Kwanan nan, bugu na binciken Hasumiyar Tsaro ya gudanar da jerin labarai a ƙarƙashin taken “Daga Taskarmu”. Wannan kyakkyawan fasali ne wanda ke sanmu da abubuwa masu ban sha'awa daga tarihin mu na yau. Waɗannan labarai ne masu fa'ida sosai kuma saboda haka ƙarfafawa ce. Tabbas ba duk bangarorin tarihin mu suke karfafawa daidai ba. Shin ya kamata mu guje wa duk wani abin da ba shi da kyau daga tarihin tarihi? Akwai karin maganar da ke cewa, "Waɗanda ba za su yi koyi da tarihi ba, za su maimaita shi." Tarihin mutanen Jehovah cikin hurarrun maganar Allah cike yake da misalai marasa kyau. Waɗannan suna wurin domin mu koya ba kawai daga misalai masu kyau ba, amma marasa kyau ma. Mun koya ba kawai abin da za mu yi ba, amma abin da ba za mu yi ba.
Shin akwai abin da ke cikin tarihinmu na yau wanda, kamar waɗannan asusun Littafi Mai-Tsarki, wanda zai iya yin koyarwa; taimaka mana mu guji sake haɗuwa da wasu halayen da ba a so?
Bari muyi magana game da abin da za'a iya kiran shi Euphoria na 1975. Idan kai matashi ne wanda bai dace ka rayu ba a wannan lokacin na tarihin mu, zaka iya samun wannan labarin mai haske. Idan kun kasance kusa da shekaruna, tabbas zai dawo da tunanin; wasu suna da kyau, kuma watakila wasu ba haka bane.
Komai ya fara da sakin 1966 na littafin, Rai na har abada cikin Freedoman Godan Allah. Ban san wanda ya rubuta shi ba, amma scuttlebutt ita ce, Br. Fred Franz, ba wannan ya kamata ya zama mahimmanci tunda Hukumar da ke Kula da Ayyukan ita ce ke da alhakin duk abin da aka buga. (Abu ne mai ban sha'awa cewa bayan ya mutu, akwai canjin sananne a cikin mahimmin da abun ciki na Hasumiyar Tsaro labarai. Akwai karancin labaran da suka nuna kwatankwacin annabci ko kuma waɗanda aka ba da ma'anar annabci daga wasan kwaikwayo na Littafi Mai-Tsarki. Ya kamata in kuma ce na haɗu da ɗan'uwana Franz kuma na ƙaunace shi sosai. Ya kasance karamin mutum tare da manyan mutane kuma fitaccen bawan Jehobah Allah.)
Koyaya, hanyar da ta dace don tattaunawarmu ana samun su a shafuffuka 28 da 29 na waccan littafin:

"Bisa ga wannan amintaccen tarihin Littafi Mai-Tsarki, shekaru dubu shida daga halittar mutum zai ƙare a 1975, kuma lokaci na bakwai na shekaru dubu na tarihin ɗan adam zai fara ne a ƙarshen 1975 CE"

Saboda haka shekaru dubu shida na rayuwar mutum a duniya zai tashi da sauri, i, a cikin wannan tsararraki. ”

Mun yi imani cewa mulkin karni shi ne shekara ta bakwai (Asabar) ta jerin “kwana” dubu ɗaya. Saboda haka tunda mun san tsawon kwana na bakwai kuma tun da akwai kwanaki bakwai masu tsawon shekara dubu-ɗaya a ciki — shida, ajizancin mutum, da na bakwai na Asabar Millennial — da kyau, lissafi ya kasance da sauƙi. Tabbas, babu wanda ya yi shelar da gaske cewa dukan tunanin tsawon kwanaki dubu shida na ajizanci yana da wani taimako a cikin Littafi Mai Tsarki. Mun dogara da wannan zato ne akan ayar Baibul da ke magana game da rana kamar shekara dubu ga Jehovah. (Tabbas, wannan ayar ma tana kwatanta rana ɗaya ga Allah da tsaro na awa takwas, kuma Baibul bai ce komai ba game da kwanaki shida na ajizancin ɗan adam, amma mun dace da watsi da duk wannan saboda muna - kuma har yanzu ana faɗa mana - tunani mai zaman kansa "abu ne mara kyau. Bayan haka, a cikin gaskiya, babu wani daga cikinmu da ya so ya gaskata cewa ba gaskiya bane. Dukanmu muna son ƙarshen ya kusanto, don haka abin da Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu ke faɗa kawai ya ciyar da wannan sha'awar da kyau.)
Dingara da goyon baya da aka samo daga wannan ƙididdigar lokacin azanci shine imani - daidai da ba a cikin Littattafai-cewa kowane ɗayan ranakun halitta bakwai shekaru 7,000 ne. Tun da yake muna cikin rana ta bakwai na halitta kuma tun shekaru dubu na ƙarshe na wannan ranar sun dace da sarautar dubun dubatar, dole ne ya bi cewa Mulkin Kristi na shekaru 1,000 zai fara a ƙarshen shekarun 6,000 na rayuwar mutum.
Idan littafin ya bar abubuwa a abin da aka ambata a sama, da ba zai iya yin ciyawar ba kamar yadda ya yi, amma ala, yana da ƙarin magana a kan batun:

“Don haka, ba a cikin shekaru masu yawa a cikin tsararrakinmu ba muke kai ga abin da Jehovah Allah zai iya gani a matsayin rana ta bakwai na rayuwar mutum.

Ta yaya ya dace zai zama ga Jehobah Allah ya yi wannan lokacin na bakwai mai zuwa na shekara dubu a matsayin ranar hutu da sakewa, babbar ranar Asabar ce don shelar samun 'yanci a duk duniya ga duk mazaunanta! Wannan zai zama mafi dacewa ga mutane.  Zai kuma fi dacewa da Allah, domin, ka tuna, har yanzu ɗan adam yana gaban abin da littafi na ƙarshe na littafi mai tsarki yayi magana akan sarautar Yesu Kristi akan duniya na shekara dubu, mulki na shekara dubu na Kristi. Annabci Yesu Kristi, lokacin da yake duniya ƙarni goma sha tara da suka gabata, ya faɗi game da kansa: 'Gama Ubangijin Asabar ne ofan Mutum.' (Matiyu 12: 8)  Ba zai kasance ba ne kawai ta hanyar dama ko kuma haɗari amma ya kasance bisa ga ƙaunar Jehovah Allah ne domin sarautar Yesu Kristi, 'Ubangijin Sabuwar Asabar,' don a yi tafiya daidai da ƙarni na bakwai na kasancewar mutum. ”

Daga baya, girman kai ne a garemu mu faɗi abin da zai “dace” da “mafi dacewa” ga Jehovah Allah ya yi, amma a lokacin, ba wanda ya yi magana game da waɗannan jimlolin. Dukanmu munyi matukar farin ciki da yiwuwar cewa ƙarshen ya rage yan awayan shekaru.
Matata ta tuno wata tattaunawa da ta faru tsakanin wasu ‘yan’uwa maza da mata sakamakon sakin Oktoba 15, 1966 Hasumiyar Tsaro rufe taro na waccan shekarar da sake littafin.
Ga abin da ya basu farin jini.

(w66 10 / 15 pp. 628-629 Farin ciki game da "God'san ofan 'Yanci" Jibin Ruhaniya)

Shugaba Knorr ya ba da sanarwar cewa: “Domin agaji a yau cikin wannan mawuyacin lokaci a cikin wannan mawuyacin hali na dan Allah. 'Rayuwa Madawwami — cikin Freedom of da sauti of Allah, ' An buga littafin. ”A duk wuraren taron inda aka fito da littafin, an karɓi littafin da farin ciki. Taron jama'a da suka hallara a tsaye kuma ba da daɗewa ba wadatar littattafan ta cika. Nan da nan aka bincika abubuwan da ke ciki. Bai daɗe ba 'yan uwan ​​suka sami jigon fara shafi shafi na 31, yana nuna cewa shekarun 6,000 na rayuwar mutum sun ƙare a 1975. Tattaunawa na 1975 ya mamaye komai game da komai. "

(w66 10 / 15 p. 631 Farin ciki game da "God'san ofan 'Yanci" Jibin Ruhaniya)

SHEKARA 1975

"A taron majalisar Baltimore Brotheran’uwa Franz a cikin jawabin rufe sa ya yi wasu maganganu masu ban sha'awa game da shekarar 1975. Ya fara da ban mamaki da cewa, “Kafin na hau kan tebur wani saurayi ya zo wurina ya ce, 'Ka ce, menene ma'anar wannan 1975? Yana nufin wannan, wancan ko wani abu? '"A wani ɓangare, Brotheran’uwa Franz ya ci gaba da cewa:' Kun lura da ginshiƙi [a shafukan Shafin 31-35 a cikin littafin. Life Madawwami — cikin Freedom of da sauti of Allah]. Ya nuna cewa shekaru 6,000 na kwarewar ɗan adam zai ƙare a 1975, kimanin shekaru tara daga yanzu. Me hakan ke nufi? Shin yana nufin cewa ranar hutun Allah ta fara ne a shekara ta 4026 KZ? Zai iya samu. Da Life Madawwami littafin bai ce bai yi ba. Littafin kawai ya gabatar da tarihin ne. Kuna iya karɓa ko ƙi shi. Idan haka ne, to me hakan ke nuna mana? [Ya shiga wani tsayin daka yana nuna yuwuwar ranar 4026 KZ a matsayin farkon ranar hutun Allah.]

'Me game da shekara ta 1975? Mece ce ma'anar, ya ku abokai? Brotheran’uwa Franz ya yi tambaya. 'Shin yana nufin cewa Armageddon zai gama, tare da ɗaure Shaiɗan, ta 1975? Zai iya! Zai iya! Duk abu mai yiwuwa ne a wurin Allah. Shin yana nufin cewa Babila Babba zata sauka ta 1975? Zai iya. Shin yana nufin cewa za a kai harin Gog na Magog ne a kan shaidun Jehobah don ya shafe su, sa’an nan Gog kansa za a fitar da shi daga aiki? Zai iya. Amma ba muna fada bane. Duk abu mai yiwuwa ne a wurin Allah. Amma ba muna fada bane. Kuma kowane ɗayanku ba zai kasance takamaiman a faɗi abin da zai faru tsakanin yanzu da 1975 ba. Amma babban batun shi duka wannan ne, masoyi abokai: Lokaci ya gaza. Lokaci yana gudana, babu tambaya game da hakan.

'Lokacin da muke gab da ƙarshen lokacin Al'ummai a 1914, babu alamar cewa Al'ummai Al'ummai za su ƙare. Yanayin duniya ba shi da ma'anar abin da zai zo, har ƙarshen Yuni na shekarar. Sannan ba zato ba tsammani akwai kisan kai. Yaƙin Duniya na ɗaya ya ɓarke. Kun san sauran. Yunwar, girgizar asa da annoba ta biyo baya, kamar yadda Yesu ya annabta zai faru.

'Amma menene muke da shi a yau yayin da muke kusantar 1975? Yanayin bai kasance lafiya ba. Mun kasance muna fama da yaƙe-yaƙe na duniya, yunwa, girgizar asa, annoba kuma muna da waɗannan yanayin har yanzu yayin da muke kusanci da 1975. Shin waɗannan abubuwan suna nufin wani abu ne? Waɗannan abubuwan suna nuna cewa muna “ƙarshen zamani.” Kuma ƙarshen ya zo wani lokaci. Yesu ya ce: “Yayin da waɗannan abubuwa suka fara faruwa, ku ɗaga kai tsaye ku ɗaga kan ku, domin cetarku ta yi kusa.” (Luka 21: 28) Don haka mun san cewa yayin da muke zuwa 1975 cetonmu shine mafi kusanta. "

 Gaskiya ne, Franz bai zo daidai ba yana cewa ƙarshen yana zuwa a cikin 1975. Amma bayan ya ba da jawabin da aka faɗi ta wannan hanyar tare da girmamawa sosai a kan wani shekara, zai zama rashin hankali ne a ba da shawarar cewa ba ya ƙara gungume ko biyu zuwa wuta. Wataƙila za mu iya sake fasalta wannan tsohuwar zane na Monty Python. “1975! Mahimmanci! Nah! Babu hanya! (nudge, nudge, wink, wink, san abin da nake nufi, san abin da nake nufi, kada ku ƙara faɗi, kada ku ƙara faɗi)
Yanzu akwai bayanin kula guda ɗaya - kuma ina jaddada "bayanin kula guda ɗaya" - saboda taka tsantsan da aka buga a cikin Mayu 1, 1968 Hasumiyar Tsaro:

(w68 5 / 1 pp. 272-273 par. 8 Yin Amfani da Hankali na Lokacin Ragowar)

"Shin wannan yana nufin cewa shekara ta 1975 zata kawo yakin Armageddon? Ba wanda zai ce da tabbaci menene kowane takamaiman shekara zai kawo. Yesu ya ce: “Game da wannan ranar ko sa'ar ba wanda ya sani.” (Mark 13: 32) Ya isa ga bayin Allah su sani na tabbas cewa, domin wannan tsarin a ƙarƙashin Shaidan, lokaci yana gudana da sauri. Yaya wawa mutum zai zama ba zai kasance cikin falke da faɗakarwa ga iyakancin lokacin da zai rage ba, ga abubuwan da ke faruwa a duniya da ke faruwa ba da daɗewa ba, da kuma bukatar yin aiki don ceton mutum! ”

Amma wannan bai isa ya hana farin cikin da masu jawabai ke ƙarfafa shi a kai a kai ba, har da Masu Kula da da'ira a ziyararsu da kuma manyan taro da kuma Masu Kula da Gundumomi da 'yan'uwa da ke ba da ɓangarori a dandalin Taron Gunduma. Bayan wannan, wannan labarin ya yanke bayanin kula da taka tsantsan tare da wannan ɗan tidbit ɗin daga sakin layi na baya:

(w68 5 / 1 pp. 272 par. 7 Yin Amfani da Hankali na Lokacin Ragowar)

"A cikin 'yan shekaru a mafi yawan sassa na ƙarshe na annabcin Littafi Mai-Tsarki dangane da waɗannan 'kwanaki na ƙarshe' zasu cika cikar, wanda ke haifar da 'yantar da' yan Adam zuwa cikin mulkin sarauta na 1,000 na Kristi.

Ya kasance idan muna ba da shawara cewa yayin da babu wani mutum da zai iya sanin ranar ko sa'ar, muna da kyakkyawan aiki mai kyau a shekara.
Gaskiya ne, akwai waɗanda suka tuna da kalmomin Yesu cewa “ba wanda ya san rana ko sa'ar” da kuma “a lokacin da ba ku tunanin haka, ofan Mutum na zuwa”, amma ba a yi magana da irin wannan dalilin ba na euphoric talla. Musamman don haka yayin da aka buga wani abu kamar wannan:

(w68 8 / 15 pp. 500-501 pars. 35-36 Me yasa kuke Neman Gaba zuwa 1975?)

“Abu aya tabbatacce ne, tarihin Baibul da aka karfafa tare da cikar annabcin da ke cikin Littafi Mai-Tsarki ya nuna cewa shekaru dubu shida na kasancewar mutum zai tashi nan da nan, a, a cikin wannan tsara! (Matt. 24: 34) Wannan shi ne, sabili da haka, babu lokacin da za a nuna son kai da ƙima. Wannan ba lokacin da za a yi wasa da kalmomin Yesu ba ne, “game da ranar da sa'ar babu wanda ya sani, ba mala'ikun Sama ba, ko Sonan, sai dai Uba kaɗai. ”(Mat. 24: 36) Akasin haka, lokaci ne da ya kamata mutum ya sani cewa ƙarshen wannan zamani yana zuwa da sauri. karshen tashin hankali. Kada ayi kuskure, ya ishe Uba da kansa ya sani duka biyu “day da sa'a”!

36 Ko da mutum ba zai iya ganin bayan 1975 ba, shin wannan wani dalili ne na rashin aiki? Manzannin ba su gani ba har yanzu; basu san komai ba game da 1975. ”

“Yin wasa da kalmomin Yesu…”! Tsanani! Waɗanda ke ba da shawarar cewa muna yin kwanan wata da yawa daga shekarar 1975 yanzu za a iya sanya su a matsayin "wasa da kalmomin Yesu". Maganar ita ce kuna ƙoƙarin kawar da yanayin gaggawa da ya kamata duk mu ji. Ina ganin wauta ne yayin da muke zaune nan kusan shekaru 40 daga baya cewa irin wannan halin ya zama gama gari, amma yawancinmu mun yi laifi da shi. Mun shiga cikin talla kuma ba mu son yin tunani cewa ƙarshen na iya ci gaba. Ina cikin wannan taron. Na tuna lokacin da na zauna tare da abokina a hutun shekara ta 1970 muna tunanin adadin shekarun da suka rage mana a wannan zamanin. Wannan abokin yana da rai, yanzu kuma muna tunanin ko za mu rayu don ganin ƙarshen wannan tsarin.
Ka tuna, gaskatawar cewa 1975 ta riƙe wasu mahimmancin mahimmanci ba a dogara kawai kan 'Yanci a cikin ofan Allah littafi da jawabai da COs suka bayar kuma BA Yayi sirree! Littattafan sun ci gaba da ambaton ayyukan masana duniya wadanda suka ci gaba da ƙarfafa mahimmancin 1975. Na tuna wani littafi da ake kira Yunwar-1975 da suka jawo hankali a cikin littattafanmu.
Sannan 1969 da fitowar littafin Zaman Lafiya kusan shekara dubu wanda ke da wannan abin a faɗi a shafi na 25 da 26

"Morearin kwanan nan masu bincike na Littafi Mai Tsarki sun yi nazarin tarihin sa. Dangane da lissafinsu shekaru dubu shida na rayuwar 'yan Adam a duniya zai kare ne a tsakiyar karni na saba'in. Ta haka ne shekara ta dubu bakwai daga halittar mutum da Jehobah Allah zai fara a tsakanin ƙasa da shekara goma.

Domin Ubangiji Yesu Kristi ya zama 'Ubangiji har ma ranar Asabar,' ”in ji kakakin. "Sarautarsa ​​ta shekara dubu zai zama na bakwai a cikin jerin shekaru dubbai ko shekaru dubun." (Mat. 12: 8, AV) Lokaci ya yi kusa!

Na yi bincike kalma kuma kowane ɗayan waɗannan sassa ana rarrabe dabam kuma ana maganar uku cikin uku Hasumiyar Tsaro labaran wancan lokacin. (w70 9/1 shafi 539; w69 9/1 shafi na 523; w69 10/15 shafi na 623) Don haka mun sami wannan bayanin a cikin Hasumiyar Tsaro karatu a 1969 da 1970 sannan kuma a 1970 lokacin da muke nazarin littafin a cikin Nazarin Littattafan ikilisiyarmu. Da alama a bayyane yake cewa Hukumar da ke Kula da Mu ne ke koyar da mu cewa idan Yesu zai zama “Ubangijin Asabar”, to sai ya kawo ƙarshen 1975.
Wannan imanin ya sa ’yan’uwa da yawa sun canja yadda suke rayuwa.

 (km 5 / 74 p. 3 Yaya kake Amfani da Rayuwarka?)

“Ana jin rahoto game da‘ yan’uwa da ke sayar da gidajensu da dukiyoyinsu kuma suna shirin gama sauran kwanakinsu a cikin wannan tsohuwar tsarin a cikin hidimar majagaba. Tabbas wannan hanya ce mai kyau don cin gajiyar ɗan gajeren lokaci kafin ƙarshen muguwar duniyar. ”

Mahaifina yana ɗaya daga cikin waɗannan. Ya yi ritaya da wuri kuma ya ɗauki ɗaukacin iyalin suka yi hidima a inda ake da bukata sosai, ya ɗauki sisterar uwata daga Makarantar Sakandare kafin ta gama aji 11. Duk da shi da mahaifiyata sun daɗe da wucewa. Shin munyi kuskure? Shin munyi abinda yakamata ne bisa kuskure?
Jehobah Allah ne mai ƙauna. Yana rama laifofin mutane, kuma yana albarkaci bayin aminci. Abin da ya fi muhimmanci shi ne mu ci gaba da bauta masa da aminci. Don haka kar mu kawo batun wahalar da wasu suka sha sakamakon batar da su game da muhimmancin 1975. A gefe guda kuma, ba za mu iya musun gaskiyar Baibul ba yayin da ta ce “Fatan da aka jinkirta yana sa zuciya ta yi ciwo…” (Mis. 13:12) Da yawa sun yi rashin lafiya a zuciyarsu, sun yi baƙin ciki, har sun bar gaskiya. Zamu iya cewa jarabawar imani ce kuma sun fadi. Ee, amma wa ya sanya gwajin? Babu shakka ba Jehovah ba, “gama Allah ba shi jarabtuwa da mugunta, shi da kansa kuma ba ya jarabtar kowa.” Jehovah ba zai jarabce mu ba ta amfani da “hanyar sadarwarsa” don koya mana ƙarya.
Wani saurayi Ba’amurke ɗan’uwa wanda na san shi a ƙarshen shekarun saba’in ya gaya mini cewa a 1976, yayin da yake har yanzu a Jamus, an yi taro a duk faɗin ƙasar. Tallace-tallacen da aka yi a cikin Jamus ya yi daidai da na nan kuma tunda ba abin da ya faru, akwai 'yan'uwan Jamusanci da yawa da suka ɓata rai waɗanda suke buƙatar ƙarfafawa. Gabaɗaya ya kasance cewa wannan taron zai zama babban uzuri. Koyaya, babu gafara, a zahiri, batun 1975 bai ma tashi ba. Har yau, yana jin ƙiyayya.
Ka gani, ba wai an batar da mu bane - abin da muke, ko da yake yawancinmu muna tafiya da yardar rai, dole ne a faɗi hakan cikin adalci. Hakan ya nuna cewa babu ainihin yarda da kuskure daga Hukumar da ke Kula da Ayyukan. Sakamakon ya lalata mutane da yawa. 1976 tayi birgima ba tare da iyaka ba kuma kowa yana tsammanin wani abu daga Kungiyar akan batun. Shigar da Yuli 15 Hasumiyar Tsaro:

(w76 7 / 15 p. 441 par. 15 A Dalili mai ƙarfi don Amincewa)

"Amma ba zai dace a gare mu mu dube ido ba da wani takamaiman ranar, tare da yin watsi da abubuwan yau da kullun da za mu kula da su a matsayinmu na Kiristoci, kamar abubuwan da mu da iyalanmu muke buƙata da gaske. Muna iya mantawa cewa, lokacin da “ranar” ta zo, ba zai canza mizanin da ya zama wajibi Kiristoci a koyaushe su kula da dukkan nauyin da ke kansu ba. Duk wani wanda ya gaji da takaicin rashin bin wannan hanyar tunanin, to ya kamata yanzu ya maida hankali wajen gyara ra'ayin sa, ganin cewa ba kalman Allah bane ya gagara ko yaudarar sa ya kawo rashin nasara, amma cewa nasa fahimta ya dogara ne a kan ba daidai ba wuraren.

Abin sani kawai zan iya tunanin ambaliyar wasiƙun wasiƙar da hakan ya haifar. Na tuna da ’yan’uwa da yawa da suka yi fushi sosai domin kamar dai Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu ce take ɗora mana laifi. “Wurin da ba daidai ba” na wa suke nufi? A ina muka sami “fahimta” game da waɗannan “wuraren da ba daidai ba”?
Wasu sun ce Bodyungiyar Mulki tana tsoron kar a kai ƙara, don haka ba za ta iya yarda da kowane irin laifi ba a nasu ɓangaren.
Cewa dole ne a sami martani mai yawa game da sanarwa daga Yuli 15, 1976 Hasumiyar Tsaro a bayyane yake daga abin da aka buga shekaru huɗu daga baya:

(w80 3 / 15 pp. 17-18 pars. 5-6 Zabi Mafi kyawun Hanyar Rayuwa)

“A wannan zamani irin wannan himma, abin yabo a cikin sa, ya haifar da kokarin sanya ranar don 'yantuwa da ake so daga wahala da wahalhalu wadanda suke da yawa a cikin duniya. Tare da bayyanar littafin Life Madawwami — cikin Freedom of da sauti of Ya Allah, da kuma jawabinta game da yadda ya dace da sarautar Kristi na dubun ƙarni ya yi daidai da ƙarni na bakwai na kasancewar mutum, an ɗima tsammani sosai game da shekarar 1975. Akwai maganganun da aka yi a lokacin, kuma bayan haka, suna jaddada cewa wannan mai yiwuwa ne kawai. Abin takaici, duk da haka, tare da irin wannan bayanan taka tsantsan, akwai wasu bayanan da aka buga wadanda suka nuna cewa irin wannan hangen nesa na wannan shekarar ya kasance mai yiwuwa fiye da damar kawai. Yana da za a yi nadama da cewa waɗannan maganganun na ƙarshe a bayyane suka ɓoye waɗanda ke cikin faɗakarwa kuma sun ba da gudummawa ga ɓullo da begen da aka riga aka fara.

6 A cikin fitowar ta a watan Yuli 15, 1976, The Hasumiyar Tsaro, lokacin da yake tsokaci game da rashin iyawar tunaninmu ta wata rana, ya ce: “Idan kowa ya yi baƙin ciki ta rashin bin wannan hanyar tunani, to ya kamata yanzu ya mai da hankali wajen daidaita ra'ayinsa, ganin cewa ba maganar Allah ba ce. yaudare shi da kawo rashin jin daɗi, amma hakan fahimtarsa ​​ta ginu ne a kan wuraren da ba daidai ba. " Yana cewa "kowa," The Hasumiyar Tsaro ya hada da duka Shaidun Jehobah wadanda suka taka rawar gani, daga ciki har da mutane da ciwon to do tare da da bazawa of da bayanai wannan ya ba da gudummawa ga ginawar bege game da wannan ranar. ”

Za ku lura da amfani da yanayin wucewa a cikin sakin layi na 5. Ba “Muna baƙin ciki ba” ko ma mafi kyau “Muna baƙin ciki”, amma “ya kamata a yi nadama”. Tambayar ta taso, "Wane ne ya yi nadama?" Hakanan, akwai tsinkayen ɗaukar nauyin mutum.
Sakin layi na 6 ya gabatar da tunanin cewa su da gaske, su ne Hukumar da ke Kula da Ayyukansu a shekara ta 1976. Ta yaya? Saboda "kowa" ya haɗa ƙungiyar "mutanen da ke da alaƙa da buga bayanin". Duk da haka, ba za mu iya ambaci sunan Hukumar da suna a wannan na biyu ba, ƙoƙari da aka ɓatar da neman gafara.
Sakin layi yana kokarin cewa babu wani ko wata kungiya da za a zarga. Dukkanmu an yaudare mu ta hanyar fahimtarmu bisa ga wuraren da ba daidai ba wanda ya bayyana sihiri daga wani wuri. Dangane da barazanar rashin girmamawa, wannan wani yunƙuri ne na banƙyama na daidaita lamura da zai fi kyau da ba ma sa yunƙurin ba. Ya ba da tallafi ga duk waɗanda ke cewa Hukumar da ke Kula da Ayyukan ba ta yarda da alhakin kuskurenta ba.
Brotheran uwa na san an yi masa aikin tiyata na gaggawa a cikin fewan shekaru kaɗan. Abin takaici, dakin aiki wanda aka dauke shi tuni aka yi amfani dashi don yin wani aikin gaggawa. Ba a goge shi da kyau ba. Sakamakon haka, wannan ɗan'uwan ya ɓota ba guda ɗaya ba amma kamuwa da cuta guda uku kuma kusan ya mutu. Likitocin da abin ya shafa tare da mai kula da asibitin sun isa dakinsa yayin da yake murmurewa kuma ya yarda da kuskurensu da yardar rai kuma ya nemi afuwa. Da jin haka, sai na firgita. Fahimtarwata ita ce asibiti ba za ta taɓa yarda ba laifi ba ne don tsoron shigar ƙara. Wannan ɗan’uwan ya bayyana min cewa sun canza manufofinsu. A cikin halayen da suka yi kuskure a fili, sun iske shi da amfani a bayyane a fili ya nuna kuskure ya nemi gafara. Sun gano cewa mutane ba su da ikon yin kara a cikin yanayin.
Da alama ra'ayin cewa mutane suna yin ƙarar neman kuɗi kawai kuskure ne. Gaskiya wannan babbar hujja ce ta kai kara, amma akwai wani dalilin da yasa mutane suke sanya kansu ta hanyar biyan kudi, rauni da rashin tabbas na doguwar kara. Dukanmu muna da ma'ana ta adalci, kuma duk muna jin haushi idan wani abu "ba daidai bane". Ko da a matsayinmu na yara ƙanana, mun yarda da rashin adalci kuma abin yana ɓata mana rai.
Da yawa sun gaya mani, kuma ni kaina na yarda da wannan ra’ayin, cewa idan Hukumar da ke Kula da Mulki za ta yarda da tawali’u da buɗe idan suka yi kuskure, da farin ciki za mu karɓi afuwa kuma za mu ci gaba. Gaskiyar cewa ba su yarda da kuskure ba, ko yin wannan yunƙurin rabin zuciya da mara ƙarfi a lokutan mafi yawan lokutan da suke ƙoƙarin shigar da kai; hade da gaskiyar cewa ba sa yin afuwa ga kowane laifi; kawai yana ci gaba da ciyar da wannan sashin kwakwalwarmu ne wanda yake kukan:
"Amma ba adalci bane!"

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    34
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x