Kusan shekara ɗaya da suka wuce, ni da Apollos mun shirya yin jerin kasidu game da yanayin Yesu. Ra'ayoyinmu sun ɓarke a wancan lokacin game da wasu mahimman abubuwa a fahimtarmu duka yanayinsa da aikinsa. (Har yanzu suna yin hakan, kodayake ƙasa da hakan.)
Ba mu san lokacin da za mu iya aiwatar da aikin da muka sa kanmu a kai ba - daga nan ne tsawon watanni da aka jinkirta don fitar da wannan labarin. Balaga, tsawo, tsayi, da zurfin Kristi na biyu a cikin haduwa ne kawai na Jehovah Allah da kansa. Kokarin da muke yi na iya kawai dusar da farfajiya. Har yanzu, babu wani aiki mafi kyau da zai fi ƙoƙarin sanin Ubangijinmu domin duk da cewa shi za mu iya sanin Allah.
Yayinda lokaci ya bada dama, Apollos shima zai bada gudummawarsa wajen zurfafa bincike kan batun wanda na tabbata, zai samar da filin tattaunawa don tattaunawa sosai.
Babu wanda ya isa ya yi tunanin cewa ta waɗannan munanan manufofin muna neman kafa tunaninmu a matsayin rukunan koyarwa. Wannan ba hanyarmu ba ce. Tunda mun 'yantar da kanmu daga tsarin koyarda magungunan Farisa, ba mu da wata damuwa ta komawa gare ta, kuma ba ma wani buri da za mu tilasta wa wasu ta hakan. Wannan baya nufin bamu yarda cewa akwai gaskiya daya da gaskiya daya kadai ba. Ta hanyar ma'ana, ba zai iya zama biyu ko fiye da gaskiya. Kuma ba muna nuna cewa fahimtar gaskiya ba mahimmanci bane. Idan za mu sami tagomashi wurin Ubanmu, dole ne mu ƙaunaci gaskiya kuma mu neme shi domin Jehobah yana neman masu bauta ta gaskiya waɗanda za su bauta masa a ruhu da gaskiya. (John 4: 23)
Da alama akwai wani abu a cikin yanayinmu wanda ke neman yardar iyayen mutum, musamman mahaifin mutum. Ga yaro marayu a yayin haihuwa, muradin rayuwarsa gaba daya shine sanin yadda iyayen sa suke. Dukkanmu mun kasance marayu har lokacin da Allah ya kira mu ta wurin Kristi don mu zama 'ya'yansa. Yanzu, muna son sanin duk abin da za mu iya game da Ubanmu da kuma hanyar da za mu cim ma, wato sanin Sonan, domin “wanda ya ganni [Yesu] ya ga Uban”. - Yahaya 14: 9; Ibraniyawa 1: 3
Ba kamar tsohuwar Ibraniyawa ba, mu na Yamma muke son kusancin abubuwa bisa ga lokaci-lokaci. Don haka, da alama ya dace mu fara da duban asalin Yesu.[i]
Logos
Kafin mu fara aiki, muna buƙatar fahimtar abu ɗaya. Duk da yake muna kiran referan Allah a matsayin Yesu, amma ya ɗan daɗe yana da wannan suna. Idan za a yi imani da kimantawar masana kimiyya, to, sararin samaniya yana ɗan shekaru akalla biliyan biliyan 15. An mai da God'san Allah Yesu shekaru 2,000 da suka wuce - ƙyamar ido kawai. Idan har zamu zama masu gaskiya to muna nufin sa daga asalin sa, muna bukatar yin amfani da wani suna. Abin ban sha'awa ne cewa lokacin da aka gama nazarin Littafi Mai-Tsarki kawai aka ba mutane wannan suna. An hure manzo Yahaya don yin rikodin shi a John 1: 1 da Wahayin 19: 13.
“Tun fil azal akwai Kalma, Kalman nan kuwa tare da Allah yake, Kalman nan kuwa allah ne” (Yahaya 1: 1)
"Kuma yana sanye da sutturar tufafi wanda aka zub da jini, ana kuma kiransa da sunan Maganar Allah." (Re 19: 13)
A cikin littattafan namu muna amfani da kayan aiki kuma muna kiransa da wannan “sunan (ko, watakila, take) ”Da aka ba Yesu.[ii] Kada muyi hakan anan. Yahaya ya faɗi a sarari wannan shine sunansa “a farko”. Tabbas, ba muna magana da Hellenanci ba kuma fassarar Turanci ya bar mu da jumla, "Maganar Allah", ko kuma kamar yadda John ya gajarta shi a John 1: 1, "Kalmar". Ga tunaninmu na Yammacin duniya wannan har yanzu yana kama da take kamar ba suna. A gare mu, suna alama ce kuma take take cancanci alamar. "Shugaba Obama" ya gaya mana cewa 'yancin mutum ta hannun Obama Shugaba ne. Za mu iya cewa, “Obama ya ce…”, amma ba za mu ce, “Shugaba ya ce…” maimakon haka, za mu ce,The Shugaban ya ce… ”. A bayyane take. "Shugaba" wani abu ne da "Obama" ya zama. Yanzu shi ne Shugaban kasa, amma wata rana ba zai kasance ba. Zai kasance “Obama” koyaushe. Kafin ɗaukar sunan Yesu, “Maganar Allah” ne. Dangane da abin da Yahaya ya gaya mana, har yanzu yana kuma zai ci gaba da kasancewa idan ya dawo. Sunansa ne, da kuma tunanin Ibrananci, suna yake bayyana mutum ne - yanayinsa ne.
Ina jin yana da mahimmanci a gare mu mu sami wannan; don shawo kan tunaninku na zamani wanda ke ba da fifiko ga ra'ayin cewa sunaye da aka ambata daga ainihin tabbataccen labarin lokacin da aka yi amfani da shi ga mutum zai iya zama taken ko mai gyara. Don yin wannan, Ina ba da shawara ga al'adun gargajiya masu magana da Turanci. Mun saci wani harshe. Me zai hana? Ya kasance tare da mu a cikin tsawan ƙarni da kyau kuma ya ba mu ƙamus ɗin kalmomi masu ma'ana na kowane yare a duniya.
A helenanci, “kalma”, ita ce tambarin ho. Bari mu watsar da tabbataccen labarin, mu kwance rubutun wanda yake nuna fassarar harshe zuwa wata ƙasa, mu yi amfani da kalmar kamar yadda za mu yi da kowane suna, mu koma gareshi kawai ta sunan "Logos". A ilimin nahawu, wannan zai bamu damar gina maganganu wadanda ke bayyana shi da sunansa ba tare da tilasta mana yin karamin tunani ba - kowane lokaci don tunatar da kanmu ba lakabi bane. Sannu a hankali, zamu yi ƙoƙari mu ɗauki tunanin Ibrananci wanda zai taimaka mana mu gwada sunansa da duk abin da ya kasance, yana, kuma zai kasance gare mu. (Domin bincika dalilin da yasa wannan sunan bai dace kawai ba amma ta keɓance ga Yesu, duba taken, “Menene Kalmar bisa ga John?")[iii]
An Bayyana Logos ga Yahudawa a Zamani kafin Kiristanci?
Nassosin Ibrananci ba su faɗi takamaiman game da God'san Allah ba, Logos; amma akwai alamu a gare shi a cikin Zabura. 2: 7
“. . Bari in koma ga umarnin Ubangiji; Ya ce da ni: “Kai ɗana ne; Ni, yau, na zama mahaifinka. ”
Duk da haka, wa za a tsammaci zai iya ainihin yanayin Logos daga wannan hanyar? Ana iya yin saurin sauƙin cewa wannan annabcin game da Almasihu ya nuna ne kawai ga zaɓaɓɓen ɗan Adam na musamman. Bayan haka, Yahudawa sun ce Allah ne Ubansu a wata hanya. (John 8: 41) Hakanan gaskiya ne cewa sun san Adam God'san Allah ne. Sun yi tsammanin Almasihu zai zo ya 'yantar da su, amma sun ƙara ganinsa kamar wani Musa ko Iliya. Haƙiƙar gaskiyar Almasihu lokacin da ya bayyana ya fi gaban tunanin kowane irin mahaukaci. Ta yadda yanayin sa na gaskiya ya bayyana ne kawai a hankali. A zahiri, manzo Yahaya ya bayyana wasu abubuwa masu ban mamaki game da shi shekaru 70 bayan tashinsa daga matattu. Wannan abin fahimta ne sosai, domin lokacin da Yesu yayi ƙoƙari ya ba wa Yahudawa wani haske game da asalinsa, sai suka ɗauke shi a matsayin mai yin saɓo kuma suka yi ƙoƙari su kashe shi.
Hikimar Hali
Wasu sun ba da shawarar hakan Misalai 8: 22-31 wakiltar Logos a matsayin bayanin hikima. Ana iya yin lamari don hakan tunda an ayyana hikima a matsayin amfani da ilimin zamani.[iv] Ana amfani da ilimi - ilimi a aikace. Jehobah yana da dukkan sani. Yayi amfani da shi ta hanya mai amfani kuma sararin duniya - na ruhaniya da abin duniya - ya wanzu. Ganin cewa, Misalai 8: 22-31 da ma'ana koda kuwa zamu dauki yanayin hikima a matsayin mai aikin magidanta na zahiri ne. A gefe guda, idan ana wakiltar Logos a cikin waɗannan ayoyin a matsayin 'wanda ta wurinsa kuma ta hanyar' dukkan abubuwa aka ƙirƙira, sanya shi a matsayin Hikimar Allah har yanzu ya yi daidai. (Col. 1: 16) Shi hikima ne domin ta wurinsa ne kaɗai ake amfani da ilimin Allah kuma dukkan abubuwa aka kasance ta kasancewa. Ba tare da wata damuwa ba, dole ne a dauki halittar duniya a zaman mafi girman amfani da ilimin zamani har abada. Koyaya, ba za'a iya tabbatar da shi ba gaba daya cewa wadannan ayoyi suna magana ne da Logos kamar yadda aka Sanya Hikima
Ya kasance kamar yadda ya yiwu, kuma duk da ƙarshen abin da kowannenmu zai iya fahimta, dole ne a yarda da cewa babu wani bawan Allah na da ya taɓa Kiristanci da zai iya rabuwa da waɗannan ayoyin kasancewar Yahaya ya bayyana. Logos har yanzu ba a san shi ba ga marubucin Misalai.
Shaidar Daniyel
Daniyel yayi maganar mala'iku guda biyu, Jibrailu da Mika'ilu. Waɗannan suna ne kawai sunayen mala'iku waɗanda aka saukar a Littafi. (A zahiri, mala'iku suna ganin kamar sun ɗan yi yunƙurin bayyana sunayensu - Al'alai 13: 18) Wasu sun ce an san Yesu kafin ya zama mutum Mika'ilu. Duk da haka, Daniyel ya kira shi "daya daga farkon shugabannin ”[v] ba “da farkon sarki ”. Dangane da bayanin Yahaya game da Logos a farkon babin bishararsa — da kuma daga wasu shaidun da wasu marubutan Kirista suka gabatar — a bayyane yake cewa aikin Logos na musamman ne. Logos ana nuna shi a matsayin wanda ba shi da tsara. Wannan kawai bai daidaita da shi a matsayin "ɗayan" komai ba. Tabbas, ta yaya za a iya lissafta shi a matsayin "ɗayan manyan 'mala'iku idan shi ne wanda aka ƙirƙira dukkan mala'iku?" (John 1: 3)
Duk abin da gardama za a iya yi ta kowane ɓangaren, dole ne a sake yarda cewa batun Daniel a game da Mika'ilu da Jibra'ilu ba zai jagorantar Yahudawa na lokacinsa don cire wanzuwar wannan halitta ba.
Manan Mutum
Me game da taken, “ofan mutum”, wanda Yesu ya yi amfani da shi ya kira kansa a lokatai da yawa? Daniyel ya yi wahayi inda ya ga “manan mutum”.
“Ina duban wahayi cikin wahayi na dare, sai ga can! tare da gajimaren sama kamar ɗan mutum ya faru yana zuwa; kuma Ya nemi tsohuwar Daysan Zamani, suka kawo shi kusa tun kafin wannan. 14 Aka kuma ba shi mulki, da girma, da sarauta, Domin jama'a, da al'ummai, da harsuna su duka su bauta masa. Mulkinsa mulki ne na har abada wanda ba zai shuɗe ba, mulkinsa kuma ba zai lalace ba. ”(Da 7: 13, 14)
Zai yi kamar ba zai yiwu a gare mu mu faɗi cewa Daniyel da mutanen zamaninsa ba za a iya cire su daga wannan hangen nesan na wanzuwar yanayin Logos. Bayan haka, Allah ya kira annabinsa Ezekiel “ɗan mutum” a cikin lokutan 90 a cikin wannan littafin. Abinda kawai za'a iya cirewa daga asusun Daniyel shine cewa Almasihu zai zama mutum, ko kamar mutum, kuma zai zama sarki.
Shin Wahayin Kafin-Kiristanci da Masu Taimako na Allahntaka sun bayyana God'san Allah?
Hakanan, a cikin wahayi na sama da aka ba marubutan Littafi Mai-Tsarki kafin Kristi, ba wanda aka nuna wanda zai iya wakiltar Yesu. A cikin labarin Ayuba, Allah yana riƙe da kotu, amma mutane biyun da aka ambata sune Shaiɗan da Jehobah. An nuna Jehobah yana magana da Shaiɗan kai tsaye.[vi] Babu wani tsaka-tsaki ko kakakin da ya shaida. Zamu iya ɗauka cewa Logos yana wurin kuma ɗauka cewa shine ainihin mutumin da yake wa Allah magana. Mai magana da yawun da alama zai yi magana ne da bangare ɗaya na kasancewa Logos— “Maganar Allah”. Koyaya, yakamata muyi hankali da sanin cewa waɗannan ra'ayoyin ne. Ba za mu iya tabbata da tabbaci ba kamar yadda Musa bai hure shi ya ba mu wata alama ba cewa Jehobah bai yi magana da kansa ba.
Me game da haduwar da Adam ya yi da Allah kafin zunubin na asali?
An gaya mana cewa Allah ya yi magana da shi “game da yanayin rana”. Mun sani cewa Jehobah bai nuna kansa ga Adamu ba, domin babu wani mutum da zai iya ganin Allah ya rayu. (Ex 33: 20) Labarin ya ce “sun ji muryar Ubangiji Allah yana yawo a gonar”. Daga baya ya ce sun 'ɓoye daga fuskar Ubangiji Allah'. Shin Allah ya saba da magana da Adam kamar muryar da ba ta dace ba? (Yayi wannan ne a lokuta uku da muka san lokacin da Kristi ya kasance - - Girma 3: 17; 17: 5; John 12: 28)
Inda aka yi magana a cikin Farawa a game da 'fuskar Ubangiji Allah' na iya zama alama ce, ko kuma tana iya nuna kasancewar mala'ika kamar wanda ya ziyarci Ibrahim.[vii] Wataƙila Logos ne ya ziyarta tare da Adamu. Dukkanin zato ne a wannan lokacin.[viii]
A takaice
Babu wata hujja da ke nuna cewa an yi amfani da God'san Allah a matsayin kakakin ko matsakaici a cikin gamuwa da ɗan adam ya yi da Allah a zamanin da kafin Kirista. Idan gaskiyane, Ibraniyawa 2: 2, 3 ya nuna cewa Jehobah ya yi amfani da mala'iku don irin wannan hanyar sadarwa, ba Sonansa ba. Alamu da alamu ga yanayin sa na gaskiya an yayyafa su a cikin Nassosin Ibrananci, amma suna iya ma'ana ne kawai a baya. Yanayin sa na hakika, a zahiri, kasancewar sa, ba za a iya yanke shi tare da bayanin da yake akwai a bayin Allah na farko dana Kiristocin ba. Nassosi ne kawai wadancan Nassosi zasu iya fahimtar yadda muke fahimtar Logos.
Next
Logos ne kawai aka saukar mana lokacin da aka rubuta littattafan ƙarshe na Littafi Mai-Tsarki. Allah ya ɓoye masa yanayinsa na gaskiya tun kafin haihuwar sa ta mutum, kuma an bayyanar da ita kawai[ix] shekaru bayan tashinsa. Wannan nufin Allah ne. Duk wannan bangare ne na Asiri mai alfarma. (Mark 4: 11)
A talifi na gaba game da Logos, za mu bincika abin da Yahaya, da kuma wasu marubutan Kirista suka bayyana game da asalinsa da yanayinsa.
_____________________________
[i] Zamu iya koyan abubuwa da yawa game da God'san Allah ta wurin yarda da abin da aka faɗa a fili cikin Nassi. Koyaya, wannan zai ɗauki mu zuwa yanzu. Don wuce waccan, dole ne mu shiga cikin wasu dalilan dalilai na ƙage na hankali. Ofungiyar Shaidun Jehobah — kamar yawancin addinai da aka tsara — suna tsammanin mabiyansa su ɗauki abin da aka yanke a matsayin daidai da Kalmar Allah. Ba haka bane a nan. A zahiri, muna maraba da madadin ra'ayoyi daban-daban, masu mutunta ra'ayi domin mu iya inganta fahimtarmu da Nassi.
[ii] it-2 Yesu Kristi, p. 53, par. 3
[iii] Wannan labarin ya kasance ɗayan farko na, saboda haka zaku ga cewa ni ma na ƙaddara tsakanin suna da taken. Wannan kawai ƙaramin shaida ne na yadda musayar fahimta ta ruhaniya daga tunani da ruhu da yawa ya taimake ni zuwa fahimtar Maganar Allah da aka hure.
[iv] w84 5 / 15 p. 11 par. 4
[v] Daniel 10: 13
[vi] Ayuba 1: 6,7
[vii] Farawa 18: 17-33
[viii] Da kaina, Na fi son tunanin muryar disembodied saboda dalilai biyu. 1) Yana nufin Allah yana yin magana, ba wasu ɓangare na uku ba. Akwai, a gare ni, wani yanki mara ma'ana a cikin kowane maganganun da wani ɓangare na uku wanda ke magana da yawun bakinsa ya kasance. Wannan zai iya hana haɗin uba / ɗa a ganina. 2) ofarfin shigarwar gani yana da ƙarfi sosai cewa fuska da siffar mai magana da ƙyar tabbas za su zo su wakilci kamannin Allah a zuciyar ɗan adam. Za a karkatar da tunanin mutum da saurayi dan Adam zai iya ganin Allah ya baiyana shi a kamannin sa.
[ix] Nace “an bayyana shi sarai” a cikin mafi yawan ma'ana. Ta wata ma'ana, cikar Kristi har zuwa yadda Jehobah Allah yake so ya bayyana shi ga mutane an kammala shi ne kawai ta hanyar John a ƙarshen rubuce-rubucen hurarrun. Za a bayyana abubuwa da yawa game da Jehobah da kuma Logos tabbatacce kuma wani abu da za mu iya ɗokin jira.
[…] Maganar Allah ”a matsayin take maimakon sunan shi. (Re 19: 13) [iii] The NET Bible [iv] Daga sharhin da Anderestimme yayi: “Ga wani yanki daga gaba zuwa littafin William Dembski" Kasancewa kamar […]
Ina tsammanin mutane sun rasa ma'ana a nan. Babu wani daga cikinmu da yake son riko da falsafar mutum - amma wannan shine ma'ana. Shin ra'ayoyin da muke riƙe yau game da yanayin Kristi daidai ne - falsafar mutane? Ba na minti ɗaya ina neman Philo a matsayina na malama ba amma ta yaya wasu samfuran falsafar Girkanci / Ibrananci suka yi kama da irin ra'ayoyin da mafi rinjaye ke riƙe da wannan kwamitin? Shin hakan ta hanyar bazata ko zane? Muna hanzarin nuna gazawar wadanda suka yi imani da Triniti, amma shin ba tare da sani ba za mu iya zurawa daga... Kara karantawa "
Wannan shine post na na ƙarshe akan batun kuma idan ba a fassara littafi mai gaskiya daidai ba. Wannan zai iya zama daidai da sauran tsofaffin rubuce-rubucen. .da na yarda da ayukan ayyukan alloli ruhu mai tsarki wanda ke koyar da mutane gaskiya. Ayyukan 2 v17 john 14 v26
Kuma wannan a cikin taƙaitaccen kev, Ee akwai canje-canje a cikin NWT's na littafi mai-Tsarki (kuma babu shakka har ma da waɗanda suka gabata) .Yaya hatta waƙafi da aka saka a wurin da ba daidai ba na iya yin irin wannan bambanci ga mai aikata laifin da ya mutu tare da Yesu da kuma littafin mai-zuwa na gaba. koyaswar. Koda wasali ne, Allah ko “allah”. Don haka menene gaskiya. Tabbas ba addinin bane wanda yake rikitar da kalmar Allah domin tallata nasu koyarwar. Amma sakon Allah har yanzu yana nan. Na yi imani da gaske gaskiyar ita ce wannan - LOVE da yarda da wannan tanadi na ƙauna... Kara karantawa "
Ba wai kawai malamin ya kasance mai hikima ba amma kuma ya ba mutane ilimi .Ya yi tunani da bincike kuma ya tsara abubuwa da yawa da karin magana .Shin malamin ya bincika don gano kalmomin da suka dace da abin da ya rubuta daidai ne kuma gaskiya ne. Kalmomin mai hikima kamar goads ne na maganganun da aka tattara kamar ƙusoshin ƙaya da makiyayi ya bayar .da ya gargaɗi ɗana da cewa ban da su .Sai in an yi littattafai da yawa babu karewa da kuma yin nazari mai yawa na jiki.
Don, ban sani ba, ban karanta kowane irin tunani ba. Don haka masu fata ba zan iya rinjayar su ba!
Amma zan dauki maganarka don shi!
Ban tabbata ba idan kuna mayar da martani ga maganata amma kun ce “Dole ne mu yi taka tsantsan ba za mu taɓa barin falsafan arna a cikin bangaskiyarmu ba.
Na yarda, gaba daya. Abinda nake fada shine. Don kawai mutumin da ba Kiristanci ba (yana kiran su arna) yana da ra'ayi, hakan ba yana nufin sun yi kuskure ba. Wannan yana nufin za mu iya ƙin koyarwar gaskiya kawai saboda kawai tana faruwa ne da ra'ayoyin wasu mutane na arna. .
A'a, ba naka bane, amma ra'ayin cewa Philo da sauran masana falsafa na Girka yakamata a ɗauka abin gaskatawa lokacin da koyarwarsu ta saɓawa da hurarriyar kalmar Allah.
2 Tim 3; 16 Duk nassosi hurarre ne daga Allah. Yanzu ƙila a sami wasu kalmomi da aka canza nan da can amma saƙon ya kasance yadda yake. Yana da wahala a gare ni in yarda cewa Jehovah zai bari a canza maganarsa daga asalin ASALIN. Akwai fassarorin kwanan nan da suka hada da NWT ɗinmu (wanda ya bar abubuwa da yawa da ake buƙata) inda aka "ƙaddara" wurare don tallafawa koyaswar su. Amma ainihin rubutun na yi imani za a rubuta shi kamar yadda Jehovah yake so mu karanta shi.
Na fi son samun littafi mai tsarki azaman tushe na maimakon falsafan mutane.
Barka da daidaitawa Ina girmama bukatun Meleti don tattauna wannan batun a wani dandalin amma zan so kawai in faɗi magana ɗaya idan zan iya. Matsalar kwatanta ra'ayoyin arna tare da koyarwar littafi mai tsarki shine zaku iya ɗauka cewa idan ra'ayin da wani masanin falsafar yaren Girka yake gabatarwa yayi daidai da koyaswar da coci ko ƙungiyar kirista ta inganta, dole ne ya zama ƙarya. Misali, JW sun yi imani cewa giciye alama ce ta arna.Wannan daidai ne, amma wannan ba yana nufin cewa Yesu bai mutu akan gicciye ba. "Maidowa da Zaman Lafiya" wanda Anthony Buzzard ya jagoranta wadanda ke tallata tauhidi... Kara karantawa "
A shafi na 185 na Sabon Alkawari Words na William Barclay, ya ce: “Akwai lokacin da Yahudawa suka manta da yarensu na Ibrananci; yarensu ya zama Aramaic. Waɗannan fassarorin ana kiransu Targums. Yanzu a cikin sauƙin tunanin OT na ɗan adam, ayyuka, halayen, tunani an danganta shi ga Allah. Waɗanda suka yi Targums ɗin sun ji cewa wannan ma ɗan adam ne sosai; kuma a irin wannan yanayi sun yi amfani da kewaya don sunan Allah. Ba suyi magana game da Allah ba amma game da Maganar, memra na Allah. Wannan shi ne irin abin da ya faru. A cikin Ex. 19.17 'Yan Targum suna cewa... Kara karantawa "
Kev C - daidai da shawarar Meleti ba zan tattauna wannan nassi a nan ba ko wasu da kuka ambata ba. Amma suna da bayani mai sauki kuma suna ɗaukarsu da ƙimar fuskokinku. Amma azaman alama - yaushe ne Yesu ya mutu a matsayin ɗan rago? Yi wasu tunani, ba lallai ne ku san komai game da Philo ba kuma kuna da aƙalla madadin fahimtar John 17 vs 5. Sauran ma suna da sauƙin bayyanawa. Wani batun, ko kuna so ko a'a, idan zamu fahimci waɗannan maganganun na Yesu a cikin... Kara karantawa "
Yi hakuri im tambaya kawai .da alama kuna faɗi cewa waɗannan ayoyin ba na zahiri bane. Af ta hanyar da ba wether nake son shi ba ko a'a kuma ina iyakar ƙoƙarin da nake da shi don kar in nuna ra'ayin son zuciya. Wannan shine dalilin da yasa nayi maka tambayar don samun ra'ayinka. .z ƙoƙarin samun tunani a nan .. ba mu da alama muna kasancewa a kan ɗaya raƙumin ruwa a nan. Kev
Mai rikitarwa = John ɗan adam yayi amfani da kalmar da aka sani a zamaninsa kawai saboda Philo ko Targums sun yi amfani da ita kuma kawai yana nufin duk suna amfani da sanannen kalma ko suna (don Meleti 😉 da yawa sun sani a zamanin su. Amfani da Targumomi lokacin da yake ambaton OT? A'a, ban yi imani da haka ba… saboda haka Targum ba a sanya takunkumi a cikin NT ba. Shin NT tana yin amfani da rubuce-rubucen Philo ne? lokacin da Yesu ya zo sai ya ce: me ya sa almajiraina ba su yi ba... Kara karantawa "
Barka dai jama'a Ina tsammanin yawancin karatun wannan zaren yana farawa ne da zaton cewa Yesu ya wanzu kafin ya zo duniya. Me ya sa? Ni da kaina yayin da nake kara karantawa sai na zama ban gamsu da cewa Yesu yana da rayuwa ta zahiri ba, wanda alama ita ce asalin gardamar da aka gabatar a nan kuma aka yi ishara da ita, ga waɗanda ke gaba. Ina da dalilai da yawa da yasa nake zargin cewa na rike ra'ayin Yesu ne tun kafin ya zama mutum, wanda aka bayar a kasa (amma ba don mahimmanci ba) Dalili na 1 - Targumun (kamar yadda Bitrus ya ambata a baya) Waɗannan su ne nassoshin a cikin Aramaic karanta waje... Kara karantawa "
An tattauna wannan batun sosai http://www.discussthetruth.com a ƙarƙashin taken: Zamanin Rayuwar mutum na Yesu. Kun kara da sabbin tunani a cikin tattaunawar kuma zan bayar da shawarar ku bude wani mukami a can tunda ya fi dacewa da nau'in tattaunawar bayarwa da-taken wannan taken.
Ina tambaya ne kawai, Abinci don tunani a can, yayin la'akari da abin da kuka faɗi; Lissafi waɗanda Allah ya haifa har abada saboda alama ce ta aikin tunanin Allah (Misalai 1.7; Sacr. 65; Mos. 1.283), wakili ne wanda ya haɗa ikon biyu na Allah mai girma. Idan na fahimce ku (kuma don Allah ku gyara min a nan) kuna nufin cewa Yesu ba shi da wanzuwar kowane mutum amma ya kasance ƙari ga Allah ne kawai, wato kalmar Allah “tambura. Idan kuwa haka ne da “kalmar bata zama wata kadara wacce ba za ta taba tasiri ba watau. ba mai iya gani ba; m da ake gane da ji na... Kara karantawa "
Karku sani game da philo da duk abin da kawai tambaya .i kawai gwada duba littafi na ne kuma lokacin da na karanta kwatankwacin john 17 v5 kuma yanzu mahaifina ya daukaka ni cikin tsarkin ku da darajar da nayi tare da ku tun kafin duniya ta fara .i Ba za a iya ganin dalilin da ya sa Yesu ba shi da yanayin kasancewar mutum.
Kuna cewa Kristi yana da asali saboda an haifeshi, amma na yi imani shi haifaffen madawwamin ne. An haife shi a waje da lokaci kansa, saboda haka yana da farawa amma har yanzu yana wanzuwa har abada ba tare da farawa game da lokaci kamar “Alfa” tare da Uba. A farkon farawa, ya riga ya kasance, kuma yana tare da Allah.
Futureman Littafi Mai-Tsarki yana da abubuwa da yawa da yawa game da Yesu. Amma, babu wani koyarwar kai tsaye a nassi wanda ya bayyana mana cewa shaidar Yesu shine Mika'ilu shugaban mala'iku. A cikin littafin Baibul, littafin babi da ya yi magana da Yesu bai taba gaya mana cewa Yesu Michael ne ba. An ambata ne kawai a cikin sigar shaƙatawa. Me ya sa? Domin watakila an ba da ra'ayin daga nassi, kawai ka'ida ce. “Kalman ya zama jiki” magana ce ta kai tsaye, ainihin ƙaƙƙarfan tushe ne don fara binciken asalin Yesu. Idan Yesu Michael ne, to, zai iya, t zama wani batun mahimmanci kamar babu... Kara karantawa "
Wata kalma don "Babban basarake" ita ce "Babban Shugaba ko Babban Mai Sarauta" don haka ana iya cewa Mika'ilu Babban Sarki ne a kan mutanen Allah. Kalmar Yarima, tana nufin Sona na Sarki wanda ke mulkin mutane saboda mahaifinsa Sarki. Na yi imani da cewa Yesu shi ne Mika'ilu saboda sauran bayanan da ke cikin littafin Daniyel 9:25 a cikin fassarar Baibul na Urushalima suna magana ne game da “zuwan Yarima shafaffe”, wanda zai iya zama Yesu ne kawai daga fahimtata abubuwa don haka wannan zai dace tare da taken kasancewar Yesu Mika'ilu shafaffe... Kara karantawa "
Zan iya ganin inda kake zuwa daga mutumin da zai zo nan gaba .koda matsalar a cikin tunanina ita ce ta yaya zamu fassara hebrews babi na 1 da 2. Wanne cikin mala'iku ya ce kai ɗana ne, yau ne na zama mahaifinka .Ko a cikin wanne ne mala'iku suka saukar wa duniya? Ba zan faɗi kuskurenku ba kawai ina sha'awar bayaninka a kan waɗancan ayoyin. Na gode kev
Yana da kyau a faɗi maganganu da yawa waɗanda suka yarda cewa an rubuta littafin a cikin kalmomin da talakawa maza da mata za su fahimta. Idan ana nazarin Shaidun Jehobah an koya mana cewa ba za mu iya fahimtar Littafi Mai-Tsarki ba tare da taimakon bawan nan mai aminci ba.I yana kan hanya wanda ya bishe ni da'irori. A cikin 'yan shekarun da suka gabata, Na karanta littafi Mai-tsarki daga fagen hangen nesa wanda ya zama dole Allah ya rubuta ta amfani da harshe da kuma masaniya ta yau da kullun, don haka zamu iya fahimtar mahimman jigon gaskiya ... Ni ba masani bane. Kawai matsakaici mai zunubi mai tuba tare da matsakaita aiki. Ni... Kara karantawa "
Meleti, lokacin karanta karatunku, watau, "Na shiga cikin cikakken bayani a cikin labarin, 'Mece ce Kalmar bisa ga John?' 'Na kuma karanta abin da mai sharhi guda ɗaya, Pauline Spearing ya faɗi wanda na yi tsammani sananne ne: Tare da girmamawa… Da alama cewa babbar matsalar da muke fuskanta da fassarar ita ce iyakancewar Turanci, dangane da Hellenanci / Girkanci… Misali, “YHWH…”… tana da yaduwa da yawa… magana kalma ce, “Aiki…”… ba wai kawai suna ba ... “NI NE…” (... ba tare da farko ko ƙarshen… ba za a iya hallaka ... m m ... da sauransu ...) A zahiri, Jehovah ba zai iya yiwuwa ba ... Ba shi yiwuwa... Kara karantawa "
Dole ne mu sami ma'auni. Bai dace ba muyi tunanin cewa Allah na bukatar dukanmu mu zama masana Ibrananci na ƙarni na 21 don fahimtar Kalmarsa. Shine wanda ya rikitar da yaruka a Babel. Kuma duk da haka ya rubuta littafi domin dukkan bil'adama. Wani ɓangare na bangaskiyar kaina ya dogara da ra'ayin cewa Allah ba ya wasa wasanni tare da mu, amma ya rubuta Kalmarsa ta hanyar da za ta iya samun damar zuwa ga dukkan mutane. Kuma na yi imani cewa Dan 12: 4 takamaimai nuni ga lokacin da ilimin zai kasance cikin... Kara karantawa "
Na ƙulla.
Thingsayan mafi wuya ga Kiristoci da ke ƙoƙarin fahimtar Littafi Mai-Tsarki shine kiyaye abubuwa masu sauƙi. Yesu ya koya wa almajiransa a cikin sauki kuma sun fahimta amma bayan almajiran farko sun mutu waɗanda suka zo daga baya sun ga ya yi kyau a rubuta kundin krista na kowace kalma da Almasihu ya faɗi. Ba abin mamaki bane Kiristanci yana cikin irin wannan ɓoyayyiyar ƙasa.
Daytona
Na yarda da Daytona, yawancin misalai na Yesu sun kasance kai tsaye a hakika. Ba kwa buƙatar nazarin shekara da yawa don fahimtar ma'anar. Akwai wani lokacin da cocin kawai ke amfani da Latin wajen koyar da kalmar, ba da alamar cewa Littafi Mai Tsarki bai dace da talakawa ba. Saboda haka yana da kyau mu mai da hankali don kar rikitar da abubuwan da muke karantawa a cikin Baibul. Ko da a cikin ikilisiyar JW, na tuna da masu shela da yawa waɗanda ba su fahimci yawancin bayani game da abin da ake kira annabce-annabce ba. Ta hanyar gabatar da batutuwa na Baibul a cikin mawuyacin yanayin ko... Kara karantawa "
Kuma ina tsammanin bai kamata in ce “duka” kamar yadda ya kunshi kowa ba. Saboda wannan ni ma na yarda. Amma ga waɗanda suke son cikakken ma'anar Logos ta hanyar ilimi, tsarin Ibrananci na dā ba za a yi biris da shi ba …… imho
Menrov, zaku iya tunanin waɗanda ba JW Kiristoci ba waɗanda suka yi rayuwa ta ƙwarai, da aminci suna bautar Allah &, watakila ma Yesu, nuna gaskiya da sahihiyar ƙauna ga kowa, kulawa, da sauransu - a takaice, rayuwa ta manyan umarni biyu, watau kauna Allah… .. & makwabci.Sannan, a ranar sakamako, sun sami kansu “masu aikata mugunta”.
Shin yana da hankali?
Allahnmu mai alheri da jinƙai ba zai yi tsammanin mu fahimci litattafansa / kalmominsa ba, ko?
Tabbas, ba zai cutar da koyo ba gwargwadon iko.Wannan gidan yanar gizon, godiya ga Meleti, hanya ce mai kyau ta yin hakan.
Sannu Lawrence, ba ku da tabbacin me yasa kuka faɗi hakan saboda ba JW bane ba zasu sami rai na har abada ba. Akasin haka. Litafi mai-tsarki ya koyar da cewa bangaskiya cikin willan zai kai ga rai madawwami, ba alamar sunanku ba. Yi haƙuri idan na ba da ra'ayi mara kyau. Ko kuma wataƙila na fahimci maganganunku (Ni mutum ne kawai :-)) Na yarda, ba ma'ana ko kaɗan cewa JW ne kawai zai sami ceto (kawai ta kasancewa mutum mai tambarin JW, ba don suna rayuwa ba daidai ba kamar yadda akwai mai yiwuwa kuma yawancin JW (kamar waɗanda ba JW ba) waɗanda suka dace da ƙa'idodin da za a bayar... Kara karantawa "
Menrov, abin da nake nufi shi ne cewa ana koyar da JWs cewa Kiristocin "Kiristendam" ba Kiristoci na gaskiya bane kuma sune "masu aikata mugunta" na Matta sura ta 7. Saboda haka, ana niyyarsu zuwa hallaka a Armageddon. da WTBTS suna koyarwa?
Na yarda da kai 🙂
Abin sha'awa. Godiya gare ku da Appollos don lokaci da ƙoƙari. Har ila yau, jin daɗin maganganun… na gode duka. Ina bukatan siyan lokaci da morewa.
Abin birgewa mai ban sha'awa ga batun. Godiya ga aikin ku Meleti. Lallai na yi niyyar rubuta wani abu akan wannan mahimmin batun. Abun takaici ba zai yuwu a bi tsarinka yadda kake karya wannan ba, saboda hangen nesa ya dan banbanta kuma zai iya zama mara hade idan nayi kokarin gabatar da tunanina wanda zai nuna maka yadda kake haduwa da ra'ayoyin. Bayan la'akari ban ga wata hanya ba sai don samar da cikakkiyar ra'ayi a cikin labarin ɗaya. In ba haka ba saɗa labarai na tare da naku zai zama mai raɗaɗi kuma zai rikitar da masu karatu. Wannan... Kara karantawa "
A cikin dukkan yiwuwar, idan muka kawo wannan batun ta amfani da hanyoyi biyu daban-daban, zai tabbatar da daɗin amfani ga duka. Na koka a kai a kai na dan wani lokaci na yadda zan iya batun batun kuma daga karshe na yanke shawara game da wannan, ba saboda ta hanya ce mafi kyawu ba, amma da alama tana gudana ne a wurina.
Lokacin da Shaidu suka yi amfani da nassi: “Maganar Allah rayayye ce, tana da iko sosai” kuma suna amfani da ita zuwa ga nassi na ɗan tsorata.
A wurina, yana magana game da Yesu wanda bai mutu ba, amma yana raye, kuma a cikin matsayi da iko.
A lokaci guda, nassi hujja ce ta gani ko bayyanuwar kasancewarsa .. Kalma.
Ni ma na yanke wannan shawarar ni kaɗai wani lokaci da ya gabata, kuma na ambaci ra'ayin ga mutane da yawa tun lokacin. Amma galibi na karɓi kallon banza. Yesu shi ne “wanda ke da ikon gane ganewar tunanin zuciya da nufe-nufenta. Babu kuma wata halitta da ba ta bayyana ga ganinsa ba, amma abubuwa duka tsirara ne kuma bayyane ne gaban idanun wanda za mu yi masa hisabi a kansa ”(Ibraniyawa 4: 12,13; Kwatanta Matt 9: 4; Yahaya 5 : 22; Yahaya 12:48; Ayyukan Manzanni 10:42; Rom 2:16; 2 Kor 5:10; 2 Tim 4: 1; Wahayin Yahaya 2:23; Wahayin 19:11). Ainihi... Kara karantawa "
Kai Alex. Bayan karanta wannan rubutun sau miliyan ba tare da karanta mahallinsa ba, ban taɓa lura da hakan ba. Amma tunda aya ta 14 tayi magana akan matsayin Yesu a matsayin babban firist, kammalawar ku tana da ma'ana da yawa fiye da maganar nassi daga-gefen hagu.
Wow, kamar Anderestimme, ban taɓa zuwa ƙarshen wannan ra'ayi ba amma yana da ma'ana da yawa, kuma ya fayyace sosai. Na gode da rabawa.
Na kuma isa ga cewa wannan tunanin da ya yi tunani sosai game da waccan tsawon shekaru yana cewa babu wata halitta da ba a bayyana ta da ganin yadda Yesu kansa yake da alama yana da alaƙa da fuskokin alloli ba. Hankali na gama gari da wancan. Kev
Wow, kamar Anderestimme, ban taɓa zuwa ƙarshen wannan ra'ayi ba amma yana da ma'ana da yawa, kuma ya fayyace sosai. Na gode da rabawa.
Alex da Apollos zan iya ƙara ƙari wow !! Fasikanci !!!
Don kawai ƙara wani abu a cikin mahaɗan, ga wani yanki daga na gaba zuwa littafin William Dembski “Kasancewa a matsayin Sadarwa”: “Wannan littafin ya faɗaɗa aikinsa na farko kuma ya yi tambaya mafi mahimmanci da ƙalubale da ke fuskantar karni na 21, wato, idan matsala ta iya ba ya zama ainihin asalin ainihin, menene zai iya? Duk da cewa kwayoyin halitta sune kawai amintaccen amsar karnin da ya gabata ga tambayar menene hakikanin gaske (asalin al'amari, a karan kansa, kasancewarsa asiri), Dembski ya nuna babu matsala ba tare da bayani ba, kuma tabbas babu rayuwa. Ta haka ne yake nuna wannan bayanin... Kara karantawa "
Ka tuna ban fa ba da shawarar cewa kiran Yesu “Bayani” zai dace ba, kamar dai shi ba komai bane face babban kundin kundin sani na duniya. Har ila yau, 'Kalma' ba lallai ba ne mafi kyawun fassarar “tambari” - tabbas ba shi kaɗai ba. Wannan mafi amintaccen tushen, Wikipedia, ya ce:
“Kalmar Hellenanci λόγος ko tambari kalma ce mai ma’anoni daban-daban. Sau da yawa ana fassara shi zuwa Turanci a matsayin “Kalma” amma kuma na iya nufin tunani, magana, asusu, ma’ana, dalili, gwargwado, mizani, mizani, ko hankali, a tsakanin sauran abubuwa. Ya banbanta amfani da shi a fagen falsafa, ilimin tunani, lafazi da addini. ”
Wani abu kuma da ya zo da hankali wanda yakamata in raba anan shine kalmomin da aka samo a cikin 2Cor. 4: 4,6 hoton can a waɗannan kalmomin suna magana da yawa. Idan muka ga fuskar Almasihu zamu ga ɗaukakar Allah. Hakanan ya faru ga moses lokacin da ya sauko daga kan dutsen fuskarsa tana fitar da haske daga fuskarsa thought wannan tunanin yasa na tuno da rubutun da aka samo a cikin Ibraniyawa 1: 3 yace = Shine tunanin ɗaukakar Allah da ainihin hoton yadda yake, now .yanzu idan ka lura da kalmomin sosai... Kara karantawa "
Na gode da kuka raba mana wadannan tunani da kuma fahimta tare da mu Peter. Zasu taimaka sosai yayin da nake aiki a kan wani ɓangare na 2 na wannan jerin. Wannan babbar albarka ce agunmu a duk duniya.
Peter wadannan tunani suna da ban sha'awa !! Maganganun ku sun mamaye ni matuka.
Abu ne mai kyau. Ina ganin gyaran da muka samu daga junanmu wajen fahimtar gaskiya shaida ce ga Allahn da muke bautawa da kuma Ruhun da yake amfani da shi wajen koya mana da juna.
Yayinda nake karanta kashin farko na rubutunku akan wannan batun akan KALMAR. wani abu kuma wanda zan ƙara shi shine bayanin John 1: 3 wanda yake tuna da kalmomin Bulus a 1 Kor. 8: 6 karanta wadancan kalmomin, sai ka tuna da kalmomin da aka samu a Farawa sura 1 yayin da kake karantawa zaka samu bayanai inda aka ce ”Kuma Allah YACE. kan kari. abin da ke zuwa zuciyata a lokacin da nake karatun rubutun Ibrananci, kamar Zabura 33: 6 ya ce: Da maganar Ubangiji aka halicci sammai da numfashin BAKI komai.... Kara karantawa "
“Alamomi da alamun yadda yake na ainihi an yafa a cikin Nassosin Ibrananci, amma ba za su iya samun ma’ana kawai ba. Yanayinsa na ainihi, a zahiri, kasancewarsa, ba za a iya fahimtar sahihan bayanan da ke akwai a lokacin ga bayin Allah kafin Kiristanci ba. Idan aka duba kawai sai wadancan Nassosi su kawo mana fahimtar Logos. ” Gaskiya. Lokacin da tayi tayi a cikin mahaifar sai kawai ya san dumi, jin daɗi da abinci mai gina jiki wanda mahaifiyarsa ke bayarwa a cikin wannan yanayi mai aminci. Bata san komai game da mahaifinta ba har sai gari ya waye sannan dare mai kamar mahaifiya na har abada ya bayar... Kara karantawa "
Dingara ƙari a post na a sama:
An bayyana allahntakar Godan Allah a matsayin Logos a sama, an bayyana allahntakar ofan Allah kamar yadda Yesu Kiristi yake a duniya. Imani. Dukansu a cikin sama da ƙasa speaksan yana faɗi abin da Ubansa yake faɗi kuma haka yin isan Allah ne cikin tsari da kuma Kalma.
Daytona
Daytona,
"Ta yin haka, isan Allah ne duka cikin sifa da magana."
Wannan nau'in bayani ne da ke buƙatar fayyace shi; in ba haka ba, masu karatu za su yi tunanin kuna inganta ra'ayin Tirniti ne ko aƙalla Duality.
An jefa inan cikin kamannin Uba saboda haka yana cikin yanayin Uba; ganin thean shine ganin Uban. Isan (a) Allah ne amma shi ba Allah ba ne Mai Iko Dukka.
Daytona
Thanks Daytona. Da alama muna da tunani daya kan wannan.
Barka dai, Daytona Na yi kewarku da tunaninku sosai akan wannan rukunin yanar gizon. Meleti-Wannan labarin mai naman nama da tsoffin tsoffin tsoffin nama suna da ban sha'awa! Tabbas hoto yana bayyana gareni kuma ina jin ra'ayina yana canzawa. Zan iya magana game da yanayin tambura duk tsawon yini (maganganunku game da ma'anar labarai sun wuce kaina don haka ina fata “the” is daida 🙂) Ba zan iya jira don zurfafa zurfin ba. Ina jiran labarin Apollos ya taimake ni in kai ga ƙarshe. Btw Zan iya gaya muku cewa ra'ayinku ya ɗan canza;) Kamar koyaushe ina samun yardar ku... Kara karantawa "
Wannan magana ce mai ban sha'awa
Da wannan nake nufi idan kalmar ta kasance a farkon (yana nufin Yesu Yahaya 1; 14 kalmar ta zama jiki) kuma wannan yana da ban sha'awa, Kalmar ta wanzu kafin ya zama jiki wane matsayi ne a matsayin kalmar da zai buƙaci ya buga a wancan lokacin kafin halitta, bayan duk babu mutane ko mala'iku da har yanzu aka halicce su. Mun kuma sani cewa Yesu a cikin nassosi ana kiransa kalmar Allah. Shin wannan aikin 'kalmar' ita ce kalmar da Yesu zai yi amfani da ita a wani lokaci na gaba? kuma idan haka ne me yasa?
Abin mamaki kawai!
Madalla da ma'ana. Wace bukata ake da ita ga Maganar Allah kafin wani ya yi magana da shi da sunan Allah? John 1: 1 da gangan ne zai maido mu zuwa Farawa 1: 1, “A farko thus” don haka Kalmar ta kasance tare da Allah a “farkon” halitta lokacin da kamar yadda kuka nuna a zahiri akwai bukatar Logos, da Maganar Allah. Allah shine Mahaliccinmu, Ubanmu, Alkali kuma Mai ba da rai madawwami. Ba daga fannin hankali bane cewa shouldansa ya kamata ya sami lakabi da yawa, lakabi waɗanda ke nuna ofisoshi / wurare daban-daban na girmamawa... Kara karantawa "
Ni ban sake ganin shi a matsayin take ba, amma sunansa, sunansa na farko, kuma ana iya cewa babban sunansa. Wannan shine inda muke kuskure a matsayin Shaidun Jehovah. Muna tunanin “Kalman” yana nufin cewa an ba Yesu matsayin kakakin Allah. "Logos" yayi daidai da "Kakakin". Mun gyara wannan ga “Babban Kakakin” saboda wasu suna cikin Baibul kamar yadda kakakin Allah suke amma babu wanda ake kira Kalmarsa. Na yi karin bayani a cikin labarin, “Menene Kalmar In ji Yahaya?”, Amma babban batun shi ne cewa yin amfani da “Kalmar” don wakiltar Yesu a matsayin kakakin Allah ya yi kunci sosai... Kara karantawa "
Meleti: "Ban sake ganinsa a matsayin take ba, amma sunansa, sunansa na farko, kuma ana iya cewa babban sunansa." A cikin Baibul sunaye ba sunaye kawai ba ne sau da yawa fiye da yadda ba sunaye ne na gadon mutum ba don haka Abram ya zama Ibrahim da dai sauransu Sunan Logos yana nuna wurin da God'san Allah yake a ciki da gaban dukan halitta. Shin akwai matsayi mafi girma a cikin halitta fiye da zama Wanda ya tsaya a matsayin Siffar Allah da kansa? A'a. Kuma kamar yadda wannan Hoton tambarin yayi magana game da abin da Allah yayi magana kuma ta ruhun Allah yana haifar da Son Allah... Kara karantawa "
An yarda, game da yadda ake kallon suna a zamanin da kuma a cikin Baibul kansa. Koyaya, ban yarda cewa Uba suna bane ba kamar yadda Allah shine suna.
Meleti: “Duk da haka, ban yarda cewa Uba ba suna ba ne fiye da yadda Allah yake suna.” Babu kuma kalmar "Logos" don a nassi an bayyana tare da tabbataccen labarin da ya gabace shi wani abu wanda "sunaye" basu dashi. Maganarku akan kalmar "Uba" an ɗauke ta da suna gama gari ba suna mai dacewa ba. Sunaye masu kyau suna da banbanci don haka ba zamu ce “Yesu” ko “Ubangiji” ba amma muna faɗin “tambarin”. Wataƙila ba ma son shi amma menene abin. Alamu ba suna ne da ya dace ba. Domin idan ya kasance... Kara karantawa "
Tare da girmamawa, ina tsammanin kun rasa ma'ana. John yace suna ne. A gare mu, magana kamar “Maganar Allah” ba za ta iya zama suna ba. Koyaya, Yahaya a wahayi ance haka ne, saboda haka dole ne muyi na'am da hakan kuma muyi koyi dashi. Kamar yadda na fada a cikin wannan da sauran labaran, suna a cikin Ibraniyanci yafi abin kira ko lakabi yawa. Yana ɗauke da halayen mutum. Cewa Yahaya ya zaɓi ya yi amfani da magana kamar “Maganar Allah” ga Yesu kuma ya kira wannan sunan nasa “a farko” an yi niyyar isar da ma’ana mai zurfi... Kara karantawa "
Meleti: “Da girmamawa, ina tsammanin kun rasa ma'ana. John yace suna ne. A gare mu, magana kamar “Maganar Allah” ba za ta iya zama suna ba. Duk da haka, Yahaya a wahayi ya ce hakan ne, don haka dole ne mu yarda da hakan kuma muyi koyi da shi. ” Ina tsammanin ina da hangen nesa daban a kai. A wurina, tambari nada nadi, alƙawari, ofishi. Zamu iya samun “suna” a matsayin memba na wata ƙungiya kamar: “Amma idan kun ɗauki sunan“ Bayahude ”kuma kuka dogara da Doka kuma kuka yi alfahari da Allah,” (Rom 2:17); Krista da yawa suna kallon kalmar... Kara karantawa "
Na ga batunku, amma a wannan ma'anar ba duk sunaye bane kawai zane-zane. Jehovah ya sake sunan Abram saboda zai zama uba ga wata al'umma. Ibrahim shine sabon sunan sa ko kuma idan kuna so, sabon sunan sa, wanda Jehovah ya ba shi. Haka kuma Yakubu ya sake tsara wa Isra'ila. Duk da haka, har yanzu ana kiransa Yakubu har ma bayan ƙarnuka. Yanzu mun kusa zuwa ga matakin jayayya akan kalmomi. Kamar yadda kuka nuna, suna a cikin Ibrananci na iya amfani da abubuwan da tunanin mu na zamani baya haɗuwa da suna, abubuwa kamar "Sarkin Sarakuna". Amma a cikin lokuta... Kara karantawa "
Kuna samun amsa mai yawa game da wannan batun Meliti kuma zan so in maimaita maganganun da kuka bayyane cikin hikima a farkon tattaunawar; Bayyana - Babu wanda ya isa ya yi tunanin cewa ta waɗannan ƙoƙarin ɗanyen muna neman kafa tunaninmu a matsayin koyarwa. Wannan ba hanyarmu ba ce. Bayan mun 'yantar da kanmu daga rikicin addini na addinin Farisawa, lallai ba na son komawa zuwa ga "madaidaiciyar hanyar” magana saboda haka ina yaba muku da baku dama ta wannan dandalin don tattauna tunaninmu don haka ga tunanina.... Kara karantawa "
Kuna sanya maki masu ban sha'awa da inganci. Ara wa lissafin waɗannan dalilai sune: Akwai mala'iku miliyoyi, ko biliyoyi, waɗanda suka rayu cikin haske, ba tare da duhun zunubi ba tsawon lokaci. Daga qarshe dayansu yayi zunubi. Jehovah bai tsara wannan a matsayin wata hanya da zai koya musu game da duhu ba, amma a fagen yiwuwar hakan zai zama babu makawa. Bayan haka, idan ba zai yiwu ba ga halittu masu 'yanci su taɓa yin zunubi, to da basu sami' yancin zaɓe ba. Zunubin Shaidan ya karkatar da sakamakon ga mutane. Yayinda dubunnan mala'iku sun rayu miliyoyin... Kara karantawa "
Wata hanyar da za a iya ganin wannan ita ce, daga lokacin da aka 'sanya' tsare-tsaren 'gina mutum' aka zana shi ', yiwuwar yin amfani da' yancin da yake da shi na rashin hankali an riga an yi la'akari da shi kuma an tsara shi. Yana iya zama cewa kafin a halicci Adamu an riga an tsara tambarin ya zama shine wanda zai sauko ya daidaita abubuwa. Don haka ban yarda cewa zunubin ma'aurata na farko wani abu ne da ya ba Jehovah mamaki ba. Ya kasance kawai, 'oh, sun ɗauki zaɓi B; sanya shirin B cikin motsi sannan '.
Na gode Meleti saboda wannan labarin mai kyau. Akwai kyakkyawan tunani wanda ya shiga wannan. Na yaba da tsarin da ba koyarwar mu ba.
Bayanin rubutu kawai. Na yi kusan shekaru 20 ina aiki a kan kundin karatun na kuma har yanzu ana kan sake duba shi. 🙂
Ralabi'a: Hanyar koyo baya ƙare ko da kuwa kun cika zagaye.