દયા પ્રેમ

તેણે તમને કહ્યું છે, હે ધરતીના માણસ, શું સારું છે. અને ન્યાય કરવા, દયાને ચાહવા અને તમારા ભગવાન સાથે નમ્ર રહેવા સિવાય, યહોવા તમારી પાસેથી શું માંગશે? - માઇકા 6: 8

છૂટાછેડા, દેશનિકાલ, અને માયાળુ પ્રેમ

ધરતીનું મનુષ્ય માટે ભગવાનની ત્રણ આવશ્યકતાઓમાંથી બીજાએ શું કાfeી નાખ્યું? તેનો જવાબ આપવા માટે, હું તમને એક તક એન્કાઉન્ટર વિશે જણાવું જે થોડા સમય પહેલા મારા ધ્યાનમાં આવ્યું હતું.
બે યહોવાહના સાક્ષીઓ પ્રથમ વખત ખ્રિસ્તી મેળાવડામાં મળે છે. તે વાતચીત દરમિયાન, જે જણાવે છે કે તે ભૂતપૂર્વ મુસ્લિમ છે. ઉત્તેજિત થઈને, પહેલો ભાઈ તેને પૂછે છે કે યહોવાહના સાક્ષીઓમાં તેને કઈ બાબત આકર્ષિત થઈ. ભૂતપૂર્વ મુસ્લિમ સમજાવે છે કે તે નરક પર અમારું સ્ટેન્ડ હતું. (હેલફાયરને ઇસ્લામના ધર્મના ભાગ રૂપે પણ શીખવવામાં આવે છે.) તે સમજાવે છે કે તેઓ હંમેશાં કેવી રીતે સિદ્ધાંતને ભગવાનને એકદમ અન્યાયી તરીકે દર્શાવતા હતા. તેમનો તર્ક એ છે કે તેણે ક્યારેય જન્મ લેવાનું કહ્યું ન હોવાથી, ભગવાન તેમને ફક્ત બે પસંદગીઓ, "આજ્beા પાળવો અથવા કાયમ માટે યાતનાઓ આપવો" કેવી રીતે આપી શકે. ભગવાન તેને ક્યારેય ન પૂછતા જીવન આપે તે પહેલાં તે શા માટે તે કાંઈપણ નિરર્થક સ્થિતિમાં પાછા ન આવી શક્યો?
જ્યારે મેં હેલફાયરના ખોટા સિધ્ધાંતનો સામનો કરવા માટેનો આ નવલકથા અભિગમ સાંભળ્યો, ત્યારે મને સમજાયું કે આ ભાઈએ શું મહાન સત્ય શોધી કા .્યું છે.

દૃશ્ય A: જસ્ટ ભગવાન: તમારું અસ્તિત્વ નથી. ભગવાન તમને અસ્તિત્વમાં લાવે છે. અસ્તિત્વમાં રહેવા માટે, તમારે ભગવાનનું પાલન કરવું પડશે નહીં તો તમે જે હતા ત્યાં પાછા છો, અસ્તિત્વમાં નથી.

દૃશ્ય B: અન્યાયી ભગવાન: તમારું અસ્તિત્વ નથી. ભગવાન તમને અસ્તિત્વમાં લાવે છે. તમે ઇચ્છો છો કે નહીં તે તમારું અસ્તિત્વ ચાલુ રાખશે. તમારી ફક્ત પસંદગીઓ આજ્ienceાપાલન અથવા અનંત ત્રાસ છે.

સમયાંતરે, અમારી સંસ્થાના કેટલાક સભ્યો પાછા ખેંચવાની ઇચ્છા રાખે છે. તેઓ પાપમાં સામેલ થતા નથી, અથવા તેઓ વિખવાદ અને વિભાજનનું કારણ નથી. તેઓ ખાલી રાજીનામું આપવાની ઇચ્છા રાખે છે. શું તેઓ દૃશ્ય A ની સમાંતર અનુભવ કરશે અને યહોવાહના સાક્ષી બનવા પહેલાં તેઓ જે સ્થિતિમાં હતા તે જ પાછા ફરશે, અથવા દૃશ્ય B ની સંસ્કરણ એ તેમનો એક માત્ર વિકલ્પ છે?
ચાલો, આને યહોવાહના સાક્ષીઓના કુટુંબમાં એક યુવાન છોકરીની ઉછેરના કાલ્પનિક કેસ સાથે સમજાવીએ. અમે તેને "સુસાન સ્મિથ" કહીશું.[i]  10 વર્ષની ઉંમરે સુસાન, માતાપિતા અને મિત્રોને ખુશ કરવા માંગતા, બાપ્તિસ્મા લેવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરે છે. તે સખત અભ્યાસ કરે છે અને 11 વર્ષની ઉંમરે તેની ઇચ્છા સાચી થાય છે, જે મંડળના બધાને આનંદ થાય છે. ઉનાળાના મહિના દરમિયાન, સુસાન સહાયક પાયોનિયરો. 18 વર્ષની ઉંમરે તે નિયમિત પાયોનિયરીંગ કરવાનું શરૂ કરે છે. તેમ છતાં, તેના જીવનમાં વસ્તુઓ બદલાઇ જાય છે અને સુસાન 25 વર્ષની વયે, તેણી હવે યહોવાહની સાક્ષી તરીકે માન્યતા લેવાની ઇચ્છા રાખતી નથી. તે કોઈને કેમ નથી કહેતી. તેણીની જીવનશૈલીમાં એવું કંઈ નથી જે, યહોવાહના સાક્ષીઓ માટે જાણીતા એવા શુદ્ધ, ખ્રિસ્તી પ્રથાઓ સાથે વિરોધાભાસી છે. તેણી હવે એક થવા માંગતી નથી, તેથી તે સ્થાનિક વડીલોને તેનું નામ મંડળની સભ્યપદ સૂચિમાંથી દૂર કરવા કહે છે.
શું સુસાન તેના બાપ્તિસ્મા પહેલાં હતી તે રાજ્યમાં પાછા આવી શકે? સુસાન માટે અહીં કોઈ દૃશ્ય છે?
જો મારે કોઈ સાક્ષી વગરનો આ સવાલ પૂછવો, તો તે જવાબ માટે jw.org પર જતો. ગૂગલિંગ “શું યહોવાહના સાક્ષીઓ કુટુંબથી દૂર રહે છે”, તે આ શોધી શકશે લિંક જે શબ્દો સાથે ખુલે છે:

“જેમણે યહોવાહના સાક્ષીઓ તરીકે બાપ્તિસ્મા લીધું હતું, પરંતુ હવે તેઓ બીજાઓને ઉપદેશ આપતા નથી, તેઓ કદાચ સાથી ભાઈ-બહેનો સાથે જોડાવાથી દૂર જતા રહ્યા છે. નથી ટાળી દીધી. હકીકતમાં, અમે તેમની પાસે પહોંચીએ છીએ અને તેમની આધ્યાત્મિક હિતને ફરીથી જીવંત કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ. ”[બોલ્ડફેસ ઉમેર્યું]

આ માયાળુ લોકોનું ચિત્ર દોરે છે; એક જે કોઈના પર તેમના ધર્મ દબાણ નથી. ખ્રિસ્તી ધર્મ / ઇસ્લામના હેલફાયર ગ withડ સાથે તુલના કરવા માટે ચોક્કસપણે કંઈ નથી જે માણસને સંપૂર્ણ પાલન અથવા શાશ્વત યાતના સિવાય કોઈ વિકલ્પ આપતું નથી.
સમસ્યા એ છે કે આપણે અમારી વેબસાઇટ પર સત્તાવાર રીતે જે કહીએ છીએ તે રાજકીય સ્પિનનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે, જે સુખદ નહીં, તેવું સત્ય છુપાવતી વખતે અનુકૂળ ચિત્ર રજૂ કરવા માટે રચાયેલ છે.
સુસાન સાથેનું આપણું કાલ્પનિક દૃશ્ય ખરેખર કાલ્પનિક નથી. તે હજારોની પરિસ્થિતિને બંધબેસે છે; હજારો પણ. વાસ્તવિક દુનિયામાં, જેઓ સુસાનના કાunી મૂકવામાં જેવા કોર્સને અનુસરે છે? Jw.org વેબ સાઇટ અનુસાર નથી. તેમ છતાં, યહોવાહના સાક્ષીઓના કોઈપણ પ્રામાણિક સભ્યએ જવાબદાર “હા” સાથે જવાબ આપવાની ફરજ પડશે. ઠીક છે, સંભવિત કદાચ નહીં. વધુ સંભવત it તે મસ્તકથી લટકાવવામાં, આંખોને ડાઉનકાસ્ટ કરશે, પગમાં શફલિંગ કરશે, હા પાથરવામાં આવશે "હા"; પરંતુ એક "હા", તેમ છતાં.
હકીકત એ છે કે વડીલોએ યહોવાહના સાક્ષીઓની નિયામક મંડળ દ્વારા સ્થાપિત નિયમોનું પાલન કરવાનું અને સુસાનને અલગ પાડવાનું માનવું પડશે. છૂટા પાડવા અને બહિષ્કૃત થવા વચ્ચેનો તફાવત, છોડવા અને કા firedી મૂકવાના વચ્ચેના તફાવત સમાન છે. કોઈપણ રીતે તમે શેરીમાં સમાપ્ત થાઓ છો. ભલેને બહિષ્કૃત અથવા છૂટા કરવામાં આવે, કિંગડમ હ hallલ પ્લેટફોર્મ પરથી આ જ જાહેરાત કરવામાં આવશે:  સુસાન સ્મિથ હવે યહોવાહનો સાક્ષી નથી.[ii]  તે સમયે, તેણી તેના પરિવાર અને મિત્રોથી છૂટા થઈ જશે. હવે કોઈ પણ તેની સાથે વાત કરશે નહીં, નમ્ર નમસ્તે પણ ન કહેતા, તેઓએ તેને શેરીમાં પસાર કરવો જોઈએ અથવા મંડળની સભામાં તેણીને જોવી જોઈએ. તેનો પરિવાર તેની સાથે પેરૈયાની જેમ વર્તો. વડીલો તેમની સાથે સૌથી વધુ જરૂરી સંપર્ક સિવાય કોઈ હોવાથી નિરાશ કરશે. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, તે બહાર નીકળતી હશે, અને જો કુટુંબ અથવા મિત્રો, તેમની સાથે વાત કરીને પણ આ સંસ્થાકીય પ્રક્રિયાને તોડતા જોવા મળે, તો તેઓને સલાહ આપવામાં આવશે, કે તેઓ યહોવા અને તેમના સંગઠનનો વિશ્વાસઘાત કરશે. અને જો તેઓ સલાહને અવગણે છે, તો તેઓને પણ છૂટા કરી દેવામાં આવશે (દેશનિકાલ કરવામાં આવશે).
હવે આ બધું બન્યું ન હોત, જો સુસાન બાપ્તિસ્મા પામ્યો રહ્યો હોત. તે પુખ્તાવસ્થામાં મોટી થઈ શકે છે, ધૂમ્રપાન પણ કરે છે, નશામાં છે, આજુ બાજુ sleepingંઘી શકે છે, અને જેડબ્લ્યુ સમુદાય હજી પણ તેની સાથે વાત કરી શકશે, તેને ઉપદેશ આપી શકશે, જીવનની રીત બદલવા માટે પ્રોત્સાહિત કરશે, તેની સાથે બાઇબલનો અભ્યાસ કરશે, એક કુટુંબ રાત્રિભોજન માટે પણ તેની પાસે; બધા પ્રતિક્રિયા વિના. તેમ છતાં, એકવાર તેણીએ બાપ્તિસ્મા લીધા પછી, તે આપણા હેલફાયર ભગવાન દૃશ્ય બીમાં હતી, તે સમયે, તેની એકમાત્ર પસંદગી, યહોવાહના સાક્ષીઓની નિયામક મંડળની બધી સૂચનાનું પાલન કરવાની હતી, અથવા તેણીને ક્યારેય પસંદ કરેલી દરેક વ્યક્તિથી છૂટા કરી દેવામાં આવશે.
આ વૈકલ્પિક જોતાં, મોટાભાગના સંગઠનને છોડવાની ઇચ્છા રાખતા, ધ્યાન ન આવે તેવી આશામાં, શાંતિથી ભાગવાનો પ્રયાસ કરો. જો કે, અહીં પણ, અમારી વેબ સાઈટના પ્રથમ ફકરામાંથી, પસંદ કરેલા, માયાળુ શબ્દો, “શું તમે તમારા ધર્મના ભૂતપૂર્વ સભ્યોને દૂર કરો છો?” આ સવાલનો જવાબ આપે છે. એક શરમજનક પ્રવૃતિ રચના.
ના આનો વિચાર કરો ભગવાનના ટોળાને ભરવાડ પુસ્તક:

જેઓ ઘણા વર્ષોથી સંગઠિત નથી[iii]

40. ન્યાયિક સમિતિની રચના કરવી કે નહીં તે નિર્ણયમાં, વડીલોની સંસ્થાએ નીચેનાને ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ:

• શું તે હજી પણ સાક્ષી હોવાનો દાવો કરે છે?
• શું તે સામાન્ય રીતે મંડળમાં અથવા સમુદાયના સાક્ષી તરીકે ઓળખાય છે?
• શું વ્યક્તિનો મંડળ સાથે સંપર્ક અથવા સંપર્ક છે કે જેથી ખમીર, અથવા દૂષિત, પ્રભાવ રહે?

નિયામક મંડળની આ દિશાનો કોઈ અર્થ નથી, સિવાય કે આપણે હજી સુધી એવા લોકોને મંડળના સભ્યો તરીકે અને તેથી તેના અધિકાર હેઠળ વિચારણા કરી શકીએ નહીં. જો સમુદાયમાં કોઈ બિન-સાક્ષી પાપ કરે છે - કહેવું, વ્યભિચાર કરવો - શું આપણે ન્યાયિક સમિતિ બનાવવાનું વિચારીશું? તે કેટલું હાસ્યાસ્પદ હશે. તેમ છતાં, જો તે જ વ્યક્તિ બાપ્તિસ્મા લેતો હતો, પરંતુ ઘણા વર્ષો પહેલા, ત્યાંથી નીકળી ગયો હતો, તો બધું બદલાઈ જાય છે.
અમારી કાલ્પનિક બહેન સુસાનનો વિચાર કરો.[iv] ચાલો કહીએ કે તે 25 વર્ષની ઉંમરે ખસી ગઈ. પછી 30 વર્ષની ઉંમરે તેણે ધૂમ્રપાન કરવાનું શરૂ કર્યું, અથવા કદાચ આલ્કોહોલિક બન્યો. શું આપણે હજી પણ તેણીના ભૂતપૂર્વ સદસ્યને ધ્યાનમાં લઈશું અને તે અમારી કુટુંબ પર છોડી દેશે કે તેઓ કેવી રીતે પરિસ્થિતિ સાથે વ્યવહાર કરશે, જેમ અમારી વેબ સાઈટ સૂચવે છે? કદાચ તેને કુટુંબની સહાયની જરૂર છે; પણ એક દખલ. શું આપણે તેમના પ્રશિક્ષિત ખ્રિસ્તી અંત conscienceકરણને આધારે, તેઓ યોગ્ય લાગે તે રીતે હેન્ડલ કરવા માટે તેમના પર છોડી શકીએ? કાશ નં. તે તેમના પર નથી. તેના બદલે, વડીલોએ કાર્ય કરવું જરૂરી છે.
જે લોકો ભાગતા જાય છે તેઓને પૂર્વ સભ્યોની જેમ માનવામાં આવશે નહીં તે આખરી સાબિતી એ છે કે જો વડીલોએ સુઝનના કેસમાં ન્યુડિશિયલ કમિટીની રચના અગાઉના માપદંડના આધારે કરી હતી અને તેને બહિષ્કાર કરવાનો ચુકાદો આપ્યો હતો, ત્યારે તે જ જાહેરાત કરવામાં આવશે જ્યારે તેણીએ હતી. દૂર કરવામાં આવી હતી: સુસાન સ્મિથ હવે યહોવાહનો સાક્ષી નથી.  જો સુસાન પહેલાથી જ જેડબ્લ્યુ સમુદાયના સભ્ય ન હોત તો આ જાહેરાતનો કોઈ અર્થ નથી. દેખીતી રીતે, અમે તેને ભૂતપૂર્વ સભ્ય માનતા નહીં કારણ કે અમારી વેબ સાઈટ સૂચવે છે, તેમ છતાં તેણી 'ચાલ્યા ગયા' તરીકે વર્ણવેલ દૃશ્યને અનુરૂપ છે.
અમારી ક્રિયાઓ દર્શાવે છે કે આપણે હજી પણ જેઓ દૂર જતા રહ્યા છે અને મંડળના અધિકાર હેઠળ પ્રકાશિત કરવાનું બંધ કરે છે તે લોકોની અમે ધ્યાનમાં લઈએ છીએ. સાચો ભૂતપૂર્વ સભ્ય તે છે જેણે તેના સભ્યપદથી રાજીનામું આપ્યું. હવે તેઓ મંડળના અધિકાર હેઠળ નથી. તેમ છતાં, તેઓ જાય તે પહેલાં, અમે જાહેરમાં મંડળને બધા સભ્યોને દૂર રહેવાની સૂચના આપીશું.
આ રીતે અભિનય કરતી વખતે, આપણે દયાને પ્રેમ કરવાની યહોવાની જરૂરિયાત પૂરી કરી રહ્યા છીએ? અથવા આપણે ખોટા ખ્રિસ્તી ધર્મ અને ઈસ્લામના નરકની જેમ ભગવાનનું કામ કરીએ છીએ? ખ્રિસ્ત આ રીતે કાર્ય કરશે?
કુટુંબનો સભ્ય જે યહોવાહના સાક્ષીઓની આસ્થામાં જોડાતો નથી, તે હજી પણ તેના જેડબ્લ્યુ પરિવારના સભ્યો સાથે વાતચીત કરી શકશે. જો કે, કુટુંબનો સભ્ય જે જેડબ્લ્યુ બને છે અને પછી તેનું મન બદલે છે, તે કુટુંબના બીજા બધા લોકોથી કાયમ માટે કાપી નાખવામાં આવશે, જેઓ યહોવાહના સાક્ષીઓની આસ્થાનો અભ્યાસ કરે છે. જો આ પૂર્વ સભ્ય એક ખ્રિસ્તી તરીકે અનુકરણીય જીવન જીવે તો પણ આ કેસ હશે.

"દયાભાવ પ્રેમ કરો" નો અર્થ શું છે?

તે આધુનિક કાન માટે એક વિચિત્ર અભિવ્યક્તિ છે, તે નથી?… "દયાને પ્રેમ કરવા". તે ફક્ત દયાળુ હોવા કરતાં ઘણું બધું સૂચવે છે. મીખાહ:: from ના અમારા દરેક આવશ્યક શબ્દો પ્રત્યેક ક્રિયા શબ્દ સાથે જોડાયેલા છે: કસરત ન્યાય, જ્યારે વિનમ્ર વૉકિંગ ભગવાન સાથે, અને પ્રેમ દયા. આપણે ફક્ત આ વસ્તુઓ બનવા માટે નથી, પરંતુ તેમને કરવા માટે છે; તેમને દરેક સમયે પ્રેક્ટિસ કરવા.
જો કોઈ માણસ કહે છે કે તે ખરેખર બેઝબballલને ચાહે છે, તો તમે તેને બધા સમયે તે વિશે વાત કરતા, બેઝબ gamesલ રમતોમાં જવું, રમત અને ખેલાડીના આંકડાનું પાઠન કરવું, ટીવી પર જોવું, સંભવ હોય ત્યારે પણ તે રમતા સાંભળવાની અપેક્ષા રાખશો. જો તેમ છતાં, તમે તેને ક્યારેય તેનો ઉલ્લેખ કરતા નથી, તેને જોતા અથવા કરો છો, તો તમે જાણશો કે તે તમને છેતરી રહ્યો છે, અને સંભવત: પોતાને.
દયાને પ્રેમ કરવાનો અર્થ એ છે કે આપણા બધા વ્યવહારમાં દયાથી અયોગ્ય વર્તન કરવું. તેનો અર્થ એ કે દયાના ખૂબ જ ખ્યાલને પ્રેમ કરવો. તેનો અર્થ એ છે કે તે બધા સમય દયાળુ રહેવાની ઇચ્છા છે. તેથી, જ્યારે આપણે ન્યાયનો ઉપયોગ કરીએ છીએ, ત્યારે તે આપણા દયા પ્રત્યેના અતિશય પ્રેમથી ગુસ્સે થશે. આપણો ન્યાય ક્યારેય કઠોર કે ઠંડો નહીં હોય. આપણે કહી શકીએ કે આપણે દયાળુ છીએ, પરંતુ તે ફળ છે જે આપણી પ્રામાણિકતા અથવા તેના અભાવ વિશે સાક્ષી આપે છે.
દયા મોટા ભાગે ગંભીર લોકો માટે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. આપણે ભગવાનને પ્રેમ કરવો જ જોઇએ, પરંતુ શું એવો કોઈ પ્રસંગ હોય કે જ્યારે ભગવાન આપણને તેમના પ્રત્યે દયાળુ રહેવાની જરૂર હોય? જ્યારે દુ sufferingખ હોય ત્યારે દયાની સૌથી વધુ જરૂર હોય છે. જેમ કે તે દયા સમાન છે. તેના પર બહુ સરસ વાત ન મૂકવા પર, આપણે કહી શકીએ કે દયા એ ક્રિયામાં દયા છે. શું દયાથી પ્રેમ અને દયાની કવાયત ભૂમિકા ભજવી શકે છે કે આપણે કેવી રીતે અલગ થયેલા લોકો માટેની સંસ્થાની નીતિ સાથે વ્યક્તિગત રીતે વ્યવહાર કરીએ છીએ? આપણે એનો જવાબ આપી શકીએ તે પહેલાં, આપણે વિદાય માટે શાસ્ત્રીય આધાર - જો ત્યાં કોઈ હોય તો - સમજવું જરૂરી છે.

શું ડિસલોસિએશનને બહિષ્કૃત શાસ્ત્રોક્ત સાથે સમાન છે?

રસપ્રદ વાત એ છે કે 1981 સુધી તમે સજાના ડર વિના મંડળ છોડી શકશો. "ડિસસોસિએશન" એ એક શબ્દ ફક્ત તે જ લાગુ થતો હતો જેમણે રાજકારણ અથવા લશ્કરમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. અમે એવા લોકોને “હાલાકી” આપી ન હતી કે જેથી કાયદાઓનો ભંગ ન થાય કે જેનાથી આપણને ઘણા સતાવણી થઈ શકે. જો કોઈ અધિકારી દ્વારા પૂછવામાં આવે કે અમે સૈન્યમાં જોડાનારા સભ્યોને હાંકી કા !ીએ તો, અમે જવાબ આપી શકીએ, “ચોક્કસ નહીં! અમે મંડળના સભ્યોને બહિષ્કૃત નથી કરતા, જેઓ સૈન્યમાં અથવા રાજકારણમાં તેમના દેશની સેવા કરવાનું પસંદ કરે છે. " તેમ છતાં, જ્યારે જાહેરાત પ્લેટફોર્મ પરથી કરવામાં આવી હતી, ત્યારે આપણે બધા જાણતા હતા કે તેનો ખરેખર અર્થ શું છે; અથવા મોન્ટી પાયથોન તેને મૂકી શકે છે, "તેથી-અને તેથી અલગ થઈ ગયું છે. મારો મતલબ શું છે તે જાણો? મારો મતલબ શું છે તે જાણો? નજ કરો, નજ કરો. આંખ મારવી. વધુ કહો નહીં. હવે ના બોલો. ”
1981 માં, રેમન્ડ ફ્રાન્ઝ બેથેલથી નીકળ્યો તે જ સમયે, વસ્તુઓ બદલાઈ ગઈ. ત્યાં સુધી, એક ભાઈ કે જેણે રાજીનામું આપતું પત્ર આપ્યું હતું, તેને આપણે “દુનિયામાં” જોઈશું તેવું વર્તન કરવામાં આવ્યું. આ દૃશ્ય એ. આકસ્મિકરૂપે, પ્રકાશિત થયાના 100 વર્ષ પછી ચોકીબુરજ, યહોવાએ કથિત રૂપે નિયામક મંડળ દ્વારા છૂટાછેડા કરાયેલા સત્યને છૂટા કરવા માટે સમયની વિધિ વિષય પરના મુદ્દાને પસંદ કર્યો? તે પછી, બધા છૂટાછવાયા લોકો અચાનક અને કોઈ ચેતવણી આપ્યા વિના, દ્રશ્ય બીમાં આવી ગયા. આ દિશા પૂર્વવત રીતે લાગુ કરવામાં આવી. 1981 પહેલાં રાજીનામું આપનારા લોકો સાથે પણ એવું વર્તન કરવામાં આવ્યું હતું કે જાણે તેઓએ પોતાને છૂટા કર્યા હોય. પ્રેમાળ દયા એક કૃત્ય?
જો તમે આજે સરેરાશ જેડબ્લ્યુ ને પૂછો કે કેમ ભાઈ રેમન્ડ ફ્રાન્ઝને બહિષ્કૃત કરવામાં આવ્યા હતા, તો જવાબ, "ધર્મત્યાગ માટે" હશે. તે કેસ ન હતો. આ હકીકત એ છે કે 1981 ની સ્થિતિએ અમલમાં મૂક્યા પહેલા જ તેને એક મિત્ર અને એમ્પ્લોયર સાથે બપોરના ભોજન માટે બહિષ્કૃત કરી દેવામાં આવ્યો હતો જેમણે પોતાને સંસ્થાથી અલગ કરી દીધો હતો.
તોપણ, આપણે આ પગલાંને અન્યાયી અને નિર્દય કહેતા પહેલાં, ચાલો જોઈએ કે યહોવા શું કહે છે. શું આપણે આપણું શિક્ષણ અને સ્ક્રિપ્ચરથી વિમુખ થવાની નીતિને સાબિત કરી શકીએ? તે માત્ર અંતિમ માપન લાકડી જ નહીં - તે એકમાત્ર છે.
આપણો પોતાનો જ્cyાનકોશ ઇન્સાઈટ ઓન ધ સ્ક્રીપ્ચર્સ, વોલ્યુમ હું પ્રારંભ કરવા માટે એક સારું સ્થાન છે. “ડિસ્પ્લોશિપિંગ” વિષય હેઠળ આવરી લેવામાં આવે છે, “એક્સ્પીલિંગ”. જો કે, ત્યાં કોઈ સબટોપિક અથવા સબહેડિંગ નથી જે "ડિસસોસિએશન" ની ચર્ચા કરે છે. આ બધા જ એક ફકરામાં મળી શકે છે:

તેમ છતાં, ખ્રિસ્તીઓ હતા પણ પછીથી ખ્રિસ્તી મંડળને નામંજૂર કરનારાઓ વિશે… પ્રેષિત પા Paulલે આદેશ આપ્યો: “આવા લોકોની સાથે જોડાવાનું છોડી દો”; અને પ્રેષિત યોહાને લખ્યું: “તેને ક્યારેય તમારા ઘરે ન આવો અથવા તેને નમસ્કાર ન કરો.” - ૧ કો. 1:૧૧; 5 જો 11, 2. (તે -9 પૃષ્ઠ. 10)

દલીલ ખાતર, ચાલો માની લઈએ કે યહોવાહના સાક્ષીઓનું leavingર્ગેનાઇઝેશન છોડવું એ 'ખ્રિસ્તી મંડળની પ્રશંસા કરવી' સમાન છે. શું બે શાસ્ત્રવચનો એ સ્થિતિને સમર્થન આપે છે કે 'તેમને શુભેચ્છાઓ આપતા નથી', પણ આવા લોકોને બહિષ્કૃત માનવામાં આવે છે?

(1 કોરીંથી 5: 11) ¹¹ પણ હવે હું તમને લૈંગિક અનૈતિક કે લોભી વ્યક્તિ, મૂર્તિપૂજક, બદનામી કરનાર, શરાબી કે દારૂનો ગુનો કરનાર ભાઈ કહેવાતા કોઈની સાથે સંગત રાખવાનું બંધ કરું છું, આવા માણસ સાથે જમવાનું પણ નહીં.

આ સ્પષ્ટરૂપે ગેરવ્યવસ્થા છે. પોલ અહીં અવિશ્વસનીય પાપીઓ વિશે વાત કરી રહ્યા છે, એવા લોકો વિશે નહીં કે જેમણે ખ્રિસ્તી જીવનશૈલી જાળવી રાખીને, સંસ્થામાંથી રાજીનામું આપ્યું હતું.

(2 જ્હોન 7-11) . . કારણ કે ઘણા છેતરનારાઓ દુનિયામાં બહાર નીકળ્યા છે, જેઓ ઈસુ ખ્રિસ્તને દેહમાં આવતા તરીકે સ્વીકારતા નથી. આ છેતરનાર અને ખ્રિસ્તવિરોધી છે. ⁸ તમારા માટે સાવચેત રહો, જેથી અમે જે ઉત્પન્ન કરવાનું કામ કર્યું છે તેનાથી તમે ગુમાવશો નહીં, પરંતુ તમને પૂર્ણ ઈનામ મળે. ⁹ દરેક વ્યક્તિ જે આગળ ધકે છે અને ખ્રિસ્તના ઉપદેશમાં રહેશે નહીં તે ભગવાન નથી. જે આ શિક્ષણમાં રહે છે તે જ પિતા અને પુત્ર બંનેને છે. ¹⁰ જો કોઈ તમારી પાસે આવે અને આ ઉપદેશ ન લાવે, તો તેને તમારા ઘરે ન આવો અથવા તેને શુભેચ્છાઓ ન આપો. ¹¹ જે કોઈ તેને શુભેચ્છા કહે છે તે તેના દુષ્ટ કાર્યોમાં ભાગીદાર છે.

આ ઇનસાઇટ પુસ્તક ફક્ત 9 અને 10 ની કલમોનું અવતરણ કરે છે, પરંતુ સંદર્ભ બતાવે છે કે જ્હોન કપટ અને ખ્રિસ્તવિરોધી લોકો વિશે વાત કરી રહ્યો છે, દુષ્ટ કાર્યોમાં ભાગ લેનારા લોકો, આગળ ધપાવી રહ્યા છે અને ખ્રિસ્તના શિક્ષણમાં બાકી નહીં. તે એવા લોકો વિશે વાત કરી રહ્યો નથી જેઓ શાંતિથી .ર્ગેનાઇઝેશનથી દૂર ચાલે છે.
જેઓ ફક્ત મંડળની સંગત ભાંગી નાખવાની ઇચ્છા રાખે છે તેઓને આ બે શાસ્ત્રવચન લાગુ પાડવું એ આવા લોકોનું અપમાનજનક છે. અમે પરોક્ષ રીતે નામ ક callingલિંગમાં વ્યસ્ત છીએ, તેમને વ્યભિચારીઓ, મૂર્તિપૂજા કરનારાઓ અને એન્ટિક્રિસ્ટ્સ સાથે લેબલ લગાવ્યા છે.
ચાલો મૂળ લેખ પર જઈએ કે જેણે આ નવી સમજણ શરૂ કરી. ચોક્કસ, વિચારના આ આમૂલ પરિવર્તનના સ્ત્રોત તરીકે આપણે ત્યાં મળ્યા કરતા વધુ શાસ્ત્રોક્ત સમર્થન હશે ઇનસાઇટ પુસ્તક.

ડબલ્યુએક્સએન્યુએક્સએક્સએનએમએક્સ / એક્સએનએમએક્સ પી. 81 પાર. એક્સએન્યુએમએક્સ, એક્સએનએમએક્સએક્સ બહિષ્કાર — તેને કેવી રીતે જોવું

¹⁴ જે સાચો ખ્રિસ્તી છે તે કદાચ સત્યની રીતનો ત્યાગ કરી શકે છે અને જણાવે છે કે તે હવે પોતાને યહોવાહનો સાક્ષી માનતો નથી અથવા એક તરીકે ઓળખવા માંગે છે. જ્યારે આ દુર્લભ ઘટના બને છે, ત્યારે વ્યક્તિ ઇરાદાપૂર્વક પોતાને મંડળમાંથી અલગ કરીને, ખ્રિસ્તી તરીકે પોતાનો હોદ્દો છોડી દે છે. પ્રેષિત યોહાને લખ્યું: “તેઓ અમારી પાસેથી બહાર નીકળ્યા, પરંતુ તેઓ અમારા પ્રકારના ન હતા; કેમ કે જો તેઓ આપણાં પ્રકારનાં હોત, તો તેઓ અમારી પાસે જ રહેત. ”- ૧ યોહાન ૨: ૧..

¹⁶ વ્યક્તિઓ જે પોતાને "અમારા પ્રકારનાં નહીં" બનાવે છે યહોવાના સાક્ષીઓની વિશ્વાસ અને માન્યતાઓને જાણી જોઈને નકારી કાingીને જેમને ખોટા કામ માટે હાંકી કા .વામાં આવ્યા છે તે લોકોની જેમ યોગ્ય રીતે જોવું અને વર્તવું જોઈએ.

તમે સંભવત. જોશો કે આ નીતિને બદલવા માટે ફક્ત એક જ શાસ્ત્રનો ઉપયોગ કરવામાં આવી રહ્યો છે જે હજારો લોકોના જીવન પર ધરમૂળથી અસર કરશે. ચાલો તે શાસ્ત્રનો સારો દેખાવ કરીએ, પરંતુ આ સમયે સંદર્ભમાં.

(1 જ્હોન 2: 18-22) . . યુવાનો, તે છેલ્લો ઘડી છે, અને જેમ તમે સાંભળ્યું છે કે ખ્રિસ્તવિરોધી આવે છે, હવે પણ ઘણા ખ્રિસ્તવિરોધી લોકો હાજર થયા છે, જે હકીકતથી આપણે જાણીએ છીએ કે તે અંતિમ કલાક છે. ¹⁹ તેઓ અમારી પાસેથી બહાર નીકળ્યા, પરંતુ તેઓ અમારા પ્રકારના ન હતા; જો તેઓ અમારી રીતે હોત, તો તેઓ અમારી સાથે રહ્યા હોત. પરંતુ તેઓ બહાર ગયા જેથી તે બતાવી શકાય કે બધા આપણા પ્રકારના નથી. ²⁰ અને તમારી પાસે પવિત્ર તરફથી અભિષેક છે, અને તમે બધાને જ્ haveાન છે. ²¹ હું તમને લખું છું, કારણ કે તમે સત્યને નથી જાણતા, પરંતુ તમે તેને જાણો છો, અને કારણ કે કોઈ જૂઠ્ઠાણું સત્યથી ઉત્પન્ન થતું નથી. ²² ઈસુ ખ્રિસ્ત હોવાનો ઇનકાર કરનાર સિવાય જૂઠો કોણ છે? આ ખ્રિસ્તવિરોધી છે, જે પિતા અને પુત્રને નકારે છે.

જ્હોન એવા લોકો વિશે વાત કરી રહ્યો નથી કે જેમણે ફક્ત મંડળ છોડી દીધું, પણ ખ્રિસ્તવિરોધી લોકોની. જે લોકો ખ્રિસ્તની વિરુદ્ધ હતા. આ લોકો 'જૂઠ્ઠાણા છે જેઓ નકારી કા denyે છે કે ઈસુ ખ્રિસ્ત છે.' તેઓ પિતા અને પુત્રને નકારે છે.
એવું લાગે છે કે આ આપણે કરી શકીએ તે શ્રેષ્ઠ છે. એક શાસ્ત્ર અને તે સમયે એક ખોટી રીતે લાગુ કરાયેલ.
આપણે આ કેમ કરી રહ્યા છીએ? શું મેળવવાનું છે? મંડળ કેવી રીતે સુરક્ષિત છે?
એક વ્યક્તિ પોતાનું નામ રોસ્ટરથી કા haveી નાખવા કહે છે અને અમારો પ્રતિસાદ એ છે કે તેણે તેના જીવનમાં જેને પ્રેમ કર્યો છે તે દરેકને, માતા, પિતા, દાદા-દાદી, બાળકો, ઘનિષ્ઠ મિત્રોથી તેને કાપીને શિક્ષા કરવી? અને આપણે તેને ખ્રિસ્તના માર્ગ તરીકે રજૂ કરવાની હિંમત કરીએ છીએ? ગંભીરતાથી ???
ઘણાએ એવું તારણ કા .્યું છે કે આપણી સાચી પ્રેરણાને મંડળના રક્ષણ અને સાંપ્રદાયિક અધિકારની જાળવણી સાથે કરવાનું કંઈ નથી. જો તમને શંકા છે, તો લેખો બહાર આવે ત્યારે આપણે વારંવાર કઇ સલાહ આપીશું તે વિચારણા કરો - સતત વધતા જતા - આપણને દેશનિકાલ કરવાની વ્યવસ્થાને ટેકો આપવાની જરૂરિયાતનો વ્યવહાર કરવો. અમને કહેવામાં આવ્યું છે કે મંડળની એકતાને ટેકો આપવા આપણે આ કરવું જ જોઈએ. આપણે યહોવાહની ઈશ્વરશાહી સંસ્થાને આધીન રહેવું જોઈએ અને વડીલોની દિશા પર સવાલ ઉઠાવવો જોઈએ નહીં. આપણે સ્વતંત્ર વિચારસરણીથી નિરાશ થઈએ છીએ અને કહ્યું છે કે નિયામક મંડળની દિશાને પડકારવા માટે આગળ ધપાવી રહ્યું છે, અને કોરાહના બળવાખોર પગલાંને અનુસરીને.
જેઓ રજા આપે છે તેઓએ ઘણી વાર એ જોયું છે કે યહોવાહના સાક્ષીઓની કેટલીક મૂળ ઉપદેશો ખોટી છે. અમે શીખવીએ છીએ કે ખ્રિસ્તે શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું 1914, જે આપણે આ ફોરમમાં અસત્ય હોવાનું દર્શાવ્યું છે. આપણે શીખવીએ છીએ કે મોટાભાગના ખ્રિસ્તીઓને કોઈ સ્વર્ગીય આશા નથી. ફરી, અસત્ય. પુનરુત્થાન આવતા વિશે આપણે ખોટી રીતે ભવિષ્યવાણી કરી છે 1925. તેના આધારે લાખો લોકોને આપણે ખોટી આશા આપી છે ક્ષતિપૂર્ણ ઘટનાક્રમ. અમે આપ્યું છે પુરુષોને અયોગ્ય સન્માન, નામ સિવાય બધાને તેમનો અમારા નેતા માનવો. અમે ધાર્યું છે પવિત્ર શાસ્ત્રમાં ફેરફાર કરો, સ્થળોએ ભગવાનનું નામ દાખલ કરવું તે ફક્ત અનુમાન પર આધારિત નથી. કદાચ સૌથી ખરાબ, આપણી પાસે અવમૂલ્યન ખ્રિસ્તી મંડળમાં તેમણે જે ભૂમિકા ભજવી છે તેને ઓછો અંદાજ આપીને આપણા નિયુક્ત રાજાનું યોગ્ય સ્થાન.
જો કોઈ ભાઈ (અથવા બહેન) સિધ્ધાંતના સતત શિક્ષણથી ખલેલ પહોંચાડે છે જે શાસ્ત્ર સાથે વિરોધાભાસી છે, અને દાખલા મુજબ ફક્ત પોતાને મંડળથી દૂર રાખવાની ઇચ્છા છે, તો તેણે ખૂબ કાળજીપૂર્વક અને શાંતિથી તે કરવું જોઈએ, અને સમજાયું કે તમારા માથા પર મોટી તલવાર લટકાઈ છે. દુર્ભાગ્યવશ, જો પ્રશ્નમાં રહેલ ભાઈ, અગ્રણી અને વડીલ તરીકે સેવા આપતા, ઉચ્ચ પ્રોફાઇલ, જેને આપણે કહી શકીએ છીએ, તો તે ધ્યાન આપ્યા વિના પાછા ખેંચવું એટલું સરળ નથી. Fromર્ગેનાઇઝેશનમાંથી વ્યૂહાત્મક ઉપાડ, ભલે ગમે તેટલો સમજદાર હોય, તે આરોપ તરીકે જોવામાં આવશે. સારા વડીલોએ ખાતરી આપી છે કે ભાઈને “આધ્યાત્મિક સ્વાસ્થ્ય” માં પુનર્સ્થાપિત કરવાના દૃષ્ટિકોણથી, કદાચ તે ખરેખર એક નિષ્ઠાવાન છે. તેઓ સમજણપૂર્વક તે જાણવા માંગશે કે ભાઈ કેમ દૂર જતા રહ્યો છે, અને અસ્પષ્ટ જવાબોથી સંતુષ્ટ થશે નહીં. તેઓ સંભવિત પોઇન્ટેડ પ્રશ્નો પૂછશે. આ ખતરનાક ભાગ છે. ભાઈએ આવા સીધા પ્રશ્નોના પ્રામાણિકપણે જવાબ આપવાની લાલચનો પ્રતિકાર કરવો પડશે. એક ખ્રિસ્તી હોવાને કારણે, તે જૂઠું બોલવાની ઇચ્છા કરશે નહીં, તેથી તેનો એકમાત્ર વિકલ્પ એ છે કે શરમજનક મૌન જાળવી રાખવું, અથવા તે ફક્ત વડીલો સાથે મળવાનો ઇનકાર કરી શકે.
તેમ છતાં, જો તે પ્રામાણિકપણે જવાબ આપશે, અને તે આપણી કેટલીક ઉપદેશો સાથે અસંમત છે એમ દર્શાવશે, તો તે આઘાત પામશે કે કેવી રીતે તેની આધ્યાત્મિકતા પ્રત્યેની પ્રેમાળ ચિંતાનું વાતાવરણ ઠંડી અને કઠોર તરફ સ્થળાંતર કરશે. તેને લાગે છે કે કેમ કે તે પોતાની નવી સમજણનો પ્રચાર કરી રહ્યો નથી તેથી ભાઈઓ તેને એકલા છોડી દેશે. કાશ, એવું થશે નહીં. આનું કારણ, 1 સપ્ટેમ્બર, 1980 ના રોજ સંચાલક મંડળ દ્વારા બધા સર્કિટ અને જિલ્લા નિરીક્ષકોને-આજની તારીખ સુધીનો પત્ર પાછો ગયો, જે ક્યારેય છોડ્યો નથી. પૃષ્ઠ 2 થી, પાર. 1:

ધ્યાનમાં રાખો કે બહિષ્કૃત કરવા માટે, ધર્માંધને ધર્મનિરપેક્ષ મંતવ્યોનો પ્રમોટર હોવું જરૂરી નથી. વ Augustચટાવર, Augustગસ્ટ 17, 1 ના પાના 1980 માં, ફકરા બેમાં જણાવ્યા મુજબ, '' ધર્મત્યાગ 'શબ્દ ગ્રીક શબ્દથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ થાય છે' દૂરથી standingભા રહેવું, '' દૂર થવું, પક્ષપાત, '' બળવો, ત્યાગ. તેથી, જો કોઈ બાપ્તિસ્મા પામેલા ખ્રિસ્તી, યહોવાહના ઉપદેશોને છોડી દે છે, તેમ વફાદાર અને સમજદાર ગુલામ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું છે, અને શાસ્ત્રીય ઠપકો હોવા છતાં પણ બીજા સિદ્ધાંતોને માનતા રહે છે, તો પછી તે ધર્મત્યાગ કરી રહ્યો છે. તેની વિચારસરણીને સુધારવા માટે માયાળુ પ્રયત્નો કરવા જોઈએ. તેમ છતાં, જો તેની વિચારસરણીને સુધારવા માટે આ પ્રકારના વિસ્તૃત પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા પછી, તે ધર્મનિરપેક્ષ વિચારોને માનતો રહે છે અને 'ગુલામ વર્ગ' દ્વારા તે જે પ્રદાન કરે છે તેને નકારી કા .ે છે, તો પછી યોગ્ય ન્યાયિક પગલાં લેવામાં આવવા જોઈએ.

ફક્ત તમારા પોતાના મનની ગુપ્તતામાં ભિન્ન માન્યતા રાખવા માટે, તમે અપમાનિત છો. અમે અહીં હૃદય, મન અને આત્માની સંપૂર્ણ રજૂઆત વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. તે સારુ હોત, ખરેખર, વખાણવા યોગ્ય - આપણે યહોવા ઈશ્વર વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. પરંતુ અમે નથી. અમે પુરુષોની ઉપદેશો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, ભગવાન માટે બોલવાનો દાવો કરી રહ્યા છીએ.
અલબત્ત, વડીલોને પ્રથમ શાસ્ત્રોક્ત રીતે ભૂલ કરનારને ઠપકો આપવાનો નિર્દેશ આપવામાં આવે છે. અહીંની ધારણા એવી છે કે આવી “શાસ્ત્રીય ઠપકો” બનાવી શકાય છે, તો પરીક્ષણ કરેલી વાસ્તવિકતા એ છે કે ઈશ્વરના પ્રેરિત શબ્દનો ઉપયોગ કરીને આપણા ૧1914૧ of ના સિદ્ધાંતો અને મુક્તિની બે-સ્તરની સિસ્ટમનો બચાવ કરવાનો કોઈ રસ્તો નથી. તે વડીલોને ન્યાયિક કાર્યવાહી કરવાથી અટકાવશે નહીં. હકીકતમાં, હિસાબ પછી, અમને કહેવામાં આવે છે કે આરોપી સ્ક્રિપ્ચરમાંથી માન્યતાના તફાવતો વિશે ચર્ચા કરવા માટે ઉત્સુક છે, પરંતુ ચુકાદામાં બેઠેલા ભાઈઓ તેની સાથે સંકળાયેલા નથી. એવા માણસો કે જેઓ ટ્રિનિટી અથવા અમર આત્મા જેવા સિદ્ધાંતો પર સંપૂર્ણ અજાણ્યાઓ સાથે સ્વેચ્છાએ લાંબી શાસ્ત્રોક્ત ચર્ચામાં ભાગ લે છે, તે ભાઈ સાથે સમાન ચર્ચામાંથી ચાલશે. કેમ ફરક?
સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, જ્યારે સત્ય તમારી બાજુમાં હોય છે, ત્યારે તમારે ડરવાનું કંઈ નથી. સંગઠન તેના પ્રકાશકોને ખ્રિસ્તી ધર્મના ચર્ચના સભ્યો સાથે ટ્રિનિટી, હેલફાયર અને અમર આત્માની ચર્ચા કરવા ઘરે ઘરે મોકલવાનું ભયભીત નથી, કારણ કે આપણે જાણીએ છીએ કે તેઓ ભાવનાની તલવાર, ઈશ્વરના શબ્દનો ઉપયોગ કરીને જીતી શકે છે. અમે આ કેવી રીતે કરવું તે વિશે સારી રીતે પ્રશિક્ષિત છીએ. તે ખોટા ઉપદેશોને ધ્યાનમાં રાખીને, અમારું ઘર ખડકના સમૂહ પર બનાવવામાં આવ્યું છે. જો કે, જ્યારે તે અમારી માન્યતા માટે વિશિષ્ટ તે સિદ્ધાંતોની વાત આવે છે, ત્યારે અમારું ઘર રેતી પર બનેલું છે. પાણીનો પ્રવાહ કે જે ઠંડા શાસ્ત્રોક્ત તર્ક છે તે આપણા પાયા પર ખાય છે અને આપણું ઘર આપણી આસપાસ તૂટી જાય છે.[v]  તેથી, અમારો એકમાત્ર સંરક્ષણ સત્તાની અપીલ છે - નિયામક મંડળની કથિત "દૈવી નિયુક્ત" સત્તા. આનો ઉપયોગ કરીને, અમે છૂટાછેડાની પ્રક્રિયાના દુરૂપયોગ દ્વારા અસંમત અને વિપરીત મંતવ્યને શાંત કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ. આપણે આપણા ભાઈ કે બહેનનાં અલંકારિક કપાળને ઝડપથી “ધર્મગુરુ” નામના લેબલથી અને પ્રાચીન ઇઝરાઇલના રક્તપિત્તની જેમ, બધા સંપર્ક ટાળીશું. જો તેઓ નહીં કરે, તો અમે બીજી વખત એપોસ્ટેટ સ્ટેમ્પને બહાર કા .ી શકીએ.

અમારું બ્લડગિલ્ટ

જ્યારે આપણે આપણી પાસેથી પાછી ખેંચી લેનારાઓ સાથેની વર્તણૂક સાથે કેવી રીતે વર્તન કરીએ છીએ તે અંગે નીતિને બદલીને બદલીએ ત્યારે, અમે એક એવી વ્યવસ્થાની સ્થાપના કરી રહ્યા છીએ જે હજારો હજારોને વિપરીત અસર કરશે. ભલે તે કેટલાકને આત્મહત્યા તરફ દોરી જાય, કોણ કહી શકે; પરંતુ આપણે જાણીએ છીએ કે ઘણાં ઠોકર ખાતા હતા જે ખરાબ મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે: આધ્યાત્મિક મૃત્યુ. ઈસુએ આપણને આપણા ભાગ્ય વિશે ચેતવણી આપી હતી કે આપણે નાનાને ઠોકર મારવી જોઈએ.[વીઆઇ]  સ્ક્રિપ્ચરના આ ખોટા ઉપયોગના પરિણામે લોહીલુહાણનું વધતું વજન છે. પરંતુ આપણે એવું ન વિચારીએ કે તે ફક્ત તે જ લાગુ પડે છે જેઓ આપણી વચ્ચે આગેવાની લે છે. જો તમારો ચુકાદો આપતો કોઈ માણસ માંગ કરે કે તમે જેની નિંદા કરી છે તેના પર તમે પથ્થર ફેંકી દો, તો શું તમે તેને હડતાલ કરવા માટે માફી માગો છો કારણ કે તમે ફક્ત આદેશોનું પાલન કરી રહ્યા છો?
આપણે દયાને પ્રેમ કરવાના છે. તે આપણા ભગવાનની જરૂરિયાત છે. ચાલો તે પુનરાવર્તન કરીએ: ભગવાનની જરૂર છે કે આપણે "દયાને પ્રેમ કરીએ". જો અમે તમારા સાથી માણસ સાથે કડક વર્તન કરીએ છીએ કારણ કે અમને ડર છે કે માણસોની આજ્ disાઓનું અનાદર કરવા બદલ આપણને શિક્ષા કરવામાં આવશે, તો આપણે આપણા ભાઈ કરતા વધારે પોતાને પ્રેમ કરીશું. આ માણસો પાસે ફક્ત શક્તિ છે કારણ કે અમે તેમને તે આપ્યું છે. અમે તેમને આ શક્તિ આપવા માટે મૂર્ખ બનાવીએ છીએ, કારણ કે અમને કહેવામાં આવે છે કે તેઓ તેમની નિમણૂક કરેલી ચેનલ તરીકે ભગવાન માટે બોલે છે. ચાલો, એક ક્ષણ માટે અટકીએ અને જાતને પૂછો કે શું આપણો પ્રેમાળ પિતા, યહોવાહ, આવા નિર્દય અને પ્રેમાળ કાર્યોમાં ભાગ લેશે? પિતાનો આપણને પ્રગટ કરવા તેનો પુત્ર પૃથ્વી પર આવ્યો. શું આપણા પ્રભુ ઈસુએ આ રીતે વર્ત્યું છે?
જ્યારે પીતરે પેન્ટેકોસ્ટ ખાતેના ટોળાને ઠપકો આપ્યો કારણ કે તેઓએ ખ્રિસ્તને મારી નાખવામાં તેમના નેતાઓનું સમર્થન કર્યું હતું, ત્યારે તેઓ હૃદયથી છૂટા થઈ ગયા હતા અને પસ્તાવો કરવા ગયા હતા.[vii]  હું કબૂલ કરું છું કે મારા સમયમાં ન્યાયી વ્યક્તિની નિંદા કરવામાં હું દોષી છું કારણ કે હું મારા અંત conscienceકરણને અનુસરવા અને ભગવાનનું પાલન કરવાને બદલે માણસોના શબ્દ પર વિશ્વાસ અને વિશ્વાસ મૂકી શકું છું. આમ કરીને, મેં મારી જાતને યહોવા માટે ઘૃણાસ્પદ બનાવ્યું. સારું, વધુ નહીં.[viii] પીટરના દિવસના યહૂદીઓની જેમ, સમય છે કે આપણે પસ્તાવો કરીએ.
સાચું, કોઈ વ્યક્તિને બહિષ્કૃત કરવાના માન્ય શાસ્ત્રોક્ત કારણો છે. કોઈ વ્યક્તિને નમસ્કાર કહેવાની ના પાડવા માટે શાસ્ત્રોક્ત આધાર છે. પરંતુ તે બીજા કોઈએ મને કે તમને કહેવાનું નથી કે આપણે કોણ ભાઈની જેમ વર્તે છે અને આપણે કોને આઉટકાસ્ટ માનવું જોઈએ; એક પરીહ. કોઈ બીજાએ મને પથ્થર આપ્યો અને મને પોતાને માટે નિર્ણય લેવાની જરૂર છે તે મને પૂરું પાડ્યા વિના તે બીજા પર ફેંકી દેવાનું કહેવાનું નથી. હવે આપણે રાષ્ટ્રોની રીતનું પાલન ન કરવું જોઈએ અને આપણા અંત conscienceકરણને ફક્ત માનવ અથવા મનુષ્યના જૂથમાં સોંપવું જોઈએ. દુષ્ટતાની બધી રીતો તે રીતે કરવામાં આવી છે. લાખો લોકોએ તેમના ભાઈઓને યુદ્ધના મેદાનમાં માર્યા ગયા છે, કારણ કે તેઓએ તેમના અંત conscienceકરણને કેટલાક ઉચ્ચ માનવ અધિકારમાં સોંપ્યું, જેનાથી તે ભગવાન સમક્ષ તેમની આત્માઓની જવાબદારી લેશે. આ એક ભવ્ય આત્મ-ભ્રાંતિ સિવાય કંઈ નથી. "હું હમણાં જ આદેશોનું પાલન કરતો હતો", ન્યાયમર્ગમાં કરતા ન્યાયના દિવસે યહોવા અને ઈસુ સમક્ષ ઓછું વજન લેશે.
ચાલો આપણે બધા માણસોના લોહીથી મુક્ત થઈએ! આપણો માયાળુ પ્રેમ દયાના ન્યાયી કસરત દ્વારા વ્યક્ત કરી શકાય છે. જ્યારે આપણે તે દિવસે આપણા ભગવાન સમક્ષ standભા રહીએ છીએ, ત્યારે અમારા તરફેણમાં ખાતા ખાતા પર કૃપાની એક મોટી શાખ હોઇએ. અમે નથી ઇચ્છતા કે આપણો ચુકાદો ઈશ્વરની દયા વિના હોય.

(જેમ્સ 2: 13) . . .જે દયા ન કરે તે માટે દયા વિના [તેનો] ચુકાદો હશે. મર્સી ચુકાદા ઉપર વિજયથી પ્રસન્ન થાય છે.

આ શ્રેણીમાં આગળનો લેખ જોવા માટે ક્લિક કરો અહીં.

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.