“. . Amma da gari ya waye, sai taron dattawan jama'a, da manyan firistoci da marubuta suka taru, suka kawo shi cikin majami'ar su, suka ce: 67 “Idan kai ne Almasihu, gaya mana.” Amma ya ce musu: “Ko da na gaya muku, ba za ku gaskata da shi ba. 68 Haka kuma, idan na yi muku tambaya, ba za ku amsa ba.”(Lu 22: 66-68)

Yesu zai iya yin tuhumar waɗanda suke tuhumar sa da su nuna cewa marasa hankali ne da marasa adalci, amma ya san ba za su yi aiki tare ba, domin ba su da sha'awar neman gaskiya.
Ba za su amsa ba.
Toin amsa tambaya kai tsaye ɗaya ce kawai daga cikin dabarar da Farisiyawa suka yi amfani da ita don ƙoƙarin ɓoye ainihin halayensu da motsa su. Tabbas, Yesu zai iya karanta zukata, saboda haka sun kasance littafin buɗe ido ga hangen nesa. A yau, ba mu da amfanin matakin fahimtarsa. Koyaya, zamu iya tantance dalili akan lokaci ta hanyar karanta alamun da suke bayyane ga idanunmu. “Daga cikin yalwar zuciya, bakin yana magana.” (Mt. 12: 24) Sabanin haka, ta hanyar kin yin magana a wasu yanayi, bakin ma yana bayyana yawan zuciya.
Farisiyawa sun daɗe, amma ire-irensu suna zama kamar zuriyar Shaiɗan. (Yahaya 8: 44) Za mu iya neme su a cikin duk addinan da aka tsara da ke kiran kansu Kiristoci a yau. Amma ta yaya zamu iya gano su don kar a shigar da su, watakila ma zama membobin da ba su sani ba a cikin hanyar lalata.
Bari mu fara da yin nazarin dabarun da takwarorinsu na ƙarni na farko suka yi amfani da su, dabarun da ke nuna ruhun Bafarisi. Lokacin da aka fuskantar musu tambayoyi ba sa iya amsawa ba tare da bayyana kuskuren nasu ba, dalilan mugunta da koyarwar arya, za su koma ga:

Duk tsawon rayuwata a matsayin Mashaidin Jehobah, na yi imani cewa mun sami 'yanci daga cutar ruhaniya ta Farisa. An faɗi cewa a saman kafadar Kirista yana fuskantar inuwa Bafarisi, amma na yi imani wannan ya shafe mu ne kawai a matakin mutum, ba ƙungiya ba. A wurina, a wancan lokacin, mutane masu tawali'u ne suka ba da kansu suka yarda da kasawar su, ba su da'awar wahayi ba, kuma suna shirye su yarda da gyara. (Wataƙila a wancan lokacin mun kasance.) Ban san cewa su ba komai bane face talakawa, masu ikon yin kuskuren kuskure a wasu lokuta; kamar yadda dukkan mu muke yi. Lokacin da na ga irin waɗannan kurakuran, ya taimaka mini in ɗauke su kamar yadda suke ainihin, kuma kada in ji tsoron su.
Alal misali, a Taimako don Fahimtar Littafi Mai-Tsarki, a ƙarƙashin taken “Al’ajibai”, sun bayyana cewa mu’ujizai ba sa bukatar Jehobah ya karya dokokin kimiyyar lissafi. Yana iya kawai yin amfani da dokoki da yanayin da ba mu sani ba tukuna. Na yarda gaba daya. Koyaya, misalin da suka yi amfani da shi don yin wannan batun ya nuna rashin fahimtar ilimin kimiyya na farko - ba shine karo na farko da suka fara cuwa-cuwa yayin ƙoƙarin bayyana ƙa'idodin kimiyya ba. Sun bayyana cewa karfen, gubar, wacce ita ce “kyakkyawan insulator” a yanayin zafin dakin ya zama babban madugu idan aka sanyaya shi zuwa kusan sifili. Duk da cewa na karshen gaskiya ne, bayanin da jagora kyakkyawan insulator karya ne bayyananne kamar yadda duk wanda ya taɓa yin tsalle-tsalle ya iya tabbatar da hakan. A lokacin da aka buga wannan dutsen, batirin mota suna da marufi biyu masu kauri waɗanda aka haɗa kebul ɗin. Wadannan sandunan an yi su da gubar. Gubar, kamar yadda kowa ya sani, karfe ne kuma halayyar karafa shine suke gudanar da wutar lantarki. Su ba insula bane-masu kyau ko akasin haka.
Idan za su iya zama haka kuskure game da wani abu a bayyane yake, balle a lokacin fassara annabci? Bai dame ni ba, saboda a wancan lokacin ba a buqatar mu yarda da duk abin da aka buga, ko kuma…. Don haka tare da ragi na raba da yawa na 'yan uwana na shaida, Na yi imani za su amsa da kyau ga duk wani gyara da aka bayar lokacin da kuskure ko rashin daidaito ya bayyana game da wasu koyarwar da aka buga. Ko ta yaya, a ƙarƙashin tsarin Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun, na koya cewa wannan ba matsala ba ce. A cikin shekaru, Na rubuta a lokacin da wasu musamman nuna rashin daidaituwa ya kama ido na. Na yi shawara da wasu waɗanda suka yi kamar yadda suka yi. Abin da ya fito daga wannan kwarewar da aka saba dashi shine daidaitaccen tsari wanda yake da alaƙa tare da jerin hanyoyin magunguna na Farisa da muka tattauna yanzu.
Amsar farko ga wasika mutum - musamman idan mutum bashi da tarihin rubuce rubuce cikin - yawanci kirki ne, amma da ɗan sallama da bada gaskiya. Tunanina na yau da kullun shine cewa yayin da suke godiya ga amincin mutum, zai fi kyau mutum ya bar al'amura ga waɗanda Allah ya ba shi don ya kula da su kuma ya kamata mutum ya fi damuwa da batun zuwa waje da yin wa’azi. Wani abin da ake amfani dasu a cikin jituwarsu shine ba amsa tambaya ta tsakiya.[i] Madadin haka, an maimaita matsayin hukuma na Kungiyar, yawanci tare da nassoshi kan wallafe-wallafen da suka shafi batun. Wannan ake kira "Tsayawa akan Sako". Dabara ce ta siyasa da ake amfani da ita yayin fuskantar wasu tambayoyin da ba za su iya ba ko kuma ta gaza amsawa. Sun amsa tambayar, amma ba su amsa ba. A maimakon haka, suna kawai maimaita duk wani sako da suke kokarin isarwa ga jama'a. (Duba maki 1, 2 da 4)
Abubuwa suna canzawa idan mutum bai bar shi ba a wannan, sai dai a maimakon haka ya sake rubutawa, yana ba da bayani da kyau, cewa yayin da mutum yake godiya da shawarar da aka bayar, ba a amsa ainihin tambayar ba. Amsar da za ta dawo daga baya ta ƙunshi maimaitawa na matsayin matsayi wanda ke biye da sakin layi da yawa waɗanda ke nuna cewa mutum ya kasance girman kai ne kuma zai fi kyau a bar waɗannan abubuwan a hannun Jehobah. (Abubuwa na 1, 2, 3, da 4)
Ana shigar da waɗancan daidaito da Sabis ɗin Sabis. Idan hakan ya faru sau da yawa, ko kuma idan marubucin wasika ya dage sosai a ƙoƙarin neman gaskiya da gaskiya ga tambayar sa, za a sanar da CO sannan kuma za a ba da "mashahurin ƙauna". Koyaya, ainihin tambayar da aka tashe ta cikin hanyar aika sakon har yanzu ba za ta amsa ba. Idan mutumin da ake tambaya na majagaba ne da / ko bawa da aka naɗa, wataƙila za a kira cancantar sa a cikin tambaya. Idan ya ci gaba da neman hujjoji na nassi game da batun, ana iya zarge shi da ridda, saboda haka za mu iya ƙara kashi na biyar na yanayin a yanayinmu.
A mafi munin yanayin, wannan yanayin ya haifar da Krista masu gaskiya waɗanda kawai suka nemi dauriya sosai don hujjojin rubutun wasu jigajigan JW da aka gabatar a gaban kwamitin shari'a. Ba wuya, membobin kwamitin ba za su magance babban batun ba. Ba za su amsa tambayar da ake tambaya ba domin hakan na bukatar su tabbatar da batun a rubuce. Idan da za a yi hakan, to da ba za su taɓa kai ga wannan matakin ba. Membobin kwamitin - galibi muminai masu gaskiya kansu - suna cikin wani matakin da bazai yuwu ba. Dole ne su goyi bayan matsayin hukuma na Kungiyar ba tare da Kalmar Allah ta tallafa masu ba. A cikin waɗannan halayen, mutane da yawa suna ba da gaskiya ga mutane, suna gaskata cewa Jehobah ne ya zaɓi Hukumar da Mulki kuma saboda haka daidai ne ko ba daidai ba, dole ne a koyar da koyarwarsa don amfanin duka. Abin ban mamaki, wannan yana kama da dalilin tsofaffin Farisiyawa da suka yarda da kisan Yesu don alumma - da matsayinsu a ciki, ba shakka. (The biyun tafi hannu a hannu.) - John 11: 48
Abinda ake nema a wadannan halayen ba shine ya taimaka wa mutum ya fahimci gaskiya ba, maimakon ya sami yarda da umarnin kungiya, na Shaidun Jehovah ne ko na wasu darikar kirista. Koyaya, idan mutumin da ke gaban kwamitin shari'a ya yi ƙoƙari ya shiga zuciyar batun ta hanyar nace ya sami amsa ga tambayar sa ta asali, zai ga cewa gaskiyar yanayin Yesu ce kafin a maimaita Sanhadrin. 'Idan ya tambaye su, ba za su amsa ba.' - Luka 22: 68
Kristi bai taba yin wannan dabara ba, domin yana da gaskiya a gefe. Gaskiya ne, a wasu lokuta zai amsa tambaya tare da tambaya. Koyaya, bai yi wannan don ya guje wa gaskiya ba, amma don ya cancanci cancantar mai tambayar. Ba zai jefa lu'ulu'u kafin alade ba. Hakanan ya kamata mu. (Girma 7: 6) Idan mutum ya sami gaskiya akan bangaren sa, to babu buqatar ya kore shi, ko a kore shi, ko kuma ya tsoratar da shi. Gaskiya duk bukatun mutum ɗaya ne. Lokacin da mutum yake yin ƙarya kawai mutum zai nemi hanyar dabarar da Farisiyawa suke amfani da shi.
Wasu karanta wannan na iya shakkar cewa irin wannan yanayin yana cikin Kungiyar. Wataƙila suna tunanin cewa ina yin karin ƙarfe ne ko kuma kawai ina da gatari ne niƙa. Wasu za su fusata ne kawai bisa shawarar kawai cewa za a iya samun wata alaƙa tsakanin Farisiyawa na zamanin Yesu da shugabancin ƙungiyarmu.
Don amsar irin wa annan, na farko ya kamata in bayyana cewa ba ni da’awa cewa ni ne hanyar sadarwa da Allah ya zaɓa. Don haka, a matsayina na mai son Beroean, zan karfafa duk masu shakka don tabbatar da wannan da kansu. Koyaya, yi gargaɗi! Kuna yin wannan aikin naku ne da ƙashin kanku. Ban dauki alhakin sakamakon ba.
Don tabbatar da wannan batun, zaku iya ƙoƙarin rubutawa zuwa ga ofishin reshe a ƙasarku don neman tabbacin rubutun cewa, alal misali, “waɗansu tumaki” na John 10: 16 rukunan Kiristoci ne ba tare da bege na samaniya ba. Ko kuma idan ka fi so, nemi hujjoji na rubutaccen fassarar tsararrakin yanzu da ke tattare da tsargin Mt. 24: 34. Kar a yarda da fassara, ko hasashe, ko zane mai jan hankali, ko kuma amsoshin korar baki. Nemi tabbacin tabbataccen littafi mai tsarki. Ci gaba da rubutu ciki idan suka amsa ba tare da amsar kai tsaye ba. Ko, idan kai ne mai yawan sha'awar, ka tambayi CO kuma kada ka sake shi da ƙugiya har sai ya nuna maka hujja daga Littafi Mai-Tsarki, ko kuma ya yarda cewa babu wani tabbaci kuma lallai ne ka karɓi hakan saboda waɗanda aka umarce ka an nada da Allah.
Ina so in bayyana a fili cewa ban ƙarfafa kowa ya yi wannan ba, saboda na yi imani da ƙarfi dangane da kwarewar sirri da asusun wasu cewa za a sami mummunan sakamako. Idan kuna tunanin ana nuna rashin tausayi, kuyi tunanin wannan tunanin kaɗan friendsan abokai kuma ku auna abin da sukeyi. Mafi yawan zasuyi shawara dashi saboda tsoro. Wannan martani ne na kowa; daya wanda yake zuwa tabbatar da magana. Kuna tsammanin manzannin sun taɓa jin tsoron tambayar Yesu? Sun yi haka a yawancin lokaci a zahiri, saboda sun san cewa “Yoke nasa mai kirki ne, kayansa kuma mara nauyi ne”. Yoke Farisawa a wannan bangaren wani abu ne amma. (Girma 11: 30; 23: 4)
Ba za mu iya karanta zuciyoyi kamar yadda Yesu ya yi ba, amma muna iya karanta ayyuka. Idan muna neman gaskiya kuma muna son sanin ko malamanmu suna taimaka mana ko suna hana mu, mu dai kawai mu yi musu tambayoyi mu duba mu gani ko sun nuna halayen Bafarisi ko na Kristi.
______________________________________________
[i] A bayyane, ba muna magana ne game da tambayoyi wanda a bayyane amsar nassoshin ta akwai kamar: Shin akwai kurwa marar mutuwa? Maimakon haka, tambayoyin da basu amsa ba sune waɗanda basu da tallafin rubutun. Misali, "Tunda kawai nassi da aka yi amfani da shi don tallafawa sabuwar fahimtarmu game da tsararraki masu wucewa shine Fitowa 1: 6 wanda kawai yayi magana game da rayuwar rayuwa, ba overlaging na dukkan tsararraki ba, menene tushen rubutun don sabon fahimtarmu?"

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    31
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x