(Misalai 26: 5) . . Ku amsa wawa bisa ga wawarsa, don kada ya zama wayayye a gabansa.
Shin wannan ba babban littafi bane? Yana bayar da irin wannan ingantacciyar dabara wajen yin tunani tare da wani wanda yake aikata wauta ra'ayi.
Dauki Triniti misali. Masu koyarwar Triniti sun gaskata cewa Yesu Allah ne, Uba kuma Allah ne, kuma ruhu mai tsarki Allah ne. Duk ukun daidai suke.
Don haka wannan yana nufin za ku iya maye gurbin Yesu da Allah ba tare da rasa wata ma'ana ba, don Yesu SHI NE ALLAH. Don haka bari muyi amfani da ƙa'idar daga Misalai 26: 5 a karatun nassi na Littafi Mai Tsarki. Zamu maye gurbin duk karin magana da yake magana akan Yesu da Uba tunda duka Allah ne kuma duka daidai suke. Bari mu gwada Yahaya 17:24 zuwa 26 don wannan aikin. Yana karanta kamar haka:
(John 17: 24-26) . . Uba, game da abin da ka ba ni, ina fata a inda nake, su ma su kasance tare da ni, don su ga ɗaukakata da ka ba ni, domin ka ƙaunace ni tun kafuwar duniya. 25 Uba mai adalci, hakika duniya ba ta san ka ba; amma na san ka, kuma waɗannan sun san cewa ka aiko ni. 26 Na sa sunanka ya bayyana gare su, in kuma bayyana shi, domin kaunar da kaunata ta kasance tare da su, ni ma tare da su. ”
Yanzu zamu gwada shi tare da juyawa.
(John 17: 24-26) . . .Allah, game da abin da Allah ya baiwa Allah, Allah yana so, inda Allah yake, su ma su kasance tare da Allah, don su ga ɗaukakar Allah da Allah ya ba Allah, domin Allah ya ƙaunaci Allah tun kafuwar duniya. 25 Allah mai adalci, duniya ba ta san Allah ba; amma Allah ya san Allah, kuma waɗannan sun san cewa Allah ya aiko Allah. 26 Allah ya bayyana wa kowa sunansa, ya kuma bayyana shi, domin ƙaunar da Allah ya yi ƙaunar ta kasance tare da su, Allah kuma ya kasance tare da su. ”
Wauta mara kyau, huh? "Amsa wawa daidai da wautar sa" kuma wannan shine abin da zai iya biyo baya. Koyaya, ba a yin wannan don izgili, amma don wawa ya ga wautarsa ga abin da yake kuma kada ya zama “mai wayo ne a ganinsa”.
Amma, ƙa'idodin Littafi Mai Tsarki ba sa son kai. Suna amfani ga duka daidai. Na lura a cikin maganganun akan sakin layi na 18 na wannan makon da ya gabata Hasumiyar Tsaro Bincika cewa 'yan'uwa basu fahimci abinda aka gabatar a sakin layi ba.
“A gaskiya, abin da ya yi alkawarin yi wa shafaffu ke cikin sabon alkawari:“ Zan sa dokokina a cikinsu, zan rubuta su a zuciyarsu. Zan zama Allahnsu, su kuma su zama mutanena. ” (w13 3/15 shafi na 12, sakin layi na 18)
’Yan’uwa suna amsawa kamar dai wannan nassin ya shafi dukanmu, ba mu fahimci abin da sakin layin yake amfani da shi ba game da shafaffu. Me yasa masu yin tsokaci zasu rasa wannan batun? Zai yiwu saboda magana ce ta wauta. Banza a fuskarsa. Ta yaya wannan zai shafi groupan rukunin Kiristoci kaɗan? Shin Jehobah Allah ne na shafaffu kaɗai, ko kuwa na duka? Shin ana rubuta shari'arsa ne kawai a cikin zukatansu ko a cikin dukkan zukatanmu? Amma hakan ba yana nufin cewa duk Krista suna cikin sabon alkawarin ba? Da kyau, ba duk Yahudawa ne a cikin tsohon alkawari ba, ko kuwa Lawiyawa ne kaɗai a ciki?
Anan wani rubutu ne wanda zamu iya amfani da ka'idar Pro. 26: 5 ga:
(1 Bitrus 1: 14-16) . . .Ya ku 'ya'ya masu biyayya, ku daina yin kamarku bisa ga sha'awoyinku na dā cikin jahilcinku, 15 Amma, in ji Mai Tsarkin nan da ya kira ku, ku ma sai ku tsarkakan kanku cikin dukkan al'amuran ku, 16 domin a rubuce yake: “Ku za ku zama masu tsarki, domin ni tsattsarka ne.”
Muna da'awar cewa shafaffu kaɗai ne ake kira tsarkakan Allah. Shin hakan yana 'yantar da sauran mu daga buƙata ta zama tsarkakakku kamar Allah mai tsarki ne? Idan ba haka ba, shin akwai darajoji biyu na tsarki? Shin ɗayan wannan yana tallafawa tsarin aji biyu a cikin ikilisiyar Kirista?
Gwada wannan dabarar yayin da kake karanta nassosi da suke magana game da “zaɓaɓɓu” da “tsarkaka” da sauran nassosi da muke da'awar an shafa su ne kawai ga shafaffu. Duba idan sun zama wawaye idan muka yi ƙoƙarin amfani da su ga rukuni ɗaya na Krista yayin cire masu yawa.
Tabbas 'yan'uwa sun amsa sakin layi na 18 kamar dai Irmiya 31: 31-34 ya shafi mu duka! Ba wanda ya lura da asarar (*) a ƙarshen nassin babi na 14 na “Maganar Allah garemu Ta bakin Irmiya.” Haka ne, takaita wasu kalilan zuwa ga sabon alkawari yana haifar da tsauraran dalilai sama da komai da muka kalubalance. Yaya kawai mai sauƙin mabiyin Kristi ya fahimci addini mai ɗauri na biyu da aka gina akan jigidar da babu wani malami / mabaraci da ya rarrabu? Muna yin wa’azi ga wasu cewa ba mu da madafan iko amma duk da haka zurfafawa muka san abin da muka sani. Ba za mu iya fallasa shi ba... Kara karantawa "
Da fatan za a ɗauki abin da na ce don girmamawa kamar yadda ya kamata amma yawancin JW suna farin ciki kawai don zuwa tarurruka, tarayya / samun abokai, suna tunanin mun fi kowa sanin wasu a waje da wani JW (amma a zahiri suna koyon hanya mai wuya wasu lokuta wasu daga cikinmu kawai fara koyarwar littafi mai tsarki ko kuma sanar da wani abu da aka fada mana) don haka duk abin da aka fada kawai karba kuma kuyi tafiya tare da dukkan canje-canje tunda sun ji shi amma kar ku JI FAHIMTA shi. Na fadi haka ne saboda ina daya daga wadancan. Na tuna wani CO yana cewa kada mu sami tsarkakakke... Kara karantawa "
Da magana sosai, mdnwa.
“Ba duk abin da ke cikin baibul yake buƙatar bayani a wannan lokacin ba, an ba mu umarni kai tsaye kuma a bayyane da umarni… kan waɗancan abubuwan da muke buƙatar aiwatarwa, komai zai bayyana a lokacin Jehovah. Wuce wannan kuma yana nuna cewa ba da haƙuri muke jiran Jehovah ba. ”
Yayinda muke kai hari ga akidar wasu muna fallasa namu.