[“ધ ડેવિલ્સ ગ્રેટ કોન જોબ” પોસ્ટ હેઠળ કેટલીક સમજદાર અને વિચાર-પ્રેરક ટિપ્પણીઓ છે જેણે મને મંડળના સભ્યપદમાં ખરેખર શું આવશ્યક છે તે વિશે વિચાર્યું. આ પોસ્ટ પરિણામ છે.]

"સદસ્યતાના તેના વિશેષાધિકારો છે."

આ માત્ર લોકપ્રિય ક્રેડિટ કાર્ડ માટે જાહેરાત સૂત્ર નથી, પરંતુ તે JW માનસનો મુખ્ય ભાગ છે. અમને એવું માનવાનું શીખવવામાં આવે છે કે અમારી મુક્તિ સંસ્થામાં અમારી સભ્યપદની સતત સારી સ્થિતિ પર આધારિત છે. રધરફર્ડના જમાનાથી આ સ્થિતિ છે.

આર્ક જેવી નવી વ્યવસ્થામાં નવા વિશ્વ સમાજ સાથે પોતાને ઓળખવા માટે બાકીના ટૂંકા સમયમાં તે કેટલું તાકીદનું છે! (w58 5/1 p. 280 par. 3 લિવિંગ અપ ટુ ધ નેમ)

શું તમે વહાણ જેવા આધ્યાત્મિક સ્વર્ગમાં જ રહેશો જેમાં તમે દાખલ થયા છો? (w77 1/15 પૃષ્ઠ. 45 પેર. 30 આત્મવિશ્વાસ સાથે "મહાન વિપત્તિ" નો સામનો કરવો)

સાચા ભક્તોની સલામતી અને અસ્તિત્વ માટે, વહાણ જેવું આધ્યાત્મિક સ્વર્ગ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. (2 કોરીંથી 12:3, 4) મોટી વિપત્તિમાંથી બચવા આપણે એ સ્વર્ગમાં રહેવું જોઈએ. (w03 12/15 પૃ. 19 પેર. 22 આપણી જાગરૂકતા વધુ તાકીદ કરે છે)

'સદસ્યતાના તેના વિશેષાધિકારો છે, જેમાંથી સૌથી મોક્ષ છે.' એ સંદેશ છે.
અલબત્ત, આધુનિક સમયના નુહના વહાણના એક પ્રકાર તરીકે કામ કરતી સંસ્થાનો ખ્યાલ ફક્ત આપણા પ્રકાશનોમાં જ જોવા મળે છે. અમે 1 પીટર 3:21 માં મળેલ ઉપમાનો ઉપયોગ કરીએ છીએ જે આર્કને બાપ્તિસ્મા સાથે સરખાવે છે, અને હાથની કેટલીક બ્રહ્મવિદ્યા સંબંધી કુશળતા દ્વારા તેને સભ્યપદ પરવડે તેવા રક્ષણ માટે રૂપકમાં રૂપાંતરિત કરે છે.
માત્ર સંસ્થાની અંદર રહેવું એ મુક્તિની બાંયધરી છે તે વિચાર સૌથી આકર્ષક છે. તે મુક્તિ માટેનો એક પ્રકારનો રંગ-બાય-સંખ્યાનો માર્ગ છે. ફક્ત તમને જે કહેવામાં આવે છે તે કરો, વડીલોનું, પ્રવાસી નિરીક્ષકોનું પાલન કરો અને અલબત્ત, ગવર્નિંગ બોડીની સૂચનાઓનું પાલન કરો, ક્ષેત્ર સેવામાં નિયમિતપણે ભાગ લો, બધી સભાઓમાં હાજરી આપો અને તમારી મુક્તિ ખૂબ જ નિશ્ચિત છે. નોહના દિવસના વહાણમાં ચાલવા જેવું, તે ખરેખર એકદમ સરળ છે. એકવાર અંદર, અને જ્યાં સુધી તમે અંદર રહેશો, તમે સુરક્ષિત છો.
આ વિચાર નવો નથી. સીટી રસેલે લખ્યું હતું શાસ્ત્રમાં અધ્યયન, વોલ્યુમ 3, પૃષ્ઠ. 186:  "તે ખોટા વિચારનો જન્મ થયો છે, જે સૌપ્રથમ પોપસી દ્વારા જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો, કે પૃથ્વીની સંસ્થામાં સભ્યપદ આવશ્યક છે, ભગવાનને ખુશ કરે છે અને શાશ્વત જીવન માટે જરૂરી છે."
તેણે નીચેના પૃષ્ઠ પર પણ લખ્યું: “પરંતુ કોઈ પણ ધરતીનું સંગઠન સ્વર્ગીય ગૌરવ માટે પાસપોર્ટ આપી શકશે નહીં. સૌથી ધર્માંધ સાંપ્રદાયિક (રોમનિસ્ટ સિવાય) દાવો કરશે નહીં, પણ, તેના સંપ્રદાયમાં સભ્યપદ સ્વર્ગીય ગૌરવ સુરક્ષિત કરશે. હમ…. "સૌથી ધર્માંધ સાંપ્રદાયિક (રોમનિસ્ટ [અને યહોવાહના સાક્ષી સિવાય])", એવું લાગશે. અમારા પ્રકાશનોમાંથી ઉપરના અવતરણોના પ્રકાશમાં તે શબ્દો હવે કેટલા માર્મિક લાગે છે.
તેમણે ધર્મના નામકરણને પણ ટાળ્યું હતું, તેથી જ તેમના શબ્દ હેઠળ આપણે ફક્ત બાઇબલ વિદ્યાર્થીઓ તરીકે ઓળખાતા હતા. જો કે, તે ભાઈ રધરફર્ડને અનુકૂળ ન હતું. તેમણે તેમના પ્રમુખપદની શરૂઆતથી જ તમામ મંડળોને કેન્દ્રિય નિયંત્રણ હેઠળ લાવવા માટે કામ કર્યું. તેને ઈશ્વરશાહી વ્યવસ્થા કહેવાનું ગમ્યું. રસેલ હેઠળ, બાઇબલ વિદ્યાર્થીઓના મંડળો વૉચટાવર બાઇબલ એન્ડ ટ્રૅક્ટ સોસાયટી સાથે ઢીલી રીતે જોડાયેલા હતા. રધરફર્ડે અમને અન્ય ધર્મોની જેમ એક ઓળખ આપવાની જરૂર હતી. એએચ મેકમિલનના જણાવ્યા મુજબ, 1931 કોલંબસ, ઓહિયો સંમેલનના થોડા દિવસો પહેલા તે કેવી રીતે આવ્યું તે અહીં છે.

“...ભાઈ રધરફોર્ડે મને પોતે કહ્યું કે તેઓ એક રાત્રે જ્યારે તે સંમેલનની તૈયારી કરી રહ્યા હતા ત્યારે તેઓ જાગી ગયા અને તેમણે કહ્યું, 'જ્યારે મારી પાસે તેમના માટે કોઈ ખાસ ભાષણ કે સંદેશ નથી ત્યારે મેં વિશ્વમાં શું માટે આંતરરાષ્ટ્રીય સંમેલનનું સૂચન કર્યું? એ બધાને અહીં શા માટે લાવ્યા?' અને પછી તેણે તેના વિશે વિચારવાનું શરૂ કર્યું, અને યશાયાહ 43 તેના મગજમાં આવ્યું. તે સવારે બે વાગે ઉઠ્યો અને તેના પોતાના ડેસ્ક પર, રાજ્ય, વિશ્વની આશા અને નવા નામ વિશે તે જે પ્રવચન આપવા જઈ રહ્યો હતો તેની રૂપરેખા ટૂંકમાં લખી. અને તે સમયે તેના દ્વારા જે કહેવામાં આવ્યું હતું તે બધું તે રાત્રે અથવા તે સવારે બે વાગ્યે તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું. અને મારા મનમાં કોઈ શંકા નથી - તે સમયે કે હવે પણ નથી - કે ભગવાને તેને તેમાં માર્ગદર્શન આપ્યું હતું, અને તે નામ છે જે યહોવા ઇચ્છે છે કે આપણે ધારણ કરીએ અને તે મેળવીને અમે ખૂબ જ ખુશ અને ખૂબ જ ખુશ છીએ." (yb75 પૃ. 151 પેર. 2)

ભલે તે બની શકે, નામનો આધાર ઇસા છે. 43:10 દરેક યહોવાહના સાક્ષી જાણે છે. જો કે, તે ઈસ્રાએલીઓ પર નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યું હતું. શા માટે તે ખ્રિસ્તી ધર્મની પૂર્વેનું નામ અપનાવી રહ્યો હતો? શું પહેલી સદીના ખ્રિસ્તીઓ એ નામથી ઓળખાતા હતા? બાઇબલ કહે છે કે તેઓને "માર્ગ" અને "ખ્રિસ્તીઓ" તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા, જો કે એવું લાગે છે કે બાદમાં તેમને દૈવી પ્રોવિડન્સ દ્વારા આપવામાં આવ્યા હતા. (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 9:2; 19:9, 23; 11:26) શું આપણું નામ પણ ભાઈ મેકમિલનના દાવા પ્રમાણે દૈવી પ્રોવિડન્સ દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું?[i]  જો એમ હોય તો, શા માટે પ્રથમ સદીના ખ્રિસ્તીઓ તેના દ્વારા જાણીતા ન હતા. હકીકતમાં, આપણે એવા નામ સાથે કેમ ન ગયા જેના માટે ખ્રિસ્તી યુગમાં કોઈ આધાર હોઈ શકે.

(પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 1:8) “. . પરંતુ જ્યારે પવિત્ર આત્મા તમારા પર આવશે ત્યારે તમને શક્તિ પ્રાપ્ત થશે, અને તમે યરૂશાલેમમાં અને આખા જુડિયા અને સમરિયામાં અને પૃથ્વીના સૌથી દૂરના ભાગમાં મારા સાક્ષી થશો.

એવી દલીલ થઈ શકે છે કે જો આપણને કોઈ અનન્ય નામની જરૂર હોય, તો આપણે કૃત્યો પર આધારિત પોતાને ઈસુના સાક્ષી કહી શકીએ. 1:8. હું એક ક્ષણ માટે તેની તરફેણ કરતો નથી, પરંતુ ફક્ત બતાવી રહ્યો છું કે આપણી જાતને યહોવાહના સાક્ષીઓ કહેવા માટેનો આપણો આધાર ફક્ત ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથોમાં જોવા મળતો નથી, જે છેવટે, ખ્રિસ્તી ધર્મનો આધાર છે.
જો કે, નામ સાથે બીજી સમસ્યા છે. તે આપણું બધું ધ્યાન સાક્ષી આપવા પર કેન્દ્રિત કરે છે. આધાર એ છે કે આપણે આપણા વર્તન અને આપણી જીવનશૈલી દ્વારા યહોવાહના શાસનની ન્યાયીપણાની સાક્ષી આપીએ છીએ. આ વસ્તુઓ દ્વારા આપણે દર્શાવીએ છીએ કે માનવ શાસન નિષ્ફળ છે અને દૈવી શાસન જ જવાનો એકમાત્ર રસ્તો છે. વધુમાં, અમે અમારા પ્રચાર કાર્યને "સાક્ષી કાર્ય" તરીકે ઓળખીએ છીએ. આ સાક્ષી કાર્ય ઘરે-ઘરે કરવામાં આવે છે. તેથી, જો આપણે ક્ષેત્ર સેવામાં "સાક્ષી" ન આપીએ તો આપણે વાસ્તવિક "સાક્ષી" નથી.
અહીં આ વિચારસરણી તરફ દોરી જાય છે.
જો કોઈ પ્રકાશક સતત છ મહિના સુધી તેના સમયની જાણ કરવામાં નિષ્ફળ જાય, તો તેને (અથવા તેણી) "નિષ્ક્રિય" ગણવામાં આવશે. તે સમયે, પ્રકાશકનું નામ સેવા જૂથોની મંડળીની સૂચિમાંથી દૂર કરવાનું છે, જે હોલમાં જાહેરાત બોર્ડ પર પોસ્ટ કરવામાં આવે છે. દેખીતી રીતે, આ સૂચિનો હેતુ સાક્ષી કાર્યને વ્યવસ્થિત જૂથના કદમાં ગોઠવવાનો છે. વ્યવહારમાં, તે અધિકૃત મંડળ સભ્યપદ યાદી બની છે. જો તમને શંકા હોય, તો જુઓ કે શું થાય છે તેમાંથી કોઈનું નામ દૂર કરવામાં આવે છે. મેં અંગત રીતે જોયું છે કે જ્યારે પ્રકાશકને ખબર પડે છે કે તેમનું નામ યાદીમાં નથી ત્યારે તેઓ કેટલા નારાજ થઈ જાય છે.
હકીકત એ છે કે, જ્યારે સીઓ આવે છે અને વડીલોને તેમની ભરવાડ પ્રવૃત્તિ અંગે પ્રશ્ન કરે છે ત્યારે સૂચિનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. દરેક જૂથને સોંપવામાં આવેલા વડીલો પાસેથી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે કે તેઓ તેમના જૂથના લોકો પર ઘેટાંપાળકના હેતુઓ માટે ખાસ ધ્યાન આપે. મોટા મંડળોમાં જ્યાં દરેકનો ખ્યાલ રાખવો મુશ્કેલ હોય છે, આ વ્યવસ્થા વડીલોને મદદ કરે છે - જો તેઓ ખરેખર તેમની નોકરી કરી રહ્યા હોય તો - તેમની સંભાળ હેઠળના બધાના આધ્યાત્મિક સ્વાસ્થ્યની ખાતરી કરવા માટે ઘેટાંની નાની સંખ્યામાં દેખરેખ રાખવામાં મદદ કરે છે.
જો ક્ષેત્ર સેવામાં નિષ્ક્રિયતા માટે સૂચિમાંથી નામ કાઢી નાખવામાં આવે છે, તો 'ખોવાયેલ ઘેટાં' પર નજર રાખવાનો કોઈ આરોપ નથી. જેને સૌથી વધુ કાળજીની જરૂર હોય તેને દૃષ્ટિથી દૂર કરવામાં આવે છે. આ દર્શાવે છે કે જેઓ ક્ષેત્ર સેવામાં ભાગ લેતા નથી તેઓને યહોવાહના સાક્ષીઓ ગણવામાં આવતા નથી અને તેઓ ખરેખર વહાણ જેવી સંસ્થામાં નથી કે જે તેમના મુક્તિની ખાતરી કરે છે. હું એક બહેનને જાણું છું જેણે મને લખીને સમજાવ્યું કે તે મહિના માટે તેણીનું રાજ્ય મંત્રાલય મેળવવા કેવી રીતે ગઈ અને કહેવામાં આવ્યું કે KM ફક્ત પ્રકાશકો માટે છે. આ બહેન ઘણી વ્યક્તિગત મુશ્કેલી હોવા છતાં નિયમિત સભામાં હાજરી આપતા હતા અને દેવશાહી સેવા શાળામાં પણ હતા. તે બધા વાંધો ન હતો. તેણી નિષ્ક્રિય હતી અને તેથી બિન-સભ્ય હતી. આ 'ઈશ્વરશાહી શાસન' લાગુ કરવાના અસંવેદનશીલ સ્વભાવે તેણીને એટલી અસ્વસ્થ કરી કે તેણીએ સંપૂર્ણપણે છોડી દીધી હોત, જો તે એક વડીલની પ્રેમાળ ચિંતા માટે ન હોત, જેણે તેણીની દુર્દશા વિશે જાણ્યા પછી, તેણીને KM મેળવવા માટે ખાનગી વ્યવસ્થા કરી હતી અને તેણીને તેના જૂથમાં મૂકો. સમય જતાં તેણી ફરી સક્રિય થઈ અને હજુ પણ સક્રિય છે, પરંતુ ઘેટાંને ટોળામાંથી લગભગ હાંકી કાઢવામાં આવ્યું હતું કારણ કે પ્રેમની અભિવ્યક્તિ કરતાં નિયમનું પાલન વધુ મહત્ત્વનું હતું.
અનિયમિત પ્રકાશકો અને નિષ્ક્રિય પ્રકાશકોનો સંપૂર્ણ ખ્યાલ; હકીકતમાં, પ્રકાશકોના સમગ્ર ખ્યાલનો શાસ્ત્રમાં કોઈ પાયો નથી. તેમ છતાં, તે મંડળમાં સભ્યપદ માટેનો આધાર બની ગયો છે, અને તેથી, આપણા મુક્તિ અને હંમેશ માટેનું જીવન મેળવવાનો આધાર છે.
ફિલ્ડ સર્વિસ રિપોર્ટ જે આપણામાંના દરેકને માસિક આપવામાં આવે તેવી ધારણા છે તે ગવર્નિંગ બોડી માટે વિશ્વવ્યાપી કાર્યની યોજના બનાવવા માટે જરૂરી છે અને સાહિત્યનું નિર્માણ વાસ્તવિક સત્યને છુપાવે છે. સરળ રીતે કહીએ તો, તે એક નિયંત્રણ પદ્ધતિ છે; કોણ સક્રિય છે અને કેવી રીતે પાછળ પડી રહ્યું છે તે ટ્રેક કરવાની રીત. તે નોંધપાત્ર તણાવ-પ્રેરિત અપરાધનો સ્ત્રોત પણ છે. જો કોઈના કલાકો મંડળની સરેરાશ કરતા ઓછા હોય, તો તેને નબળા ગણવામાં આવે છે. જો માંદગી અથવા કૌટુંબિક જવાબદારીઓને લીધે એક મહિને કલાકોનું સતત ઊંચું સ્તર ઘટે છે, તો વ્યક્તિને વડીલોને બહાનું બનાવવાની જરૂર લાગે છે. આપણા ભગવાન પ્રત્યેની આપણી સેવા પુરુષો દ્વારા માપવામાં આવે છે અને તેનું નિરીક્ષણ કરવામાં આવે છે, અને તે પુરુષો માટે છે કે આપણે બહાનું બનાવવાની જવાબદારી અનુભવીએ છીએ. આ એક ટ્વિસ્ટેડ અર્થમાં બનાવે છે, કારણ કે આપણું મુક્તિ સંસ્થામાં રહેવા પર આધારિત છે, અને તે પુરુષોને ખુશ કરવા પર આધારિત છે.
આમાંના કોઈપણ માટે શાસ્ત્રોક્ત આધાર ક્યાં છે?
મને યાદ છે કે ઘણા વર્ષો પહેલા સરકીટ નિરીક્ષકની મુલાકાત દરમિયાન વડીલોની મીટીંગમાં, તેમણે મારા ધ્યાન પર લાવ્યા કે મારી પત્ની અનિયમિત હતી, તેણે પાછલા મહિના માટે તેણીનો રિપોર્ટ આપ્યો ન હતો. અસંખ્ય અનિયમિતતાઓ હતી કારણ કે અમે રિપોર્ટ એકત્ર કરવામાં મોટા નહોતા. જો તેઓ એક મહિનો ચૂકી જાય, તો તેઓ પછીના બે અહેવાલો આપે છે. કોઇ મોટી વાત નથિ. પરંતુ સીઓ માટે તે એક મોટી વાત હતી, મેં તેમને ખાતરી આપી કે મારી પત્ની બહાર ગઈ છે, પરંતુ તે તેના રિપોર્ટમાં તેણીની ગણતરી કરશે નહીં. તેણીના વાસ્તવિક લેખિત અહેવાલ વિના નહીં.
આપણે આ બાબતો વિશે એટલી હદે વળગી રહીએ છીએ કે ભાઈઓ અને બહેનોને લાગે છે કે જો તેઓ તેમના સમયની સચોટ જાણ કરતા નથી, તો તેઓ ઈશ્વર સાથે જૂઠું બોલી રહ્યા છે—જેમ કે યહોવા રિપોર્ટ કાર્ડ માટે એક અંશની પણ કાળજી રાખે છે.
મને એ જોવાનું ગમશે કે જો ઉત્સાહી પ્રકાશકોથી ભરેલું મંડળ કોઈ પણ નામ જોડ્યા વિના તેમના અહેવાલો આપવાનું નક્કી કરે તો શું થશે. સોસાયટી પાસે હજુ પણ તેને માનવામાં આવતી તમામ માહિતી હશે, પરંતુ પ્રકાશકના રેકોર્ડ કાર્ડ્સને અપડેટ કરવાની કોઈ રીત હશે નહીં. મને ખાતરી છે કે આ સરળ કાર્ય બળવો તરીકે જોવામાં આવશે. મારું અનુમાન છે કે મંડળનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે સરકીટ નિરીક્ષકને મોકલવામાં આવશે. ટોક આપવામાં આવશે, માનવામાં આવશે કે રિંગ નેતાઓને રાઉન્ડ અપ કરવામાં આવશે અને પૂછપરછ કરવામાં આવશે. તે ખૂબ જ અવ્યવસ્થિત થઈ જશે. અને યાદ રાખો, પ્રશ્નમાંનું પાપ ફક્ત કાગળના ટુકડા પર કોઈનું નામ ન મૂકવાનું છે. તે અનામીની ઇચ્છા પણ નથી, કારણ કે અમારી સાક્ષી જાહેર છે અને વડીલો જાણે છે કે કોણ બહાર જાય છે કારણ કે તેઓ અમારી સાથે બહાર જાય છે.
જેમ જેમ આપણામાંના દરેક સંસ્થામાંના આપણા અંગત અનુભવ પર નજર કરીએ છીએ, તે સ્પષ્ટ છે કે આ નિયંત્રણ પદ્ધતિમાં કંઈપણ ખ્રિસ્તી સ્વતંત્રતા અને પ્રેમનું વાતાવરણ પેદા કરતું નથી. વાસ્તવમાં, જો આપણે અન્ય ધર્મોમાં તેના પ્રતિરૂપ શોધવા માંગતા હોય, તો આપણે સંપ્રદાયને જોવું પડશે. આ નીતિ રધરફોર્ડથી શરૂ થઈ હતી અને તેને કાયમી રાખવાથી, આપણે આપણી જાતને અધોગતિ કરીએ છીએ અને આપણે જે ભગવાનની સેવા કરવાનો દાવો કરીએ છીએ તેનું અપમાન કરીએ છીએ.

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.

તમને આના જેવું પણ ગમશે:

જેણે તમને સૂચના આપી છે તે યાદ રાખો

બધી બાબતો ઠોકર ખાવાનું કારણ બને છે

યહોવાના સાક્ષીઓ કે ઈસુના સાક્ષીઓ? એક્સિગેટિકલ વિશ્લેષણ