[ઓક્ટોબર 15 ની સમીક્ષા, 2014 પૃષ્ઠ પર 13 વtચટાવર લેખ]
“તમે મારા માટે યાજકોનું રાજ્ય અને પવિત્ર રાષ્ટ્ર બનશો.” - હેબ. 11: 1
કાયદો કરાર
PAR. 1-6: આ ફકરાઓમાં યહોવાએ પોતાના પસંદ કરેલા લોકો, ઈસ્રાએલીઓ સાથે બનાવેલા મૂળ કાયદા કરારની ચર્ચા કરી છે. જો તેઓએ આ કરાર કર્યો હોત, તો તેઓ યાજકોનું રાજ્ય બન્યા હોત.
નવી કરાર
PAR. 7-9: ઇઝરાએલે તેમની સાથે દેવે કરેલા કરારને તોડ્યો હોવાથી, તેમના પુત્રને મારી નાખવાના મુદ્દા સુધી પણ, તેઓને એક રાષ્ટ્ર તરીકે નકારી કા andવામાં આવ્યા અને એક નવો કરાર અમલમાં મૂકાયો, એક સદીઓ અગાઉ પ્રબોધક યિર્મેયામે સદીઓ પૂર્વે કહ્યું હતું. (જીએ 31: 31-33)
ફકરો 9 જણાવીને સમાપ્ત થાય છે: “નવો કરાર કેટલો મહત્વપૂર્ણ છે! તે ઈસુના શિષ્યોને અબ્રાહમના સંતાનોનો ગૌણ ભાગ બનવા સક્ષમ બનાવે છે. ” આ સંપૂર્ણ રીતે સચોટ નથી, કારણ કે યહૂદી ખ્રિસ્તીઓ અબ્રાહમના સંતાનોનો પ્રથમ ભાગ બન્યા, જ્યારે જનન ખ્રિસ્તીઓ ગૌણ ભાગ બન્યા. (રોમનો 1: 16 જુઓ)
PAR. 11: અહીં આપણે સ્પષ્ટપણે જણાવીએ છીએ કે "હકીકતમાં અટકળો" માં એકીકૃત સ્લાઈડ કરીએ છીએ "નવા કરારમાંની કુલ સંખ્યા 144,000 હશે." જો સંખ્યા શાબ્દિક હોય, તો પછી આ કુલ બનાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવામાં આવતી બાર સંખ્યાઓ પણ શાબ્દિક હોવા જોઈએ. બાઇબલ 12 ના 12,000 જૂથોની સૂચિ બનાવે છે જે દરેક 144,000 બનાવે છે. શાબ્દિક રકમનો કુલ આંક લગાવવા માટે તેમની સંખ્યાનો ઉપયોગ કરતી વખતે 12,000 એ પ્રતીકાત્મક નંબરો છે તેવું વિચારવું વાહિયાત છે, શું તે નથી? આ ધારણા દ્વારા અમારા પર દબાણ કરાયેલા તર્કને પગલે, શાબ્દિક 12,000માંથી કોઈપણ શાબ્દિક સ્થાન અથવા જૂથમાંથી આવવું આવશ્યક છે. છેવટે, 12,000 શાબ્દિક લોકો પ્રતીકાત્મક જૂથમાંથી કેવી રીતે આવી શકે છે? બાઇબલ 12 આદિજાતિઓને સૂચિબદ્ધ કરે છે જ્યાંથી 12,000 ની શાબ્દિક સંખ્યા દોરવામાં આવી છે. જો કે, જોસેફની કોઈ આદિજાતિ નહોતી. તેથી આ જનજાતિનું પ્રતિનિધિ હોવું આવશ્યક છે. વધુમાં, જે લોકો “ઈશ્વરના ઇઝરાઇલ” નો ભાગ બને છે તે મોટાભાગના જાતિના દેશોમાંથી છે, તેથી તેઓ ક્યારેય ઇઝરાઇલના શાબ્દિક જાતિના ભાગ તરીકે ગણી શકાય નહીં. જો આદિજાતિઓ તેથી પ્રતીકાત્મક છે, તો શું દરેકમાંથી 12,000 પ્રતીકાત્મક હોવું જોઈએ નહીં? અને જો 12 ના દરેક 12,000 જૂથો પ્રતીકાત્મક છે, તો શું કુલ પણ પ્રતીકાત્મક હોવું જોઈએ નહીં?
જો યહોવાએ સ્વર્ગમાં યાજકોના રાજ્ય તરીકે સેવા આપવા માટે જતા લોકોની સંખ્યાને ફક્ત 144,000 સુધી મર્યાદિત કરવાની દરખાસ્ત કરી છે, તો બાઇબલમાં શા માટે આ વિશે કોઈ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી? જો ત્યાં કટ-pointફ પોઇન્ટ — suppliesફર છે જે સારી છે જ્યારે પુરવઠો પૂરો પાડવામાં આવે છે he તો શા માટે તે સમજાવતો નથી કે જેઓ ચૂકી જાય છે, તેઓને લડવાની વૈકલ્પિક આશા હશે? ખ્રિસ્તીઓએ તેમના ધ્યેય તરીકે નિર્ધારિત કરવાની ગૌણ આશા વિશે કોઈ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી.
પાર. 13: અમને સંગઠનમાં વિશેષાધિકારોની વાત કરવાનું ગમશે. (આપણે વડીલ, અથવા પાયોનિયર અથવા બેથેલિયન બનવાના વિશેષાધિકાર વિશે વાત કરીએ છીએ. Jw.org પર ડિસેમ્બર ટીવી પ્રસારણમાં, માર્ક નુમાઇરે કહ્યું, “નિયામક મંડળના સભ્ય ભાઈ લેટને સાંભળવું કેવું લહાવો છે, સવારની ઉપાસના સમયે.)) આપણે આ શબ્દનો ઉપયોગ કરીએ છીએ, તેમ છતાં, બાઇબલમાં તે ભાગ્યે જ જોવા મળે છે, હકીકતમાં એક ડઝન કરતા પણ ઓછા સમયમાં. તદુપરાંત, તે હંમેશાં બીજાની સેવાની અનધિકૃત તક સાથે જોડાયેલ હોય છે. તે ક્યારેય કોઈ વિશેષ હોદ્દો અથવા પદ સૂચવતો નથી - વિશેષાધિકારનું સ્થાન, કારણ કે તેનો ઉપયોગ આજે સામાન્ય રીતે થાય છે.
અંતિમ રાત્રિભોજન સમાપ્ત કર્યા પછી ઈસુએ જે કર્યું તે સોંપણી અથવા એપોઇન્ટમેન્ટ કરવાનું હતું. પ્રેરિતો જેની સાથે તેમણે વાત કરી હતી, તેઓએ પોતાને એક વિશેષાધિકૃત થોડા લોકો ન માનવા જોઈએ, પણ નમ્ર સેવકો તરીકે સેવા આપવાની જવાબદારી આપીને તેમની કૃપા અપાયેલી હતી. એક્સએનયુએમએક્સના ફકરાના પ્રારંભિક શબ્દો વાંચતાની સાથે આપણે તે માનસિક ચિત્ર ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ:
“નવો કરાર રાજ્ય સાથે સંબંધિત છે જેમાં તે એક પવિત્ર રાષ્ટ્ર ઉત્પન્ન કરે છે રાજાઓ અને પાદરીઓ બનવાનો લહાવો તે સ્વર્ગીય રાજ્યમાં. તે રાષ્ટ્ર અબ્રાહમના સંતાનોનો ગૌણ ભાગ છે. ”
જેડબ્લ્યુ પlaલેન્સમાં, આપણામાં એક નાનું જૂથ શાસક વર્ગના વિશેષાધિકૃત દરજ્જા સુધીના બાકીના બધા કરતા વધારે છે. આ ખોટું છે. બધા ખ્રિસ્તીઓ પાસે આ આશાની અનિચ્છનીય દયા માટે પહોંચવાની તક છે. તદુપરાંત, આ આશા તમામ માનવજાત માટે વિસ્તૃત છે જો તેઓએ તેની પાસે પહોંચવાની ઇચ્છા રાખવી જોઈએ. કોઈને પણ ખ્રિસ્તી બનવાનું બાકાત નથી. ગુડ શેફર્ડના ગણોમાં પ્રથમ યહૂદીતર ઉમેરવામાં આવ્યો ત્યારે પીટરને આ સમજાયું. (જ્હોન 10: 16)
“આ સમયે પિતરે બોલવાનું શરૂ કર્યું, અને તેણે કહ્યું:“ હવે હું ખરેખર સમજી ગયો છું કે ભગવાન પક્ષકાર નથી, 35 પરંતુ દરેક રાષ્ટ્રમાં જે માણસ તેનો ડર રાખે છે અને જે સાચું કરે છે તે તેને સ્વીકાર્ય છે. "(એસી એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ, એક્સએનએમએક્સ)
સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, ઈશ્વરના ઇઝરાઇલમાં કોઈ વિશેષાધિકૃત અથવા ભદ્ર વર્ગ નથી. (ગેલ. 6: 16)
ત્યાં એક રાજ્ય કરાર છે?
પાર. 15: “પ્રભુની સાંજના ભોજનની સ્થાપના કર્યા પછી, ઈસુએ તેમના વિશ્વાસુ શિષ્યો સાથે કરાર કર્યો, જેને ઘણી વાર રાજ્ય કરાર. (લ્યુક 22 વાંચો: 28-30)"
જો તમે શોધ એંજિનમાં લ્યુક 22: 29 દાખલ કરો છો www.biblehub.com અને સમાંતર પસંદ કરો, તમે જોશો કે કોઈ અન્ય અનુવાદ આને 'કરાર કરવાનું' તરીકે રજૂ કરતું નથી. સ્ટ્રોંગ્સ કોનકોર્ડન્સ અહીં વપરાયેલ ગ્રીક શબ્દની વ્યાખ્યા આપે છે (ડાયાથેમી) તરીકે “હું નિમણૂક કરું છું, કરારની રચના કરું છું, (બી) હું (વિલ) કરું છું.” તેથી કરારનો વિચાર કદાચ ન્યાયી ઠેરવી શકાય, પરંતુ આશ્ચર્ય થાય છે કે ઘણા બાઇબલ વિદ્વાનોએ તેને તે રીતે ન આપવાનું કેમ પસંદ કર્યું. કદાચ તે એટલા માટે છે કે કરાર બે પક્ષો વચ્ચે છે અને મધ્યસ્થીની જરૂર છે. આ અધ્યયનનો ફકરો 12 તે કાયદાને બતાવે છે કે કેવી રીતે જુના કાયદા કરારમાં મૂસા દ્વારા મધ્યસ્થી કરવામાં આવી હતી અને નવા કરારમાં ખ્રિસ્ત દ્વારા મધ્યસ્થી કરવામાં આવી છે. ચોકીબુરજની પોતાની વ્યાખ્યા પ્રમાણે, કરારમાં મધ્યસ્થીની જરૂર પડે છે, જે ઈસુ અને તેના શિષ્યો વચ્ચેના આ નવા કરારમાં મધ્યસ્થી કરે છે?
નામ આપેલા મધ્યસ્થીની ગેરહાજરી એ સંકેતને ખોટી ભાષાંતર છે તેવું સૂચવે છે. આ અમને મદદ કરે છે કેમ કે મોટાભાગના અનુવાદકો ઇસુના શબ્દોને રેન્ડર કરતી વખતે સ્થિતિમાં એકપક્ષી નિમણૂક સૂચવતા શબ્દોને શા માટે પસંદ કરે છે. દ્વિપક્ષીય કરાર ફક્ત ફિટ થતો નથી.
ઈશ્વરના રાજ્યમાં અડગ વિશ્વાસ રાખો
પાર. 18: “સંપૂર્ણ આત્મવિશ્વાસ સાથે, આપણે દૃ firmપણે જાહેર કરી શકીએ કે ઈશ્વરનું રાજ્ય જ માણસની બધી સમસ્યાઓનો કાયમી નિરાકરણ છે. શું આપણે એ સત્ય બીજા લોકો સાથે ઉત્સાહથી શેર કરી શકીએ? Attમાથ. 24: 14 ”
આપણામાંથી કોણ આ નિવેદન સાથે સહમત નથી? સમસ્યા પેટા ટેક્સ્ટની છે. એક પક્ષપાતી બાઇબલ વિદ્યાર્થીને ખબર હોત કે આપણે જાહેર કરેલા રાજ્યનું હજી સુધી આગમન નથી થયું, તેથી જ આપણે હજી પણ તેને પ્રાર્થનામાં મોડેલ પ્રાર્થનામાં આવવાનું કહીએ છીએ - જેને "ભગવાનની પ્રાર્થના" પણ કહેવામાં આવે છે (માઉન્ટ એક્સએન્યુએમએક્સ: 6)
જો કે, આ લેખનો અભ્યાસ કરનારા કોઈપણ યહોવાહના સાક્ષી જાણશે કે આપણે ખરેખર જે ઉપદેશ કરવાની અપેક્ષા રાખીએ છીએ તે છે કે ભગવાનનું સામ્રાજ્ય પહેલેથી જ આવી ગયું છે અને 100 ના Octoberક્ટોબરથી પાછલા 1914 વર્ષોથી સત્તામાં છે. વધુ ચોકસાઇથી કહીએ તો, સંગઠન અમને તેમના અર્થઘટન પર અવિશ્વસનીય વિશ્વાસ મૂકવા કહે છે કે 1914 એ મસીહના રાજ્યના શાસનની શરૂઆતની નિશાની કરે છે અને તે છેલ્લા દિવસોની શરૂઆત પણ દર્શાવે છે. આખરે, તેઓ અમને વિશ્વાસ મૂકવા કહે છે કે તેમની સમયની ગણતરી તેમના "આ પે generationી" ના અર્થઘટન પર આધારીત છે કે આર્માગેડન થોડાક વર્ષો દૂર છે. તે માન્યતા અમને સંગઠનમાં રાખશે અને આધીન તેમની દિશા અને શિક્ષણને આધીન રહેશે, કારણ કે આપણો મુક્તિ - તેઓ અમને વિશ્વાસ કરે છે - તે તેના પર નિર્ભર છે.
તેને બીજી રીતે કહેવા માટે - એક શાસ્ત્રાર્થિક માર્ગ - અમે તેમનું પાલન કરીશું કારણ કે અમને ડર છે કે કદાચ, કદાચ, તેઓ સાચા છે અને અમારું જીવન તેમની સાથે વળગી રહેવા પર નિર્ભર છે. તેથી અમને પુરુષો પર વિશ્વાસ રાખવા કહેવામાં આવી રહ્યું છે. આ શાસ્ત્રવચનો દાખલો વિના નથી. રાજા યહોશાફાતે તેમના લોકોને કહ્યું કે પરમેશ્વરના પ્રબોધકો પર વિશ્વાસ રાખવો, ખાસ કરીને જેહાઝીએલ જે પ્રેરણા હેઠળ બોલ્યા હતા અને તેઓએ દુશ્મનથી જીવંત રહેવા માટે જે માર્ગનો અનુસરવાનો હતો તેની ભવિષ્યવાણી કરી હતી. (2 Ch 20: 20, 14)
તે સ્થિતિ અને આપણી વચ્ચેનો તફાવત એ છે કે) જહાઝીએલ પ્રેરણા હેઠળ બોલ્યો અને બી) તેની ભવિષ્યવાણી સાચી પડી.
શું યહોશાફાતે પોતાના લોકોને એવા માણસ પર વિશ્વાસ મૂકવા કહ્યું છે, જેની પાસે નિષ્ફળ ભવિષ્યવાણીની નોંધ છે? શું તેઓ મૂસા દ્વારા બોલવામાં આવેલી યહોવાહની પ્રેરીત આજ્ followingાનું પાલન કરી શક્યા હોત?
“તેમ છતાં, તમે તમારા હૃદયમાં કહી શકો:“ આપણે કેવી રીતે જાણીશું કે યહોવાએ આ શબ્દ બોલ્યો નથી? ” 22 જ્યારે પ્રબોધક યહોવાહના નામે બોલે છે અને શબ્દ પૂરો થતો નથી અથવા સાકાર થતો નથી, ત્યારે યહોવાએ તે શબ્દ બોલ્યો ન હતો. પ્રબોધકે તે નિશ્ચયથી બોલી. તમારે તેનો ડર ન રાખવો જોઈએ. '' (ડી 18: 21, 22)
તેથી આપણે પોતાને પૂછવું જોઈએ, 1919 પછીથી વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામ હોવાનો દાવો કરનારા લોકોના ટ્ર trackક રેકોર્ડને જોતા, આપણે કયા રાજ્યમાં અવિશ્વસનીય વિશ્વાસ મૂકવો જોઈએ? જે એક અમને કહેવામાં આવ્યું છે તે 1914 માં સ્થાપિત થયું હતું, અથવા જે આપણે જાણીએ છીએ તે હજી આવવાનું બાકી છે?
તેને બીજી રીતે કહીએ તો: આપણે કોનો આજ્ ofાભંગ કરવાથી ડરીએ છીએ? પુરુષો? અથવા યહોવા?
કોઈ મને ક્રિસ્ટાડેલ્ફિયન્સ અને તે એક જૂથ વિશે કહી શકે છે
યહોવાહના સાક્ષીઓની જેમ. શું તેઓ આનુસાર છે
JW'S જેવી જ માન્યતાઓ?
સેવન્થ-ડે એડવન્ટિસ્ટ વિશે પણ હું ઉત્સુક છું
હું ફક્ત આશ્ચર્ય પામું છું કે આધ્યાત્મિક માટે ક્યાં જવું. અને કર્યા
એ. થી આધ્યાત્મિક કુટુંબ. હવે હું કિંગડમહોલમાં નથી આવતી
આભાર ઓ. ઘણુ બધુ. AGAPE
વ theચટાવર અભ્યાસ માટે હું તમારો આભાર માનું છું. કૃપા કરીને સારા કાર્ય સાથે ચાલુ રાખો. હું આગામી અભ્યાસ માટે આગળ જોઈ રહ્યો છું.
CP
RE: બાઈબલના શબ્દ "વિશેષાધિકાર" બધાને શુભેચ્છાઓ! પ્રિય મેલેટી, પાર વિષે. ૧,, તમે લખો: "આપણે આ શબ્દનો ઉપયોગ કરીએ છીએ, તેમ છતાં, બાઇબલમાં તે ભાગ્યે જ જોવા મળે છે, હકીકતમાં એક ડઝન કરતા પણ ઓછા સમયમાં." હું આશ્ચર્ય પામું છું કે તમને લાગે છે કે આ કલમ કયા છંદોમાં આવે છે. બહુ લાંબા સમય પહેલા, મેં આ પ્રશ્ન વિશે બરાબર સંશોધન કર્યું હતું (ડબ્લ્યુટીએસ દ્વારા આ શબ્દના ફુગાવાના ઉપયોગથી હું "કંટાળી ગયો", અને તે મધ્યયુગીન પacyપસી અને સામ્યવાદ સાથે જોડાયેલું છું), અને તે શોધી કા .્યું - એસીસી. મૂળ હીબ્રુ અને ગ્રીક લખાણમાં - ત્યાં એક જ સિંગલ નથી... વધુ વાંચો "
અમને તે જણાવવા બદલ આભાર, ક્રિટીકસ. હું ફક્ત ડબ્લ્યુટી લિબની શોધમાં જતો હતો પરંતુ તમે નિર્દેશ કરો છો તેવું લાગે છે કે આપણે સંગઠનાત્મક પૂર્વગ્રહના આધારે કોઈ શબ્દ દાખલ કરી રહ્યા છીએ.
વિવેચક, તમારા સંશોધન અને અમારા "વિશેષાધિકાર" વર્ગોના ખૂબ જ પ્રામાણિક ભંગાણ માટે આભાર. હું હવે આ hypocોંગી હોવાને કારણે વડીલ તરીકે સેવા આપી રહ્યો નથી અને લાગે છે કે હું સેવક તરીકે અગાઉ કરતા મિત્રોને હવે વધારે સારું કામ કરી રહ્યો છું. મેં સીઓનું કહેવું સાંભળ્યું છે કે જો કોઈ કારણ યહોવાને ન આપી શકાય તો તે પણ ન કરી શકે, તો તેણે પહેલવાન બનવું જોઈએ. આ અપરાધ સફર એ લખેલી બાબતોથી આગળ વધવાનું પરિણામ છે અને તેના પરિણામ મિત્રોને પ્રેમની જગ્યાએ ભય અને અપરાધથી સેવા આપતા હોય છે.
“કોઈ અન્ય ભાષાંતર આને 'કરાર કરવાનું' તરીકે રજૂ કરતું નથી. વymઇમouthથ ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ અને હું તમને આપવાનો કરાર કરું છું, જેમ કે મારા પિતાએ મને કિંગડમ આપવાની કબૂલાત કરી છે - લ્યુક 22:29 બાઇબલ પર બાર્ન્સની નોંધો લ્યુક 22:29 અને હું તમને એક રાજ્ય નિમણૂક કરું છું - તે તેમને અહીં ખાતરી આપે છે કે તેમની પાસે રાજ્ય હોવું જોઈએ - તેમની અપેક્ષાઓ સાકાર થશે. તેઓ તેમની સાથે ચાલુ રાખ્યા હતા; તેઓએ જોયું હતું કે કેવી રીતે “તે” જીવ્યો હતો, અને તેને ક્યા પરીક્ષણો આપવામાં આવ્યા હતા; તેઓએ બધા સાથે રાજ્યની અપેક્ષા રાખી હતી, અને તે તેઓને નિરાશ કરે છે કે તેઓ નિરાશ ન થાય. જેમ... વધુ વાંચો "
આભાર માઇકેન, હું તે ચૂકી ગયો અને તે હકીકતને પ્રતિબિંબિત કરવા લેખમાં સુધારો કર્યો. "કદાચ તે એટલા માટે છે કે કરાર બે પક્ષો વચ્ચે છે અને મધ્યસ્થીની જરૂર છે" ઇબ્રાહીમનો કરાર કરવામાં આવ્યો ત્યારે અથવા નુહ સાથે ભગવાન અને અબ્રાહમ વચ્ચે કોઈ મધ્યસ્થી ન હતો (જનન 9: 8-17) માઇકન, હું તે બનાવનાર નહોતો મધ્યસ્થીની જરૂરિયાત વિશે નિર્દેશ કરો. હું મેગેઝિનમાંથી ટાંકતો હતો. તેના તર્કનો ઉપયોગ કરીને, કહેવાતા કિંગડમ કોન્ટિમેન્ટ માટે કરારની મધ્યસ્થી હોવી જોઈએ. તેથી વ Watchચટાવરના તર્ક દ્વારા, તેમના રાજ્ય માટે મધ્યસ્થી પણ હોવું જોઈએ... વધુ વાંચો "
હા મેં વિચાર્યું કે વ watchચટાવરનો વિચિત્ર તર્ક હતો તેમજ કરાર અથવા કરાર કરારમાં મધ્યસ્થીની જરૂર પડે છે. ગલાતીઓ 3 વી 20 બતાવે છે કે તર્ક ખોટો છે. અબ્રાહમને આપવામાં આવેલ વચન આપવાનું વચન હતું. ભગવાનમાં વિશ્વાસ દર્શાવ્યા બાદ અબ્રાહમને આપવામાં આવ્યો. તેને કોઈ મધ્યસ્થીની જરૂર નથી. હકીકતમાં હું મારો પોતાનો કેસ છું હું દર અઠવાડિયે લોકો સાથે કરાર કરું છું અથવા કરાર કરું છું. પરંતુ મારા માટે તે કરવા માટે મેં ખૂબ જ ભાગ્યે જ મધ્યસ્થીનો ઉપયોગ કર્યો છે. કેવ
હું હંમેશાં આશ્ચર્ય પામું છું કે શા માટે ઓટીનો એક શ્લોક ભવિષ્યની ગોઠવણો માટે મુખ્ય શ્લોક બને છે. ખાસ કરીને ઈસુને તેના શિષ્યો સાથે દર્શાવતી તસવીર સાથે આ શ્લોક (ઉદા. 19: 6) નો ઉપયોગ કરવો તે ભ્રામક છે. આ અમારા સમય માટે કે આપણા ભાવિ માટે પણ નહોતું પરંતુ મૂસાને કહ્યું હતું કે અગાઉની કલમો સમજાવે છે: Moses મૂસા ભગવાનની પાસે ગયા, અને યહોવાએ તેને પર્વત પરથી બોલાવ્યો, “આ રીતે તમે યાકૂબના કુટુંબને કહો, અને જાહેર કરો ઇસ્રાએલના લોકોને: 3 'તમે ઇજિપ્તની સાથે મેં જે કર્યુ તે તમે જોયું છે અને મેં તમને કેવી રીતે ઉપાડ્યા છે.'... વધુ વાંચો "
મેનરોવ, હું સોસાયટીના પ્રકાશનો વાંચતો નથી, પરંતુ ડબ્લ્યુટી લેખની તમારી ટિપ્પણીઓનો આનંદ માણ્યો છે, ખાસ કરીને રોમનો 11: 1 ની બાબતમાં અને જે હવે હું ઉત્સાહથી સંશોધન કરવાનો ઇરાદો રાખું છું. આભાર.
આભાર અને મને પ્રોત્સાહિત લાગે છે!
આ અભ્યાસ દરમ્યાન મને અસ્થિર લાગ્યું. એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે આ કરાર કાયદેસર રીતે બંધનકર્તા હતા. જ્યારે કેટલાક લોકો માટે આ સાચું છે, તો અન્ય લોકોએ તેમની સાથે મળીને ૧,144,000 .,૦૦૦ વિશે આપણી 'વિશિષ્ટ' ઉપદેશો આપી હતી. મને લાગ્યું કે જો કોઈએ આપણી કેટલીક અર્થઘટનની માન્યતા વિશે કોઈ પ્રશ્ન ઉઠાવવો હોય, તો તે ભગવાન દ્વારા સીધા જ સ્થાપિત કાનૂની કરાર સાથે અસંમત સમાન છે. પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે તે કરતાં, હું સમાધાન કરી શકતા નથી તેવા તર્કની લાઇનમાં હજી વધુ બંધ હોવાનું અનુભવું છું. “અલબત્ત, તમને આ બાબતો સાચી છે કે નહીં તે જોવા માટે કાળજીપૂર્વક શાસ્ત્રને શોધવાની છૂટ છે,... વધુ વાંચો "
તમારો લેખ વાંચતા પહેલા પણ મને એવું જ લાગ્યું છે - જો નવા કરારની આશા દરેક માટે નથી, તો પછી તે ગ્રીક શાસ્ત્રો વાંચવા માટે ખૂબ જ નિરાશ કરે છે - જ્યારે અન્ય લોકો તમારા માટે અર્થઘટન કરવાનો પ્રયાસ કર્યા વિના બાઇબલ વાંચે છે, એક વ્યક્તિ આવે છે નિષ્કર્ષ સ્વર્ગીય આશા બધા માટે રાખવામાં આવે છે મને હંમેશાં તે નૌસિએટિંગ મળ્યું છે કે સંમેલનોમાં વક્તાઓ પોતાને કેવી રીતે ઉન્નત કરે છે નમ્રતાને? મેં પ્રશંસા કરી કે તમે કેવી રીતે પ્રકાશિત કર્યું "તેમનાથી ડરશો નહીં" ખોટા પ્રબોધકોના સંદર્ભમાં, ડબલ્યુટી વિશ્લેષણના આ લેખને તમારા સારા વિચારણા માટે આભાર... વધુ વાંચો "
પ્રકાશ રમૂજ બદલ આભાર. "સ્વર્ગમાં જવું ... એક ઓફર જે સારી હોય ત્યારે જ પુરવઠો પૂરો થાય ત્યારે." મને તેમાંથી એક લાત મળી. ગંભીર નોંધ પર, 12 ના 12,000 જૂથો પ્રતીકાત્મક હોવાને લીધે શાબ્દિક સંખ્યામાં ઉમેરી શકાતા નથી તેવા સરળ તર્કને દર્શાવવા બદલ આભાર. ઓર્ગેનાઇઝેશનમાં મારા બધા વર્ષોમાં તે કેવી રીતે પસાર થઈ ગયું તે જાણતા નથી. ઘણું બધું આપણે ખરેખર તેના અસરો પર ખરેખર ધ્યાન આપ્યા વિના સ્વીકાર્યું.
તમે કહ્યું: “નથી જાણતા કે આ સંગઠનમાં મારા બધા વર્ષોમાં તે કેવી રીતે પસાર થઈ ગયું. તેથી અમે ખરેખર તેના અસરો પર ખરેખર ધ્યાન આપ્યા વિના સ્વીકાર્યું. "
હું તમારી સાથે છું… .હવે, હું ક્યારેય અનુમાન કરતા કરતાં વધુ મોડું કરું છું.
મને લાગે છે કે સાક્ષાત્કાર 20 વિ 4 અને 6 એ રસિક છે તે હજાર વર્ષથી ખ્રિસ્ત સાથે શાસન કરનારા લોકોની વાત કરે છે .તે કહે છે કે તેઓએ જાનવરની ઉપાસના કરી ન હતી કે તેનું નિશાન પ્રાપ્ત કર્યું નથી .એક મોટી જનમેદની જે બહાર આવે છે તેના વિશે પણ સાચું હોવું જોઈએ. મહાન વિપત્તિ .વિલેશન 14 વિ 9 10 તે સ્પષ્ટ કરે છે .હવે માત્ર અવલોકન છતાં હું સાક્ષાત્કારના પુસ્તકને સમજવાનો ડોળ કરતો નથી .કેવ
જો તેનો શાબ્દિક 144.000 છે તો શા માટે તેઓ શાબ્દિક ઇઝરાઇલિટ્સ પણ નથી. હું સમજી શકતો નથી કે નવો કરાર ફક્ત 144.000 સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે અને કહેવાતા મહાન ટોળા સાથે નહીં .ક્યારે પણ જ્યારે તેઓ મહાન દુ: ખમાંથી બહાર આવે છે અને ઘેટાંના લોહીમાં તેમના કપડા ધોઈ નાખે છે .ત્યારે બધા જ પૂછે છે. કદાચ કોઈ જેડબ્લ્યુ મને પ્રકાશિત કરી શકે. કેવ
શાસ્ત્રમાં ખ્રિસ્તીઓનાં બે વર્ગો નથી.
આપણે જાણીએ છીએ કે 144,000 ખ્રિસ્તીઓ છે, એટલે કે આધ્યાત્મિક ઇઝરાઇલીઓ, પરંતુ એવું લાગે છે કે આંકડાકીય રીતે શાબ્દિક 144,000 આખા શરીરનું પ્રતિનિધિત્વ કરી શકતું નથી.
ગલાતીઓ :4:૨ …… ……. ”નિર્જન સ્ત્રીના બાળકો (અભિષિક્ત ખ્રિસ્તીઓ) માટે તેના (ઇઝરાઇલીઓ) પતિ હોય તેના કરતાં ઘણા વધારે છે."
ખ્રિસ્તીઓની સંખ્યા હંમેશાં 144,000 કરતા વધારે છે.
હાય જાનના 40, શું તમે ઉપરના વિશે ચોક્કસ છો? હું નિર્જન સ્ત્રીનું યહુદીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે અર્થઘટન કરું છું જે કાયદા હેઠળ રહેવા માંગે છે જ્યારે જેનો પતિ જેનો છે જેણે ઈસુને સ્વીકાર્યો અને હવે તેઓને માર્ગદર્શન આપવાનો કાયદો નથી. તેમાં એક અવશેષ અને પ્રારંભિક ખ્રિસ્તીઓ શામેલ છે. તે સમયે પા theseલે આ શબ્દો બોલ્યા ત્યારે, કાયદાને ટેકો આપવા માટેનું જૂથ ખ્રિસ્તને સ્વીકારનારા જૂથ કરતાં મોટું હતું. જુઓ શ્લોક 21 જ્યાં પોલ તે કોની સાથે વાત કરી રહ્યો છે તેની ઓળખ આપે છે અને સારાંશ માટે છંદો 28-31. તો પણ,... વધુ વાંચો "
હાય મેનરોવ, ગલાતીઓ 4:૨. "પરંતુ ઉપર જેરુસલેમ મફત છે, અને તે આપણી માતા છે." તે યહૂદીઓ અને વિદેશી લોકો સહિત “ફરીથી જન્મ લેનારા” છે. શ્લોક 26 “શાસ્ત્રમાં લખ્યું છે કે, 'વેરાન સ્ત્રી, પ્રસન્ન રહો, તું જેણે ક્યારેય સંતાન નથી લીધું; આગળ નીકળીને મોટેથી રડવું, તમે જે ક્યારેય મજૂરીમાં ન હતા; કેમ કે પતિ ધરાતી સ્ત્રી કરતાં નિર્જન સ્ત્રીનાં બાળકો વધારે છે. ' ખ્રિસ્તના સમયે અને પેન્ટેકોસ્ટ પહેલાં, વેરાન સ્ત્રીની સંખ્યા ઓછી હતી, પરંતુ ત્યારબાદ યહૂદીઓ અને વિદેશી લોકોની સંખ્યામાં વધારો થયો, અને તેથી આનંદ થયો... વધુ વાંચો "
ઉત્તમ પોઇન્ટ, ગાલે 40: 4 સંબંધિત જાનનાઇએક્સએન્યુએમએક્સ. જો રત્ન રાષ્ટ્ર સંખ્યામાં વધુ હોત તો 27 શાબ્દિક સંખ્યા કેવી રીતે હોઈ શકે. મારું માનવું છે તે ઇસાઇઆહ પ્રકાશન 144,000 એ ઉજ્જડ મહિલાના બાળકો છે, પરંતુ, વિસ્તરણ દ્વારા, તેઓ અન્ય ઘેટાંને શામેલ કરે છે, કારણ કે ઘેટાંના પથ્થરમાં હવે આપણી પાસે રહેલા લાખો લોકો છે. હું સૂચિતાર્થ સાથે સંમત નથી, પરંતુ તે સૂચિત કરે છે તે જ કહે છે.
સારું, ગેલના ખુલાસા અથવા અર્થઘટન વિશે મને હજી ખાતરી નથી. 4: 26,27 પરંતુ આ ડીટીટીની ચર્ચા કરવાનું વધુ સારું છે.
144000 સાથેની કડી અંગે. મારું માનવું નથી કે પા Paulલે જે કહ્યું હતું તેનો ઉલ્લેખ છે અથવા રેવ. 14: 1 માં ઉલ્લેખિત જૂથ સાથે ઘણું સંબંધ છે તેનો કોઈ સંબંધ છે. હું માનું છું કે ડીટીટી પર આ મુદ્દા (144000) પર ફરી મુલાકાત લેવાનું પણ સારું રહેશે. લાગે છે કે ડબલ્યુટી અભ્યાસ લેખ ફરીથી લખવામાં આવી રહ્યો છે કારણ કે લેખ onlineનલાઇન નથી. પાછલા અઠવાડિયે ત્યાં છે અને અન્ય લેખો… .સ્ટ્રેજ કરો.
હાય મેનરોવ,
ગલાતીઓ :4:૨,, ૨ Regarding વિષે - અમે આ વિશે જુદા જુદા મંતવ્યો બતાવે છે અને હું તમારી સાથે આ વિશે વધુ ચર્ચા કરવા માંગું છું, પરંતુ હવે હું ચર્ચા બોર્ડમાં નથી અને તેથી આ શક્ય બનશે નહીં. જો કે, હું તમારા સંશોધનમાં તમારી શુભેચ્છા પાઠવું છું.
બરાબર !!! ચાર્લ્સ ટેઝ રસેલે શીખવ્યું કે ગોસ્પેલ યુગમાં કે આપણે બધા ઉચ્ચ ક callingલિંગના ઇનામ માટે દોડીએ છીએ. આ યુગમાં એક જ આશા છે. ઉચ્ચ ક callingલિંગનું ઇનામ. સંચાલક મંડળ પોતાને કેવી રીતે ખાતરી આપી શકે. તેઓ રેસ પૂરી કરતા પહેલા ઇનામનો દાવો કરી રહ્યા છે. ઘણાને પસંદ કરવામાં આવે છે પરંતુ ઘણા પસંદ કરે છે. હમ્મમમમમ્મમ