Yahaya yayi magana karkashin wahayi yace:
(1 John 4: 1) . . .Ya ƙaunatattuna, kada ku yi imani da kowace magana, amma ku gwada hurarrun maganganun ku gani ko na Allah ne, domin annabawan ƙarya da yawa sun fita duniya.
Wannan ba shawara bane, ko? Umurni ne daga Jehobah Allah. Yanzu, idan an umurce mu da mu gwada maganganu inda mai magana ke faɗin yana magana ne ta hanyar wahayi, shin bai kamata mu yi haka ba inda mai magana yake iƙirarin fassara kalmar Allah ba tare da fa'idar wahayi daga Allah ba? Tabbas umarnin yana aiki a cikin waɗannan halaye biyu.
Amma duk da haka an gaya mana cewa kada muyi tambaya game da abin da Hukumar Mulki ta koya mana, amma mu yarda da shi daidai da maganar Allah.
“… Ba za mu iya riƙe da ra'ayoyi waɗanda sabanin Maganar Allah ba ko kuma littattafanmu. ”(Wani sashe na Da'ira na 2013," Ku Kiyaye wannan Hankalin Hankali — kadaitaka a Zuciya ")
Har yanzu muna iya gwada Jehovah a zuciyarmu ta hanyar ɓoye ra'ayin ƙungiyar game da manyan makarantu a ɓoye. (Ka guji Gwada Allah a Zuciyarka, ɓangaren Babban Taron Gunduma na 2012, zaman Juma'a da rana)
Ga abin da ya shafi girgije kuma, an gaya mana cewa Hukumar da Ke Kula da Ita Sadarwar Tattaunawa ce ta Jehobah. Ta yaya wani zai zama hanyar sadarwar Allah ba tare da wahayi ba?
(Yaƙub 3:11, 12). . .Sabon marmaro baya sanya zaƙi da ɗaci daga kumfa daga buɗa ɗaya, ko? 12 'Yan'uwana, itacen ɓaure ba zai iya ba da zaitun ba, ko kurangar inabi ba zai iya ba da' ya'ya ba, ko za ta iya? Haka kuma ruwan gishiri ba zai iya samar da ruwa mai daɗi ba.
Idan wani marmaro yakan samarda ruwa mai dadi, mai rayarwa, amma a wani lokaci, ruwan daci ko ruwan gishiri, shin ba zaiyi kyau ayi gwajin ruwan kowane lokaci ba kafin a sha? Wane wawa ne kawai zai ruɓe ruwa daga abin da aka tabbatar da cewa asalinsa ba amintacce bane.
An gaya mana cewa idan mambobin Hukumar da Ke Kula da Ayyukanmu suka yi magana ɗaya, su ne Channelan hanyar Sadarwa na Jehobah. Suna samar da hikima da koyarwa mai kyau ta wannan hanyar. Koyaya, babban abin sani shine sun yi kuskure da yawa na fassara kuma sun yaudari mutanen Jehovah ta hanyar koyarwa daga lokaci zuwa lokaci. Don haka duka ruwa mai zaki da daci ya kwarara daga abin da suke da'awa Hanyar Sadarwa ce ta Jehovah.
Cikin hurarrun ko a'a, manzo Yahaya har yanzu ya sake ba da umarnin daga Allah don gwadawa kowane wahayi zuwa magana. Don haka me ya sa Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu za ta hukunta mu don muna son mu bi umurnin Jehobah?
A zahiri, babu damuwa game da abin da suke tunani game da batun, saboda Jehovah ya umurce mu da mu gwada kowace koyarwa kuma ƙarshen maganar ke nan. Bayan haka, dole ne mu yi wa Allah biyayya fiye da mutane. (Ayukan Manzanni 5:29)
Idan fahimtarmu game da 1914 daidai ne a nan kuma wannan ranar tana tare da cin nasara sannan za a iya cewa har yanzu muna cikin lokacin ridda ???
Hmm, tambaya mai kyau. Lokacin ridda ya fara ne da mutuwar manzannin. Akwai shaidu da ya fara tun kafin a ɓace duka. Kuma ya ci gaba har zuwa zamaninmu.
Barka da wuni Duk, A gaskiya ba ma cikin lokacin ridda. Kafa kanku: Ridda zata iya kasancewa ne idan akwai shafaffu na ruhu kusa da zasu iya zama 'yan ridda. Kamar yadda a yanzu babu ruhu shafaffu a duniya, ba za a sami masu ridda a duniya ba - a wannan lokacin. A nan gaba - kamar yadda aka annabta, Jehobah zai sake zubo da ruhunsa a kan zaɓaɓɓun mutane, daga baya wasu daga cikinsu za su bijire kuma su yi ridda daga baya. Bayan haka kuma, kuma ga ɗan gajeren lokaci za a dawo da ridda da aka faɗi game da ita a cikin nassosi.... Kara karantawa "
Idan Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun ta fara koyar da koyarwar ’yan ridda, ta yaya mutum zai yi biyayya ga littattafan kuma ya yi wasu abubuwa in ba bin su ba? Wannan na iya zama abin ba'a ga wasu. Amma idan ya faru a cikin cocin farko, to me zai hana shi faruwa yanzu? Kuma Bulus bai faɗi hakan ba ko kaɗan wasu za su faɗa?
Duk da yake na yarda da abin da kuka rubuta Meleti, zan yi farin cikin samun wasu takamaiman misalai na yadda za mu gwada hurarrun maganganun ba tare da alamar neman laifi da rashin kyau ba. Lokuta da yawa idan na bayyana shakku game da wasu “bayani” na Nassosi, na kan hadu da kalle-kalle masu sanyi kuma ba a faɗi “yaya kuka iya?” Na gode da duk wata shawara.
Na fahimci damuwar ka kwata-kwata. Akwai 'yan kaɗan waɗanda za mu iya tattauna waɗannan abubuwan tare da su. Doarfafawar da ke sa mu guje wa tambayar duk abin da aka ji daga "a sama" da lakafta duk wanda ya yi kamar kwarkwasa da haɗari tare da ridda yana da ƙarfi. Na ga cewa ya fi kyau a yi wannan da kanmu, ko kuma tare da amintattun abokai waɗanda suke raba muradin mutum don bincika duk koyarwar ta mahangar nassi. Jehobah zai tanadar muku da irin wadannan abokai wadanda zaku more su tare, ba tare da yanke hukunci ba. Suna iya zama 'yan kaɗan kuma suna nesa da juna, amma ƙarancin duwatsu masu daraja shine... Kara karantawa "
Ee Dorcas Na fahimci tsoranku. An sanya mu sharadin yin imani ba tare da tambaya ba. Sau da yawa na lura cewa lokacin da na yi tambaya game da wata magana da aka yi ko kuma wasu koyarwa aka sa ni in ji cewa ba na yin aminci. Wannan ba zai iya zama daga gaskiya ba. Abin da na yi shi ne tambayar waɗanda suke yin maganganun da suke da alama don Allah a nuna mini daga nassi abin da suke dogara da shi. Ina gaya wa mutane cewa dalilin da ya sa muka taru shi ne cewa muna daraja ra’ayin Jehobah a kan batutuwa. Tunda kuwa hakane to me zai hana mu... Kara karantawa "
Na gode da tambayar wannan tambayar tunda mutane da yawa sun yi mamakin hakan.
Hakazalika:
Tasalonikawa 1: 5-19 NASB
Karka hana Ruhun; Kada ku raina maganar annabci. Amma bincika komai a hankali; ku yi riko da abu mai kyau; ku nisanci kowace irin mugunta.