બાઇબલ બુક ઓફ જિનેસસ - ભૂસ્તરશાસ્ત્ર, પુરાતત્ત્વ અને ધર્મશાસ્ત્ર - ભાગ 2

ભાગ 2

બનાવટ ખાતું (ઉત્પત્તિ 1: 1 - ઉત્પત્તિ 2: 4): 1 અને 2 દિવસ

બાઇબલના પાઠની નજીકની પરીક્ષામાંથી શીખવું

પૃષ્ઠભૂમિ

ઉત્પત્તિ અધ્યાય 1: 1 ની ઉત્પત્તિ 2: 4 ની ઉત્પત્તિના અધ્યાય 4 ની બાઇબલ લખાણની નજીકની પરીક્ષા નીચે આપેલ કારણોસર 7,000 ભાગમાં સ્પષ્ટ થશે. લેખક માનવામાં આવે છે કે રચનાત્મક દિવસો 1 વર્ષ છે દરેકની લંબાઈ અને તે ઉત્પત્તિ 1: 1 અને ઉત્પત્તિ 2: XNUMX ના અંતની વચ્ચે સમયનો એક અનિશ્ચિત અંતર હતો. તે માન્યતા પાછળથી પૃથ્વીની વય વિશેના વર્તમાન વૈજ્ scientificાનિક અભિપ્રાયને સમાવવા માટે દરેક બનાવટ દિવસ માટે અનિશ્ચિત સમયગાળા માટે બદલવામાં આવી હતી. વ્યાપક વૈજ્ ageાનિક વિચાર મુજબ પૃથ્વીની ઉંમર, ઉત્ક્રાંતિ થવા માટે જરૂરી સમયના આધારે અને હાલની ડેટિંગ પદ્ધતિઓ વૈજ્ scientistsાનિકો દ્વારા આધાર રાખે છે, જે મૂળભૂત રીતે તેના આધારે મૂળભૂત છે.[i].

બાઇબલના અહેવાલનો કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ કરીને, લેખક હવે પહોંચ્યા છે તેવું સમજાવ્યું સમજણ છે. પૂર્વધારણા વિના બાઇબલના એકાઉન્ટને જોતાં, ક્રિએશન એકાઉન્ટમાં નોંધાયેલી કેટલીક ઘટનાઓ માટે સમજણમાં પરિવર્તન આવ્યું છે. કેટલાક, ખરેખર, રજૂ કર્યા મુજબ આ તારણોને સ્વીકારવામાં મુશ્કેલી અનુભવે છે. જો કે, લેખક કટ્ટરપંથી ન હોવા છતાં, તેને રજૂ કરેલી વિરુદ્ધ દલીલ કરવી મુશ્કેલ લાગે છે, ખાસ કરીને વર્ષોથી થતી અનેક ચર્ચાઓથી મેળવેલી માહિતીને ધ્યાનમાં રાખીને, લોકો વિવિધ પ્રકારના મત ધરાવે છે. ઘણા કિસ્સાઓમાં, ત્યાં વધુ પુરાવા અને માહિતી છે જે અહીં આપેલ વિશિષ્ટ સમજણને સમર્થન આપે છે, પરંતુ સંવર્ધન ખાતર આ શ્રેણીમાંથી બાકાત રાખવામાં આવી છે. તદુપરાંત, આપણા બધા ઉપર ફરજ છે કે કોઈ પૂર્વકલ્પના કરેલા વિચારોને શાસ્ત્રમાં ન મૂકવા માટે ખૂબ કાળજી લેવી, કારણ કે ઘણી વખત તે પાછળથી અચોક્કસ હોવાનું જોવા મળે છે.

વાચકોને તેમના માટેના બધા સંદર્ભો તપાસવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે જેથી તેઓ પોતાના માટે લેખની આ શ્રેણીમાં પુરાવાઓનું વજન અને તારણોનો સંદર્ભ અને આધાર જોઈ શકે. જો તેઓ અહીં બનાવેલા મુદ્દાઓ માટે વધુ explanationંડાણપૂર્વકના સમજૂતી અને બેકઅપ લેવાની ઇચ્છા રાખે તો વાચકોને પણ ખાસ મુદ્દાઓ પર લેખકનો સંપર્ક કરવો જોઈએ.

ઉત્પત્તિ 1: 1 - બનાવટનો પ્રથમ દિવસ

“શરૂઆતમાં ઈશ્વરે સ્વર્ગ અને પૃથ્વીની રચના કરી”.

આ એવા શબ્દો છે જેની સાથે પવિત્ર બાઇબલના મોટાભાગના વાચકો પરિચિત છે. આ વાક્ય “શરૂઆતમાં" હિબ્રુ શબ્દ છે “બેરેશીટh"[ii], અને બાઇબલના આ પ્રથમ પુસ્તક અને મૂસાના લખાણનું આ હીબ્રુ નામ છે. મુસાના લખાણો આજે સામાન્ય રીતે પેન્ટાટેક તરીકે ઓળખાય છે, એક ગ્રીક શબ્દ જે આ પુસ્તકની રચના કરેલી પાંચ પુસ્તકોનો ઉલ્લેખ કરે છે: ઉત્પત્તિ, નિર્ગમન, લેવીટીકસ, નંબર, ડિફેરોનોમી અથવા તોરાહ (કાયદો) જો કોઈ યહૂદી ધર્મનું હોય તો .

ભગવાન શું બનાવ્યું?

અમે જે પૃથ્વી પર જીવીએ છીએ તે પૃથ્વી, અને તે પણ આકાશ જે મુસા અને તેના પ્રેક્ષકો જ્યારે તેઓ ઉપર જુઓ ત્યારે, દિવસ અને રાત બંને દરમિયાન જોતા હતા. સ્વર્ગ શબ્દમાં, તે ત્યાંથી દૃશ્યમાન બ્રહ્માંડ અને બ્રહ્માંડ બંનેને નરી આંખમાં અદ્રશ્ય કરવાનો ઉલ્લેખ કરતો હતો. “બનાવ્યું” ભાષાંતર કરાયેલું હીબ્રુ શબ્દ છે “બારા”[iii] જેનો અર્થ છે આકાર, બનાવવો, રચવું. તે શબ્દ નોંધવું રસપ્રદ છે “બારા” જ્યારે તેના સંપૂર્ણ સ્વરૂપમાં તેનો ઉપયોગ ફક્ત ભગવાનની ક્રિયાના સંદર્ભમાં થાય છે. એવા કેટલાક મુઠ્ઠીભર દાખલા છે કે જ્યાં ભગવાનની ક્રિયાના સંદર્ભમાં આ શબ્દ યોગ્ય છે અને તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો નથી.

“સ્વર્ગ” છે “શમાયિમ"[iv] અને બહુવચન છે, બધાને સમાવી રહ્યા છે. સંદર્ભ તેને લાયક ઠેરવી શકે છે, પરંતુ આ સંદર્ભમાં, તે ફક્ત આકાશ અથવા પૃથ્વીના વાતાવરણનો ઉલ્લેખ કરતું નથી. નીચે આપેલા શ્લોકો પર આપણે વાંચવાનું ચાલુ રાખતાં તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે.

ગીતશાસ્ત્ર 102: 25 સંમત છે, કહે છે “તમે ઘણા સમય પહેલા પૃથ્વીનો પાયો નાખ્યો હતો, અને સ્વર્ગ તમારા હાથનું કામ છે” અને હિબ્રૂઓ માં પ્રેરિત પા Paulલ દ્વારા ટાંકવામાં આવી હતી 1:10.

તે રસપ્રદ છે કે પૃથ્વીની રચનાની હાલની ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય વિચારસરણી એ છે કે તેમાં બહુવિધ સ્તરોનો પીગળેલા કોર છે, જેમાં ટેક્ટોનિક પ્લેટો છે.[v] ત્વચા અથવા પોપડો રચે છે, જે આપણે જાણીએ છીએ તેમ જ જમીન બનાવે છે. માનવામાં આવે છે કે પૃથ્વીના આવરણની ટોચ પર, જે બાહ્ય અને આંતરિક કોરોને velopાંકી દે છે, તેની ઉપર પાતળા દરિયાઇ પોપવાળા, 35 કિલોમીટર જાડા સુધીના દાણાદાર ખંડોનો પોપડો હશે.[વીઆઇ] આ એક પાયો રચે છે જેના પર વિવિધ કાંપ, રૂપક અને અગ્નિ પથ્થરો ઘટી જાય છે અને સડો કરતા વનસ્પતિની સાથે માટી રચે છે.

[vii]

ઉત્પત્તિ 1: 1 નો સંદર્ભ પણ સ્વર્ગને લાયક ઠરે છે, જ્યારે તે પૃથ્વીના વાતાવરણ કરતા વધારે છે ત્યારે તે તારણ કા toવું વાજબી છે કે તેમાં ભગવાનનો સમાવેશ થઈ શકતો નથી, કેમ કે ભગવાન આ સ્વર્ગને બનાવ્યો છે, અને ભગવાન અને તેનો પુત્ર પહેલેથી જ અસ્તિત્વમાં છે અને તેથી એક ઘર હતું.

શું આપણે જિનેસિસમાં આ વિધાનને વિજ્ ofાનની દુનિયામાં કોઈ પણ પ્રવર્તમાન સિદ્ધાંત સાથે જોડવું પડશે? ના, કારણ કે સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, વિજ્ાનમાં ફક્ત સિદ્ધાંતો છે, જે હવામાનની જેમ બદલાય છે. આંખો પર પટ્ટી બાંધેલી વખતે પૂંછડીને પીંજવાની રમત જેવી જ હશે, બરાબર સાચી હોવાની સંભાવના કોઈને નાજુક નથી, પણ આપણે બધા સ્વીકારી શકીએ છીએ કે ગધેડાની પૂંછડી હોવી જોઈએ અને તે ક્યાં છે!

આ શું શરૂઆત હતી?

આપણે જાણીએ છીએ તેમ બ્રહ્માંડ.

આપણે બ્રહ્માંડ કેમ કહીએ?

કારણ કે જ્હોન ૧: 1-1-. મુજબ “શરૂઆતમાં શબ્દ હતો અને વચન ભગવાનની સાથે હતો, અને શબ્દ દેવ હતો. આ એક ભગવાનની સાથે શરૂઆતમાં હતો. બધી વસ્તુઓ તેના દ્વારા અસ્તિત્વમાં આવી, અને તેના સિવાય એક વસ્તુ પણ અસ્તિત્વમાં નથી. ” આપણે આમાંથી શું લઈ શકીએ છીએ તે છે કે જ્યારે ઉત્પત્તિ 1: 1 ભગવાન આકાશ અને પૃથ્વીની રચના વિશે વાત કરે છે, ત્યારે શબ્દનો પણ સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો, કેમ કે તે સ્પષ્ટ રીતે જણાવે છે, “બધી વસ્તુઓ તેના દ્વારા અસ્તિત્વમાં આવી”.

હવે પછીનો કુદરતી પ્રશ્ન એ છે કે શબ્દ કેવી રીતે અસ્તિત્વમાં આવ્યો?

નીતિવચનો 8: 22-23 અનુસાર જવાબ છે “ખુદ યહોવાએ મને તેના માર્ગની શરૂઆત તરીકે ઉત્પન્ન કર્યો, તેની તેની પ્રાચીનકાળની સિદ્ધિઓની શરૂઆતની શરૂઆત. અનિશ્ચિત સમયથી, હું શરૂઆતથી, પૃથ્વી કરતા પહેલાના સમયથી સ્થાપિત કરું છું. જ્યારે ત્યાં કોઈ પાણીયુક્ત sંડાઈ ન હતી ત્યારે મને મજૂરીના દુsખની જેમ આગળ લાવવામાં આવ્યો હતો. ” શાસ્ત્રનો આ પેસેજ ઉત્પત્તિ અધ્યાય 1: 2 ને સંબંધિત છે. અહીં તે જણાવે છે કે પૃથ્વી નિરાકાર અને કાળી હતી, પાણીમાં coveredંકાયેલી. તેથી આ ફરીથી સૂચવે છે કે ઈસુ, શબ્દ પૃથ્વી પહેલાં પણ અસ્તિત્વમાં હતો.

ખૂબ જ પ્રથમ બનાવટ?

હા. યોહાન 1 અને નીતિવચનો 8 ના નિવેદનોની પુષ્ટિ કોલોસી 1: 15-16માં છે જ્યારે ઈસુ વિશે, પ્રેરિત પા Paulલે લખ્યું કે “તે અદૃશ્ય ભગવાનની મૂર્તિ છે, સર્વ સૃષ્ટિનો પ્રથમ પુત્ર; કારણ કે તેમના દ્વારા [અન્ય બધી] વસ્તુઓ સ્વર્ગમાં અને પૃથ્વી પર બનાવવામાં આવી છે, જે વસ્તુઓ દેખાય છે અને અદ્રશ્ય છે. … બધી [અન્ય] વસ્તુઓ તેના દ્વારા અને તેના માટે બનાવવામાં આવી છે. '

આ ઉપરાંત, પ્રકટીકરણ :3:૧. માં ઈસુએ પ્રેરિત જ્હોનને દ્રષ્ટિ આપતા "આ તે વસ્તુઓ છે જે આમેન કહે છે, વિશ્વાસુ અને સાચા સાક્ષી, ભગવાન દ્વારા બનાવટની શરૂઆત".

આ ચાર શાસ્ત્રો સ્પષ્ટ રીતે બતાવે છે કે ઈસુનો શબ્દ ઈશ્વર તરીકે છે, તે પહેલાં બનાવવામાં આવ્યો હતો અને પછી તેની સહાયથી, બીજું બધું બનાવવામાં આવ્યું હતું અને અસ્તિત્વમાં આવ્યું હતું.

બ્રહ્માંડની શરૂઆત વિશે ભૂસ્તરશાસ્ત્રીઓ, ભૌતિકશાસ્ત્રીઓ અને ખગોળશાસ્ત્રીઓએ શું કહ્યું છે?

સત્યમાં, તે તમે કયા વૈજ્ .ાનિકને બોલો છો તેના પર નિર્ભર છે. હવામાન સાથે પ્રચલિત સિદ્ધાંત બદલાય છે. ઘણાં વર્ષોથી પ્રખ્યાત સિદ્ધાંત એ બિગ-બેંગ સિદ્ધાંત હતો જેનો પુરાવો પુસ્તકમાં છે “દુર્લભ પૃથ્વી”[viii] (પી વોર્ડ અને ડી બ્રાઉનલી 2004 દ્વારા), જે પૃષ્ઠ 38 પર જણાવ્યું છે, “બિગ બેંગ તે જ છે જે લગભગ તમામ ભૌતિકશાસ્ત્રીઓ અને ખગોળશાસ્ત્રીઓ માને છે કે બ્રહ્માંડની વાસ્તવિક ઉત્પત્તિ છે.” આ સિદ્ધાંત ઘણા ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા બાઇબલના સૃષ્ટિના હિસાબના પુરાવા તરીકે પકડવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ બ્રહ્માંડની શરૂઆત તરીકેનો આ સિદ્ધાંત હવે કેટલાક ક્વાર્ટરમાં તરફેણમાંથી બહાર આવવા લાગ્યો છે.

આ તબક્કે, એફેસી 4:14 સાવધાનીના શબ્દ તરીકે રજૂ કરવું સારું છે, જેનો ઉપયોગ વૈજ્ scientificાનિક સમુદાયોમાં હાલની વિચારસરણીને ધ્યાનમાં રાખીને, આ શ્રેણીમાં ઉપયોગમાં લેવાતા શબ્દો દ્વારા કરવામાં આવશે. ત્યાં જ ધર્મપ્રચારક પ Paulલે ખ્રિસ્તીઓને પ્રોત્સાહિત કર્યા "ક્રમમાં કે આપણે લાંબા સમય સુધી બેબીઝ ન રહેવું જોઈએ, મોજાઓ દ્વારા ટsસ કર્યું હતું અને પુરુષોની દગાબાજી દ્વારા શિક્ષણના દરેક પવન દ્વારા અહીં અને ત્યાં લઈ જવામાં આવે છે".

હા, જો આપણે આપણાં બધા ઇંડાને એક ટોપલીમાં મૂકવા અને વૈજ્ scientistsાનિકોના વર્તમાન સિદ્ધાંતને સમર્થન આપતા હોત, જેમાંથી ઘણાને ભગવાનના અસ્તિત્વમાં વિશ્વાસ નથી, ભલે તે સિદ્ધાંત બાઇબલના ખાતાને થોડો ટેકો આપે, તો પણ આપણે અમારા ચહેરા પર ઇંડા સાથે અંત. સૌથી ખરાબ, તે બાઇબલના અહેવાલની સચોટતા પર શંકા કરવા તરફ દોરી શકે છે. શું ગીતશાસ્ત્રીએ આપણને ઉમરાવો પર વિશ્વાસ ન મૂકવાની ચેતવણી આપી ન હતી, જેને સામાન્ય રીતે લોકો પણ જુએ છે, જે વર્તમાન સમયમાં વૈજ્ scientistsાનિકો દ્વારા બદલવામાં આવ્યા છે (ગીતશાસ્ત્ર 146: 3 જુઓ). ચાલો, આપણે બીજાઓને આપણાં નિવેદનોને લાયક ઠરીએ, જેમ કે “જો મોટા બેંગ થયું હોય, જેમ કે હાલમાં ઘણા વૈજ્ .ાનિકો માને છે, તે બાઇબલના નિવેદનની સાથે વિરોધી નથી કે પૃથ્વી અને સ્વર્ગની શરૂઆત છે.”

ઉત્પત્તિ 1: 2 - બનાવટનો પ્રથમ દિવસ (ચાલુ)

"અને પૃથ્વી નિરાકાર અને રદબાતલ હતી અને અંધકાર theંડા ના ચહેરા ઉપર હતો. અને ભગવાનનો આત્મા પાણીની સપાટી ઉપર અને ત્યાંથી આગળ વધતો હતો. ”

આ શ્લોકનો પ્રથમ વાક્ય છે “અમે-હેરેસ”, સંયુક્ત વાવ, જેનો અર્થ "તે જ સમયે, વધુમાં, વધુમાં", અને તેવું છે.[ix]

તેથી, ભાષાકીય રીતે કોઈ શ્લોક 1 અને શ્લોક 2 વચ્ચેનો સમય અંતર રજૂ કરવા માટે કોઈ સ્થાન નથી, અને ખરેખર નીચેના શ્લોકો 3-5 છે. તે એક સતત ઘટના હતી.

જળ - ભૂસ્તરશાસ્ત્રીઓ અને એસ્ટ્રોફિઝિસ્ટ

જ્યારે ઈશ્વરે પ્રથમ વખત પૃથ્વીની રચના કરી હતી, ત્યારે તે સંપૂર્ણપણે પાણીથી coveredંકાયેલી હતી.

હવે એ નોંધવું રસપ્રદ છે કે પાણી એ, ખાસ કરીને પૃથ્વી પર જોવા મળતા પ્રમાણમાં, તારાઓ અને આપણા સૌરમંડળના ગ્રહો અને વિશાળ બ્રહ્માંડમાં જ્યાં સુધી હાલમાં શોધી કા .વામાં આવ્યું છે તે ભાગ્યે જ જોવા મળે છે. તે શોધી શકાય છે, પરંતુ તે પૃથ્વી પર જે માત્રામાં જોવા મળે છે તેના જેવા કંઈપણમાં નથી.

હકીકતમાં, ભૂસ્તરશાસ્ત્રીઓ અને એસ્ટ્રોફિઝિસિસ્ટ્સ, તકનીકી પરંતુ મહત્વપૂર્ણ વિગતને કારણે, તેમના કહેવાતા પરમાણુ સ્તરે પાણી કેવી રીતે બનાવવામાં આવે છે તેના કારણે તેમના તારણોમાં જેમ સમસ્યા છે, તેમ તેઓ કહે છે. "માટે આભાર રોઝ્ટા અને ફિલાઇ, વૈજ્ scientistsાનિકોએ શોધી કા that્યું કે ધૂમકેતુઓ પર ભારે પાણી (ડ્યુટેરિયમથી બનાવેલું પાણી) "નિયમિત" પાણી (નિયમિત જૂનું હાઇડ્રોજનથી બનાવેલું) નું પ્રમાણ પૃથ્વી કરતાં અલગ હતું, જે સૂચવે છે કે, પૃથ્વીના મોટાભાગના 10% જળ ઉત્પન્ન કરી શક્યાં છે. ધૂમકેતુ પર ”. [X]

આ તથ્ય તેમના પ્રવર્તમાન સિદ્ધાંતો સાથે વિરોધાભાસ છે કે કેવી રીતે ગ્રહો રચાય છે.[xi] આ બધું વૈજ્'sાનિકની સમાપ્તિની જરૂરિયાતને કારણે છે જેના માટે કોઈ ખાસ હેતુ માટે ખાસ બનાવટની જરૂર નથી.

છતાં યશાયાહ :45 18:१:XNUMX સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે પૃથ્વી કેમ બનાવવામાં આવી. શાસ્ત્ર અમને કહે છે “આ માટે યહોવાએ કહ્યું છે, આકાશના નિર્માતા, તે સાચા ભગવાન, પૃથ્વીના પૂર્વ અને તેના નિર્માતા, તેમણે જ જેણે તેને નિશ્ચિતપણે સ્થાપિત કર્યું, જેણે તેને ખાલી નિર્માણ માટે બનાવ્યું નથી, જેણે તેને વસવાટ માટે પણ બનાવ્યું હતું".

આ ઉત્પત્તિ 1: 2 નું સમર્થન કરે છે જે કહે છે કે શરૂઆતમાં, ભગવાન પૃથ્વીનું આકાર લે છે અને તેના પર જીવવા માટે જીવન બનાવે છે તે પહેલાં પૃથ્વી નિરાકાર અને જીવનનું ખાલી હતી.

વૈજ્ .ાનિકો એ હકીકત પર વિવાદ કરશે નહીં કે પૃથ્વી પરના લગભગ તમામ જીવન-સ્વરૂપો ઓછા અથવા વધારે પ્રમાણમાં જીવવા માટે પાણીની જરૂર હોય છે અથવા તેમાં સમાવિષ્ટ છે. ખરેખર, સરેરાશ માનવ શરીર લગભગ% 53% જેટલું પાણી છે! ખૂબ જ હકીકત ત્યાં ખૂબ જ પાણી છે અને તે અન્ય ગ્રહો અથવા ધૂમકેતુઓ પર જોવા મળતા મોટાભાગના પાણીની જેમ નથી, તે બનાવટ માટે મજબૂત સંજોગપૂર્ણ પુરાવા આપશે અને તેથી જિનેસિસ 1: 1-2 સાથે કરારમાં. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, પાણી વિના જીવન, આપણે જાણીએ છીએ કે તેનું અસ્તિત્વ નથી.

ઉત્પત્તિ 1: 3-5 - બનાવટનો પ્રથમ દિવસ (ચાલુ)

"³ અને ભગવાન આગળ કહ્યું: "પ્રકાશ થવા દો". પછી પ્રકાશ થયો. ⁴ તે પછી ભગવાન જોયું કે પ્રકાશ સારો હતો અને ભગવાન અંધકાર અને અંધકાર વચ્ચેનો ભાગ લાવ્યો. ⁵ અને ભગવાન પ્રકાશ દિવસ કહેવા માટે શરૂ કર્યું, પરંતુ અંધકાર તેમણે નાઈટ કહે છે. અને ત્યાં સાંજ થઈ અને ત્યાં સવાર થઈ, પ્રથમ દિવસ ”.

દિવસ

જો કે, બનાવટના આ પ્રથમ દિવસે, ભગવાન હજી સમાપ્ત થયા ન હતા. તેમણે પૃથ્વીને તમામ પ્રકારના જીવન માટે તૈયાર કરવા માટે આગળનું પગલું ભર્યું, (તેના પર પાણીથી પૃથ્વીનું સર્જન કરનાર સૌ પ્રથમ). તેણે પ્રકાશ પાડ્યો. તેમણે [24 કલાકના] દિવસને બે અવધિમાં વહેલો કર્યો [એક] દિવસનો [પ્રકાશ] અને રાતનો એક [કોઈ પ્રકાશ નહીં].

“દિવસ” ભાષાંતર થયેલ હિબ્રુ શબ્દ છે “યોમ”[xii].

“યોમ કીપ્પુર” શબ્દ વર્ષોથી વૃદ્ધ લોકો માટે પરિચિત હોઈ શકે. તે માટેનું હીબ્રુ નામ છે “દિવસ પ્રાયશ્ચિત ”. આ દિવસે ઇજિપ્ત અને સીરિયા દ્વારા 1973 માં આ દિવસે ઇઝરાઇલ પર શરૂ કરાયેલ યોમ કીપુર યુદ્ધને કારણે તે વ્યાપકપણે જાણીતું બન્યું હતું. યોમ કીપુર 10 પર છે^th 7 ના દિવસ^th મહિનો (તિશરી) યહૂદી કેલેન્ડરમાં જે સપ્ટેમ્બરના અંતમાં છે, સામાન્ય ઉપયોગમાં ગ્રેગોરિયન કેલેન્ડરમાં Octoberક્ટોબરની શરૂઆતમાં છે. [xiii]  આજે પણ, ઇઝરાઇલમાં કાનૂની રજા છે, રેડિયો અથવા ટીવી પ્રસારણની મંજૂરી નથી, એરપોર્ટ બંધ છે, જાહેર પરિવહન નથી, અને બધી દુકાનો અને વ્યવસાયો બંધ છે.

સંદર્ભમાં અંગ્રેજી શબ્દ "દિવસ" તરીકે "યોમ" નો અર્થ હોઈ શકે છે:

• 'રાત' ના વિરોધમાં 'દિવસ'. આ વાક્ય “અમે સ્પષ્ટપણે આ વાક્યમાં જુએ છે.ભગવાન પ્રકાશ દિવસ કહેવા માટે શરૂ કર્યું, પરંતુ અંધકાર તેમણે નાઇટ કહે છે ”.
• સમયનો ભાગ તરીકેનો દિવસ, જેમ કે કાર્યકારી દિવસ [સંખ્યાબંધ કલાકો અથવા સૂર્યાસ્તનો સૂર્યોદય], એક દિવસની યાત્રા [ફરીથી ઘણા કલાકો અથવા સૂર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત]
• (1) અથવા (2) ના બહુવચન માં
• રાત અને દિવસની જેમ દિવસ [જે 24 કલાક સૂચિત કરે છે]
• અન્ય સમાન ઉપયોગો, પરંતુ હંમેશા લાયક જેમ કે બરફીલા દિવસ, વરસાદનો દિવસ, મારી તકલીફનો દિવસ.

તેથી, આપણે પૂછવાની જરૂર છે કે આ વાક્યમાં દિવસનો શું ઉપયોગ થાય છેઅને ત્યાં સાંજ થઈ અને ત્યાં સવાર થઈ, પ્રથમ દિવસ ”?

જવાબ હોવો જોઈએ કે સર્જનાત્મક દિવસ એ દિવસનો દિવસ હતો (4) જેનો દિવસ અને દિવસનો કુલ 24 કલાક હતો.

 શું કેટલાક એવી દલીલ કરી શકે છે કે તે 24 કલાકનો દિવસ ન હતો?

તાત્કાલિક સંદર્ભ સૂચવે છે. કેમ? કારણ કે ત્યાં કોઈ “લાઇસ” ની લાયકાત નથી, ઉત્પત્તિ 2: 4 થી વિપરીત જ્યાં શ્લોક સ્પષ્ટપણે સૂચવે છે કે સર્જનના દિવસોને તે સમયગાળા તરીકે દિવસ કહેવામાં આવે છે જ્યારે તે કહે છે "આ છે ઇતિહાસ આકાશ અને પૃથ્વીના બનાવટ સમયે, દિવસમાં કે યહોવા ઈશ્વરે પૃથ્વી અને સ્વર્ગ બનાવ્યા. ” શબ્દસમૂહો નોંધો “ઇતિહાસ” અને "દિવસમાં" તેના કરતા "on દિવસ ”જે ચોક્કસ છે. ઉત્પત્તિ 1: 3-5 એ પણ એક વિશિષ્ટ દિવસ છે કારણ કે તે લાયક નથી, અને તેથી સંદર્ભમાં તેને અલગ રીતે સમજવા માટે અર્થઘટન છે.

શું સંદર્ભ તરીકેનું બાકીનું બાઇબલ આપણને મદદ કરે છે?

“સાંજ” માટેનો હીબ્રુ શબ્દો, જે “ઇરેબ"[xiv], અને “સવાર” માટે, જે “બોકર"[xv], દરેક હીબ્રુ શાસ્ત્રોમાં 100 કરતા વધારે વખત આવે છે. દરેક ઘટકમાં (જિનેસિસ 1 ની બહાર) તેઓ હંમેશાં સાંજના સામાન્ય ખ્યાલનો સંદર્ભ લે છે [લગભગ 12 કલાક લાંબી અંધકાર શરૂ થાય છે], અને સવાર [લગભગ 12 કલાક લાંબી લાઇટનો પ્રારંભ કરીને]. તેથી, કોઈપણ ક્વોલિફાયર વિના, ત્યાં છે કોઈ આધાર નથી ઉત્પત્તિ 1 માં આ શબ્દોના ઉપયોગને અલગ રીતે અથવા ટાઇમસ્પેનમાં સમજવા માટે.

સેબથ દિવસ માટેનું કારણ

નિર્ગમન 20:11 જણાવે છે “તેને પવિત્ર રાખવા માટે સેબથનો દિવસ યાદ રાખવો, ⁹ તમારે સેવા આપવાની છે અને તમારે તમારા બધા કામ છ દિવસ કરવા જ જોઈએ. ¹⁰ પરંતુ સાતમો દિવસ તમારા ભગવાન યહોવા માટે વિશ્રામવાર છે. તમારે કોઈ કામ ન કરવું જોઈએ, તમારે અથવા તમારા પુત્રને, તમારી પુત્રીને, તમારી ગુલામ વ્યક્તિને, તમારી ગુલામ છોકરીઓને, ન તો તમારા પશુઓને અથવા તમારા પરદેશોમાં, જે તમારા દરવાજાની અંદર છે. ¹¹ યહોવાએ છ દિવસમાં આકાશ અને પૃથ્વી, સમુદ્ર અને તેમાંની બધી વસ્તુઓ બનાવી, અને તે સાતમા દિવસે આરામ કરવા આગળ વધ્યો. તેથી જ યહોવાએ વિશ્રામવારના દિવસે આશીર્વાદ આપ્યા અને તેને પવિત્ર બનાવવાનું આગળ વધાર્યું ”.

સાતમા દિવસને પવિત્ર રાખવા ઇઝરાઇલને અપાયેલી આજ્ wasા એ યાદ રાખવાની હતી કે ઈશ્વરે તેની રચના અને કાર્યથી સાતમા દિવસે આરામ કર્યો. આ ઉત્સાહપૂર્ણ પુરાવો છે તે રીતે કે આ પેસેજમાં લખ્યું હતું કે સર્જનના દિવસો દરેક 24 કલાક લાંબા છે. આજ્ાએ વિશ્રામવારના દિવસનું કારણ એ હકીકત તરીકે આપ્યું કે ભગવાન સાતમા દિવસે કામ કરવાથી વિશ્રામ લે છે. તે સરખામણી કરવા જેવી હતી, નહીં તો સરખામણી લાયક હોત. (નિર્ગમન 31: 12-17 પણ જુઓ).

યશાયાહ: 45: 6--. ઉત્પત્તિ ૧: -7--1 ની આ કલમોની ઘટનાઓની પુષ્ટિ કરે છે જ્યારે તે કહે છે “લોકો સૂર્યના ઉદયથી અને તેની સ્થાપનાથી મારે છે કે મારા સિવાય કોઈ નથી. હું યહોવા છું, અને બીજો કોઈ નથી. પ્રકાશનું નિર્માણ કરે છે અને અંધકાર બનાવે છે ”. ગીતશાસ્ત્ર 104: 20, 22 એ જ વિચારમાં યહોવાહ વિશે ઘોષણા કરે છે, “તમે અંધકાર લાવો છો, જેથી તે રાત બની શકે… સૂર્ય ચમકવા માંડે છે - તેઓ [જંગલનાં જંગલી પ્રાણીઓ] પાછા નીકળી જાય છે અને તેઓ તેમના સંતાઈને સૂઈ જાય છે. "

લેવિટીકસ 23:32 પુષ્ટિ કરે છે કે વિશ્રામવારનો દિવસ સાંજથી [સૂર્યોદય] સાંજ સુધી રહેશે. તે કહે છે, “સાંજથી સાંજ સુધી તમારે વિશ્રામવારનું પાલન કરવું જોઈએ”.

આપણી પાસે પણ પુષ્ટિ છે કે સેબથ પ્રથમ સદીમાં રવિવારે શરૂ થઈ હતી, તે આજે પણ છે. જ્હોન 19 ના અહેવાલ ઈસુના મૃત્યુ વિશે છે. જ્હોન 19:31 કહે છે “પછી યહૂદીઓ, તે તૈયારી હોવાથી, શબને દિવસે યાતનાઓ પર લાશો ન રહે તે માટે, પિલાતને પગ તોડી નાખવાની અને મૃતદેહોને લઈ જવા વિનંતી કરી. " લ્યુક ૨:: 23 44--47 સૂચવે છે કે આ નવમા કલાક પછી (જે બપોરના sab વાગ્યે હતો) પછી હતો, જે શનિવારના રોજ સાંજના 3 વાગ્યે શરૂ થયો હતો, જે પ્રકાશના બારમા કલાકે હતો.

સેબથનો દિવસ આજે પણ રવિવારે શરૂ થાય છે. (આનું ઉદાહરણ સિનેમા ફિલ્મમાં સારી રીતે ચિતરવામાં આવ્યું છે છત પર એક ફિડલર)

સાંજે શરૂ થતો સેબથ દિવસ એ પણ સ્વીકારવા માટેનો એક સારો પુરાવો છે કે પ્રથમ દિવસે ભગવાનની સૃષ્ટિ અંધકારથી શરૂ થઈ અને પ્રકાશ સાથે સમાપ્ત થઈ, સૃષ્ટિના દરેક દિવસ દરમિયાન આ ચક્રમાં ચાલુ રહે છે.

એક યુવાન પૃથ્વી-યુગ માટે પૃથ્વીથી ભૌગોલિક પુરાવા

• પૃથ્વીનો ગ્રેનાઈટ કોર, અને પોલોનિયમનો અર્ધ જીવન: પોલોનિયમ એ એક કિરણોત્સર્ગી તત્ત્વ છે જેમાં 3 મિનિટનું અર્ધ જીવન છે. પોલોનિયમ 100,000 ના કિરણોત્સર્ગી સડો દ્વારા ઉત્પાદિત રંગીન ગોળાઓના 218 વત્તા હલોઝના અધ્યયનમાં જાણવા મળ્યું છે કે, કિરણોત્સર્ગી મૂળ ગ્રેનાઈટમાં હતી, ટૂંકા અર્ધ-જીવનને કારણે, ગ્રેનાઇટ ઠંડી અને મૂળ સ્ફટિકીકૃત હોવી જોઈએ. પીગળેલા ગ્રેનાઈટ ઠંડકનો અર્થ એ હતો કે તે બધા પોલોનિયમ ઠંડું થાય તે પહેલાં જ જતા હોત અને તેથી તેનો કોઈ પત્તો ન હોત. પીગળી ગયેલી ધરતીને ઠંડુ થવામાં ખૂબ સમય લાગશે. આ કરોડો વર્ષોથી વધુની રચના કરતાં ત્વરિત સર્જન માટેની દલીલ કરે છે.[xvi]
• પૃથ્વીના ચુંબકીય ક્ષેત્રનો સડો લગભગ સો વર્ષ દીઠ 5% માપવામાં આવ્યો છે. આ દરે, એડી 3391 માં પૃથ્વીનું કોઈ ચુંબકીય ક્ષેત્ર નહીં હોય, હવેથી 1,370 વર્ષ પહેલાં. પાછા ખેંચવાથી હજારો વર્ષોમાં પૃથ્વીના ચુંબકીય ક્ષેત્રની વય મર્યાદા, કરોડો નહીં.[xvii]

ધ્યાનમાં લેવાનો એક અંતિમ મુદ્દો એ છે કે જ્યારે પ્રકાશ હતો ત્યારે ત્યાં કોઈ ચોક્કસ અથવા ઓળખી શકાય તેવું પ્રકાશ સ્રોત ન હતું. તે પછી આવવાનું હતું.

સૃષ્ટિનો પહેલો દિવસ, સૂર્ય અને ચંદ્ર અને સ્ટાર્સ બનાવ્યાં, જેમાં જીવંત ચીજોની તૈયારીમાં, દિવસને પ્રકાશ આપતો.

ઉત્પત્તિ 1: 6-8 - બનાવટનો બીજો દિવસ

"અને ભગવાન આગળ કહે છે:" એક વિશાળ પાણીની વચ્ચે આવે અને પાણી અને પાણી વચ્ચે વિભાજન થાય તે દો. " ⁷ પછી ભગવાન વિસ્તરણ કરવા અને વિસ્તરણની નીચે હોવા જોઈએ તે પાણી અને વિસ્તરણની ઉપરના પાણીના વચ્ચેના ભાગ માટે આગળ વધ્યા. અને તે આવું થયું. ⁸ અને ભગવાન વિસ્તરણ સ્વર્ગ કહેવા માટે શરૂ કર્યું. અને ત્યાં સાંજ થઈ અને ત્યાં બીજા દિવસે સવાર થઈ. ”

સ્વર્ગ

હીબ્રુ શબ્દ “શમાયિમ”, સ્વર્ગ અનુવાદિત છે,[xviii] તેવી જ રીતે સંદર્ભમાં સમજવું પડશે.

• તે આકાશ, પૃથ્વીના વાતાવરણનો ઉલ્લેખ કરી શકે છે જેમાં પક્ષીઓ ઉડે છે. (યિર્મેયાહ 4:25)
• તે બાહ્ય અવકાશનો ઉલ્લેખ કરી શકે છે, જ્યાં સ્વર્ગ અને નક્ષત્રોના તારાઓ છે. (યશાયાહ 13:10)
• તે ભગવાનની હાજરીનો પણ ઉલ્લેખ કરી શકે છે. (હઝકીએલ 1: 22-26).

આ બાદમાં સ્વર્ગ, ભગવાનની હાજરી, સંભવત the પ્રેરિત પા Paulલનો અર્થ તે હતો જ્યારે તે હોવાની વાત કરી “ત્રીજા સ્વર્ગ જેવા દૂર કેચ”  ના ભાગરૂપે "ભગવાન અલૌકિક દ્રષ્ટિકોણો અને સાક્ષાત્કાર" (2 કોરીંથી 12: 1-4).

જેમ જેમ સર્જન ખાતું પૃથ્વીના વસવાટ અને વસવાટનો ઉલ્લેખ કરે છે, કુદરતી વાંચન અને સંદર્ભ, પ્રથમ દૃષ્ટિએ, સૂચવે છે કે પાણી અને પાણી વચ્ચેનો વિસ્તાર બાહ્ય અવકાશ અથવા ભગવાનની હાજરીને બદલે વાતાવરણ અથવા આકાશનો ઉલ્લેખ કરે છે. જ્યારે તે શબ્દ "સ્વર્ગ" નો ઉપયોગ કરે છે.

આ આધારે, તે સમજી શકાય છે કે વિસ્તરણની ઉપરના પાણી કાં તો વાદળોનો સંદર્ભ લે છે અને તેથી ત્રીજા દિવસની તૈયારીમાં જળ ચક્ર અથવા બાષ્પ સ્તર જે હવે અસ્તિત્વમાં નથી. પછીનો સંભવિત ઉમેદવાર છે કારણ કે દિવસ 1 નો અર્થ એ છે કે પ્રકાશ પાણીની સપાટી પર, કદાચ વરાળના સ્તર દ્વારા ફેલાઇ રહ્યો હતો. તે પછી આ સ્તરને 3 ની રચના માટે તત્પરતાપૂર્વક સ્પષ્ટ વાતાવરણ બનાવવા માટે higherંચા સ્થાને ખસેડવામાં આવી શકે^rd દિવસ

જો કે, પાણી અને પાણી વચ્ચેનો આ વિસ્તાર 4 માં પણ ઉલ્લેખિત છે^th સર્જનાત્મક દિવસ, જ્યારે ઉત્પત્તિ 1: 15 લ્યુમિનાર્સ વિશે વાત કરે છે “અને તેઓએ પૃથ્વી પર ચમકવા માટે આકાશના અંતરમાં લ્યુમિનારીઝ તરીકે કામ કરવું જોઈએ”. આ સૂચવે છે કે સૂર્ય અને ચંદ્ર અને તારાઓ તેની બહાર નહીં પણ આકાશના અંતરે છે.

આ જાણીતા બ્રહ્માંડની ધાર પર પાણીનો બીજો સમૂહ મૂકશે.

 ગીતશાસ્ત્ર ૧148: પણ જ્યારે સૂર્ય અને ચંદ્ર અને પ્રકાશના તારાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે તેનો ઉલ્લેખ કર્યા પછી, આનો સંકેત આપી શકે છે, “હે સ્વર્ગનાં સ્વર્ગ, અને તું આકાશથી ઉપરનાં પાણીનાં વખાણ કરો. ”

આ 2 ને તારણ કા .્યું^nd સર્જનાત્મક દિવસ, એક સાંજ [અંધકાર] અને સવાર [પ્રકાશ] બંને અંધકાર ફરી શરૂ થતાંની સાથે જ દિવસ પૂરો થાય તે પહેલાં થાય છે.

બનાવટનો બીજો દિવસ, 2 દિવસની તૈયારીમાં પૃથ્વીની સપાટીથી કેટલાક પાણી દૂર કરવામાં આવ્યાં.

 

 

આ આ શ્રેણીનો આગળનો ભાગ 3 ની તપાસ કરશે^rd અને 4^th બનાવટ દિવસો.

 

 

[i] વૈજ્ .ાનિક ડેટિંગ પદ્ધતિઓમાં ભૂલો દર્શાવવી એ પોતાનો અને આ શ્રેણીના અવકાશથી બહારનો એક આખો લેખ છે. એટલું કહેવું પૂરતું છે કે વર્તમાન કરતા આશરે 4,000,૦૦૦ વર્ષ પહેલાં ભૂલની સંભાવના ઝડપથી વધવા લાગે છે. આ વિષય પરનો એક લેખ ભવિષ્યમાં આ શ્રેણીને પૂરક બનાવવાનો છે.

[ii] બેરેસિટ,  https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[iii] બારા,  https://biblehub.com/hebrew/1254.htm

[iv] શમાયિમ,  https://biblehub.com/hebrew/8064.htm

[v] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates

[વીઆઇ] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle

[vii] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg

[viii] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf

[ix] કન્જેન્ક્ટીવ એ એક શબ્દ છે (હિબ્રુ ભાષામાં એક અક્ષર) અથવા બંને ઘટનાઓ, બે નિવેદનો, બે તથ્યો, વગેરે વચ્ચેના જોડાણ અથવા કડી સૂચવવા માટે, અંગ્રેજીમાં તે “પણ, અને”, અને સમાન શબ્દો છે

[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/

[xi] ફકરો જુઓ પ્રારંભિક પૃથ્વી વૈજ્ ?ાનિક અમેરિકન એ જ લેખમાં "પૃથ્વી પર પાણી કેવી રીતે આવ્યું?" https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/

[xii] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm

[xiii] 1973 નું 5 નું આરબ-ઇઝરાઇલી યુદ્ધ^th-23^rd ઓક્ટોબર 1973

[xiv] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm

[xv] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm

[xvi] ગેન્ટ્રી, રોબર્ટ વી., “વિભક્ત વિજ્ ofાનની વાર્ષિક સમીક્ષા,” વોલ્યુમ. 23, 1973 પૃષ્ઠ. 247 છે

[xvii] મેકડોનાલ્ડ, કીથ એલ. અને રોબર્ટ એચ. ગનસ્ટ, 1835 થી 1965 સુધી પૃથ્વીના ચુંબકીય ક્ષેત્રનું વિશ્લેષણ, જુલાઈ 1967, એસ્સા તકનીકી પ્રતિનિધિ. IER 1. યુ.એસ. સરકારની પ્રિન્ટિંગ Officeફિસ, વ Washingtonશિંગ્ટન, ડી.સી., કોષ્ટક 3, પૃષ્ઠ. 15, અને બાર્નેસ, થોમસ જી., પૃથ્વીના ચુંબકીય ક્ષેત્રની ઉત્પત્તિ અને લક્ષ્ય, તકનીકી મોનોગ્રાફ, સર્જન સંશોધન સંસ્થા, 1973

[xviii] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm