[Ws17 / 6 p માંથી. 16 - Augustગસ્ટ 14-20]

“લોકો જાણે કે તમે, જેનું નામ યહોવા છે, તમે જ આખી પૃથ્વી પર સર્વોપરી છો.”—ગીત 83:18

(ઘટનાઓ: યહોવા = 58; જીસસ = એક્સએન્યુએમએક્સ)

શબ્દો મહત્વપૂર્ણ છે. તેઓ સંચારના બિલ્ડીંગ બ્લોક્સ છે. શબ્દો વડે આપણે આપણા વિચારો અને લાગણીઓને વ્યક્ત કરવા વાક્યો બનાવીએ છીએ. યોગ્ય સમયે યોગ્ય શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને જ આપણે સચોટ અર્થ વ્યક્ત કરી શકીએ છીએ. દરેક ભાષાના માસ્ટર, યહોવાહે, બાઇબલમાં શબ્દોનો સાચો ઉપયોગ કરવા પ્રેરણા આપી છે, જેથી જ્ઞાની અને બૌદ્ધિક લોકો સુધી નહીં, પરંતુ વિશ્વ બૌદ્ધિક બાળકો તરીકે ઓળખાતા લોકો સુધી પહોંચે. આ માટે, તેમના પુત્ર દ્વારા તેમની પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી.

“તે સમયે ઈસુએ જવાબમાં કહ્યું: “પિતા, સ્વર્ગ અને પૃથ્વીના ભગવાન, હું જાહેરમાં તમારી પ્રશંસા કરું છું, કારણ કે તમે આ વસ્તુઓ જ્ઞાની અને બૌદ્ધિક લોકોથી છુપાવી છે અને બાળકોને પ્રગટ કરી છે. 26 હા, હે પિતા, કારણ કે આમ કરવું એ તમારા દ્વારા માન્ય માર્ગ બની ગયું છે.” (Mt 11:25, 26)

પ્રચાર કાર્યમાં, યહોવાહના સાક્ષીઓ જ્યારે ટ્રિનિટી અને માનવ આત્માની અમરત્વ જેવા સિદ્ધાંતોમાં વિશ્વાસ કરતા હોય ત્યારે તેઓ ઘણીવાર આ હકીકતનો ઉપયોગ કરે છે. આવા સિદ્ધાંતો સામે સાક્ષીઓ જે દલીલો વાપરે છે તેમાંની એક એ છે કે "ત્રૈક્ય" અને "અમર આત્મા" શબ્દો બાઇબલમાં ક્યાંય જોવા મળતા નથી. તર્ક એ છે કે આ વાસ્તવિક બાઇબલ ઉપદેશો હોત, તો ઈશ્વરે વાચકને તેનો અર્થ જણાવવા માટે યોગ્ય શબ્દોનો ઉપયોગ કરવાની પ્રેરણા આપી હોત. અહીં અમારો હેતુ આ સિદ્ધાંતો સામે દલીલ કરવાનો નથી, પરંતુ ફક્ત એક યુક્તિ બતાવવાનો છે જે યહોવાહના સાક્ષીઓ તેઓ ખોટી ઉપદેશો માને છે તેનો સામનો કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે.

તે માત્ર તાર્કિક છે કે કોઈ વ્યક્તિ કોઈ વિચાર વ્યક્ત કરવા ઈચ્છે છે, તો વ્યક્તિએ યોગ્ય શબ્દોનો ઉપયોગ કરવો પડશે. દાખલા તરીકે, યહોવાહ એ વિચાર જણાવવા માંગે છે કે તેમનું નામ પવિત્ર અને પવિત્ર બનાવવું જોઈએ. તે પછી તે અનુસરે છે કે આવા વિચારને બાઇબલમાં એવા શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને વ્યક્ત કરવો જોઈએ જે તે વિચારને ચોક્કસ રીતે વ્યક્ત કરે છે. આવો જ કિસ્સો આપણે પ્રભુની નમૂનો પ્રાર્થનામાં જોઈ શકીએ છીએ: “'સ્વર્ગમાંના અમારા પિતા, તમારું નામ પવિત્ર થવા દો" (Mt 6:9) અહીં, વિચાર સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો છે.

તેવી જ રીતે, માનવજાતના મુક્તિને સંડોવતો સિદ્ધાંત સમગ્ર શાસ્ત્રમાં સંકળાયેલ સંજ્ઞા “સાલ્વેશન” અને ક્રિયાપદ “સાચવવા” નો ઉપયોગ કરીને વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો છે. (લુક 1:69-77; પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 4:12; માર્ક 8:35; રોમનો 5:9, 10)

તેવી જ રીતે, આ ચોકીબુરજ આ અઠવાડિયા માટેનો લેખ આ વિશે છે "આપણા બધાની સામે ખૂબ મોટી સમસ્યા... યહોવાહના સાર્વભૌમત્વનું સમર્થન. " (પેર. 2) શું તે આ વિચારને વ્યક્ત કરવા માટે તે શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે? સંપૂર્ણપણે! શબ્દ "નિર્માણ" (સંજ્ઞા અથવા ક્રિયાપદ તરીકે) વપરાય છે 15 વખત લેખમાં, અને "સાર્વભૌમત્વ" શબ્દનો ઉપયોગ થાય છે 37 વખત. આ કોઈ નવું શિક્ષણ નથી, તેથી તે જ શબ્દો JW.org ના પ્રકાશનોમાં પથરાયેલા જોવાની અપેક્ષા રાખશે, અને તે હજારોની સંખ્યામાં ઘટનાઓ સાથે સાબિત થાય છે.

શબ્દો એ શિક્ષકનું સાધન છે, અને યોગ્ય શબ્દો અને પરિભાષા એટલે કે જ્યારે પણ શિક્ષક કોઈ વિચાર વ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરતા હોય ત્યારે તેનો ઉપયોગ વિદ્યાર્થી સરળતાથી કરી શકે. આ સાથે કેસ છે ચોકીબુરજ લેખ અમે હાલમાં અભ્યાસ કરી રહ્યા છીએ. યહોવાહના સાક્ષીઓનું સંગઠન શીખવે છે કે આ સિદ્ધાંત, ભગવાનના નામના પવિત્રીકરણ સાથે, બાઇબલની મુખ્ય થીમ ધરાવે છે. તેમની નજરમાં આ મુદ્દો એટલો મહત્વપૂર્ણ છે કે તે માનવજાતના ઉદ્ધારને ગ્રહણ કરે છે. [i] (આ અભ્યાસના ફકરા 6 થી 8 સુધી પણ જુઓ.) આ લેખના લેખક અમને આ જોવામાં મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે, તેથી તે આખા લેખમાં "સત્તા" અને "સાર્વભૌમત્વ" શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને શિક્ષણ વ્યક્ત કરે છે. વાસ્તવમાં, આ બંને શબ્દોનો વારંવાર ઉપયોગ કર્યા વિના આ સિદ્ધાંતને વ્યક્ત કરવો લગભગ અશક્ય હશે.

ઉપરોક્ત તમામ જોતાં, આપણે સ્વાભાવિક રીતે અપેક્ષા રાખીશું કે બાઇબલ આ કેન્દ્રીય શિક્ષણને વ્યક્ત કરવા માટે આ શબ્દો અથવા સમાનાર્થી અભિવ્યક્તિઓનો ઉપયોગ કરે. ચાલો જોઈએ કે આવું છે કે કેમ: જો તમારી પાસે CD-ROM પર વૉચટાવર લાઇબ્રેરીની ઍક્સેસ હોય, તો કૃપા કરીને આનો પ્રયાસ કરો: શોધ બૉક્સમાં (અવતરણ વિના) "વિન્ડિકેટ*" દાખલ કરો. (ફૂદડી તમને ક્રિયાપદ અને સંજ્ઞા બંનેની તમામ ઘટનાઓ પૂરી પાડશે, “વિન્ડિકેટ અને વેન્ડિકેશન”.) શું તમને એ જાણીને આશ્ચર્ય થાય છે કે આ શબ્દ શાસ્ત્રમાં ક્યાંય દેખાતો નથી? હવે "સાર્વભૌમત્વ" સાથે પણ આવું કરો. ફરીથી, મુખ્ય લખાણમાં એક પણ ઘટના નથી. કેટલાક ફૂટનોટ સંદર્ભોની બહાર, સંગઠન વ્યક્ત કરવા માટે જે શબ્દો વાપરે છે તે જે દાવો કરે છે તે બાઇબલની કેન્દ્રિય થીમ છે અને આજે આપણામાંના દરેકનો સામનો કરતી ખૂબ મોટી સમસ્યા બાઇબલમાં ક્યાંય જોવા મળતી નથી..

“વિન્ડિકેશન” એ એક ખૂબ જ ચોક્કસ શબ્દ છે અને અંગ્રેજીમાં તેનો કોઈ ચોક્કસ પર્યાય નથી, પરંતુ “એક્સોનેશન” અને “જસ્ટિફિકેશન” જેવા સમાન શબ્દો પણ આ થીમને સમર્થન આપવા માટે બાઇબલમાં કંઈપણ નથી. તેવી જ રીતે "સાર્વભૌમત્વ" માટે. "શાસક" અને "સરકાર" જેવા સમાનાર્થી દરેકમાં લગભગ એક ડઝન વખત આવે છે, પરંતુ મોટે ભાગે દુન્યવી શાસન અને સરકારોના સંદર્ભમાં. તેઓ એક પણ શાસ્ત્ર સાથે જોડાયેલા નથી જે ભગવાનની સાર્વભૌમત્વ, અથવા શાસન, અથવા સરકારને દોષિત, નિર્દોષ અથવા ન્યાયી ઠેરવવાની વાત કરે છે.

બાઇબલમાં મુખ્ય અથવા કેન્દ્રિય મુદ્દા તરીકે ભગવાનની સાર્વભૌમત્વનો વિચાર જ્હોન કેલ્વિન સાથે શરૂઆત કરી હતી. તેમાં યહોવાહના સાક્ષીઓના શિક્ષણ હેઠળ ફેરફાર કરવામાં આવ્યો હતો. પ્રશ્ન એ છે કે શું આપણે ખોટા પડ્યા છે?

શું દલીલનો ઉપયોગ ત્રિનેતાવાદીઓ અને અમર આત્મામાં વિશ્વાસીઓને હરાવવા માટે કરવામાં આવે છે જે આપણને પીઠ પર ડંખ મારવા પાછા આવે છે?

કેટલાક હવે પક્ષપાતનો દાવો કરીને કૂદી શકે છે; એમ કહીને કે અમે આખું ચિત્ર રજૂ નથી કરી રહ્યા. NWT માં "સાર્વભૌમત્વ" ગેરહાજર છે તે સ્વીકારતા, તેઓ નિર્દેશ કરશે કે "સાર્વભૌમ" વારંવાર થાય છે. વાસ્તવમાં, “સાર્વભૌમ પ્રભુ” વાક્ય યહોવાનો ઉલ્લેખ કરે છે તે 200 થી વધુ વખત આવે છે. ઠીક છે, જો ત્યાં પક્ષપાત છે, તો તે આપણા તરફથી છે કે અનુવાદકના ભાગ પર?

આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે, ચાલો એઝેકીલના પુસ્તકને જોઈએ જ્યાં આ "સાર્વભૌમ ભગવાન" ના લગભગ તમામ સંદર્ભો જોવા મળે છે. ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશનપવિત્ર ગ્રંથોની n (NWT). તેમને તમારા માટે જુઓ અને, જેમ કે ઇન્ટરનેટ સંસાધનનો ઉપયોગ કરીને બાઇબલહબ, કયો હીબ્રુ શબ્દ "સાર્વભૌમ ભગવાન" તરીકે પ્રસ્તુત કરવામાં આવી રહ્યો છે તે જોવા માટે ઇન્ટરલાઇનર પર જાઓ. તમને શબ્દ મળશે એડોનાયે, જે "ભગવાન" ને વ્યક્ત કરવાની ભારપૂર્વકની રીત છે. તેનો ઉપયોગ ભગવાન ભગવાન યહોવાનો ઉલ્લેખ કરવા માટે થાય છે. તેથી NWT ની અનુવાદ સમિતિએ નક્કી કર્યું છે કે "ભગવાન" પૂરતું નથી અને તેથી "સાર્વભૌમ" માં સુધારક તરીકે ઉમેર્યું છે. શું એવું બની શકે કે અનુવાદક, જે તે ભૂલથી બાઇબલની મુખ્ય થીમ માનતો હતો તેનાથી પ્રભાવિત થઈને, JW સિદ્ધાંતના સમર્થનમાં આ શબ્દ પસંદ કર્યો?

કોઈ પણ આ વિચાર સાથે અસંમત થશે નહીં કે યહોવાહ પરમેશ્વરથી ઉપર કોઈ સાર્વભૌમ નથી, પરંતુ જો મુદ્દો સાર્વભૌમત્વનો હોત, તો યહોવાએ તે વ્યક્ત કર્યું હોત. જો તે ઇચ્છતો હતો કે ખ્રિસ્તીઓ તેને તેમના પિતા તરીકે નહીં, પરંતુ તેમના સાર્વભૌમ, શાસક અથવા રાજા તરીકે વિચારે, તો તે "ઈશ્વરના શબ્દ", ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા ભારપૂર્વકનો સંદેશ હશે. (જ્હોન 1:1) તેમ છતાં એવું ન હતું. તેના બદલે, આપણા પિતા તરીકે યહોવાહના વિચાર પર જ ઈસુ અને ખ્રિસ્તી લેખકોએ વારંવાર ભાર મૂક્યો છે.

યહોવાહના સાક્ષીઓને “યહોવાહના સાર્વભૌમત્વના સમર્થન”ના મુદ્દાને સાચા ખ્રિસ્તી ધર્મના વિશિષ્ટ ચિહ્ન તરીકે જોવાનું શીખવવામાં આવે છે.

“યહોવાહના સાર્વભૌમત્વની કદરથી સાચા ધર્મને ખોટાથી અલગ પાડવામાં આવ્યો છે.” - પાર. 19

જો એમ હોય, અને જો આ ખોટું શિક્ષણ હોવાનું બહાર આવ્યું, તો પછી શું? સાક્ષીઓએ તેમની ઓળખ, પૃથ્વી પરના એક સાચા ધર્મ તરીકે તેમની માન્યતાને આ જ શિક્ષણ સાથે જોડી દીધી છે.

ચાલો તેમના તર્કની શોધ કરીએ. આપણે પહેલેથી જ જાણીએ છીએ કે બાઇબલ કહેવાતા મોટા મુદ્દા વિશે સ્પષ્ટ અને સીધી વાત કરતું નથી ભગવાનની સાર્વભૌમત્વની પુષ્ટિ. પણ શું એ બાઇબલના ઇતિહાસ અને ઘટનાઓ પરથી જાણી શકાય?

સિદ્ધાંતનો પાયો

ફકરો 3 નિવેદન સાથે ખુલે છે, “યહોવાને શાસન કરવાનો અધિકાર છે કે કેમ તે અંગે શેતાન એ પ્રશ્ન ઉઠાવ્યો છે.”

જો એમ હોય, તો તે વાસ્તવમાં તે કહીને તે કરતું નથી. બાઇબલમાં ક્યાંય પણ શેતાન ઈશ્વરના શાસનના અધિકારને પડકારતો નથી. તો સંગઠન આ નિષ્કર્ષ પર કેવી રીતે પહોંચે છે?

શેતાન અને મનુષ્યો અથવા ભગવાન વચ્ચે નોંધાયેલ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પ્રમાણમાં ઓછી છે. તે પહેલા ઇવને સાપના રૂપમાં દેખાય છે. તે તેણીને કહે છે કે જો તેણી પ્રતિબંધિત ફળ ખાશે તો તેણી મૃત્યુ પામશે નહીં. જ્યારે આ જૂઠાણા માટે બતાવવામાં આવ્યું હતું તે પછી તરત જ હતું, ભગવાનના શાસનના અધિકારને પડકારવા વિશે અહીં કંઈ નથી. શેતાન એ પણ સૂચવ્યું હતું કે માણસો સારા અને ખરાબને જાણતા ભગવાન જેવા હશે. તેઓ આનો અર્થ શું સમજી શક્યા તે અનુમાનની બાબત છે, પરંતુ નૈતિક અર્થમાં, આ સાચું હતું. તેઓ હવે તેમના પોતાના નિયમો બનાવવા સક્ષમ હતા; તેમની પોતાની નૈતિકતા નક્કી કરો; તેમના પોતાના ભગવાન બનો.

શેતાને કહ્યું: "કેમ કે ભગવાન જાણે છે કે તમે તેમાંથી ખાશો તે જ દિવસે તમારી આંખો ખુલી જશે અને તમે સારા અને ખરાબને જાણતા, ભગવાન જેવા બનશો." (Ge 3:5)

યહોવાહ સ્વીકારે છે કે આ કેસ છે: “. . .“અહીં માણસ સારા-ખરાબ જાણવામાં આપણામાંના એક જેવો બની ગયો છે. . " (ઉત્પત્તિ 3:22)

ભગવાનના શાસનના અધિકારને પડકારવા વિશે અહીં કંઈ નથી. આપણે કદાચ અનુમાન લગાવી શકીએ કે શેતાનનો મતલબ એવો હતો કે મનુષ્યો પોતાની મેળે જ સારું મેળવી શકે છે અને તેમના પોતાના ફાયદા માટે ભગવાનને તેમના પર શાસન કરવાની જરૂર નથી. જો આપણે આ આધારને સ્વીકારીએ તો પણ, માનવ સરકારોની નિષ્ફળતા આ નિવેદનના જૂઠાણાને સાબિત કરે છે. ટૂંકમાં, ભગવાનને પોતાને સાબિત કરવાની જરૂર નથી. આરોપ કરનારની નિષ્ફળતા એ પૂરતું સમર્થન છે.

જોબના અહેવાલનો ઉપયોગ આ લેખમાં ઈશ્વરે તેના સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપવાના વિચારને સમર્થન આપવા માટે કરવામાં આવ્યો છે; તેના શાસનના તમામ અધિકારોને સાબિત કરવા. જોકે, શેતાન ફક્ત અયૂબની પ્રામાણિકતાને પડકારે છે, રાજ કરવાના યહોવાહના હકને નહીં. ફરીથી, જો આપણે એ આધારને સ્વીકારીએ કે ભગવાનની સાર્વભૌમત્વ માટે એક અન્ડરલાઇંગ, અસ્પષ્ટ પડકાર છે, તો પણ હકીકત એ છે કે જોબ પરીક્ષણમાં પાસ થયો તે સાબિત કરે છે કે શેતાન ખોટો હતો, તેથી ભગવાન કંઈપણ કર્યા વિના સાબિત થાય છે.

સમજાવવા માટે, ચાલો દલીલ ખાતર કહીએ કે ઈશ્વરના શાસનના અધિકારને શેતાન દ્વારા એક પડકાર છે. શું તે પોતાની જાતને સાબિત કરવા માટે યહોવાહ પર પડે છે? જો તમે કુટુંબના માણસ છો અને પાડોશી તમારા પર ખરાબ માતાપિતા હોવાનો આરોપ મૂકે છે, તો શું તમારે તેને ખોટો સાબિત કરવાની જરૂર છે? શું તે તમારા નામને સમર્થન આપવા માટે તમારા પર પડે છે? અથવા તેના બદલે, શું તે તેના મુદ્દાને સાબિત કરવા માટે આરોપ કરનાર પર છે? અને જો તે પોતાનો કેસ કરવામાં નિષ્ફળ જાય, તો તે તમામ વિશ્વસનીયતા ગુમાવે છે.

કેટલાક દેશોમાં, ગુનાનો આરોપી વ્યક્તિએ તેની નિર્દોષતા સાબિત કરવી પડે છે. જ્યારે લોકો દમનકારી શાસનમાંથી નવી દુનિયામાં ભાગી ગયા, ત્યારે તેઓએ એવા કાયદાઓ બનાવ્યા કે જે તે આધારના અન્યાયને સુધારે. 'દોષિત પુરવાર થાય ત્યાં સુધી નિર્દોષ' એ પ્રબુદ્ધ ધોરણ બની ગયું. આરોપ સાબિત કરવાનું કામ આરોપી પર છે, આરોપી પર નહીં. તેવી જ રીતે, જો ઈશ્વરના શાસન સામે કોઈ પડકાર હોય તો—કંઈક હજી સ્થાપિત થયું નથી—તે આરોપ મૂકનાર, શેતાન શેતાન, તેના કેસમાં આવે છે. કંઈપણ સાબિત કરવાનું યહોવાના હાથમાં નથી.

“આદમ અને હવાએ યહોવાહના શાસનનો અસ્વીકાર કર્યો અને ત્યારથી બીજા ઘણા લોકોએ પણ. એનાથી અમુકને લાગે કે શેતાન સાચો છે. જ્યાં સુધી આ મુદ્દો મનુષ્યો અથવા દેવદૂતોના મનમાં અવ્યવસ્થિત રહે છે ત્યાં સુધી વાસ્તવિક શાંતિ અને એકતા હોઈ શકતી નથી. - પાર. 4

"જ્યાં સુધી આ મુદ્દો દૂતોના મનમાં અસ્વસ્થ રહે છે" ?!  સાચું કહું તો, આ એક મૂર્ખ નિવેદન છે. કોઈ સ્વીકારી શકે છે કે કેટલાક મનુષ્યોને હજુ સુધી સંદેશો મળ્યો નથી, પરંતુ શું આપણે ખરેખર માનવું જોઈએ કે ઈશ્વરના દૂતો હજી પણ અનિશ્ચિત છે કે શું મનુષ્યો સફળતાપૂર્વક પોતાની જાત પર શાસન કરી શકે છે?

આ ફકરો બરાબર શું સૂચવે છે? કે ત્યાં માત્ર ત્યારે જ શાંતિ અને એકતા રહેશે જ્યારે દરેક વ્યક્તિ સંમત થાય કે યહોવાહનો માર્ગ શ્રેષ્ઠ છે? ચાલો જોઈએ કે તે ટ્રેક કરે છે.

પ્રથમ વખત જ્યારે સમગ્ર માનવતા શાંતિ અને એકતામાં હશે તે ખ્રિસ્તના હજાર વર્ષના શાસનના અંતે હશે. જો કે, તે સહન કરશે નહીં, કારણ કે પછી શેતાનને છોડવામાં આવશે અને અચાનક તેની સાથે સમુદ્રની રેતી જેવા લોકો હશે. (પ્રક. 20:7-10) તો શું એનો અર્થ એ થાય કે ઈશ્વરના સાર્વભૌમત્વને સાબિત કરવામાં નિષ્ફળતા મળી? એ સમયે યહોવાહ કઈ રીતે શાંતિ અને એકતા પુનઃસ્થાપિત કરશે? શેતાન, દુષ્ટ દૂતો અને બધા બળવાખોર મનુષ્યોનો નાશ કરીને. શું એનો અર્થ એ છે કે ઈશ્વર તલવારના જોરે તેમની સાર્વભૌમત્વને સાબિત કરે છે? શું તેમના સાર્વભૌમત્વને સાબિત કરવું એ સાબિત કરવા સમાન છે કે તે બધા ભગવાનોમાં સૌથી શક્તિશાળી છે? આ શિક્ષણ સ્વીકારવાનું તાર્કિક નિષ્કર્ષ છે, પરંતુ આમ કરવાથી શું સાક્ષીઓ ભગવાનને ઓછો કરે છે?

યહોવાહ પોતાનું સમર્થન કરવા આર્માગેડન લાવશે નહિ. તે સ્વ-નિર્માણ માટે ખ્રિસ્તના શાસનના અંતે ગોગ અને મેગોગના દળો પર વિનાશ લાવશે નહીં. તે તેના બાળકોનું રક્ષણ કરવા માટે દુષ્ટોનો નાશ કરે છે, જેમ કોઈપણ પિતા તેના કુટુંબના રક્ષણ અને રક્ષણ માટે ગમે તેટલી શક્તિનો ઉપયોગ કરશે. આ ન્યાયી છે, પરંતુ તેનો કોઈ મુદ્દો સાબિત કરવા અથવા આરોપનો જવાબ આપવા સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી.

એક મુદ્દાને સાબિત કરવા માટે, શેતાન દ્વારા ઉઠાવવામાં આવેલા કોઈપણ આરોપનો જવાબ લાંબા સમય પહેલા આપવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે ઈસુ તેની પ્રામાણિકતા તોડ્યા વિના મૃત્યુ પામ્યા હતા. તે પછી, શેતાનને તેના આરોપો સાથે ચાલુ રાખવા માટે સ્વર્ગમાં મુક્ત પ્રવેશની મંજૂરી આપવાનું હવે કોઈ કારણ નથી. તેનો ન્યાય કરવામાં આવ્યો હતો અને તેને સ્વર્ગમાંથી કાઢી મૂકવામાં આવી શકે છે, અને થોડા સમય માટે પૃથ્વી પર સીમિત કરી શકાય છે.

“અને સ્વર્ગમાં યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું: માઇકલ અને તેના દૂતો ડ્રેગન સાથે લડ્યા, અને ડ્રેગન અને તેના દૂતો લડ્યા 8 પરંતુ તે જીતી શક્યું ન હતું, ન તો તેઓ માટે સ્વર્ગમાં કોઈ સ્થાન મળ્યું હતું. 9 તેથી મહાન ડ્રેગનને નીચે ફેંકવામાં આવ્યો, મૂળ સર્પ, જેને ડેવિલ અને શેતાન કહેવામાં આવે છે, જે સમગ્ર પૃથ્વીને ગેરમાર્ગે દોરે છે; તેને પૃથ્વી પર ફેંકી દેવામાં આવ્યો, અને તેના દૂતો તેની સાથે નીચે ફેંકવામાં આવ્યા. (પ્રકાશ 12:7-9)[ii]

ઈસુએ આ ઘટનાની આગાહી કરી હતી:

"પછી સિત્તેર લોકો આનંદ સાથે પાછા ફર્યા અને કહ્યું: "પ્રભુ, તમારા નામના ઉપયોગથી રાક્ષસો પણ અમને આધીન કરવામાં આવ્યા છે." 18 ત્યારે તેણે તેઓને કહ્યું: “મેં જોયું કે શેતાન સ્વર્ગમાંથી વીજળીની જેમ નીચે પડેલો છે. 19 જુઓ! મેં તમને સાપ અને વીંછીઓને પગ નીચે કચડી નાખવાનો અને દુશ્મનની બધી શક્તિ પર અધિકાર આપ્યો છે, અને કંઈપણ તમને નુકસાન પહોંચાડશે નહીં. 20 તેમ છતાં, આનાથી આનંદ ન કરો કે આત્માઓ તમારા આધીન છે, પરંતુ આનંદ કરો કારણ કે તમારા નામ સ્વર્ગમાં લખવામાં આવ્યા છે. (લુ 10:17-20)

તેથી જ ઈસુ, તેમના પુનરુત્થાન પર, જેલમાં (કેદમાં) રાક્ષસોને સાક્ષી આપવા ગયા.

"કેમ કે ખ્રિસ્ત પાપો માટે એક જ વાર મૃત્યુ પામ્યા, અન્યાયીઓ માટે ન્યાયી વ્યક્તિ, તમને ભગવાન તરફ દોરી જવા માટે. તેને દેહમાં મારી નાખવામાં આવ્યો હતો પરંતુ આત્મામાં તેને જીવંત કરવામાં આવ્યો હતો. 19 અને આ સ્થિતિમાં તે ગયો અને જેલમાં રહેલા આત્માઓને ઉપદેશ આપ્યો, 20 જેઓ અગાઉ આજ્ઞાભંગ કરતા હતા જ્યારે ભગવાન નોહના દિવસોમાં ધીરજપૂર્વક રાહ જોઈ રહ્યા હતા, જ્યારે વહાણનું નિર્માણ થઈ રહ્યું હતું, જેમાં થોડા લોકો, એટલે કે, આઠ આત્માઓને પાણીમાંથી સુરક્ષિત રીતે લઈ જવામાં આવ્યા હતા. (1Pe 3:18-20)

આપણે યહોવાહ પોતાને ન્યાય આપે તેની રાહ જોતા નથી. અમે માનવજાતને મુક્તિ પ્રદાન કરવા માટે જરૂરી લોકોની સંખ્યા ભરવાની રાહ જોઈ રહ્યા છીએ. તે બાઇબલની કેન્દ્રિય થીમ છે, ભગવાનના બાળકો અને સમગ્ર સર્જનનો ઉદ્ધાર. (પ્રતિ 6:10, 11; રો 8:18-25)

શું આ માત્ર એક નિર્દોષ ખોટું અર્થઘટન છે?

દેશના નેતા સરઘસ કાઢે છે ત્યારે બાજુમાં ઉલ્લાસ કરતા દેશભક્તોની જેમ, સાક્ષીઓને આ અરાજકતામાં કોઈ નુકસાન દેખાતું નથી. છેવટે, બધા વખાણ ભગવાન માટે કરવામાં શું ખોટું છે? કંઈ નહીં, જ્યાં સુધી આમ કરવાથી, અમે તેના નામ પર બદનામ કરીશું નહીં. આપણે યાદ રાખવું જોઈએ કે જ્યારે ભગવાનની સાર્વભૌમત્વની પુષ્ટિ એ બિન-મુદ્દો છે, ત્યારે તેમના નામની પવિત્રતા હજી પણ ખૂબ જ રમતમાં છે. જ્યારે આપણે લોકોને શીખવીએ છીએ કે “સાલ્વેશન કરતાં ન્યાય વધુ મહત્ત્વનો છે” (ફકરો 6 પરનું ઉપશીર્ષક) ત્યારે આપણે ઈશ્વરના નામની નિંદા કરીએ છીએ.

કેવી રીતે?

સરકાર, શાસન અને સાર્વભૌમત્વના લેન્સ દ્વારા મુક્તિને જોવા માટે પ્રશિક્ષિત લોકો માટે આ સમજવું મુશ્કેલ છે. તેઓ મુક્તિને સરકારના વિષય તરીકે જુએ છે. તેઓ તેને પરિવારના સંદર્ભમાં જોતા નથી. તેમ છતાં, આપણે ભગવાનના પરિવારની બહાર, વિષય તરીકે સાચવી શકાતા નથી. આદમને હંમેશ માટેનું જીવન હતું, એ માટે નહિ કે યહોવા તેમના સાર્વભૌમ હતા, પણ યહોવાહ તેમના પિતા હતા. આદમને તેના પિતા પાસેથી અનંતજીવન વારસામાં મળ્યું હતું અને જ્યારે તેણે પાપ કર્યું, ત્યારે અમને ભગવાનના કુટુંબમાંથી બહાર ફેંકી દેવામાં આવ્યા હતા અને વારસાગત થયા હતા; હવે તે ભગવાનનો પુત્ર નથી, તે મૃત્યુ પામવા લાગ્યો.

જો આપણે સાર્વભૌમત્વ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ, તો આપણે મહત્વપૂર્ણ સંદેશ ચૂકી જઈએ છીએ કે મુક્તિ કુટુંબ વિશે છે. તે ભગવાનના પરિવારમાં પાછા ફરવા વિશે છે. તે વારસા વિશે છે - જેમ એક પુત્ર પિતા પાસેથી મેળવે છે - પિતા પાસે શું છે. ભગવાન શાશ્વત જીવન ધરાવે છે અને તે તે તેના વિષયોને આપતા નથી, પરંતુ તે તેના બાળકોને આપે છે.

હવે એક ક્ષણ માટે પિતા કે માતા તરીકે વિચારો. તમારા બાળકો ખોવાઈ ગયા છે. તમારા બાળકો પીડાય છે. તમારી મુખ્ય ચિંતા શું છે? તમારું પોતાનું વાજબીપણું? તમારા કારણમાં સાચા સાબિત થવા માટે? તમે એવા માણસને કેવી રીતે જોશો જે તેના બાળકોના કલ્યાણ વિશે કરતાં અન્ય લોકો તેને કેવી રીતે જુએ છે તેની વધુ ચિંતા કરે છે?

આ અનિવાર્યપણે તે ચિત્ર છે કે જે યહોવાહના સાક્ષીઓ તેમના બાળકોના ઉદ્ધાર કરતાં તેમના સાર્વભૌમત્વની સમર્થન વધુ મહત્વપૂર્ણ છે એવો આગ્રહ કરીને યહોવાહ ભગવાનનું ચિત્ર દોરે છે.

જો તમે બાળક છો, અને તમે પીડાતા હોવ, પરંતુ તમે જાણો છો કે તમારા પિતા બંને એક શક્તિશાળી અને પ્રેમાળ માણસ છે, તો તમે હૃદય રાખો, કારણ કે તમે જાણો છો કે તે તમારા માટે સ્વર્ગ અને પૃથ્વીને ખસેડશે.

આ લેખ લખનાર માનવીની આ મૂળભૂત જરૂરિયાત અને વૃત્તિને અવગણતો હોય તેમ લાગે છે. દાખલા તરીકે, રેની નામની બહેનના કેસ ઇતિહાસનો ઉપયોગ કરીને જે "સ્ટ્રોક સહન કર્યો અને ક્રોનિક પીડા અને કેન્સર સાથે સંઘર્ષ કર્યો" (પેર. 17) લેખ જણાવે છે કે યહોવાહના સાર્વભૌમત્વને ક્યારેય ન ગુમાવીને, તેણીએ તેની કેટલીક તકલીફો હળવી કરી. તે પછી કહે છે, "અમે રોજબરોજના દબાણો અને અસુવિધાઓનો સામનો કરીને પણ યહોવાહના સાર્વભૌમત્વ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માંગીએ છીએ."

સંસ્થાએ તેના અનુયાયીઓને તેમના દરેક બાળકોની સંભાળ રાખનારા પ્રેમાળ પિતા તરીકે ભગવાનને જાણવાની અદ્ભુત આરામનો ઇનકાર કર્યો હોવાથી, તેમને ટેકો અને પ્રોત્સાહિત અનુભવવા માટે બીજી રીત શોધવી પડશે. દેખીતી રીતે, તેઓએ ફક્ત યહોવાહની સાર્વભૌમત્વ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું છે, પરંતુ શું બાઇબલ આ શીખવે છે?

બાઇબલ શીખવે છે કે શાસ્ત્રમાંથી આપણને દિલાસો મળે છે. (રો 15:4) આપણને આપણા પિતા ઈશ્વર પાસેથી દિલાસો મળે છે. આપણી મુક્તિની આશાથી આપણને દિલાસો મળે છે. (2Co 1:3-7) ઈશ્વર આપણા પિતા હોવાથી આપણે બધા ભાઈઓ છીએ. અમને પરિવાર તરફથી, અમારા ભાઈઓ તરફથી દિલાસો મળે છે. (2Co 7:4, 7, 13; Eph 6:22) કમનસીબે, સંસ્થા તે પણ દૂર કરે છે, કારણ કે જો ભગવાન ફક્ત આપણા મિત્ર હોય, તો પછી અમારી પાસે એકબીજાને ભાઈ કે બહેન કહેવાનું કોઈ કારણ નથી, કારણ કે અમે નથી સમાન પિતા શેર કરો - ખરેખર, અમારો કોઈ પિતા નથી, પરંતુ અનાથ છીએ.

કંઈપણ કરતાં વધુ, તે જ્ઞાન છે કે આપણને પિતાની જેમ પ્રેમ કરવામાં આવે છે જે બાળકને પ્રેમ કરે છે જે આપણને કોઈપણ વિપત્તિ સહન કરવાની શક્તિ આપે છે. અમારી પાસે એક પિતા છે - નિયામક મંડળ અમને શું કહેવાનો પ્રયાસ કરે છે તે છતાં - અને તે અમને વ્યક્તિગત રીતે એક પુત્ર અથવા પુત્રી તરીકે પ્રેમ કરે છે.

આ શક્તિશાળી સત્ય ભગવાનની સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપવાની જરૂરિયાત વિશેના મામૂલી અને અશાસ્ત્રીય શિક્ષણની તરફેણમાં રાખવામાં આવે છે. હકીકત એ છે કે, તેણે કંઈપણ સાબિત કરવાની જરૂર નથી. શેતાન પહેલેથી જ હારી ગયો છે. તેના તમામ ટીકાકારોની નિષ્ફળતા પૂરતું સમર્થન છે.

મુસ્લિમો મંત્રોચ્ચાર કરે છે અલ્લાહુ અકબર ("ઈશ્વર મહાન છે"). તે તેમને કેવી રીતે મદદ કરે છે? હા, ઈશ્વર બીજા બધા કરતાં મહાન છે, પણ શું તેમની મહાનતા આપણા દુઃખોનો અંત લાવવા કંઈપણ કરવાની જરૂર છે? અમારો સંદેશ છે "ઈશ્વર પ્રેમ છે." (1જો 4:8) વધુમાં, તે બધા લોકોના પિતા છે જેઓ ઈસુમાં વિશ્વાસ રાખે છે. (યોહાન ૧:૧૨) શું એમાં તેમણે આપણાં દુઃખોનો અંત લાવવાની જરૂર છે? સંપૂર્ણપણે!

આગામી સપ્તાહનો લેખ

જો ઈશ્વરના સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપવાનો મુદ્દો ખરેખર બિન-મુદ્દો છે - અને ખરાબ, એક ગેરશાસ્ત્રીય શિક્ષણ છે - તો પ્રશ્ન બને છે: શા માટે તે યહોવાહના સાક્ષીઓને શીખવવામાં આવે છે? શું આ એક સરળ ખોટા અર્થઘટનનું પરિણામ છે, અથવા જો અહીં કામ પર કોઈ એજન્ડા છે? શું આપણા આ ઉપદેશને માનીને થોડો ફાયદો થાય છે? છે, તેઓ શું મેળવે છે?

આ પ્રશ્નોના જવાબો આવતા સપ્તાહની સમીક્ષામાં સ્પષ્ટ થશે.

______________________________________________________

[i] ip-2 પ્રકરણ. 4 પી. 60 પાર. 24 “તમે મારા સાક્ષી છો”!
તેવી જ રીતે, આજે મનુષ્યોનું ઉદ્ધાર યહોવાહના નામના પવિત્રીકરણ અને તેમના સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપવા માટે ગૌણ છે.
w16 સપ્ટેમ્બર પી. 25 પાર. 8 યુવાનો, તમારી શ્રદ્ધા મજબૂત કરો
એ કલમ બાઇબલની પ્રાથમિક થીમનો પરિચય આપે છે, જે ઈશ્વરના સાર્વભૌમત્વને સમર્થન આપે છે અને રાજ્ય દ્વારા તેમના નામનું પવિત્રીકરણ કરે છે.

[ii] તે અનુસરે છે કે મુખ્ય દેવદૂત માઇકલ અને તેના દૂતો સ્વર્ગને સાફ કરવાનું કાર્ય કરશે કારણ કે ઈસુ હજી કબરમાં હતા. એકવાર અમારા ભગવાન વિશ્વાસુ મૃત્યુ પામ્યા પછી, માઇકલને તેની ફરજ નિભાવવામાં રોકી રાખવાની કોઈ વસ્તુ ન હતી. ન્યાયિક કેસ પૂરો થયો. શેતાનનો ન્યાય કરવામાં આવ્યો.

 

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.
    17
    0
    તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x