Akwai bangare a cikin Taron Sabis na wannan makon da aka kafa kan Tunani daga Nassosi, shafi na 136, sakin layi na 2. A ƙarƙashin “Idan Wani Ya Ce-” ana ƙarfafa mu mu ce, “Zan iya nuna muku yadda Littafi Mai Tsarki ya kwatanta annabawan ƙarya?” Sannan zamuyi amfani da abubuwanda aka zayyana a shafi na 132 zuwa 136. Hakane shafuka biyar na maki don nuna maigida yadda Littafi Mai-Tsarki ya bayyana annabawan karya!
Wannan maki ne da yawa. Tare da wannan, ya kamata mu rufe duk abin da Littafi Mai-Tsarki ke faɗi game da batun, ba za ku yarda ba?
Ga yadda littafi mai tsarki ke bayanin annabawan karya:
(Kubawar Shari'a 18: 21, 22) Idan kuwa za ku ce a zuciyarku: 'Ta ƙaƙa za mu san maganar da Ubangiji bai faɗi ba?' 22 lokacin da annabin ya yi magana da sunan Jehobah kuma kalmar ba ta faruwa ko ta cika ba, wannan ita ce kalmar da Jehobah bai faɗi ba. Da girman kai annabin ya faɗi shi. Kada ku ji tsoronsa. '
Yanzu ina tambayarku, a cikin dukkan Littattafai da gaskiya zaku iya fito da ingantaccen bayani, a taƙaice, mafi taƙaitaccen bayani akan yadda ake gane annabin ƙarya? Idan zaka iya, Zan so in karanta shi.
Don haka a cikin namu shafuka biyar na maki tare da nuna yadda “Littafi Mai-Tsarki yake bayyana annabawan karya”, shin muna magana akan waɗannan ayoyin biyu?
MU KYAU!
Da kaina, na ga rashin waɗannan ayoyin ya zama mai faɗi sosai. Ba zai iya zama cewa kawai mun manta da su bane. Bayan duk wannan, muna komawa zuwa Deut. 18: 18-20 a tattaunawarmu. Tabbas marubutan wannan batun basu tsaya gajeruwa ba a aya ta 20 a bincikensu.
Ina iya ganin dalili guda ɗaya don ban sanya waɗannan ayoyin a cikin maganinmu na wannan batun. A taƙaice, suna la'antar mu. Ba mu da wata kariya a kansu. Don haka mun yi watsi da su, muna yi musu kamar ba su nan, kuma muna fatan ba a tashe su a cikin tattaunawar kofa ba. Fiye da duka, muna fatan Matsakaicin Mashaidi bai san su ba a cikin wannan mahallin. Mun yi sa'a, da wuya muke saduwa da kowa a ƙofar gida wanda ya san Baibul sosai don ɗaga waɗannan ayoyin. In ba haka ba, muna iya samun kanmu, sau ɗaya, kan karɓar ƙarshen “takobi mai kaifi biyu”. Don dole ne a yarda da gaskiya cewa akwai lokacin da muka 'yi magana da sunan Ubangiji' (a matsayin hanyar sadarwa da aka naɗa) kuma 'maganar ba ta faru ba ko ta zama gaskiya'. Don haka “Ubangiji bai faɗi” hakan ba. Saboda haka, tare da 'girman kai muka yi magana da ita'.
Idan muna tsammanin gaskiya da gaskiya daga waɗanda suke cikin wasu addinai, dole ne mu nuna shi da kanmu. Koyaya, ya bayyana mun kasa yin hakan yayin ma'amala da wannan batun a cikin Tunani littafi, da kuma sauran wurare, don wannan lamarin.
Gaisuwa Meleti,
Gaskiya ne, kwarai da gaske. Irony da munafurci baza su iyawa ba. Da yawa tsinkaya. Abinda kawai zan iya yi shine girgiza kaina.
Amma da'awar ba "annabci ba ce amma tsohuwar haske" za su iya faɗi komai kuma su ɓoye a baya “tsohuwar haske” domin sunce ba annabta bane.
Na yi zance da wani wanda tunaninshi annabawan “karya ne” ba lallai bane wadanda suke yiwa fassarar nassosi ba daidai ba ko kuma su bata shi saboda kawai kokarin kokarin fahimta ko fahimtar littafi mai tsarki tunda yayi imani kamar mala'iku suna sha'awar wasu abubuwa ba tare da fahimta ba saboda haka a cikin yanayinmu, wanda ya ce Littafi Mai-Tsarki ya nuna misalan mutanen kirki waɗanda suma suka yi kuskure. Ya yi imanin annabawan ƙarya sune waɗanda suke sane suke hana waɗanda suke daga littafi mai tsarki da niyya mara kyau da ke sa mutane masu zuciyar kirki su ɗaukaka kansu ko kuma da ruhun ruhaniya. Misalansa sun kasance... Kara karantawa "
Zuwa ga batun da aka ɗauka a sakin layi na farko, Ina tsammanin amsar mafi kyau ita ce abin da aka gaya mana a Deut. 18:22: “(Kubawar Shari’a 18:22). . .yayinda annabin yayi magana da sunan Jehovah kuma kalmar bata faru ba ko ta zama gaskiya, wannan itace kalmar da Jehovah bai fada ba. Da girman kai annabin ya faɗi hakan. Kada ku ji tsoronsa. ” Hukumar da Ke Kula da Ayyukan Shaidun Jehobah tana da'awa cewa Jehobah ne ya ba mu hanyar sadarwa. Saboda haka, suna magana da sunan Jehovah. Lokacin da abin da suka faɗa zai faru ya kasa faruwa, to, sun dace da wannan ma'anar nassi... Kara karantawa "
Kuna iya tuna Harold Camping wanda ya yi hasashen 21 ga Mayu, 2011 a matsayin ranar zuwan Yesu na biyu. Na kasance har yanzu ina halartan taro a wannan lokacin kuma na tuna wata Lahadin da mai magana ya soki shi da cewa shi annabin karya ne. Na tuna tunani wannan ba hujja ba ce ta tukunyar da ke kiran ɗan baƙar fata.
Idan mutum yayi nazarin hujjojin tarihi ba tare da nuna wariya ba to tabbacin yana da matukar ƙarfi. Idan Harold Camping annabin ƙarya ne to ba tare da wata shakka ɗakin Hasumiyar Tsaro ma ba.
Erick KYAUTA KYAUTA! Na tuna hakan kuma. Na zauna a cikin taron kuma ba a daina yi masa dariya ba a cikin masu sauraro da kuma a kan dandamali kuma wani abu a cikina kawai na yi tunanin munafunci ne game da hakan tunda tunanina ya koma ga gazawarmu da hasashenmu. Ina tunani… littafi mai tsarki yace annabawan karya jam'i ba mufuradi ba.
Sau da yawa an jarabce ni cikin fushi lokacin da zargi ya fita a cikin sakin layi na WT ko labarin cewa muna cikin haɗarin ridda lokacin da muke tsayawa kamar yadda Korah ya yi wa Musa (kamar dai FDS suna daidai da matakin annabi kamar yadda Musa). Menene Yesu ya ce? Don me kuke duban ɗan hakin da ke cikin idon ɗan'uwanku, amma ba ku kula da gungumen da ke cikin ido naku? Ta yaya za ka ce wa ɗan'uwanka, 'Brotheran'uwa, ka ba ni izinin cire ɗan hakin da ke idonka,' alhali kuwa kai kanka ne... Kara karantawa "
Daya daga cikin mafi girman maganganun da na taɓa karantawa, amma a lokaci guda yana da wahalar aiwatarwa.
Ina fata dukkanmu mu sami damar yin cigaba a cikin hakan don ɗaukakar Jehovah.
Babban labarin da tsokaci masu ban sha'awa. A wurin taron mu, dan uwan yayi kokarin yin yawancin “begen manzannin” bisa (Luka 19:11)… suna tunanin cewa mulkin Allah zai bayyana nan take. … Da… (Ayukan Manzanni 1: 6)… suka je suka tambaye shi: “Ya Ubangiji, shin a wannan lokacin ne kake maido da Isra’ila?” Ta yaya bambanci tsakanin manzanni da JW jagoranci ba bayyane ba ne fiye da ni. Akwai babban bambanci tsakanin a) yin tunanin wani abu ko kawai tambaya, da b) shelanta shi a fili azaman gaskiya... Kara karantawa "
Brotheran’uwan da ya kula da wannan ɓangaren a cikin ikilisiyarmu ya faɗi cewa “lokacin da’ yan’uwa (aka fi sani da GB) sun fahimci sun yi kuskure, nan da nan sai su canja shi kuma su nemi gafara. Wannan shi ne abin da ya kawo bambanci. ” Suna saurin canzawa kuma suna neman afuwa saboda kuskuren? Ba zan iya tunanin misali ɗaya na wannan ba, ba ɗaya ba.
Wannan ita ce mahimmin batun a ra'ayina, Dokas. Marubutan Littafi Mai Tsarki suna da ban al'ajabi saboda yadda suka nuna gaskiya. Dauda babban misali ne, amma Bulus ma ya tuna. Sun kasance bayin Allah masu kishin kansu. Sun yarda da kuskurensu tare da takamaiman bayani. Jagoranmu duk da haka yana yin cikakkun bayanai yayin magana game da kurakuran da suka gabata. Abin da muke yi shi ne yin maganganun da ke canza zargi (“wasu sun yi tunani”) ko kuma suna nuna cewa ba wanda ya ɗauki alhakin hakan (“a wasu lokutan a cikin littattafanmu”) ko kuma abin da ya fi faruwa a makare, a yi watsi da cewa duk wata fahimta da ta gabata ta kasance. Lokaci kawai da muka yi hakuri... Kara karantawa "
"Akwai wasu da suka kasance suna tsananta wa Krista" Mai kyau Meleti. Anan ga ɗan musayar tare da wani chap wanda ba ya son yarda da alhakin kansa. (Ya fito ne daga “Ee, Ministan” a cikin shekarun 1980 don waɗanda ba su sani ba.) ……………………………. Sir Humphrey Appleby: Asalin jami'in da ake zargin alhakin wannan aikin dubawa ya zama batun tattaunawar kwanan nan ba a rufe shi cikin irin wannan rufin da ba zai yiwu ba kamar yadda wasu bayanan da aka bayyana a baya na iya haifar da kai, amma, ba a sanya lafiya ba nuna a kai, mutumin da ake magana a kansa, yana iya ba ka mamaki ka koya, ɗaya... Kara karantawa "
Wannan 'neman gafara' a cikin Maris 15, 1980 WT, Ray Franz ne ya rubuta shi. Ya ce a cikin 'Rikicin lamiri' cewa yana so ya nemi afuwa a bayyane, amma ba za ta taɓa samun amincewa daga sauran GB ba, saboda haka yadda aka kiyaye shi aka rubuta shi. Bai taba zama manufar WT shugabannin su yi hakuri da komai ba, kamar yadda kuke fada sabanin yadda marubutan suke.
Ga wadanda suka yi imani da JW bai taba ikirarin shi annabin Allah ba ne 'yan ambato: - Duk da haka lura da Awake na Maris 22, 1993 shafi na 3-4 inda a fili Kubawar Shari'a 18:21, 22 bai shafi kungiyar WT ba !!! Hakanan a cikin sama (1) Jehovah Allah ne yake fara da furcinsa; (2) sannan Kalmarsa, ko Kakakinsa na hukuma — wanda yanzu ake kira Yesu Kristi — sau da yawa yana aika saƙon; (3) ruhu mai tsarki na Allah, ƙarfin aiki da ake amfani da shi azaman hanyar sadarwa, ya ɗauke shi zuwa duniya; (4) annabin Allah a duniya ya sami saƙo; kuma (5) sannan ya buga shi don amfanin mutanen Allah. Kamar dai yadda wani lokaci a yau masinjoji ke iya... Kara karantawa "
miken ganin matsalar da nake da ita yafi yawa a cikin org yi imani / koyarwa, kuma ba ya jin kunya a gaya wa wadanda ba JW ba, ba mu ne kawai hanyar da aka yarda da sadarwa tsakanin Allah da waɗanda ke cikin ƙasa ba amma har da waɗanda za su sami ceto . Lokacin da kuka ce mu "Manzannin Allah ne" amma sai ku ba da bayani a sama sai kawai ya rikitar da su tunda koda kuwa ba a taba fadin wasu abubuwa kai tsaye ba a kalla hakan yana da tasirin gaske a tsawon tarihi. Na faɗi hakan a gabani… don haka da kyau ina fata waɗanda suke cikin kagarar zasu sami shekarun da suka gabata... Kara karantawa "
da kyau yace!
Ee Meleti, Kubawar Shari'a 18:21, 22 daidai su ne ayoyin da suka zo a zuciya yayin da na zauna shiru a yayin taron. Me wani zai ce ba tare da ya juya mana idanu duka ba? Ka lura cewa nassin ya ce “in dai za ku ce a zuciyarku,‘ knowaƙa za mu san maganar da Ubangiji bai faɗi ba? ’” Bai kamata mu tambaye ta da babbar murya ba, ko ba haka ba? Kawai don mu sani a cikin zuciyarmu cewa “lokacin da annabi zai yi magana da sunan Ubangiji, magana kuwa ba ta faru ba, ta zama gaskiya, wannan ita ce kalmar da Ubangiji bai faɗi ba!” da “Tare... Kara karantawa "
Taron yau da daddare yana da wannan sashin a ciki, kuma yakamata in tafi kuma yayin wannan bangare nayyi dariya ba tare da kulawa ba.
Sau dayawa a cikin sabis ko tattaunawa ta gaba ɗaya tare da wanda ba JW ta Kubawar Shari'a 18:21, 22 an kawo kuma ban taɓa yin musantawa ba. Wannan shi ne bayan na ambata wani misali wani dan uwa a jawabin da aka gabatar game da "digon guba a cikin gilashi za ku sha shi" sannan kuma za a sake jefa shi a fuskata yana cewa shin wannan bai shafe mu ba ma. Ya isa in faɗi lokacin da nake cikin sabis sai na sami “matsa fita” a gwiwa daga dattijan don barin sannan kawai zai bayyana cewa sun yi ridda.
Na ambata a wannan bangare cewa annabi yana da alhaki idan ya yi da'awar cewa Jehobah ne ya yi wahayi zuwa gare shi kai tsaye, kuma wane ɗan'uwa ko ƙungiyar 'yan'uwa za su iya wauta har su yi wannan da'awar. Sai na ce abin da aka ba mu a cikin Hasumiyar Tsaro ra'ayoyi ne da ra'ayoyi masu ƙarfi, koyaushe ana iya canza su, saboda waɗanda suka rubuta su ba Allah ne ya hure su kai tsaye ba.