[Yin bita na Nuwamba 15, 2014 Hasumiyar Tsaro labarin a shafi na 18]

“Albarka tā tabbata ga jama'ar da Allahnsu Ubangiji ne.” - Ps 144: 15

Batun mu na wannan makon ba zai dauke mu sama da sakin farko na binciken ba. Zai buɗe tare da:

“Yawancin mutane masu tunani a yau sun yarda cewa addinai na yau da kullun, ciki da waje Kiristi, ba su da amfani ga ɗan adam.” (Sashe na 1)

Ta hanyar "tunanin mutane", labarin yana nufin waɗanda suke amfani da ƙarfin tunani mai zurfi don kimanta abin da suka tsinci kansu yana faruwa da su. Irin wannan tunanin yana da amfani domin yana kiyaye mu daga yaudararmu cikin sauqi. An ƙarfafa Shaidun Jehobah su yi tunani da kyau game da al'adun addinan al'ada don su gargaɗi wasu game da abin da suka aikata. Koyaya, akwai babban makafi a cikin shimfidarmu. A gaskiya mun hana mu amfani m tunani idan kana kallon babban addinin da mu kanmu muke.
(Kada a sami shakku game da wannan. Addinin da ke alfahari da mabiya miliyan takwas, wanda ya fi girma fiye da al'ummomi da yawa a duniya, da kyar ake iya kiran shi mai iyaka.)
Don haka bari mu zama "mutane masu tunani" da kuma kimantawa. Kada mu tsalle tsinkayen da muka yanke wanda wasu suka shirya mana da kyau.

"Wasu sun yarda cewa irin waɗannan tsarin addinin suna ɓoye Allah ta hanyar koyarwarsu da halayensu sabili da haka ba za su sami yardar Allah ba." (Sashe na 1)

Yesu yayi magana game da irin wannan tsarin addini lokacin da yace:

“Ku dai kula da annabawan karya waɗanda suka zo muku a kan garken tumakin, amma a cikinsu akwai kyarketai ne. 16 A kan 'ya'yansu za ku san su. "(Mt 7: 15 NWT)

Annabi ya fi wanda ya faɗi game da abin da zai faru nan gaba. A cikin Littafi Mai-Tsarki, kalmar tana nufin wanda ke magana da hurarrun furci; ergo, wanda ke magana don Allah ko da sunan Allah.[i] Saboda haka, annabin arya shine wanda yake bata sunan Allah ta wurin koyarwar sa. A matsayinmu na Shaidun Jehovah, za mu karanta wannan jumla kuma mu ɗora kawunanmu cikin natsuwa cikin yin tunani game da addinan Kiristendam da ke ci gaba da koyar da Allah-Uku-Cikin-,aya, Wutar Jahannama, dawwamar ran humanan Adam, da bautar gumaka; addinai waɗanda ke ɓoye sunan Allah daga talakawa, kuma suke tallafawa yaƙe-yaƙe na mutane. Irin wa annan mutanen ba za su sami yardar Allah ba.
Koyaya, ba za mu juya wa kanmu kanmu wannan yanayin ba.
Ni kaina na dandana wannan. Na ga 'yan'uwa masu hankali sosai sun gane cewa ainihin koyarwar namu ba gaskiya bane, amma duk da haka suna ci gaba da karban ta da kalmomin, "Dole ne muyi hakuri mu jira Jehovah", ko "Ba za mu ci gaba ba", ko "Idan ba daidai bane, Ubangiji zai gyara shi a lokacin da ya dace. ” Suna yin hakan ne kai tsaye saboda suna aiki ne akan cewa mu ne addinin gaskiya, saboda haka, waɗannan duk ƙananan maganganu ne. A gare mu, ainihin batun shi ne kunita ikon mallakar Allah da kuma maido da sunan Allah zuwa wurin da ya dace. A tunaninmu, wannan shi ne abin da ya bambanta mu; wannan shine yasa mu zama imani na gaskiya.
Babu wanda ke ba da shawarar cewa maido da sunan Allah zuwa wurin da ya dace a cikin Nassi ba shi da muhimmanci, kuma babu wanda yake ba da shawara cewa bai kamata mu miƙa wuya ga Ubangijinmu Jehovah Mai Ikon Mallaka ba. Koyaya, sanya waɗannan abubuwa masu rarrabewa na Kiristanci na gaskiya shine rashin tabo. Yesu ya nuna wani wuri lokacin da yake ba mu alamun halayen almajiransa na gaske. Yayi maganar kauna da ruhu da gaskiya. (John 13: 35; 4: 23, 24)
Tunda gaskiya dabi'a ce ta rarrabewa, ta yaya zamu yi amfani da kalmomin Yakubu yayin da ake fuskantar gaskiyar cewa ɗayan koyarwarmu arya ce?

“. . .Saboda haka, idan wani ya san yadda ake yin abin da yake daidai amma kuma bai aikata shi ba, laifi ne a gareshi. ” (Yak 4:17 NWT)

Faxin gaskiya daidai ne. Yin maganar qarya ba haka bane. Idan mun san gaskiya kuma ba muyi magana ba, idan muka ɓoye shi kuma muka bada goyan baya ga makarar sauyawa, to "laifi ne".
Don jujjuya ido ga wannan, da yawa za su nuna zuwa ga ci gabanmu - kamar yadda yake a yau - kuma suna da'awar wannan yana nuna albarkar Allah. Za su yi watsi da gaskiyar cewa sauran addinai suna girma kuma. Mafi mahimmanci, za su yi watsi da abin da Yesu ya ce,

“. . .Ba mutane ke tara inabi daga ƙaya ko kuwa ɓaure daga sarƙaƙƙiya? 17 Haka kowane itacen kirki yakan bada kyawawan 'ya'ya, amma kowane itace mara kyau yakan ba da' ya'ya mara amfani. 18 Kyakkyawan itace ba dama ya haifi fruita worthlessa mara amfani, kuma itacen da ya ɓata ba zai iya fitar da kyawawan 'ya'ya ba. 19 Duk itacen da ba ya yin 'ya'ya masu kyau, an sare shi kuma a jefa shi a wuta. 20 Da gaske ne, sabili da haka, daga 'ya'yansu za ku san wadancan mutanen. ”(Mt 7: 16-20 NWT)

Ka lura cewa addinin gaskiya da na ƙarya suna ba da amfani. Abin da ya bambanta gaskiya da karya shi ne ingancin ’ya’yan itacen. A matsayinmu na Shaidu za mu kalli mutanen kirki da muke haɗuwa da su - mutanen kirki waɗanda suke yin kyawawan ayyuka don amfanar wasu mabukata — kuma cikin baƙin ciki girgiza kai idan muka dawo tare da rukunin motar kuma mu ce, “Irin waɗannan mutanen kirki. Ya kamata su zama Shaidun Jehobah. Idan da suna da gaskiya ”. A idanunmu, imaninsu na ƙarya da tarayyarsu da ƙungiyoyin da ke koyar da ƙarya ya lalata duk wani abin kirki da suke yi. A idanunmu, 'ya'yansu sun lalace. Don haka idan koyarwar karya ita ce musabbabin abin, menene game da mu na jerin annabce-annabcen 1914-1919 da suka gaza; koyaswarmu “waɗansu tumaki” da ke musun kiran sama ga miliyoyin mutane, yana tilasta su su ƙi bin umarnin Yesu a Luka 22: 19; aikace-aikacenmu na kawu da yankanmu; kuma mafi muni duka, buƙatuwarmu don ƙaddamar da rashin ka'ida ga koyarwar maza?
Haƙiƙa, idan muna yin fenti "asalin addinin" tare da buroshi, shin bai kamata mu bi ka'idodin ba 1 Bitrus 4: 17 kuma fenti kanmu da shi da farko? Kuma idan fenti ya tsaya, bai kamata mu fara tsarkake kanmu ba, kafin mu nuna gazawar wasu? (Luka 6: 41, 42)
Duk da haka muna riƙe da ka'idar cewa mun nisanta daga irin wannan tunanin, shaidun gaskiya za su nuna wa 'yan'uwantaka ta duniya da yardarsa don bayar da gudummawar lokaci da albarkatu ga yawancin ayyukanmu na gini, aikin ba da taimakon bala'i, jw.org, da makamantansu. Abubuwa masu kayatarwa, amma nufin Allah ne?

21 Ba duk mai ce mini, 'Ya Ubangiji, ya Ubangiji,' zai shiga Mulkin Sama ba, sai dai wanda ke yin nufin Ubana wanda ke cikin Sama. 22 Mutane da yawa za su ce mini a wannan ranar: 'Ya Ubangiji, ya Ubangiji, ashe, ba mu yi annabci da sunanka ba, ba mu kuma fitar da aljanu da sunanka ba? 23 Bayan haka zan yi magana da su: 'Ban taɓa sanin ku ba! Ku tafi daga wurina, ya ku masu aikata mugunta! ' (Mt 7: 21-23 NWT)

Tsammani cikin tunanin cewa ya kamata mu kasance cikin waɗannan kalmomin gargaɗin Ubangijinmu. Muna son nuna yatsa a duk sauran darikar kirista a duniya kuma mu nuna yadda hakan ya shafi su, amma a gare mu? Ba zai taɓa yiwuwa ba!
Ka lura cewa Yesu bai musanci ayyukan masu iko ba, yin annabci da korar aljanu. Abinda ke tantancewa shine ko wadannan sun aikata nufin Allah. In ba haka ba to, su ma'aikatan aikin rashin adalci ne.
To menene nufin Allah? Yesu ya ci gaba da bayani a cikin ayoyin da suka gaba:

"24 Saboda haka, duk wanda ya ji maganata wadda ke aikata ta, zai zama kamar mutum mai hikima, wanda ya gina gidansa a kan dutse. 25 Ruwan sama ya sa aka saukar da ambaliyar ruwa ya zo kuma iska ta yi ta busar da gidan, amma ba ta tsallake ba, domin an kafa ta a kan dutsen. 26 Bugu da ƙari, duk wanda ya ji waɗannan maganganun maganganun nawa kuma ba ya aikata su, zai zama kamar wawan mutumin da ya gina gidansa a kan yashi. 27 Ruwan sama ya zubo kuma ambaliyar ruwa ta zo, iska ta hura kuma ta bugi gidan, sai ya ragargaje, har ya rushe. ”(Mt 7: 24-27 NWT)

Yesu a matsayin Allah na da kawai hanyar da aka keɓe da kuma hanyar sadarwa don sadarwa yana bayyana nufin Allah a gare mu. Idan ba mu bi faɗinsa ba, wataƙila za mu iya gina kyakkyawan gida, i, amma harsashin ginin zai kasance kan yashi. Ba zai iya tsayawa da ambaliyar da za ta zo kan ’yan Adam ba. Yana da mahimmanci a gare mu mu sanya wannan tunanin domin mako mai zuwa idan muka yi nazarin ƙarshen wannan jigo na abubuwa biyu.

Maganar Gaskiya

Ragowar wannan talifin zai tattauna yadda aka kafa ƙasar Isra'ila a matsayin mutane don sunan Jehobah. Sai lokacin da muka je karatu na mako mai zuwa za mu fahimci dalilin waɗannan talifofin guda biyu. Koyaya, an kafa tushe don taken a cikin jumloli na gaba na sakin layi na 1:

“Sun yi imanin cewa, akwai masu gaskiya a dukkan addinai kuma Allah yana ganinsu kuma yana karɓar su a matsayin masu yi masa bauta a duniya. Sun ga cewa babu bukatar irin waɗannan mutanen su daina saka hannu cikin addinin arya don su yi bauta dabam. Amma wannan tunanin yana wakiltar Allah ne? ” (Sashe na 1)

Tunanin cewa samun ceto za a iya samu kawai a cikin iyakokin ofungiyarmu ya koma zuwa zamanin Rutherford. Hakikanin dalilin wadannan labaran guda biyu, kamar yadda ya gabata biyun da suka gabata, shine yasa mu kasance da aminci ga Kungiyar.
Talifin ya yi tambaya ko tunanin cewa mutum zai iya kasancewa cikin addinin ƙarya kuma har ila ya sami yardar Allah yana wakiltar ra’ayin Allah. Idan bayan mun bincika labarin na biyu a cikin wannan binciken, to ƙarshen shine cewa ba zai yiwu mu sami yardar Allah ta wannan hanyar ba, to, za'a iya yanke mana hukunci ta hanyar mizanin da muke ɗora wa wasu. Domin idan muka kammala da cewa Allah yana ganin "bukatar irin wadannan su daina shiga addinin karya domin yin ibada a zaman mutane na daban", to idan muka ba da koyarwarmu ta karya, kungiyar tana kira ga mambobinta "masu tunani" da su bar.
__________________________
[i] Matar Basamariya ta fahimci cewa Yesu annabi ne duk da cewa ya yi magana ne kawai game da abubuwan da suka faru da na yanzu. (Yahaya 4: 16-19)

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    11
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x