2017, સપ્ટેમ્બર 25 - Octoberક્ટોબર 1, અમારા ક્રિશ્ચિયન લાઇફ અને મંત્રાલય

ભગવાનના શબ્દમાંથી ખજાનો - શું તમે સતત યહોવાની સેવા કરી રહ્યા છો?

ડેનિયલ 6:7-10 : ડેનિયલ સતત યહોવાહની સેવા કરવા માટે પોતાનો જીવ જોખમમાં મૂક્યો. (w06 11/1 24 પેરા 12)

ફરી એકવાર આપણે ખ્રિસ્તી મંડળના બે ભાગોમાં બિન-શાસ્ત્રોક્ત વિભાજન જોયા. તે સાબિતી તરીકે પ્રકટીકરણ 5:8 અને પ્રકટીકરણ 8:4 ટાંકે છે. જો કે આ શાસ્ત્રો બંને ઉલ્લેખ કરે છે 'પવિત્ર'ગ્રીકમાંથી'હેગિયન' મતલબ કે 'અલગ' અથવા 'અલગ કરો'. બધા સાચા ખ્રિસ્તીઓ હોવા જોઈએ 'અલગ' વિશ્વમાંથી, અને છે'અલગ કરો' કારણ કે ભગવાન તેમને દોર્યા છે, તેથી તેઓ આ અર્થમાં પવિત્ર છે. (જ્હોન 6:44).

ડેનિયલ 6:16,20 : રાજા ડેરિયસે ડેનિયલના યહોવા સાથેના ગાઢ સંબંધની નોંધ લીધી (w03 9/15 15 પેરા 2)

સંદર્ભ ડેનિયલ 9:20-23 ટાંકે છે જે દર્શાવે છે કે ડેનિયલ તે વ્યક્તિ હતા જેમને યહોવાહ જોતા હતા. 'ખૂબ ઇચ્છનીય' અને 'એક માણસ ખૂબ પ્રેમ કરે છે'. હિબ્રુ શબ્દ છે 'હા'મુ'ડો'ટ [સ્ટ્રોંગ્સ હીબ્રુ 2550] અને તેનો અર્થ થાય છે 'ખૂબ પ્રિય', થી 'ઈચ્છા કરવી', 'આનંદ લો'.

સંસ્થાના ઉપદેશો અનુસાર, આ વફાદાર હીબ્રુ જોકે ખાસ ઉલ્લેખ તરીકે 'ખૂબ ઇચ્છનીય' ભગવાન દ્વારા, વસ્તુઓની નવી સિસ્ટમમાં પૃથ્વીના નવા શાસકોમાંના એક નહીં હોય. તેમ છતાં, સંસ્થાના જણાવ્યા મુજબ, વર્તમાન ગવર્નિંગ બોડી જેવા માણસો તે નવી પૃથ્વીના શાસક હશે. તે અનુસરે છે કે આ લોકો ડેનિયલ કરતાં ભગવાનને વધુ ઇચ્છનીય છે. એઝેકીલ 14:20, સંદર્ભમાં પણ, ડેનિયલ પ્રામાણિક હોવાની વાત કરે છે. તે નૈતિક માણસ હતો. શું ભગવાનના ટોળાને ગેરમાર્ગે દોરવું એ ન્યાયી અથવા નૈતિક હશે?

અઠવાડિયા 11 માટે CLAM મીટિંગનો વિડિઓ^th-17^th સપ્ટેમ્બર શીર્ષક 'સંસ્થાકીય સિદ્ધિઓ' ભ્રામક રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. કેવી રીતે? તેમાં બિન-તકનીકી પ્રેક્ષકોને તેઓ સરળતાથી એવી છાપ મેળવી શકે છે કે 'રિમોટ વર્કિંગ', 'મોબાઈલ ઈમેઈલ', 'સિંગલ સાઈન ઓન', 'સિંગલ ડોમેન' માટેની સુવિધાઓ સંસ્થા દ્વારા જ વિકસિત કરવામાં આવી હતી ગવર્નિંગ બોડી!) કોમ્પ્યુટર કાર્યને સુવ્યવસ્થિત અને એકીકૃત કરવા માટે અને સંસ્થા માટે અનન્ય હતું. આ ઉન્નત્તિકરણોની સુવિધા માટે તેઓએ સંસ્થાની બહારથી ઉપલબ્ધ નવી તકનીકોનો ઉપયોગ કર્યો હોવાનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી. જેઓ બિનસાંપ્રદાયિક રીતે કામ કરે છે, ખાસ કરીને મોટી કંપનીઓમાં, પરંતુ ઘણી નાની કંપનીઓમાં પણ તેઓ જાણતા હશે કે આ સુવિધાઓ સામાન્ય છે, અને અપવાદરૂપ હોવાને બદલે જરૂરિયાતો તરીકે ગણવામાં આવે છે. શું આવી ખોટી રજૂઆત અથવા 'વૈકલ્પિક તથ્યો'નું પ્રસારણ નૈતિક છે? ત્યાં ઘણી સમાન ગ્લોસી ખોટી રજૂઆતો છે જે અમે પ્રદાન કરી શકીએ છીએ. અમે વાચકને નક્કી કરવા દઈશું.

ડેનિયલ 4:10-11, 20-22 : નેબુખાદનેસ્સારના સ્વપ્નમાં આવેલ વિશાળ વૃક્ષ શું દર્શાવે છે? (w07 9/1 18 પેરા 5)

સંદર્ભનો બીજો વાક્ય દાવો કરે છે 'રાજ્ય “પૃથ્વીના છેડા સુધી” વિસ્તરેલું હોવાથી, જો કે, વૃક્ષ કંઈક વધુ ભવ્ય હોવા જોઈએ.' શા માટે? જ્યારે આપણે ડેનિયલનો આખો અધ્યાય ચાર વાંચીએ છીએ ત્યારે આપણે જોઈએ છીએ કે સ્વપ્નમાં નેબુચદનેસ્સાર પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો કે તે ફક્ત યહોવાહ ભગવાનની પરવાનગીથી રાજા છે. કરવાની શી જરૂર છે'કંઈક વધુ મહાન સૂચવે છે'? આ સમયે નિયો-બેબીલોનિયન સામ્રાજ્ય પૃથ્વીના જાણીતા છેડા સુધી વિસ્તરેલું હતું. તેથી, તે બધું શક્તિશાળી હતું 'પૃથ્વીના છેડા સુધી' પરિસ્થિતિનો સારો સારાંશ હતો. આ સમજણ ડેનિયલ 4:22 માં પુષ્ટિ મળે છે જ્યાં ડેનિયલ જણાવે છે કે નબૂખાદનેસ્સારનું શાસન ચાલ્યું 'પૃથ્વીના છેડા સુધી'. યહોવાહના સાર્વભૌમત્વની કડી ક્યાંથી આવે છે? ડેનિયલ 4:17,32 માં, આ ઘટનાઓ બની રહી હતી, 'જે હેતુથી લોકો જીવે છે તે જાણી શકે કે સર્વોચ્ચ માનવજાતના રાજ્યમાં શાસક છે, અને તે જેને ઇચ્છે છે તેને તે આપે છે'.  તેથી, આ સ્વપ્ન માટે કોઈ શાસ્ત્રોક્ત અથવા તાર્કિક આવશ્યકતા નથી 'કંઈક વધુ ભવ્ય દર્શાવો' કે નથી 'બે પરિપૂર્ણતા'.

આપણે એ પણ પૂછવાની જરૂર છે, જો ખરેખર આ સ્વપ્નની બે પરિપૂર્ણતા છે, તો યહોવા શા માટે એક પાપી, ગૌરવપૂર્ણ મૂર્તિપૂજક રાજાના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરશે, જેને તે સજા કરવા જઈ રહ્યો હતો, તેના પોતાના સાર્વભૌમત્વનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે? તેનો કોઈ અર્થ નથી. વધુમાં, યહોવાહે પોતાની જાતને અને માનવજાત પરની તેમની સાર્વભૌમત્વને ક્યારે સજા કરી? અને શા માટે? અથવા તે ફરી એક વાર, શાસ્ત્રોક્ત રીતે અસ્તિત્વમાં છે તેના બદલે જ્યાં સંસ્થા ઇચ્છે છે ત્યાં એક પ્રકાર/વિરોધી પ્રકાર મૂકવો? શા માટે યહોવાહના સાર્વભૌમત્વને એક પાઠ શીખવવાની જરૂર પડશે કે યહોવા સર્વોચ્ચ શાસક છે અને અન્ય શાસકો તેમની પરવાનગીથી જ શાસન કરે છે? અલબત્ત ખૂબ જ વિચાર હાસ્યાસ્પદ છે. તેથી ફરી એક વાર, અમે હજી એક અન્ય એન્ટિટાઇપ શોધીએ છીએ જે ચકાસણી માટે ઊભા નથી. ત્યાં ફક્ત એક જ પરિપૂર્ણતા છે જે શાસ્ત્રોક્ત રીતે માન્ય છે અને તે ડેનિયલ 4:24 માં સ્પષ્ટપણે દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે ડેનિયલના પોતાના શબ્દો અનુસાર નેબુચદનેઝારને અરજી કરવી.

વૈકલ્પિક હાઇલાઇટ્સ:

ડેનિયલ 5:2,3 પુરાવા આપે છે કે ડેનિયલનું પુસ્તક સમકાલીન રીતે વર્ણવેલ ઘટનાઓ અને ઘટનાઓ જ્યાં બની હતી તે સ્થાન પર લખવામાં આવી હતી. ધ પલ્પિટ કોમેન્ટરીમાંથી અવતરણ[1] (કોઈપણ રીતે એકમાત્ર સ્ત્રોત નથી) આ પંક્તિઓ પર કહે છે 'બેબીલોનીયન તહેવારોમાં સ્ત્રીઓની હાજરી એટલી અસાધારણ ન હતી કારણ કે તે પૂર્વના બાકીના ભાગોમાં હતી, કારણ કે આપણે નિનેવાઈટના અવશેષોમાંથી શીખીએ છીએ. ચોક્કસપણે ક્વિન્ટસ કર્ટિયસ એલેક્ઝાન્ડરની બેબીલોનની મુલાકાતના સંદર્ભમાં આનો ઉલ્લેખ કરે છે (વિ. 1). પરંતુ શું પેલેસ્ટાઈનમાં કોઈ અસ્પષ્ટ યહૂદીને આ ખબર હશે? જુદી જુદી ઉંમરમાં લખનાર વ્યક્તિ માટે આ બાબતોમાં સખ્તાઈથી સત્યતા જાળવી રાખવી ખૂબ જ મુશ્કેલ છે.'

ડેનિયલ 5:25-28: ડેનિયલ રેકોર્ડ કરેલા અર્થઘટન પર કેવી રીતે પહોંચ્યો મેને, મેને, ટેકેલ અને પારસીન?

માને ક્રિયાપદ પરથી આવે છે મેનાહ (હીબ્રુ મનહ; બેબીલોનીયન મનુ). 'મનહ' [સ્ટ્રોંગ્સ હીબ્રુ 4487] મતલબ ગણવું, ગણતરી કરવી, સંખ્યા કરવી, સોંપવું, કહેવું, નિમણૂક કરવી, તૈયારી કરવી.

ટેકેલ, બે મૂળમાંથી આવે છે: પ્રથમ, ટેકલ, "વજન કરવા માટે," અને બીજું, qal, "હળવા કે ઈચ્છા બનવું" (હિબ્રુ કલાલ; બેબીલોનીયન કાલાલુ).

પેરેક (અથવા પારસીન) પણ બે મૂળમાંથી આવે છે: પ્રથમ, પેરાક, "વિભાજિત કરવા" (હિબ્રુ પારસ or પરશ; બેબીલોનીયન પરસુ), અને બીજું યોગ્ય નામ સૂચવે છે પેરાક, "પર્શિયા."

આ અર્થોનો ઉપયોગ કરીને, ડેનિયલનું અર્થઘટન સારી રીતે સમજાય છે અને તે સંદર્ભ અને ઉપયોગમાં લેવાતી ભાષા દ્વારા સંપૂર્ણપણે ન્યાયી છે. જો મૂળ લખાણ બેબીલોનિયનમાં હતું, તો ચિહ્નો અસ્પષ્ટ હતા; જો તેઓ અરામિકમાં હોત, તો એકલા વ્યંજન લખવામાં આવ્યા હતા, અને તેથી, વાંચન શંકાસ્પદ હશે. બંને કિસ્સાઓમાં, શિલાલેખ દેખીતો હતો પરંતુ વાંચી શકાય તેમ ન હતો, સિવાય કે ડેનિયલ દ્વારા ભગવાનની સહાયથી. ડેનિયલના અર્થઘટનને બેલશાસ્સારે સ્વીકાર્યું હતું અને બાકીના અહેવાલો દર્શાવે છે કે ચિહ્નોનું અર્થઘટન વાજબી અને વિશ્વાસપાત્ર હતું જ્યારે તે એકવાર કરવામાં આવ્યું હતું.

તેઓને સતત યહોવાની સેવા કરવા તાલીમ આપો

આ આઇટમ પ્રચાર વિશે છે, જાણે કે પ્રચાર એ કોઈને યહોવાની સેવા કરતા રાખે છે.

• તે ખ્રિસ્તી ગુણો વિકસાવવા અને ભગવાન અને જે યોગ્ય છે તેના પ્રત્યેના પ્રેમની અવગણના કરે છે.
• તે વ્યક્તિગત બાઇબલ અભ્યાસ અને તેના પર ધ્યાન દ્વારા બાઇબલનું વધુ સારું જ્ઞાન વિકસાવવા માટે વિદ્યાર્થીને પ્રોત્સાહિત કરવાની અવગણના કરે છે.
• તે તેમના પિતા તરીકે યહોવા સાથે સંબંધ બાંધવાની અને તેમના મધ્યસ્થી અને મુક્તિના માધ્યમ તરીકે ખ્રિસ્ત સાથેના સંબંધને અવગણે છે.

જો કોઈ વ્યક્તિએ યહોવાહ અને ઈસુ ખ્રિસ્તની સતત સેવા કરવી હોય તો આ બધું ખૂબ જરૂરી છે. જો કે, એવું લાગે છે કે સંસ્થા માને છે કે કોઈ વ્યક્તિ યહોવાની સેવા કરે છે તેની ખાતરી કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો એ છે કે તેઓને નિયમિત રૂપે બનાવવું, નિયમિતપણે ખાલી ઘરોના દરવાજા ખટખટાવીને અને સાહિત્ય મૂકવામાં અસરકારક બનવું.

મંડળ પુસ્તક અધ્યયન (કે.આર. અધ્યાય. એક્સએન્યુએમએક્સ માટે એક્સએન્યુએમએક્સ-એક્સએનએમએક્સ)

'સંચાલન મંડળ, તે કાંટાળી જીભથી બોલે છે!' તે કહે છે 'આપણે આપવા માટે દબાણ કરવાની જરૂર નથી.' પછી તે કહે 'આપણે શા માટે આપવા આટલા તૈયાર છીએ?' - ઉત્પાદન, ઉત્પાદન, ઉત્પાદન.

If 'આપણે આપવા માટે દબાણ કરવાની જરૂર નથી' તો પછી હવે વિષયની ચર્ચા શા માટે?

ફકરો 10: 'એક સાચો ખ્રિસ્તી અનિચ્છા કે બળજબરીથી આપનાર નથી. તેના બદલે તે આપે છે કારણ કે તેણે આમ કરવા માટે 'તેના હૃદયમાં સંકલ્પ કર્યો છે'. [અત્યાર સુધી ઘણું સારું.] એટલે કે, તે જરૂરિયાતને ધ્યાનમાં લીધા પછી આપે છે અને તે કેવી રીતે ભરી શકે છે.'  ચોક્કસ, તે હોવું જોઈએ 'શું તે ભરી શકે છે અથવા ભાગ ભરો તે '. ફકરો જે રીતે વાંચે છે તે વાચકને સંસ્થાની નાણાકીય બાબતોમાં જો તેઓ ઇચ્છતા હોય અને જો તેઓ સક્ષમ હોય તો યોગદાન આપવાને બદલે તેમને કોઈપણ જરૂરિયાત પૂરી કરવા માટે ફરજ પાડે છે. તેમનું નિવેદન 2 કોરીંથી 9:7 ના ઉદ્દેશ્યનો સંપૂર્ણ ભ્રષ્ટાચાર છે. તેઓ સંસ્થાને ભગવાનનો પર્યાય પણ બનાવી રહ્યા છે, એક ખૂબ જ ખતરનાક દાખલો, જ્યારે તેઓ કહે છે 'અમે સ્વૈચ્છિક યોગદાન આપીએ છીએ કારણ કે આપણે યહોવાને પ્રેમ કરીએ છીએ' કારણ કે યોગદાન યહોવાને નહીં સંસ્થાને જાય છે.

ફકરો 11: ફરી એકવાર શાસ્ત્રનો ખોટો ઉપયોગ. આ વખતે ધ kr આપણે આપણા આશીર્વાદોની કેવી રીતે કદર કરીએ છીએ તે પ્રમાણે યહોવાહને આપવાનું સમર્થન કરવા માટે પુસ્તક 2જી કોરીંથી 8:12-15 ટાંકે છે. તેમ છતાં ગ્રંથ કોઈ સંસ્થાને નહીં, અને દુષ્કાળ અને કઠિન આર્થિક સમયને કારણે મુશ્કેલી સહન કરી રહેલા સાથી ભાઈઓને જરૂરિયાતમંદ સાથી ભાઈઓને સીધી ભૌતિક વસ્તુઓ આપવા વિશે વાત કરે છે, એક સખાવતી સંસ્થા તરીકે ઢંકાયેલી મિલકત સમૃદ્ધ સંસ્થા નથી.

ફકરો 12 ફરીથી ઉપદેશની તરફેણમાં સંપૂર્ણ પૂર્વગ્રહ દર્શાવે છે. તે સૂચવે છે કે જ્યાં સુધી આપણે ન કરીએ ત્યાં સુધી આપણે ઈસુ ખ્રિસ્તને પ્રેમ કરી શકતા નથી'બધા [અમારું બોલ્ડ] અમારી શક્તિની અંદર' બધાનો ઉપયોગ કરવા માટે 'રાજ્ય-પ્રચાર કાર્યને પ્રોત્સાહન આપવા માટે આપણો સમય, શક્તિ અને ભૌતિક સંસાધનો'.

હજુ સુધી 'ઈસુ' "શબ્દ"' અમને અનુસરવા માટે માત્ર ઉપદેશ કરતાં વધુ સમાવેશ થાય છે. મેથ્યુ 6:2-4 વિશે શું? શા માટે તેઓ દયાની ભેટોને પ્રોત્સાહન આપતા નથી? શું એવું બની શકે કે મોટા ભાગના સાક્ષીઓ ઓછા અર્થના હોય, તેથી જો તેઓ સખાવતી કાર્યોમાં જોડાય, તો સંસ્થા માટે કદાચ થોડું બાકી રહે.

ફકરો 16 પુષ્ટિ કરે છે કે સંસ્થા અમને યાદ અપાવે છે અથવા વાર્ષિક ધોરણે અમને પ્રોડ્યુસ કરે છે ચોકીબુરજ સંસ્થાને કેવી રીતે દાન આપવું તે લેખ. શા માટે વાર્ષિક લેખને એવી ટૂંકી નોંધ સાથે બદલો નહીં કે 'જેઓ સંસ્થાને કોઈ રીતે ટેકો આપવા માગે છે તેઓ વધુ વિગતો મેળવવા માટે સ્થાનિક બેથેલના ટ્રેઝરી વિભાગનો સંપર્ક કરી શકે છે'.? જો યહોવા તેમના કામ પર ખરેખર આશીર્વાદ આપતા હોય, તો તેની ખાતરી કરવા માટે આ એક સારી કસોટી હશે.

આપણું દાન ક્યાં જાય છે? તમે જોશો કે ઘણા સ્થળોમાંથી માત્ર એક જ નાનો ભાગ સખાવતી ગણી શકાય છે, તે આપત્તિ રાહતનો. અમે તે કાર્યની વાસ્તવિકતાનું વિશ્લેષણ કરીશું જ્યારે તેને ભવિષ્યના CLAMમાં આવરી લેવામાં આવશે. આ તબક્કે કહેવું પૂરતું છે કે આ ખર્ચનો ખૂબ જ નાનો હિસ્સો છે, અને મંડળીના ખાતાના અહેવાલ અને સર્કિટ એસેમ્બલી એકાઉન્ટના અહેવાલથી વિપરીત (જે હંમેશા ખોટમાં હોય તેવું લાગે છે!), સંસ્થા કોઈ હિસાબ પ્રકાશિત કરતી નથી. પ્રાદેશિક સંમેલનો સહિત તેની વૈશ્વિક, શાખા અથવા દેશની નાણાકીય પ્રવૃત્તિ માટે અહેવાલ. કેમ નહિ?

_____________________________________________________________________

[1] http://biblehub.com/daniel/5-2.htm