[Wannan bita ne na karin bayanai daga wannan makon Hasumiyar Tsaro nazari. Da fatan za a sami 'yanci don raba abubuwan hangen nesa ta amfani da fasalin bayanan.]

Aiki. 4-10 - Oh, cewa shawarar da aka bayyana a nan ita ce al'ada a cikin ikilisiyoyinmu. Na fi son wannan daga par. 9 - "Manzannin sun buƙaci tsayayya da hali na son" mallake su "akan abokan su, ko kuma 'ba da umarni akan mutane'. 
Aiki. 12 - “Iyakar ikon da masu kula na Kirista ke da shi daga Nassosi ne. Saboda haka, yana da muhimmanci su yi amfani da Littafi Mai Tsarki da kyau kuma su bi abin da ya ce. Yin hakan yana taimaka wa dattawa su guji yin amfani da iko yadda ya kamata. ”
Gaskiya da karya. Gaskiya ne a cikin nassi, amma ba gaskiya bane a zahiri.
Kasancewar ni dattijo ne ni da kaina shekaru da yawa, na ga raguwar ikon dattawa na sarrafawa da yin tunani daga Nassosi. Idan aka sami rashin jituwa, za su iya fitar da wasika daga Hukumar Mulki ko kuma ɗaya daga cikin littattafan, galibi Ku makiyayi tumakin Allah littafi (ks10) Yankin jumla kamar, “Bawa ya ce…” ko “shugabanci daga reshe…” sune ƙa'idodi. Ba zan iya tuna lokacin da na zauna a cikin taron dattawa ba na ji, “Yesu ya umurce mu…” Wannan ba a ce ’yan’uwa ba sa amfani da Baibul a taron dattawa. Suna aikatawa, amma katin ƙaho ba shine Baibul ba, amma koyaushe jagora daga "Bawan". A wasu lokuta, hanyar aiki ba ta da tabbas. Oraya ko biyu a jiki na iya ma fitar da Scripturesan Littattafai don ba da shugabanci game da shawarar da za a yanke. Koyaya, kusan ba tare da kasawa ba, yanke shawara ta ƙarshe ita ce a rubuta reshe ko kuma a kira mai kula da da'ira don ya sami ja-gora. Waɗannan kuma za su tuntuɓi wasiƙu daga Hukumar da Ke Kula da Ayyukan Shaidun don yanke shawararsu.
Akwai wadanda ke karanta wannan wadanda ba za su iya yin magana da abin da na fada ba, amma na ga an cire masu kula saboda ba sa bin ka'idar Nassi. Ikonmu daga wurin maza yake na farko kuma Allah ne na biyu.
Aiki. 13 - Yayin tattauna yadda dattawa za su zama misalai ga garken, an ba da muhimmanci sosai ga yin ja-gora a aikin wa'azi gida-gida. Sa’ad da ake tattaunawa da mai kula da da’ira game da cancantar dattijo da ake son ya zama dattijo, ɗayan mahimman abubuwan da aka yi la’akari da su ba tare da ɓarna ba shi ne lokacin hidimarsa. Ba nasa kawai ba, har da na matarsa ​​da na yaransa ma. Da kyau, dole ne ɗan'uwan ya sami ƙarin awoyi a hidimomi fiye da matsakaicin ikilisiya. Matarsa ​​da yaransa dole ne su ma su zama abin misali a wannan batun. Idan yana da 'ya'ya, to lallai ne ya kirga karatun dangi sannan ya kamata awanninsa su zama mafi yawa don yin awowin da aka ware wa danginsa. Na ji CO yana faɗi fiye da sau ɗaya cewa ɗan'uwan da ake magana da gaske ba shi da matsakaici na awanni 11 ko 12, amma ainihin 7 ko 8 ne kawai domin yana yin awanni 4 a wata a nazarin iyalinsa. Ya kamata a tuna cewa wannan cancantar zungiya ce kawai, ba za a same ta ko'ina cikin Nassi ba.
Aiki. 15-17 - Waɗannan sakin layi na ƙarshe suna ba da shawara mai kyau ga dattawa game da kiwon makiyaya da kula da marasa lafiya da masu rauni. Haɗe tare da sauran karatun, akwai kyakkyawar shawara mai tushe a nan. Abin takaici a ce a cikin kwarewata, yawancin wannan “an fi girmamawa a cikin ketawar fiye da kiyayewa.” (Hamlet Dokar 1, yanayin 4)

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    7
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x