તમારા મંત્રાલયમાં સાથીની લાગણી દર્શાવો

[ડબ્લ્યુએસ 3/19 પી.20 અભ્યાસ લેખ 13: મે 27- જૂન 2, 2019]

 “તેઓ તેમના માટે દયાથી પ્રેરિત થયા. . . અને તેણે તેઓને ઘણી વસ્તુઓ શીખવવાની શરૂઆત કરી. ” - જોબ 27: 5

આ લેખનું પૂર્વાવલોકન કહે છે “જ્યારે આપણે સાથી લાગણી બતાવીએ ત્યારે આપણે આપણી ખુશી વધારી શકીએ છીએ, ત્યારે આપણે ઈસુના દાખલામાંથી આપણે શું શીખી શકીએ છીએ, તેમજ પ્રચારકાર્યમાં જેમને મળે છે તેના માટે આપણે ચાર લાગણીશીલ લાગણી બતાવી શકીએ છીએ, એ વિશે ચાર વિચારણા કરીશું."

સાથી ભાવના રાખવાનો અર્થ શું છે?

કેમ્બ્રિજ ડિક્શનરી તેને વ્યાખ્યાયિત કરે છે “એવી સમજણ કે સહાનુભૂતિ કે જે તમે બીજા વ્યક્તિ માટે અનુભવો છો કારણ કે તમારી પાસે સહિયાર અનુભવ છે".

પ્રચારમાં સાથી લાગણી બતાવવા માટે, જે વ્યક્તિ ઉપદેશ આપે છે તે લોકોને અથવા તેણી જે લોકોને પ્રચાર કરી રહ્યો છે તેની સાથે ઓળખવા માટે સક્ષમ હોવું જોઈએ. કોઈ પ્રકારનો વહેંચાયેલ અનુભવ હોવો જ જોઇએ.

ફકરો 2 પૂછે છે કે પાપી મનુષ્યો સાથેના વ્યવહારમાં ઈસુને દયાળુ અને કરુણાપૂર્ણ બનવા માટે શું સક્ષમ બનાવ્યું.

• "ઈસુ લોકોને પ્રેમ કરતા હતા."
• “લોકો પ્રત્યેના પ્રેમથી તેઓ મનુષ્યની રીતથી સંપૂર્ણ રીતે પરિચિત થવા પ્રેરે છે”
• "ઈસુને બીજાઓ પ્રત્યે કોમળ ભાવનાઓ હતી. લોકોએ તેમના પ્રત્યેનો તેમના પ્રેમનો અહેસાસ કર્યો અને રાજ્ય સંદેશનો સ્વીકાર કર્યો. ”

આ ખૂબ સારા પોઇન્ટ છે. તેમ છતાં, શું બીજા લોકોની રીતથી યહોવાહના સાક્ષીઓ સંપૂર્ણ રીતે પરિચિત થાય છે?

તેના માટે તેઓએ બિન-સાક્ષીઓ સાથે સમય પસાર કરવો, બિનસાંપ્રદાયિક અને અન્ય ધાર્મિક સાહિત્ય વાંચવું જરૂરી છે. રાજકારણથી લઈને સંસ્કૃતિ અને કદાચ શિક્ષણ સુધીના અનેક મુદ્દાઓ વિશે સાક્ષીઓને તેમના મૂલ્યો, આકાંક્ષાઓ અને લાગણીઓ સમજવાની પણ જરૂર રહેશે. તેઓએ જે કહેવાનું હોય તે અનુકૂળ ન હોય તો પણ તેઓએ યહોવાહના સાક્ષીઓ વિશે શું વિચાર્યું તે સાંભળવાની જરૂર છે.

કેટલા સાક્ષીઓ પ્રામાણિકપણે કહી શક્યા કે તેઓ તેમાંથી કોઈપણ વિષય પર પૂર્ણ રૂપે શામેલ થઈ શકે છે?

ફકરો એક્સએન્યુએમએક્સ કહે છે કે જો આપણને સાથી ભાવના હોય તો અમે મંત્રાલયને ફક્ત એક ફરજ કરતાં વધારે જોશું. અમે તે સાબિત કરવા માગીશું કે આપણે લોકોની કાળજી કરીએ છીએ અને તેમને મદદ કરવા આતુર છીએ. ફકરો શું કહેતો નથી, આપણે આ કોણ સાબિત કરીશું? તે યહોવા અને ઈસુ હશે? અથવા તે વડીલો અને સંચાલક મંડળ હશે?

જો ઉપદેશ આપવાનો આપણો હેતુ પ્રેમ છે, તો આપણે કંઈપણ સાબિત કરવાની જરૂર નથી. આપણો ઉપદેશ લોકો અને યહોવાહ માટે આપણો પ્રેમ દર્શાવે છે.

એક્ટ્સ 20 માં: 35, પોલ ફક્ત મંત્રાલય વિશે બોલતા ન હતા; તે મંડળ વતી તેમણે કરેલા બલિદાનનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યો હતો.

અમને કોઈ પુરાવા મળતા નથી કે તેમણે પ્રચારમાં કેટલા કલાકો ગાળ્યા હતા, અથવા માસિક સરેરાશ અને લક્ષ્યોનો કોઈ ઉલ્લેખ કર્યો નથી જે પ્રકાશકો દ્વારા મળવા જરૂરી છે.'

 “ઈસુએ મિનિસ્ટ્રીમાં નીચેની ફીલિંગ બતાવી”

ફકરો 6 કહે છે "ઈસુને બીજાની ચિંતા હતી, અને તેઓએ તેમને દિલાસો આપવાનો સંદેશો લાવ્યો હોવાની અનુભૂતિ કરી."  જો આપણે ઈસુના દાખલાનું અનુસરણ કરીએ તો આપણે અનૌપચારિક ચર્ચાઓમાં પણ બીજાને દિલાસો આપવા પ્રેરાઈશું.

“આપણે કઈ રીતે અનુભવી શકીએ છીએ”

સાથી ભાવના બતાવવાની ચાર રીતો સારી સલાહ છે:

ફકરો 8 “દરેક વ્યક્તિની જરૂરિયાતો ધ્યાનમાં લો"

ડ doctorક્ટરની સાદ્રશ્ય પણ ખૂબ જ લાગુ પડે છે. ડ doctorક્ટર હંમેશાં પ્રશ્નો પૂછે છે અને સારવાર સૂચવતા પહેલા દર્દીની તપાસ કરે છે. પછી ફકરો આગળ વધે છે “આપણે આપણા પ્રચારમાં મળતા દરેકની સાથે સમાન અભિગમ વાપરવાનો પ્રયત્ન ન કરવો જોઈએ. તેના બદલે, આપણે દરેક વ્યક્તિના વિશિષ્ટ સંજોગો અને દૃષ્ટિકોણ ધ્યાનમાં લઈએ છીએ. ”

પ્રચારમાં સાક્ષીઓના અભિગમ વિશે મોટાભાગના લોકો શું કહેશે? સંભવિત તેમના મંતવ્યોને સમાયોજિત કરવાના હેતુ સાથે તેઓ ખરેખર અન્ય દ્રષ્ટિકોણનો વિચાર કરે છે જ્યાં પુરાવા સૂચવે છે કે તેઓએ શું કરવું જોઈએ? અથવા તેના બદલે તેઓ તેમના પ્રકાશનો દ્વારા લેખિત અથવા વિડિઓઝનો ઉપયોગ કરીને પ્રશ્નો અને દૃષ્ટિકોણનો જવાબ આપવા માટે ઝડપી છે? વ્યક્તિઓ સાથે અભ્યાસ કરવા માટે વપરાતા સાહિત્ય વિશે શું? શું તેઓ જુદા જુદા સ્ત્રોતોમાંથી માહિતી માંગે છે અને જેની સાથે તેઓ અભ્યાસ કરે છે તે વ્યક્તિ માટે ખૂબ જ સુસંગત છે અથવા કોઈ બાપ્તિસ્મા લે તે પહેલાં તે જ સૂચિત પુસ્તકોનો ઉપયોગ કરે છે?

મોટાભાગના સાક્ષીઓ ખુલ્લેઆમ સ્વીકારે છે કે તેઓ તેમના સાહિત્યથી વિરોધાભાસી એવા કોઈપણ દ્રષ્ટિકોણને સ્વીકારશે નહીં.

ફકરો 10 - 12  "તેમનું જીવન કેવું હોઈ શકે છે તે કલ્પના કરવાનો પ્રયાસ કરો ”અને  “તમે જેમને ભણાવો તેમની સાથે ધીરજ રાખો”

ફકરામાં આપેલી સલાહ આપણા સંબંધીઓ અને મિત્રો કે જેઓ યહોવાહના સાક્ષીઓ છે તેના સંબંધમાં વ્યંગિક રીતે લાગુ પડી શકે છે.

સામાન્ય રીતે યહોવાહના સાક્ષીઓ ફક્ત તેમની માન્યતાઓ જ નહીં, પણ સંચાલક મંડળ સાથે પણ ભાવનાત્મક જોડાણ ધરાવે છે. આ સમસ્યાવાળા સૈદ્ધાંતિક મુદ્દાઓને ધ્યાનમાં લેવાનું મુશ્કેલ બનાવે છે. જ્યારે કુટુંબોને એકતા આપતા ધાર્મિક વિચારોની વાત આવે છે, ત્યારે અન્ય પરંપરાગત ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયો કરતાં સાક્ષીઓમાં આ એક મુદ્દો છે.

યહોવાહના સાક્ષીઓને શીખવવામાં આવે છે કે જે કોઈ પણ નિયામક જૂથનો જુદો મત રાખે છે તે ધર્મનિરપેક્ષ છે અને તેથી તે કોઈ પ્રિય કુટુંબનો સભ્ય હોય, તો પણ તેની સાથે જોડાવા જોઈએ નહીં.

14 ફકરામાં શબ્દો: “જો આપણે પ્રચારમાં લોકો સાથે ધૈર્ય રાખીશું, તો આપણે તેઓએ બાઇબલની સત્ય પહેલી વાર સાંભળવાની અથવા સમજવાની અપેક્ષા રાખીશું નહીં. ,લટાનું, સાથી અનુભૂતિ અમને સમય-સમય પર શાસ્ત્રનું કારણ સમજવામાં મદદ કરવા પ્રેરે છે. યહોવાહના સાક્ષીઓ એવા આપણા મિત્રો અને સબંધીઓને પણ વધારે લાગુ પડે છે.

જેડબ્લ્યુ સિદ્ધાંતમાં ભૂલો દર્શાવતી વખતે તે ધીરજની જરૂર પડી શકે છે, ખાસ કરીને કારણ કે સાક્ષીઓને એવું માનવાનું શીખવવામાં આવે છે કે નિયામક જૂથ, પૃથ્વી પર આધ્યાત્મિક ખોરાક વિતરણ કરવાની યહોવાહની એકમાત્ર ચેનલ છે.

ફકરો 15

સ્વર્ગ પૃથ્વી પર રહેતા મનુષ્યો વિષે વધુ વિગતવાર ચર્ચા માટે નીચેની લેખની શ્રેણીનો સંદર્ભ લો: ભવિષ્ય માટે માનવજાતની આશા, તે ક્યાં હશે?

ફકરો 16  “વિચારણા બતાવવા માટેની વ્યવહારિક રીતો જુઓ”

આ ફકરામાં ઘોષણા અને વ્યવહારુ સલાહ આપવામાં આવે છે કે અમે એરેન્ડ્સ અને અન્ય કાર્યો સાથે જેનો ઉપદેશ કરીએ છીએ તેમને મદદ કરવા. ઈસુએ કહ્યું કે પ્રેમ એ સાચા ખ્રિસ્તીઓનું પ્રાધાન્ય ચિહ્ન હશે (જ્હોન 13: 35). જ્યારે આપણે અન્ય લોકો માટે સહાયક હાથ લંબાવીએ છીએ ત્યારે તેમના સંદેશા માટે તેમના હૃદય વધુ સ્વીકાર્ય બને છે.

"તમારા ભૂમિકાનો સંતુલિત દૃષ્ટિકોણ રાખો"

17 ફકરામાં પ્રકાશકોને આપવામાં આવેલી સલાહને સંચાલક મંડળે લાગુ કરવી જોઈએ. જ્યારે પ્રચાર કાર્યની વાત આવે છે ત્યારે ઉપદેશ આપતી વ્યક્તિ સૌથી મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિ હોતી નથી. યહોવા જ લોકોને દોરે છે. જો તે કિસ્સો છે, તો બાપ્તિસ્મા લેતા પહેલા, સંગઠન તેમના માટે અથવા જેડબ્લ્યુ સિદ્ધાંતને સ્વીકારતી વ્યક્તિ પર નિquesશંકપણે વફાદારી પર કેમ આટલું ભાર મૂકે છે?

એકંદરે આ લેખમાં આપેલી સલાહ વ્યવહારુ છે. તેમ છતાં, જેડબ્લ્યુ સિદ્ધાંતના થોડા ફકરા હોવા છતાં, આપણા પ્રચારમાં સાથી ભાવના બતાવવાની ચાર સૂચિત રીતોનો ઉપયોગ કરીને આપણે લાભ મેળવી શકીએ.

પ્રચારમાં સાથી ભાવના દર્શાવવા માટે પાંચમો મુદ્દો ઉમેરવામાં આવશે અંત conscienceકરણની બાબતમાં ઉપજ આપતા રહો. જ્યાં બાઇબલ કોઈ સૈદ્ધાંતિક મુદ્દા પર સ્પષ્ટ નથી, આપણે કદી બીજાની માન્યતાને નબળી પાડવાની ઇચ્છા રાખીશું નહીં કે જેને આપણે પ્રચારમાં આવીએ છીએ અથવા આપણા મંતવ્યો પર આગ્રહ રાખીએ છીએ.

ઉમદા