કોઈ અનપેક્ષિત સ્રોતથી જિનેસિસ રેકોર્ડની પુષ્ટિ - ભાગ 2

પાત્રો જે બાઇબલના રેકોર્ડની પુષ્ટિ કરે છે

આપણે ક્યાંથી શરૂઆત કરવી જોઈએ? શા માટે, અલબત્ત શરૂઆતમાં શરૂ કરવું હંમેશાં શ્રેષ્ઠ છે. અહીંથી બાઇબલનો અહેવાલ પણ શરૂ થાય છે.

ઉત્પત્તિ 1: 1 જણાવે છે "માં શરૂઆત ભગવાન સ્વર્ગ અને પૃથ્વી બનાવનાર છે.

ચાઇનીઝ બોર્ડર બલિનો પાઠ વાંચે છે, “શરૂઆતમાં મહાન અરાજકતા હતી… તમે, સાર્વભૌમ… સ્વર્ગ બનાવ્યું. તમે પૃથ્વી બનાવી છે. તમે માણસ બનાવ્યો… ”[i]

આદમ પ્રથમ માણસ હતો. લુક 3:38 તેને તેનું વર્ણન કરે છે "દેવનો દીકરો". 1 કોરીંથી 15: 45,47 જણાવે છે “પ્રથમ માણસ આદમ એક જીવંત આત્મા બન્યો… પ્રથમ માણસ પૃથ્વીની બહાર છે અને ધૂળથી બનેલો છે…”. (ઉત્પત્તિ ૨: See પણ જુઓ) જો તમે પ્રથમ માણસની જેમ આ તથ્યોને યાદ રાખવા માંગતા હો, તો તે શું હતો અને તે કેવી રીતે બનાવવામાં આવ્યો હતો, તો તમે આ કેવી રીતે કરી શકો?

શરૂઆતમાં અમે કેટલાક મૂળ પાત્રો આપ્યાં. ચાલો જોઈએ કે જ્યારે તેઓ અને અન્ય પાત્રો એક સાથે જોડાયેલા હોય ત્યારે આપણે શું શીખી શકીએ અને તે સંયુક્ત પાત્રોનો અર્થ આજે પણ ચીની ભાષામાં છે.

મેન ધ વુમન ક્રિએશન

આદમ શેનાથી બનેલો હતો?

તે ધૂળ કે પૃથ્વી હતી. આ છે (tǔ)土.

ત્યારબાદ તેને આપવામાં આવી હતી જીવન (શēંગ) જન્મ આપી.

તે હતો (પ્રથમ) માનવ પુત્ર ભગવાનનો 儿 (પુત્ર, બાળક)

આ સાથે જોડવામાં આવે છે પ્રથમ (xiān.) - પ્રથમ).

હા, આ પ્રથમ માનવ ભગવાનનો પુત્ર હતો, તે ધૂળ અથવા પૃથ્વીમાંથી બનેલો હતો અને જીવનનો શ્વાસ આપે છે. ઉત્પત્તિ 2: 7 વાંચે છે તેમ “અને યહોવા ઈશ્વરે જમીનમાંથી ધૂળની બહાર માણસની રચના કરી અને તેના નાસિકામાં જીવનનો શ્વાસ નાખ્યો, અને તે માણસ જીવતો જીવ બની ગયો.”

ભગવાન શું જાહેર કર્યું?

ઉત્પત્તિ 1: 26 ના અહેવાલમાં ભગવાન છે કહેતા, ઘોષણા કરતા, ઘોષણા કરતા “ચાલો આપણે માણસને પોતાની મૂર્તિમાં બનાવીએ”.

ધૂળ + જીવન + શ્વાસ / મોં માટેનાં પાત્રો ઉમેરતાં, આપણને “કહેવું”, “ઘોષણા”, “ઘોષણા” માટેનાં પાત્રો નીચે મુજબ મળે છે:

土 (tǔ - માટી) => જન્મ આપી  (શēંગ - જીવન) +口(kǒu - મોં) = 告(ગાઓ - કહો, ઘોષણા કરો, જાહેર કરો).

ભગવાન પછી જાહેર કર્યું: "ચાલો આપડે બનાવવા [અથવા બનાવો] અમારી છબીમાં માણસ ”.

જો આપણે કહેવાની, ઘોષણા કરવાની, ઉપરથી ઘોષણા કરવા અને ચાલતા સૂચિત ચળવળને ઉમેરવાનાં પાત્રને ધ્યાનમાં લઈએ તો આપણને લાગે છે કે સર્જનનું જટિલ પાત્ર છે જે વર્ણવે છે કે ભગવાન વાત કરે છે / ઘોષિત કરે છે અને જીવનમાં શ્વાસ લે છે અને તેઓ ખસી ગયા છે.

ધૂળ + જીવન + શ્વાસ / મોં = કહો, ઘોષણા કરો, ઘોષણા કરો + વ walkingકિંગ / મૂવમેન્ટ (ભગવાન બોલ્યા, અને વસ્તુઓ એવી હતી)

土 (tǔ - પૃથ્વી) => જન્મ આપી (શેંગ - જીવન) + 口(kǒu - મોં) = 告(જણાવો, ઘોષણા કરો, જાહેર કરો)

+  辶 (ચાલવું, ક્રિયા) = 造 ("ઝાઓ"- બનાવો, બનાવો, શોધ કરો).

ભગવાન શબ્દ અથવા ઘોષણા દ્વારા, વસ્તુઓ આવી હતી.

ભગવાન ઇવને કેમ બનાવ્યા?

ઉત્પત્તિ 2:18 કારણ બતાવે છે “માણસે જાતે જ ચાલવું સારું નથી. હું તેના માટે સહાયક બનાવવા જઈ રહ્યો છું, એ પૂરક તેને".

A પૂરક કંઈક કે જે પૂર્ણ કરે છે.

જો આપણે પુત્ર / માણસ + એક + એક માટેનાં પાત્રો ઉમેરીએ, તો આપણને નીચેના પ્રમાણે “પ્રથમ” મળે છે:

儿 + એક + એક = 元 (xiān = પ્રથમ)

પછી ઉમેરી રહ્યા છે 宀 (છત) = સમાપ્ત (વáન) જેનો અર્થ છે “સંપૂર્ણ, સંપૂર્ણ, સમાપ્ત".

તેથી આપણે ચિત્રલેખનનો અર્થ સમજી શકીએ કે “એક વ્યક્તિ સાથે વધુ એક વ્યક્તિ [ઇવ] એ પહેલું [દંપતી] બનાવ્યું જે [ઘરની] છત નીચે [કુટુંબ એકમ તરીકે] પૂર્ણ છે.

પુરુષ અને સ્ત્રીને બનાવ્યા પછી ઈશ્વરે શું કર્યું?

ઉત્પત્તિ 1:28 જણાવે છે કે “આગળ, ભગવાન આશીર્વાદ તેમને [માણસ] અને ભગવાન તેમને કહ્યું, ફળદાયી બનો ”.

માટેનું પાત્ર આશીર્વાદ, સુખ is “Fú” 福.

જો આપણે જમણી બાજુથી શરૂ કરીએ તો આ જટિલ પાત્ર અક્ષરોથી બનાવવામાં આવ્યું છે: એક + મોં + બગીચો.

આ છે એક+口+(આઇ.. આ પાત્રોમાં ભગવાન / ભાવના (અક્ષર) માટે એક પાત્ર ઉમેરવામાં આવ્યું છે 礻અને આપણને પાત્ર મળે છે આશીર્વાદ / સુખ 福.

તેથી આપણે આ પાત્રનો અર્થ એ સમજી શકીએ કે "ભગવાન બગીચામાં એક સાથે (ઈડન) બોલ્યા હતા". આ આવશ્યકપણે ઉત્પત્તિ 1: 28 રેકોર્ડ કરે છે તે યાદ અપાવે છે. આદમ અને હવાએ પાપ કર્યું તે પહેલાં, તે આશીર્વાદ હતો કે ભગવાન તેમની સાથે બગીચામાં વાત કરશે, કંઈક કે જ્યારે તેઓ પાપ કરશે ત્યારે બંધ થઈ જશે (ઉત્પત્તિ::)).

ઈશ્વરે પોતાને બનાવેલા પુરુષ અને સ્ત્રીને ક્યાં મૂક્યા?

ભગવાન પણ એક બગીચામાં આદમ અને હવા મૂકી, આ ગાર્ડન એડન.

આ “ટાયન” પાત્ર અર્થ “ક્ષેત્ર, ખેતીલાયક જમીન, વાવેતર”, છે(આઇ..

આ પાત્ર ખૂબ રસપ્રદ છે કારણ કે બગીચાના ઉદ્દેશો અને વાસ્તવિક ફારસી બગીચાવાળા બંને પર્સિયન કાર્પેટ સામાન્ય રીતે આ આકારમાં રચાયેલ છે. ચોક્કસ તે સંયોગ નથી, કારણ કે ઉત્પત્તિ 2: 10-15 વર્ણવે છે કે કેવી રીતે નદીનો સ્રોત ઈડનમાં હતો અને તે 4 નદીઓના ચાર માથામાં વહેંચાયેલો છે, જેમાંથી દરેક જુદી જુદી દિશામાં ગયા હતા કારણ કે આપણે આપેલા વર્ણનમાંથી જાણી શકીએ છીએ બાઇબલનો હિસાબ. હવે પૂર્વ-પૂર સમયથી આનું વર્ણન છે, પરંતુ આજે પણ બે સરળતાથી ઓળખી શકાય તેવા છે, ટાઇગ્રિસ (હેડડેકેલ) અને યુફ્રેટિસ જે પૂર્વ અને દક્ષિણ દિશાઓને અનુરૂપ લાગે છે.

આ “તમે” માટે પાત્ર બગીચો, ઉદ્યાન અથવા બગીચો નીચેના ઉપ અક્ષરો માટી / પૃથ્વી / ધૂળ + મોં + પુરુષ + સ્ત્રી + સાથે બંધાયેલ છે.

土+口+ (人+女) = 氏(કુટુંબ) + બંધ (wéi) =園 (તમે).

આ અર્થઘટન થઈ શકે છે, “ઘોષણા દ્વારા ધૂળ માણસ અને સ્ત્રી [અથવા કુટુંબ] માં રચાયેલી હતી જેમને એક બગીચો હતો તે બંધિયારમાં મૂકવામાં આવ્યો હતો". આ ઉત્પત્તિ 2: 8 માં શું નોંધાયેલ છે તેનું વર્ણન કરે છે “આગળ, યહોવા ઈશ્વરે ઈડનમાં એક બગીચો રોપ્યો… અને તેણે જે માણસ બનાવ્યો હતો ત્યાં મૂકી દીધો”.

આ ગાર્ડન ક્યાં હતું?

ચિની લોકો માટે, તે હતી વેસ્ટ જ્યાં તેઓ હવે હતા. જો આપણે એક + દીકરો, માણસ, વ્યક્તિ + + ઘેરી માટેનાં પાત્રો ઉમેરીએ તો વેસ્ટ (XI)

એક + 儿 + 囗= oo (વેસ્ટ).

હા, માટે પશ્ચિમ ચાઇનાનું હતું જ્યાં પ્રથમ (એક) વ્યક્તિ (ભગવાનનો પુત્ર) તેને બાંધી અથવા બગીચામાં મૂકવામાં આવ્યો.

ઈશ્વરે તેમને કોઈ નિયંત્રણો આપ્યા હતા?

જ્યારે ઈશ્વરે આદમ અને હવાને એડન બગીચામાં મૂક્યા, ત્યારે તેમણે તેમને એક આપ્યો સંયમ.

ઉત્પત્તિ 2: 16-17 આ હોવા તરીકે રેકોર્ડ કરે છે “બગીચાના દરેક ઝાડમાંથી તમે સંતોષ માટે ખાઈ શકો છો. પરંતુ સારા અને ખરાબના જ્ knowledgeાનના ઝાડ વિશે તમારે તે ન ખાવું જોઈએ, કારણ કે તમે જે દિવસે તેમાંથી ખાશો તે દિવસે તમે સકારાત્મક મૃત્યુ પામશો. "

પાત્ર “શે” માટે નિયંત્રણમાં રાખવું, નિયંત્રણ, બાંધો, બે અક્ષરોથી બનેલું છે, તે એક વૃક્ષ + એક મોં છે. 木 + 口= 束.

“આજ્ commandા (મોં, બોલવું) ઝાડમાંથી ન ખાવું” એ યાદ રાખવાની આનાથી સારી રીતનિયંત્રિત કરવા માટે".

આ બાઇબલના અહેવાલની ચર્ચા કરતા, આપણે વારંવાર કહીશું કે આદમ અને હવા પૂર્વસંધ્યા હતા પ્રતિબંધિત સારા અને ખરાબ જ્ knowledgeાનના ઝાડમાંથી ખાવા માટે, પરંતુ તેઓ આગળ ગયા અને ખાય પ્રતિબંધિત ફળ. માટેનું પાત્ર પ્રતિબંધિત જે છે “જાન” = 禁.

તેઓએ પાપ કર્યું તે પહેલાં, તેમને કહેવું હતું કે તેઓએ શું ન કરવું જોઈએ અને ઝાડ બતાવ્યાં. બગીચામાંના બધા ઝાડમાંથી માત્ર એક ઝાડમાંથી ખાવાનું સમજી ન શકાય તેવું મહત્વનું હતું.

બતાવવા માટે 示 (શì - શ)), એક +XNUMX + નાનાં, નાના, નાનકડા ઉપના અક્ષરો દ્વારા રચાયેલ છે.

એક+ એક+ નાના.

જ્યારે શો બે વૃક્ષો [ઘણા વૃક્ષો] માં ઉમેરવામાં આવે છે ત્યારે અમને મળે છે 木 + 木 + 示 = 禁.

આ સમજી શકાય છે, "ઘણાં ઝાડમાંથી [તેઓ] બતાવવામાં આવ્યા હતા અથવા [પ્રતિબંધિત] કંઈક નજીવા [કરવા, ઘણા વૃક્ષોમાંથી માત્ર એકમાંથી ન ખાવા]" દર્શાવ્યા હતા. શું આ ઉત્પત્તિ 2: 16-17 માં નોંધાયેલ ઇવેન્ટ્સને દર્શાવતું નથી જે કહે છે “યહોવા ઈશ્વરે પણ માણસ પર આ આદેશ આપ્યો હતો, 'બગીચાના દરેક ઝાડમાંથી તમે સંતોષ ખાઈ શકો. પરંતુ સારા અને ખરાબના જ્ knowledgeાનનું વૃક્ષ છે [બધા વૃક્ષો વચ્ચે એક વૃક્ષ, નજીવા] તમારે તેમાંથી ખાવું ન જોઈએ [પ્રતિબંધિત] '

જો તેઓએ આજ્ ?ાભંગ કર્યો તો શું થશે?

ઉત્પત્તિ 2:17 સાથે સમાપ્ત થાય છે “તમે સકારાત્મક હશો આ".

ચિની પાત્ર શું છે “મૃત્યુ”? તે છે ઝુ, 誅.

તે નીચેના અક્ષરોથી બનેલો છે: શબ્દો (યાન), + એક + વૃક્ષ + બનેલા એક જટિલ પાત્ર કંગસી આમૂલ 4 અર્થ “સ્લેશ”.

言 + 丿+ 木 + એક = 誅.

આ આમૂલ જાપાનીઓ માટે પણ "ના" માટે ખૂબ સમાન છે. જો આપણે આ લઈએ તો ચિત્રલેખન સમજી શકાય છે કે “એક ઝાડમાંથી ના ખાવા]”, અથવા “એક ઝાડ વિશેના શબ્દો / કાપવાથી / મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે” ની આજ્ ignoringાને અવગણીને "મૃત્યુ પામ્યું" હતું.

 

ચાલુ રહી શકાય ….  કોઈ અનપેક્ષિત સ્રોતથી જિનેસિસ રેકોર્ડની પુષ્ટિ - ભાગ 3

 

[i] જેમ્સ લેજ, ગોડ અને સ્પિરિટ્સને લગતી ચિનીની કલ્પનાઓ. (હોંગકોંગ 1852 p28. તાઈપેઈ 1971 ને ફરીથી મુદ્રિત કરો)