો. અમે તે બધાને છોડી દઈએ છીએ અને અબ્રાહમ સાથેના અનોખા સંબંધ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી રહ્યા છીએ જેની આકાંક્ષા હતી. જો તમે કોઈ રાજકુમાર પાસે જઈને તેને કહો કે, રાજાના પુત્ર બનવાનું ભૂલી જાવ, તમે ખરેખર તેના મિત્ર બનવા માંગો છો, તો તે કદાચ તમને મહેલની બહાર ફેંકી દેશે.
મને ખાતરી છે કે આ પોસ્ટ વાંચનારા કેટલાક લોકો વાંધો ઉઠાવશે કે કેટલા શાસ્ત્રો છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી...જ્યાં સુધી એક જ છે ત્યાં સુધી અમારી પાસે અમારી સાબિતી છે. આવા વ્યક્તિને હું ખાતરી આપવા માંગુ છું કે ભગવાન મને મિત્ર માને છે તેમાં મને કોઈ સમસ્યા નથી. મારો પ્રશ્ન એ છે કે એક ખ્રિસ્તી તરીકે, ખ્રિસ્તના શિક્ષણ હેઠળ, શું યહોવા ઇચ્છે છે કે હું તેમને કેવી રીતે ગણું?
ખ્રિસ્તી યુગના ગ્રંથોની આ નમૂનાની સૂચિ પર એક નજર નાખો. તેઓ કયા પ્રકારનાં સંબંધની પ્રશંસા કરે છે?

• (જ્હોન 1:12). . .જો કે, જેટલા લોકોએ તેને સ્વીકાર્યો, તેમને તેણે આપ્યા ભગવાનના બાળકો બનવાનો અધિકાર, કારણ કે તેઓ તેમના નામમાં વિશ્વાસ રાખતા હતા;
• (રોમનો 8:16, 17). . .આત્મા જ આપણી ભાવના સાથે સાક્ષી આપે છે કે અમે ભગવાનના બાળકો છીએ. 17 જો આપણે બાળકો છીએ, અમે પણ વારસદાર છીએ: ખરેખર ઈશ્વરના વારસદારો, પરંતુ ખ્રિસ્ત સાથેના સંયુક્ત વારસ, જો આપણે સાથે મળીને દુઃખ સહન કરીએ કે આપણે એકસાથે મહિમાવાન થઈએ.
• (એફેસી 5:1). . તેથી, ભગવાનનું અનુકરણ કરનારા બનો, પ્રિય બાળકો તરીકે,
• (ફિલિપી 2:15). . કે તમે નિર્દોષ અને નિર્દોષ બની શકો, ભગવાન બાળકો કુટિલ અને વળાંકવાળા પે generationીમાં કોઈ દોષ વિના, જેની વચ્ચે તમે વિશ્વમાં પ્રકાશિત કરનારા તરીકે ચમકતા હો,
•  (1 જ્હોન 3:1) 3 જુઓ કે પિતાએ આપણને કેવો પ્રેમ આપ્યો છે કે આપણે ભગવાનના બાળકો કહેવા જોઈએ; અને આપણે આવા છીએ. . . .
• (1 જ્હોન 3:2). . .વહાલાઓ, હવે આપણે ઈશ્વરના બાળકો છીએ, પરંતુ હજુ સુધી તે સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું નથી કે આપણે શું હોઈશું. . . .
• (મેથ્યુ 5:9). . .ધન્ય છે શાંતિપ્રિય, ત્યારથી તેઓ 'ઈશ્વરના પુત્રો' કહેવાશે. . .
• (રોમનો 8:14). . .જેઓ ઈશ્વરના આત્માથી ચાલે છે તે બધા માટે, આ ભગવાનના પુત્રો છે.
• (રોમનો 8:19). . .સૃષ્ટિની આતુરતાથી રાહ જોવાઈ રહી છે ભગવાનના પુત્રોનું પ્રકટીકરણ.
• (રોમનો 9:26). . .'તમે મારા લોકો નથી,' ત્યાં તેઓ કહેવાશે'જીવંત ભગવાનના પુત્રો. ''
• (ગલાતી 4:6, 7). . .હવે કારણ કે તમે પુત્રો છો, ભગવાને તેમના પુત્રની ભાવના આપણા હૃદયમાં મોકલી છે અને તે પોકાર કરે છે: "અબ્બા, પિતા!" 7 તેથી, તમે હવે ગુલામ નહિ પણ પુત્ર છો; અને જો દીકરો, તો ભગવાન દ્વારા વારસદાર પણ.
• (હેબ્રી 12:7). . .તે શિસ્ત માટે છે જે તમે સહન કરી રહ્યા છો. ભગવાન તમારી સાથે પુત્રોની જેમ વર્તે છે. તે કયા પુત્ર માટે છે જેને પિતા શિસ્ત ન આપે?

આ ભાગ્યે જ એક સંપૂર્ણ સૂચિ છે, તેમ છતાં તે હકીકતને ખૂબ સ્પષ્ટ કરે છે કે યહોવા ઇચ્છે છે કે આપણે તેમને પિતા તરીકે અને આપણે તેમના બાળકો તરીકે ગણીએ. શું આપણી પાસે એક આખો લેખ છે જે આ વિચારને સમર્પિત છે કે આપણે પોતાને ભગવાનના બાળકો તરીકે માનવું જોઈએ? ના! કેમ નહિ. કારણ કે આપણને શીખવવામાં આવે છે કે આપણે તેના બાળકો નથી. ઠીક છે પછી. તે વિચારને અભિવ્યક્ત કરવા માટે ખ્રિસ્તી લેખકોના ગ્રંથોની બીજી સૂચિ ચોક્કસપણે હોવી જોઈએ. તમે તેને જોવા માંગો છો? મને ખાતરી છે કે તમે કરશો. તેથી તે અહીં છે:

ના, તે ખોટી છાપ નથી. યાદી ખાલી છે. કોઈ પણ શાસ્ત્રો યહોવા અને આપણી વચ્ચેના સંબંધ વિશે જણાવતા નથી. કોઈ નહિ. નાડા. ઝિલ્ચ. જો તમને શંકા હોય તો - અને તમારે - WT લાઇબ્રેરી સર્ચ એન્જિનમાં અવતરણ વિના "મિત્ર*" ટાઇપ કરવું જોઈએ અને ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથોમાં તેના દેખાવના દરેક એક ઉદાહરણને જોવું જોઈએ.
ખાતરી છે?
અમારી પાસે જે ખ્યાલ છે તે એટલો મહત્વપૂર્ણ છે કે અમે તેને એક સંપૂર્ણ અભ્યાસ લેખ સમર્પિત કરીએ છીએ અને પછી તેના વિચારણામાં 12 થી 15 મિલિયન મેન-અવર્સના ક્રમમાં કંઈક રોકાણ કરીએ છીએ (અભ્યાસની તૈયારી, મુસાફરી અને સમય માટે પરવાનગી આપે છે. ) તેમ છતાં, પ્રેરણા હેઠળ ખ્રિસ્તી લેખકોએ આ વિચાર માટે ટેક્સ્ટની એક લીટીનું રોકાણ કર્યું નથી. એક પણ લીટી નહીં!

વધતી જતી નિરાશા

જેમ જેમ મેં આ મુદ્દો વાંચ્યો તેમ, મેં મારી જાતને વધતી જતી નિરાશાની લાગણી અનુભવી. જ્યારે હું મેગેઝિન વાંચું છું ત્યારે હું બાઇબલ સૂચનાના સ્ત્રોત તરીકે મારી આખી જીંદગી જોતો રહ્યો છું ત્યારે હું આ સ્થિતિ બનવા માંગતો નથી. હું નથી ઇચ્છતો કે તે ખામીયુક્ત હોય અને હું ખાસ કરીને તે પારદર્શક રીતે ખામીયુક્ત હોય તેવું ઇચ્છતો નથી. જો કે, જેમ જેમ મેં વાંચવાનું ચાલુ રાખ્યું તેમ, મને મારી નિરાશા હજુ વધુ વધતી જતી હતી.
“વાચકો તરફથી પ્રશ્ન” જે મેગેઝિનને સમાપ્ત કરે છે તે તપાસે છે કે શું યહુદીઓ સિત્તેર અઠવાડિયાની ડેનિયલની ભવિષ્યવાણીનો ઘટનાક્રમ સમજી શક્યા હતા. લેખક જે આધાર પરથી કામ કરે છે તે છે: "જ્યારે તે શક્યતાને નકારી શકાતી નથી, તેની પુષ્ટિ કરી શકાતી નથી." બાકીનો લેખ એ બતાવવા માટે તેના માર્ગની બહાર જાય છે કે જ્યારે આપણે તેને નકારી શકતા નથી, તેઓ કદાચ ઘટનાક્રમ સમજી શક્યા નથી.
એક કારણ આપવામાં આવ્યું છે કે "ઈસુના સમયમાં 70 અઠવાડિયાના ઘણા વિરોધાભાસી અર્થઘટન હતા, અને કોઈ પણ આપણી વર્તમાન સમજણની નજીક નથી." એવું લાગે છે કે આપણે 2,000 વર્ષ પહેલાં અસ્તિત્વમાં છે તે તમામ અર્થઘટન જાણીએ છીએ? અમે કેવી રીતે કરી શકે? સૌથી ખરાબ, અમે સૂચિત કરીએ છીએ કે ભવિષ્યવાણી વિશેની અમારી હાલની સમજણ સાચી છે, પરંતુ તેમનું કોઈ અર્થઘટન નહોતું. આ અસ્પષ્ટ લાગે છે, તે નથી? શરૂ કરવા માટે, આજે આપણે બિનસાંપ્રદાયિક વિદ્વાનોના પુરાતત્વીય તારણો અને કાલક્રમિક ગણતરીઓ સાથે જવું પડશે. ઈસુના સમયના યહૂદીઓએ મંદિરના આર્કાઇવ્સમાં ભટકવું પડ્યું જ્યાં રેકોર્ડ્સ ચોક્કસ તારીખ બતાવશે કે શરૂઆતના બિંદુને ચિહ્નિત કરતી ઘટનાઓ બની હતી. આપણે ડેનિયલના શબ્દોના અનુવાદો વાંચવા પડશે. તેઓ તેને મૂળ ભાષામાં વાંચી અને સમજી શકતા હતા. શું આપણે ખરેખર એવું સૂચન કરીએ છીએ કે આપણી સમજ તેમના કરતાં વધુ સચોટ હોવી જોઈએ?
ડેનિયલની ભવિષ્યવાણીના ખોટા અર્થઘટન હતા તે નિષ્કર્ષ પર આવવાનું ભાગ્યે જ કારણ છે કે ત્યાં સચોટ પણ ન હતા. આજે, મૃત્યુ અથવા ભગવાનની પ્રકૃતિ વિશે બાઇબલના શિક્ષણના ઘણા ખોટા અર્થઘટન છે. શું આપણે પછી નિષ્કર્ષ પર આવીએ છીએ કે કોઈની પાસે તેનો અધિકાર નથી. તે આપણા માટે સારું નથી, ખરું?
લેખનું એક ઉદાહરણ પણ સુસંગત નથી. તે બીજી સદીમાં યહૂદીઓના ભાગ પરના ખોટા અર્થઘટનનો ઉલ્લેખ કરે છે. પરંતુ પ્રશ્ન પૂછવામાં આવે છે કે શું ઈસુના સમયમાં યહૂદીઓ ભવિષ્યવાણીને સમજી શક્યા હતા. અલબત્ત, બીજી સદીમાં યહુદીઓનું ખોટું અર્થઘટન હશે. જમણી બાજુએ સ્વીકારવું એ કબૂલ કરવું હશે કે મસીહા સમયસર આવ્યા હતા અને તેઓએ તેને મારી નાખ્યો હતો. અમારા મુદ્દાને 'સાબિત' કરવા માટે આ ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરવો એ છે - અને આ શબ્દનો ઉપયોગ કરવા બદલ મને ખૂબ જ દિલગીર છે પરંતુ તે બાઈબલના છે અને વધુ મહત્વપૂર્ણ છે, તે સચોટ છે - માત્ર સાદા મૂર્ખ છે.
આ વિચારને નિરાશ કરવા માટેનો બીજો મુદ્દો એ છે કે યહૂદીઓ 70 અઠવાડિયાની ભવિષ્યવાણીને તેની પરિપૂર્ણતા સમયે સમજી ગયા હતા તે એ છે કે કોઈ પણ બાઇબલ લેખક તેનો ઉલ્લેખ કરતા નથી. મેથ્યુ હિબ્રુ શાસ્ત્રની ઘણી ભવિષ્યવાણીઓની પરિપૂર્ણતાનો ઉલ્લેખ કરે છે, તો શા માટે આ એક નહીં? હકીકત એ છે કે મેથ્યુના ઘણા સંદર્ભો અર્વાચીન છે અને સંભવતઃ વ્યાપકપણે જાણીતા નથી. દાખલા તરીકે, તે કહે છે, “અને નાઝરેથ નામના શહેરમાં આવીને વસવાટ કર્યો, જેથી પ્રબોધકો દ્વારા જે કહેવામાં આવ્યું હતું તે પૂર્ણ થાય: 'તે નાઝરેન કહેવાશે.'” (મેટ. 2:23) ત્યાં કોઈ હિબ્રૂ નથી. સ્ક્રિપ્ચર જે વાસ્તવમાં કહે છે કે, અને એવું લાગે છે કે હિબ્રુ શાસ્ત્રો લખવામાં આવ્યા હતા તે સમયે નાઝરેથ અસ્તિત્વમાં ન હતું. દેખીતી રીતે, મેથ્યુ ઈસુના 'સ્પ્રાઉટ' હોવાના સંદર્ભનો સંકેત આપે છે, જે નામ, નાઝરેથનું વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રીય મૂળ છે. જેમ મેં કહ્યું, અર્કેન. તેથી મેથ્યુ પાસે ઈસુના જીવનમાં જોવા મળેલી આ બધી નાની ભવિષ્યવાણીની પરિપૂર્ણતાઓ દર્શાવવા માટે એક માન્ય કારણ હતું. (ઈસા. 11:1; 53:2; જેર. 23:5; ઝેક. 3:8)
જો કે, જો 70 અઠવાડિયાની ભવિષ્યવાણી વ્યાપકપણે જાણીતી હતી, તો તેને પ્રકાશિત કરવાનું કોઈ કારણ નથી. શા માટે સામાન્ય જ્ઞાન હોય તેવી વસ્તુનો નિર્દેશ કરો. નાજુક તર્ક કદાચ, પરંતુ આનો વિચાર કરો. ઈસુએ યરૂશાલેમના વિનાશની આગાહી કરી હતી. તે ભવિષ્યવાણીની સફળ પરિપૂર્ણતા એ પ્રથમ સદીના અંતમાં યહૂદીઓ અને બિનયહૂદીઓ બંનેમાં મસીહામાં વિશ્વાસ વધારવા માટે ઘણો આગળ વધ્યો હશે જ્યારે ધર્મપ્રચારક જ્હોને સુવાર્તા, પત્રો અને પ્રકટીકરણ લખ્યા હતા. તેમ છતાં, ઘટનાને 30 વર્ષ પછી લખવામાં આવી હોવા છતાં, જ્હોન તેનો કોઈ ઉલ્લેખ કરતા નથી. જો આપણે બાઇબલ લેખકો દ્વારા ભવિષ્યવાણીની પરિપૂર્ણતાના ઉલ્લેખની ગેરહાજરીને સાબિતી તરીકે લઈએ કે તેઓ તેને સમજી શક્યા ન હતા, તો આપણે ફક્ત એટલું જ નિષ્કર્ષ પર લઈ શકતા નથી કે ડેનિયલના 70 અઠવાડિયા સમજી શક્યા ન હતા, પરંતુ તેની પરિપૂર્ણતામાં ઉમેરો કરવો પડશે. જેરૂસલેમના વિનાશ અંગેની ભવિષ્યવાણી.
આ સ્પષ્ટપણે ભ્રામક તર્ક છે.
શું લેખકોએ 70 અઠવાડિયાની પરિપૂર્ણતાનો ઉલ્લેખ કર્યો ન હતો કારણ કે તે પહેલેથી જ સામાન્ય જ્ઞાન હતું, અથવા શું યહોવાહે તેમને અન્ય કારણોસર તે લખવા માટે પ્રેરણા આપી ન હતી? કોણ કહી શકે? જો કે, એવા નિષ્કર્ષ પર લાવવા માટે કે જે ભવિષ્યવાણી ખાસ કરીને મસીહાના આગમનની આગાહી કરવાના હેતુથી ખૂબ જ વર્ષ સુધી ધ્યાન આપવામાં આવી ન હતી અથવા વિશ્વાસુઓ સહિત બધા દ્વારા ગેરસમજ થઈ હતી, તે માનવું છે કે ભગવાન આ સત્યને જાહેર કરવાના તેમના હેતુમાં નિષ્ફળ ગયા છે. હકીકત એ છે કે દરેક વ્યક્તિ તે જ સમયે મસીહાના આગમનની અપેક્ષામાં હતો. (લુક 3:15) ત્રીસ વર્ષ પહેલાંના ઘેટાંપાળકોના અહેવાલો કદાચ તેની સાથે કંઈક સંબંધ ધરાવતા હશે, પરંતુ વર્ષને નિર્ધારિત કરતી કાલક્રમિક ભવિષ્યવાણી ચોક્કસપણે વધુ અસર કરી હશે. એ પણ ધ્યાનમાં લો કે ભવિષ્યવાણીને કોઈ અર્થઘટનની જરૂર નથી. 1914 તરફ નિર્દેશ કરતી આપણી પોતાની ઘટનાક્રમથી વિપરીત જે એક ડઝન ધારણાઓ અને સટ્ટાકીય અર્થઘટન પર બનેલ છે, 70 અઠવાડિયા તેના પ્રારંભિક બિંદુ, તેનો સમયગાળો અને તેના અંતિમ બિંદુનો સ્પષ્ટ સંકેત આપે છે. કોઈ વાસ્તવિક અર્થઘટનની જરૂર નથી. ફક્ત તે જે કહે છે તેની સાથે જાઓ અને મંદિરના આર્કાઇવ્સમાં સામગ્રી જુઓ.
તે ચોક્કસપણે તે જ હતું જે પ્રદાન કરવા માટે ભવિષ્યવાણી મૂકવામાં આવી હતી.
તે જોતાં, તેઓ તે સમયે સમજી શક્યા હોત તે વિચારને નિરુત્સાહ કરવા માટે આપણે શા માટે અમારા માર્ગે જઈ રહ્યા છીએ. શું તે એટલા માટે હોઈ શકે કારણ કે જો તેઓ તેને સમજી ગયા હોત, તો આપણે સમજાવવા માટે બાકી રહીએ છીએ કે તેઓ ડેનિયલની અન્ય ભવિષ્યવાણીને પણ કેવી રીતે સમજી શક્યા ન હોત જે આપણે કહીએ છીએ કે ખ્રિસ્તની અદ્રશ્ય હાજરીની શરૂઆત છે?
પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 1:6 માં શિષ્યો પૂછે છે કે શું ઈસુ ઇઝરાયેલના રાજ્યને પુનઃસ્થાપિત કરવાના હતા. શા માટે પૂછો કે જો તેઓ ફક્ત મંદિરમાં જઈ શક્યા હોત, જેરુસલેમનો નાશ થયો તે ચોક્કસ વર્ષ જોયું (ત્યારે બિનસાંપ્રદાયિક વિદ્વાનોની જરૂર નથી) અને ગણિત કર્યું? તે અસંગત લાગે છે કે આપણે, બે હજાર વર્ષ પછી, તે ભવિષ્યવાણીને સમજી શક્યા, પરંતુ 3 ½ વર્ષ પછી ઈસુના ચરણોમાં શીખ્યા પછી યહૂદી શિષ્યો તેનાથી અજાણ હશે. (જ્હોન 21:25) જો કે, જો આપણે ખાતરી આપી શકીએ કે તેઓ એકલ-પૂર્ણતા 70 અઠવાડિયાની ભવિષ્યવાણીને પણ સમજી શક્યા નથી જે ખૂબ જ સ્પષ્ટપણે કાલક્રમિક ગણતરી માટે કહે છે, તો પછી તેઓ કેવી રીતે વધુ વિશિષ્ટ દ્વિ આકૃતિની અપેક્ષા રાખી શકે. - નેબુચદનેઝારના સ્વપ્નના 7 વખતની પરિપૂર્ણતા પ્રકૃતિ?
તેથી મૂળ પ્રશ્ન પર પાછા ફરો: "શું તમને લાગે છે કે તમે સંચાલક મંડળ કરતાં વધુ જાણો છો?" કાશ હું ના કહી શકું. તેઓ આઠ મિલિયનમાંથી આઠ સભ્યો છે. તેઓ દરેક ખરેખર 'મિલિયનમાં એક' છે. કોઈ એવું વિચારશે કે યહોવાએ શ્રેષ્ઠમાંથી શ્રેષ્ઠ પસંદ કર્યું હશે. મને ખાતરી છે કે આપણામાંના મોટાભાગના લોકો તે જ માને છે. તેથી જ્યારે આપણે આના જેવા લેખો પ્રકાશિત કરીએ છીએ જેમાં તર્કમાં ખામીઓ હોય તેટલી સરળતાથી બતાવી શકાય છે ત્યારે તે મને ખૂબ જ દુઃખી કરે છે. હું ખાસ નથી. મારી પાસે પ્રાચીન ભાષાઓમાં કોઈ ડોક્ટરેટ નથી. બાઇબલ વિશે હું જે જાણું છું તે વૉચટાવર સોસાયટીના પ્રકાશનોની મદદથી મેં તેનો અભ્યાસ કરીને શીખ્યો. હું—અમે—બાયોલોજીનો અભ્યાસ કરતા યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થી જેવા છીએ, જે ઘણા બધા વૈજ્ઞાનિક ખોટા સિદ્ધાંતો સાથે ભળેલું સત્ય શીખે છે. તે વિદ્યાર્થી પોતે જે સત્ય શીખ્યો છે તેના માટે આભારી રહેશે પરંતુ સમજદારીપૂર્વક તેના શિક્ષકોને આદર્શ બનાવશે નહીં, ખાસ કરીને જો તેણે જોયું કે તેઓએ ઘણું મૂર્ખ ઉત્ક્રાંતિ જૂઠાણું પણ શીખવ્યું છે.
તો હકીકત એ છે કે મૂળ પ્રશ્ન ખોટા આધાર પર આધારિત છે. એવું નથી કે હું સંચાલક મંડળ કરતાં વધુ જાણું છું અથવા વધુ જાણવાની જરૂર છે. હું જે જાણું છું તે અપ્રસ્તુત છે. શું સંબંધિત છે કે યહોવાએ મને અને તમને અને આપણા બધાને તેમનો શબ્દ આપ્યો છે. બાઇબલ એ આપણો માર્ગ નકશો છે. આપણે બધા વાંચી શકીએ છીએ. રસ્તાના નકશાનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે અંગે આપણે પુરુષો પાસેથી માર્ગદર્શન મેળવી શકીએ છીએ, પરંતુ અંતે, આપણે તે ચકાસવા માટે પાછા જવું પડશે કે તેઓ આપણને બગીચાના માર્ગ પર લઈ જતા નથી. અમને નકશાને ફેંકી દેવાની અને અમારા માટે નેવિગેટ કરવા માટે પુરુષો પર આધાર રાખવાની મંજૂરી નથી.
હું ફેબ્રુઆરી 15, 2014 ના અંક જેવા સામયિકો વાંચીને નિરાશા અનુભવું છું કારણ કે મને લાગે છે કે આપણે આના કરતાં વધુ સારા હોઈ શકીએ. આપણે હોવું જોઈએ. દુર્ભાગ્યે આપણે નથી, અને વધુ દુઃખની વાત એ છે કે આપણે વધુ ખરાબ થઈ રહ્યા છીએ.
 

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.