Yarda da Kuskurenmu, Kinda…

A cikin Janairu 1, 2013 Hasumiyar Tsaro, a shafi na 8, akwai akwati mai jigo “Shin Shaidun Jehobah Sun Ba da Kwanan Ba ​​daidai ba na Endarshen?” A cikin uzurin kuskurenmu na hasashe mun faɗi: "Mun yarda da ra'ayin tsohuwar Mashaidiya AH Macmillan, wanda ya ce:" Na koyi cewa ya kamata mu yarda da kuskurenmu kuma mu ci gaba da bincika Kalmar Allah don ƙarin wayewa. "
Kyakkyawan ra'ayi. An kasa yarda da ƙari. Tabbas, abin da ake nufi da wannan shi ne cewa mun yi daidai wannan - yarda da kuskurenmu. Kawai, ba mu da gaske. Da kyau, kamar… wani lokaci… ta hanyar zagayawa, amma ba koyaushe ba-kuma ba ma taɓa ba da haƙuri.
Misali, ina shiga cikin littattafanmu da muka yaudari mutane game da 1975? Da yawa sun yanke shawarar canza rayuwa bisa ga wannan koyarwar (iyayena sun haɗa da ita) kuma sun sha wahala sakamakon hakan. Tabbas, cikin ƙauna Jehovah yana tanadi kuma ya yi, amma gaskiyar cewa ya biya musu, ba zai zama mai gafarta kuskuren mutane ba. Don haka ina yarda da laifi, ko kuma aƙalla kuskure, kuma ina gafara ga ɓangaren da suka taka?
Kuna iya cewa, amma me yasa zasu nemi gafara? Suna kawai yin iyakar kokarinsu. Dukanmu muna yin kuskure. Ana iya jayayya da cewa ya kamata mu san mafi kyau kuma muna da alhakin kowannensu. Bayan haka, Littafi Mai-Tsarki a fili ya ce babu mutumin da ya san rana ko sa’ar. Gaskiya ne. Don haka ta yaya za mu zarge su? Ya kamata mu ƙi wannan koyarwar hannu da hannu mu sani cewa ta ci karo da hurarriyar maganar Allah.
Ee, ana iya yin jayayya ta wannan hanyar, ban da wasu 'yan abubuwa kaɗan.
1) Wannan shi ne abin da aka gaya mana game da gargaɗin Yesu:

(w68 8 / 15 pp. 500-501 pars. 35-36 Me yasa kuke Neman Gaba zuwa 1975?)

³⁵ Abu daya ne tabbatacce, tarihin Baibul da aka karfafa tare da cikar annabcin Littafi Mai-Tsarki ya nuna cewa shekaru dubu shida na kasancewar mutum zai tashi nan da nan, a, a cikin wannan tsara! (Matt. 24: 34) Wannan shi ne, sabili da haka, babu lokacin da za a nuna son kai da ƙima. Wannan ba lokacin da za a yi wasa da kalmomin ba na Yesu cewa “game da ranar da sa'ar babu wanda ya sani, ba mala'ikun Sama ba, ko Sonan, sai dai Uba kaɗai. ”(Mat. 24: 36) Akasin haka, lokaci ne da ya kamata mutum ya sani cewa ƙarshen wannan zamani yana zuwa da sauri. karshen tashin hankali. Kada ayi kuskure, ya ishe Uba da kansa ya sani duka biyu “day da sa'a”!

³⁶ Ko da mutum ba zai iya ganin bayan 1975 ba, shin wannan wani dalili ne na rashin aiki? Manzannin ba su gani ba har yanzu; basu san komai ba game da 1975.

2) An gaya mana cewa muyi la'akari da kalmomin da aka gabatar a cikin littattafanmu suyi daidai da kalmar Allah saboda sun fito ne daga "Hanyar Sadarwar da Jehovah Ya ointedaukaka". Duba Shin Muna Matsalar faɗakarwa ne?
A bayyane yake, wasu 'yan'uwa a cikin 1968 suna ɗaga hannu don fuskantar duk wannan magana ta 1975 ta hanyar nuna kalmomin Yesu game da babu wanda ya san rana da sa'ar kuma ana yi musu ba'a don "wasa da maganar Allah". Ganin haka kuma an ba mu damar gaskata abin da aka koyar da mu idan ba ma son mu gwada Jehovah a zuciyarmu, yana da wuya mu yi wa waɗannan ba’a don sun yi tsalle a cikin ƙungiyar ungiyar.
Akwai babban matsin lamba don daidaitawa. Da yawa sun yi. Mun yi kuskure kuma yanzu ana gaya mana cewa duk lokacin da muka yi kuskure a baya, mun yarda da shi kyauta. Sai dai, ba mu da ba. Ba da gaske ba. Kuma ba za mu taɓa ba da haƙuri ba.
Shin mun canza tsarin aikinmu da wannan sabuwar Hukumar Mulki? Shin yanzu muna yarda da kuskurenmu kyauta? Bari mu bayyana. Ba muna magana ne game da shigar da kuskure na kuskure wanda aka tsara tare da wata kalma mai wucewa kamar “wasu sun yi tunani…” (kamar dai ba kuskuren da Hukumar Gudanarwa ta yi ba sam, amma wasu rukunin da ba a ambata suna ba) ko kuma tare da sallama m magana kamar “a wani lokaci da aka yi imani da cewa…". Wata dabarar ita ce a ɗora wa littattafan da kansu. "Wannan fahimta ta bambanta da wacce aka buga a baya a wannan littafin."
A'a, muna magana ne game da sauƙi, a bayyane yarda cewa munyi kuskure game da fahimtarmu ta baya. Shin yanzu muna yin hakan kamar Janairu 1, 2013 Hasumiyar Tsaro hakane?
Ba da gaske ba. Dabarar kwanan nan ita ce kawai bayyana sabuwar fahimta kamar babu abin da ya gabace ta. Misali, “sabuwar gaskiya” ta baya-bayan nan game da “yatsun kafa goma” na wahayin Nebukadnezzar game da babban surar ita ce “sabuwar gaskiya” ta huɗu a kan batun. Tunda mun juya kanmu sau uku, lallai ne muyi kuskure a karo na farko da na uku-a zaton mu daidai wannan karon.
Na tabbata yawancinmu zamu yarda cewa bamu damu da yawa ba idan wannan fahimtar "yatsun ƙafa goma" yayi daidai ko kuskure. Ba da gaske ya shafe mu ta wata hanyar ba. Kuma za mu iya fahimtar yadda Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu ta yarda cewa sun faɗo a kan wannan fassarar har sau huɗu. Babu wanda yake son ya yarda sun taɓa yin kuskure. Adalci ya isa.
Don bayyana wannan a sarari, ba mu damu ba cewa Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu ta yi kuskure. Wannan ba makawa, musamman ga mutane ajizai. Muna da damuwa cewa basu yarda da su ba, amma har ma wannan abin fahimta ne. Abin da ɗan adam yake so ya yarda ya yi kuskure. Don haka kar mu kawo batun hakan.
Abin da muke tattaunawa a kai shi ne sanarwa ta jama'a cewa Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu 'ta koya cewa ya kamata ta amince da kuskurenta'. Wannan yaudara ce kuma ku kuskura mu ce ta, rashin gaskiya.
Idan kun banda wannan bayanin, to da fatan za a yi amfani da sashin sharhi na wannan rukunin yanar gizon don lissafin nassoshin wallafe-wallafen inda akwai hujja don tabbatar da abin da suka tabbatar. Za mu dauki abin girmamawa ne idan aka yi gyara a kan wannan lamarin.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.