“યહોવાએ છે હંમેશા એક સંસ્થા હતી, તેથી આપણે તેમાં રહેવું જોઈએ, અને જે કંઈપણ બદલવાની જરૂર છે તેને સુધારવા માટે યહોવાહની રાહ જુઓ. ”

આપણામાંના ઘણાને આ તર્કની લાઇનમાં થોડો તફાવત મળ્યો છે. તે ત્યારે આવે છે જ્યારે આપણે જે મિત્રો અથવા કુટુંબના સભ્યોને બોલાવીએ છીએ તે શોધવા માટે કે તેઓ સિદ્ધાંતો અને / અથવા આચરણનો બચાવ કરવામાં અક્ષમ છે[i] સંસ્થાના. લાગે છે કે તેઓ જાડા અને પાતળા દ્વારા પુરુષો પ્રત્યે વફાદાર રહેવા જ જોઈએ, તેઓ આ સામાન્ય સંરક્ષણ પર પાછા પડી જાય છે. સરળ સત્ય એ છે કે સાક્ષીઓ તેમના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણથી ખૂબ જ આરામદાયક છે. તેઓ એ વિચારથી આરામદાયક છે કે તેઓ બીજા બધા કરતા વધુ સારા છે, કારણ કે તેઓ એકલા સ્વર્ગમાં રહેવા માટે આર્માગેડનથી બચી શકશે. તેઓ અંત આવે તે માટે આતુર છે, એમ માને છે કે તે તેમની બધી સમસ્યાઓ હલ કરશે. એવું માનવું કે આ માન્યતાનું કોઈપણ પાત્ર જોખમમાં હોઈ શકે છે, કે કદાચ તેઓએ ખોટી પસંદગી કરી હશે, કે કદાચ તેઓએ પોતાનું જીવન એક સ્વર્ગીય આશા માટે સમર્પિત કર્યું હોય, તે સહન કરતાં વધુ છે. જ્યારે મેં એક પૂર્વ-મિશનરી મિત્રને કહ્યું, ખાસ કરીને ગુંગ હો સાક્ષી, યુએન સદસ્યતા વિશે, તેનો તાત્કાલિક જવાબ હતો: “ગઈકાલે તેઓએ શું કર્યું તેની મને પરવા નથી. આજે તે મારી ચિંતા કરે છે. "

તેમનું વલણ કોઈ પણ રીતે દુર્લભ નથી. આપણે સ્વીકારવું જોઈએ કે મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, આપણે જે બોલીએ છીએ તેનાથી ખરેખર ફરક પડતો નથી, કારણ કે આપણા મિત્ર અથવા કુટુંબના સભ્યના હૃદયમાં સત્યનો પ્રેમ ફક્ત એટલો શક્તિશાળી નથી કે તેઓએ જે કાંઈ ગુમાવ્યું છે તેનાથી ડર કા overcomeી શકાય. તેમના બધા જીવનની ઇચ્છા. તેમછતાં, તે આપણને પ્રયત્ન કરતા અટકાવવું જોઈએ નહીં. પ્રેમ આપણને હંમેશાં આવા લોકો માટે શ્રેષ્ઠ શોધવાની પ્રેરણા આપે છે. (૨ પી.::;; ગા 2:૧૦) તે જોતાં, આપણે હૃદયને ખોલવા માટેની શ્રેષ્ઠ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરવા માગીશું. કોઈને સત્ય સમજાવવું સહેલું છે જો તે ત્યાંથી મળી શકે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, વાહન ચલાવવા કરતાં જીવી લેવાનું વધુ સારું છે.

તેથી, જ્યારે કોઈ યહોવાહના સાક્ષીઓના સંગઠનનો દલીલ કરે છે કે “યહોવા હંમેશાં સંગઠન ધરાવે છે”, ત્યારે આપણે તેઓને સત્ય તરફ દોરી શકીએ છીએ તે એક રીત, તેમની સાથે સંમત થઈને. બાઇબલમાં “સંગઠન” શબ્દ દેખાતો નથી તે મુદ્દે દલીલ ન કરો. તે ફક્ત ચર્ચાને બાજુએથી કા .શે. તેના બદલે, તે સંગઠન = રાષ્ટ્ર = લોકોના મનમાં જે પહેલેથી જ ધ્યાનમાં છે તે સ્વીકારો. તેથી, તેમની સાથે સંમત થયા પછી, તમે પૂછી શકો છો, “યહોવાની પ્રથમ પૃથ્વીની સંસ્થા કઇ હતી?”

તેઓ જવાબ આપવાની ખાતરી છે: "ઇઝરાઇલ". હવે કારણ: “જો કોઈ વફાદાર ઇસ્રાએલી મૂર્તિપૂજા અને બઆલની ઉપાસનાને પ્રોત્સાહન આપતો હતો ત્યારે તે સમયે યહોવાહની ઉપાસના કરવા ઇચ્છતો હતો, તો શું તે યહોવાહની સંસ્થાની બહાર જઈ શકતો ન હતો? તે ઇજિપ્ત અથવા સીરિયા અથવા બેબીલોન જઈ શકતો ન હતો અને તેઓ જેવું ઈશ્વરની ભક્તિ કરતો. તેમણે ભગવાનની સંગઠિત ગોઠવણમાં જ રહેવું પડ્યું, મૂસા દ્વારા નિયમમાં જણાવેલી રીતે પૂજા કરવી. તમે સંમત નથી? ”

ફરીથી, તેઓ કેવી રીતે અસંમત થઈ શકે? તમે તેમનો મુદ્દો બનાવી રહ્યા છો, એવું લાગે છે.

હવે એલિજાહનો સમય લાવો. જ્યારે તેણે વિચાર્યું કે તે એકલો છે, ત્યારે યહોવાએ તેમને કહ્યું કે 7,000,૦૦૦ માણસો વફાદાર રહ્યા છે, તેઓએ “બાલને ઘૂંટણ ન વાળ્યું”. સાત હજાર પુરુષો - તેઓ ફક્ત તે જ દિવસોમાં પુરુષોની ગણતરી કરતા હતા - સંભવત meant બાળકોની ગણતરી ન કરવા માટે સ્ત્રીઓની સમાન અથવા વધુ સંખ્યા. તેથી સંભવત 15 20 થી 11 હજાર જેટલા વિશ્વાસુ રહ્યા. (રો. ૧૧:)) હવે તમારા મિત્ર અથવા કુટુંબના સભ્યને પૂછો કે શું ઇઝરાયેલે તે સમયે યહોવાહનું સંગઠન બનવાનું બંધ કર્યું છે? શું આ થોડા હજારો વિશ્વાસુ લોકો તેની નવી સંસ્થા બન્યા?

અમે આ સાથે ક્યાં જઈ રહ્યા છીએ? સારું, તેમની દલીલનો મુખ્ય શબ્દ "હંમેશા" છે. પ્રથમ સદીમાં મોસાના અધ્યક્ષ સ્થાનેથી ગ્રેટર મોસેસ દેખાયા ત્યાં સુધી, ઇઝરાઇલ "હંમેશા" યહોવાહનું સંગઠન હતું. (યાદ રાખો, અમે તેમની સાથે સંમત છીએ, અને તે "સંસ્થા" નો વિવાદ ન કરવો એ "લોકો" નો પર્યાય નથી.)

તેથી હવે તમે તમારા મિત્ર અથવા કુટુંબના સભ્યને પૂછો, 'પ્રથમ સદીમાં યહોવાહનું સંગઠન શું હતું?' સ્પષ્ટ જવાબ છે: ક્રિશ્ચિયન મંડળ. ફરીથી, અમે યહોવાહના સાક્ષીઓની ઉપદેશો સાથે સહમત છીએ.

હવે પૂછો, 'જ્યારે ચોથી સદીમાં સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાને રોમન સામ્રાજ્ય પર શાસન કર્યું ત્યારે યહોવાહનું સંગઠન શું હતું?' ફરીથી, ખ્રિસ્તી મંડળ સિવાય બીજો કોઈ વિકલ્પ નથી. કોઈ સાક્ષી તે બિંદુથી તેને અપમાનિત ગણે છે તે હકીકતને બદલતું નથી. જેમ ઇઝરાઇલ તેના મોટાભાગના ઇતિહાસ માટે ધર્મભ્રષ્ટ હતો, તેમ છતાં યહોવાહનું સંગઠન રહ્યું, તેથી ખ્રિસ્તી ધર્મ મધ્યમ યુગમાં પણ યહોવાહનું સંગઠન બન્યું. અને જેમ એલિજાહના સમયમાં વિશ્વાસુ લોકોના નાના જૂથે યહોવાને તેમની સંસ્થામાં બનાવવાનું કારણ ન બનાવ્યું, તેવી જ રીતે, ઇતિહાસમાં થોડા વિશ્વાસુ ખ્રિસ્તીઓ હોવાનો અર્થ એ નથી કે તેઓ તેમની સંસ્થા બની.

ઉદાહરણ તરીકે, ચોથી સદીના વિશ્વાસુ ખ્રિસ્તીઓ સંસ્થાની બહાર હિન્દુ ધર્મ અથવા રોમન મૂર્તિપૂજક ધર્મ તરફ જઈ શક્યા નહીં. તેઓએ ખ્રિસ્તી ધર્મની અંદર, યહોવાના સંગઠનમાં રહેવું પડ્યું. તમારા મિત્ર અથવા કુટુંબના સભ્યએ હજી પણ આ સાથે સંમત થવું પડશે. ત્યાં કોઈ વિકલ્પ નથી.

જ્યારે આપણે 17 પર જઈએ છીએ ત્યારે તર્ક હોઇ શકે છેth સદી, 18th સદી, અને 19th સદી? ઉદાહરણ તરીકે રસેલે ઇસ્લામની શોધ કરી નથી, અથવા બુડાની ઉપદેશોનું પાલન કર્યું નથી. તે યહોવાહની સંસ્થામાં, ખ્રિસ્તી ધર્મની અંદર રહ્યો.

હવે ૧ 1914૧ in માં, એલિજાહના સમયમાં વિશ્વાસુ લોકો કરતા રસેલ સાથે ઓછા બાઇબલ વિદ્યાર્થીઓ હતા. તો પછી શા માટે આપણે દાવો કરીએ છીએ કે પછી બધું બદલાઈ ગયું છે; નવા જૂથની તરફેણમાં યહોવાએ પાછલી બે હજાર વર્ષ તેમની સંસ્થાને નકારી કા ?ી?

પ્રશ્ન છે: જો તે છે હંમેશા એક સંસ્થા હતી, અને તે સંસ્થા છેલ્લાં 2,000 વર્ષોથી ખ્રિસ્તી ધર્મ છે, ત્યાં સુધી તે ગોઠવાય છે ત્યાં સુધી આપણે કયા સંપ્રદાયનું પાલન કરીએ છીએ તેનાથી કોઈ ફરક પડે છે?

જો તેઓ કહે છે કે તેનાથી કોઈ ફરક પડે છે, તો અમે તેમને શા માટે પૂછીએ? એક બીજાને અલગ પાડવાનો આધાર શું છે? તે બધા ગોઠવાયેલા છે, નથી ને? તેઓ બધા ઉપદેશ કરે છે, જોકે જુદી જુદી રીતે. તેઓ બધા તેમના સેવાભાવી કાર્ય દ્વારા પુરાવા રૂપે પ્રેમ બતાવે છે. ખોટા ઉપદેશોનું શું? ન્યાયી વર્તન વિશે શું? તે માપદંડ છે? ઠીક છે, આપણા મિત્રો અથવા કુટુંબના સભ્યોએ “યહોવાહની દલીલ કરી છે કે આખું કારણ હંમેશા એક સંસ્થા હતી ”કારણ કે તેઓ સંસ્થાના ઉપદેશો અને આચારના આધારે સંસ્થાના ન્યાયીપણાને સ્થાપિત કરી શક્યા નથી. તેઓ હવે પાછા જઈ શકશે નહીં અને કરી શકશે નહીં. તે પરિપત્ર તર્ક હશે.

હકીકત એ છે કે આપણે યહોવાહનું સંગઠન, અથવા રાષ્ટ્ર અથવા લોકો છોડ્યા નથી, કારણ કે પ્રથમ સદીથી ખ્રિસ્તી ધર્મ તેની “સંસ્થા” રહી છે (યહોવાના સાક્ષીઓની વ્યાખ્યાના આધારે). આ વ્યાખ્યા હોઇ શકે છે અને જ્યાં સુધી આપણે ખ્રિસ્તીઓ રહીએ ત્યાં સુધી, જો આપણે “યહોવાહના સાક્ષીઓની સંસ્થા” થી પીછેહઠ કરીએ, તો પણ અમે તેમનું સંગઠન છોડ્યું નથી: ખ્રિસ્તી.

આ તર્ક તેમના સુધી પહોંચે છે કે નહીં તે તેમના હૃદયની સ્થિતિ પર આધારિત છે. એવું કહેવામાં આવે છે કે 'તમે ઘોડાને પાણી તરફ દોરી શકો છો, પરંતુ તમે તેને પીતા નથી.' તેવી જ રીતે, તમે કોઈ માણસને સત્યના પાણી તરફ દોરી શકો છો, પરંતુ તમે તેને વિચારવાનું બનાવી શકતા નથી. હજી, આપણે પ્રયત્ન કરવો પડશે.

___________________________________________

[i]વધતું કૌભાંડ સંસ્થાની નીતિઓ કે જે બાળ જાતીય દુર્વ્યવહારના ભોગ બનેલા લોકો માટે હાનિકારક સાબિત થઈ છે તેમ જ તેનાથી સમજાવી શકાય તેવું પણ નથી તટસ્થતાની સમાધાન કોઈ એનજીઓ તરીકે સંયુક્ત રાષ્ટ્રમાં જોડાવાથી પ્રભાવિત થવાના આ બે ઉદાહરણો છે.

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.
    22
    0
    તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x