Nazarin WT: Yi koyi da Wanda yayi Alkawarin Rai Madawwami

[Daga ws15 / 05 p. 24 na Yuli 20-26]

“Ku zama masu-bin Allah, kamar beloveda childrena ƙaunatattun.” - Afis. 5: 1

Littlean Tashin Kafa Sidean Farko

Duk da cewa ba a tsaurara kan magana ba, Ina tsammanin zai zama da fa'ida in ɗan ɗan tafi wata ziyarar ci gaba da batunmu karatun na makon da ya gabata.
A makon da ya gabata mun bincika yadda yanayin nazarin Littafi Mai-Tsarki wanda ofungiyar Shaidun Jehovah ke amfani da shi zai iya haifar da mu zuwa kyakkyawan ra'ayi game da ma'anar imani na gaske.
Nazarin wannan makon yana buɗe tare da ɗaya daga cikin misalai masu zurfin maganganu na eisegesis wanda wataƙila za a iya samu a rubuce-rubucen Littafi Mai-Tsarki na kowane babban addini - kuma hakan yana faɗi da yawa.

“Babu shakka, muna farin ciki cewa Allah ya yi alkawarin mutuwa marar mutuwa a sama ga shafaffu masu aminci kuma rai na har abada a cikin duniya ga wa annan 'yan tumakin Yesu' masu aminci. '"(John 10: 16; 17: 3; 1 Cor. 15: 53) - par. 2

Anan ga nassosi da aka kawo a cikin sakin layi a matsayin hujja ga waccan sanarwa:

Ina kuma da waɗansu tumaki, waɗanda ba na wannan garke ba ne; su ma zan shigo da su, za su ji muryata, su zama garke guda, makiyayi guda. ”(Joh 10: 16)

"Wannan yana nufin rai na har abada, game da kai su san ka, Allah makaɗaici mai gaskiya, da kuma wanda ka aiko, Yesu Kristi." (Joh 17: 3)

"Don wannan da yake mai sake lalacewa dole ne ya saka lalacewa, wannan kuma mai rai, dole ne ya ɗora a bisa mutuwa." (1Co 15: 53)

Ta yin amfani da waɗannan Nassosi, shin za ku iya tabbatar da cewa Allah ya yi alkawarin “sauran tumakin” amintattu na Yesu a duniya har abada? Shin za ku iya tabbatar da ko waɗanne tumakin suke?
An koya mana cewa sauran tumakin ba 'ya'yan Allah bane, amma abokai ne kawai. Duk da haka jigon taken daga Afisas 5: 1 ya ce ya kamata mu “yi koyi da Allah kamar beloveda belovedan ƙaunatattu.” A ina ake cewa sauran tumakin abokan Allah ne, amma ba 'ya'yansa ba?
Anan ne yadda eisegesis ke aiki. Ka fara nazari da Shaidun Jehobah. (Wannan ya shafi kowane nau'i na addini, amma zan iya kwatanta shi da wanda na sani mafi kyau.) Suna koya muku game da tashin matattu, yanayin matattu, sunan Allah, da sauran abubuwa masu mahimmanci. Wataƙila ba ku yarda ba dangane da asalinku, amma sannu a hankali yadda suka yi amfani da Littafi Mai Tsarki ya sa ku gaskata. Ka zama mai sani da son malaman ka. Suna da gaskiya. A wani lokaci, ka fara amincewa da su. A wannan lokacin, ka daina yin nazarin shakka. Ba za su sake tabbatar da komai ba. Concarshen maganganunsu da hasashe sun fara zama kamar gaskiya.
A wurina, mutanen da aka amince da su sune iyayena waɗanda kuma suka koya daga abokai nagari waɗanda suka koya daga wasu. Arfafa shi duka asalin amintacce ne na littattafan Watchtower Bible & Tract Society.
Wata rana Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaida ta ba ni labari game da wani sabon nau'in tsarawar zamani don bayyana yanayin su na Mt. 24: 34 kuma na fara shakka. Sannan wani abokina ya tambaye ni in tabbatar da 1914 kuma na gano ba zan iya ba. Dole ne in tabbatar cewa sauran tumakin ba za su ci ba kuma na ga ba za su iya ba. Dole ne in tabbatar da cewa tsarin shari'armu Nassi ne kuma na ga ba zan iya ba. An gaya mana cewa mu kasance "a shirye mu ba da kariya a gaban duk wanda ke neman [mu] dalilin dalili a cikin mu", amma sama da kasa ban iya yin hakan ba. (1 Peter 3: 15)
Eisegesis ya gaza ni. Amma lokacin da na fara kallon littafi mai tsarki na kuma kyale shi kawai ince menene ma'anar - fassara - ba zato ba tsammani na fahimci ma'anar da Yesu yake nufi lokacin da yace gaskiya zata 'yantar da mu. (Yahaya 8: 32)
Yi hakuri. Wannan ya kawar mana da batun, amma yana da mahimmin darasi da na ji ya cancanci a yi magana da su. Yanzu koma ga Ubangiji Hasumiyar Tsaro labarin.

Yadda Yesu Ya Kwatanta Kaunar Allah

Yesu bai fara hidimarsa ne don neman kuskure ba, amma don fadakarwa ne da gina shi ta hanyar yada sakon bishara mai ban mamaki. Koyaya, abokan hamayya sun wajabta masa ya nuna mummunan tunani da tushen munafurcin ruhaniya da rashawa. Wannan ya yi don kare tumakin.
Duk mu tumaki ne, amma mu ma duk makiyaya ne. Wani lokaci muna buƙatar taimako, kuma wasu lokuta muna da damar da za mu iya ba da ta'aziyya da kulawa ta ƙauna. Mun sanya huluna da yawa yayin da muke ƙoƙari mu bi sawun Jagoranmu. A wannan makon Ina so in gwada wani abin dabam. A wannan makon zamu dauki masu buga wannan labarin a kalmarsu.

“Da Yesu ya ga mutane suna wahala, ya motsa ya nuna musu ƙauna. Saboda haka, ya nuna ƙaunar Ubansa sosai. Bayan yawon shakatawa mai yawa, Yesu da manzanninsa suna shirin zuwa wani wurin da ba kowa don samun hutawa. Amma, domin ya ji tausayin taron da ke jiransa, Yesu ya auki lokaci ya “koya musu abubuwa da yawa.” - Neman. 4

Don haka idan kun fita aikin wa’azi kuma akwai wata ’yar’uwa da ke zaune ita kaɗai, wataƙila tana jin baƙin ciki, ya ware, kuma aka yi watsi da ku, ba za ku so ku bada kai ga tunanin ba da kai ba cewa ya kamata ku yi lokacinku kuma za ku iya’ Ka sami damar rasa rabin sa'a ko fiye ta hanyar jefa 'yar'uwar don ƙarfafa kuma watakila ka ga ko tana buƙatar wani abu.
Yesu bai taɓa yin sadaukar da kai ba. Wannan sakin layi ya nakalto daga Mark 6 wanda ya ƙunshi mu'ujjizan burodi da kifi. Saboda haka Yesu bai tsaya ga bukatun ruhaniya na tumaki kawai ba amma domin bukatunsu na zahiri. Zai iya yin tunani, "To, idan ba za su iya hikima don kawo abubuwan da kansu ba, hakan ke kan su." Za mu so koyaushe mu kwaikwayi yanayin kula da bayarwarsa. Abu ne mai sauki gare mu mu ga mutanen da ba sa zuwa taro suna watsi da su marasa rauni har ma da munanan halayenmu. Muna iya yin tunani, idan suna son taimakonmu, to lallai ne su zo taro kuma su fita cikin aiki akai-akai. In ba haka ba, ba su cancanci lokacinmu ba.
Wannan ba zai kwaikwayi Ubangijinmu ba.
Sakin layi na 5 da 6 suna ba da kyakkyawan misali wanda ya shafi ɗan’uwan saurayi da ke koyo don ganin rayuwa ta idanun dattijo. Tana rufewa da tunani: "Don yin koyi da ƙaunar Allah, dole ne mu saka kanmu cikin takalmin ɗan'uwanmu. Sakin layi na 7 ya yarda cewa koyaushe ba mai sauƙi ba ne "Don fahimtar zafin da wasu ke ji."   Yana rufe ta ambaci 1 Peter 3: 8:

"A karshe, dukkanku ku kasance da hadin kai, hankali, jin kai, nuna tausayi, da tawali'u."

Sau nawa 'yan'uwa maza da mata a zaurenku suka gayyace ku zuwa gidansu? Sau nawa kuka yi haka? Muna magana game da abota a cikin taro, amma mintuna biyar ko goma kafin da bayan taron ba abin da Bitrus yake a zuciyar sa sa’ad da ya yi magana game da tausayi da kuma ƙaunar ɗan’uwa. Kasancewar ya kara da "tawali'u" akan daidaiton yana magana dalla-dalla game da irin dangantakar da yake karfafa mu muyi tare da yan uwan ​​mu. Mai ladabi baya fuskantar hukunci. Ba ya bincika rayuwar wani tare da tambayoyi masu amfani. Maganarsa ba a taɓa nufin auna darajar ko cancantar wani ba. Idan tambayoyinmu suka sa wani ya ji kamar muna bincikarsu, to ta yaya za mu ce muna nuna jin daɗin juna da tawali'u na gaske?

Ku yi koyi da Rahamar Jehobah

God'san Allah ya ce: “Maɗaukaki. . . yana da kirki ga marasa godiya da mugunta…. [Yesu] ya bi da mutane cikin kirki ta hanyar hango yadda kalamansa da ayyukansa za su shafi tunanin wani. ” - par. 8

Mun ji labarai na yiwuwar brothersan’uwa masu ma'ana ta amfani da faci ko hanyoyin warware matsala yayin ƙoƙarin taimaka wa wani da suka ga kamar rauni. Suna iya cewa, “Abin da kawai za ku yi shi ne kasancewa a kai a kai a wajen taro, kuma fita fita zuwa fage kowane mako.” Ba su da alhakin laifi game da littattafanmu kuma masu kula masu ziyara suna inganta ra'ayin ruhaniya ta hanyar yau da kullun.
Ba su gane cewa galibi abin da suke gani a matsayin tushen ƙarfafawa akasin haka ne. Shaidun Jehobah guda nawa ne suka karai da takaici saboda sun kasa cika mizanan son rai? Waɗannan ba wasu ƙa'idodi bane kawai. Ana sa su yi imani cewa rai na har abada ya dogara da bin waɗannan ƙa'idodin. Yesu ya ce, "Yokegina mai sauƙi ne, kayana kuma mara nauyi." (Mt 11:30) Duk da haka, abin da muka ɗora a kan ’yan’uwa ya fi dacewa da karkiyar Farisiyawa.

“Suna ɗaure manyan kaya masu nauyi, suna sa su a kafaɗun mutane, amma su da kansu ba sa son karɓar yatsunsu. ⁵ Duk ayyukan da suke yi suna yi ne don mutane su kalla ;. . . ” (Mt 23: 4, 5)

Emphaarfafa jagorancin JW yana sanya ayyuka waɗanda suke bayyane a gaban maza shine cikar abin da Yesu ya faɗi anan a aya ta 5. Shin zamu iya samun kalma ɗaya ta Ubangijinmu inda yayi magana akan sanya ƙarin awowi cikin aikin wa'azin don samun tagomashi a wurinsa? Dole ne mu tuna cewa Ibraniyawa 10: 24 ba faɗi bane, "bari muyi la'akari da juna kuma mu tsokani juna game da kyawawan ayyuka."
Ta yaya kuma zamu iya yin kirkirar kirki na Ubangiji wanda, bisa ga wannan nassi, mai kirki har da miyagu?
Bari mu ce mun san wata ’yar’uwa da aka yi wa yankan jefe don fasikanci. Sannan za mu koya cewa ta auri mutumin da ta kasance tare da ita kuma tana komawa cikin taro. Ko yaya, dattawan suna jin cewa tana bukatar ƙarin lokacin don ta tuba. Suna jin cewa ta zuwa taro da jure ci gaba da tsawatarwar ikilisiya ta hanyar gujewa, suna nuna tuba. (Wannan yana daidai da koyarwar Katolika na azaba.) Watanni uku kenan. Sannan shida. Daga karshe bayan shekara daya, aka sake ta. Me yakamata mu yi a lokacin? Shin yakamata muyi biyayya ga maza kuma bamuyi komai ba don taimakawa wannan 'yar'uwar, watsi da gaba daya nisantar da ita? Shin hanya ce ta soyayya? Shin hanya ce ta biyayya? Biyayya ga maza, haka ne. Amma muna sha'awar yin biyayya ga maza, ko kuwa Allah? A wani yanayi mai kama da wannan, Bulus ya ba da shawara ga ikilisiyar Korintiyawa yadda za a yi da wanda suka tsauta.

"Wannan tsautawar da yawancin mutane suka yi ya isa irin wannan mutumin, ⁷ saboda haka, ya yi akasin haka yanzu, ya kamata ku gafarta masa da ta'aziyarsa, ta wataƙila ba za a cinye shi irin wannan baƙin cikin ba. "(2Co 2: 6, 7)

Wataƙila wannan gargaɗin ya zo ne 'yan watanni kawai bayan umarnin farko don guje wa mai zunubi. Ta hanyar hana soyayya yayin da hujja ta bayyana cewa mai zunubi ya bar zunubinsa, zamu iya sa shi bakin ciki mai yawa, har ma mu haɗiye mu rasa. Idan muka yi haka, me Ubangiji Yesu zai ce mana? “Madalla, bawan kirki, mai aminci, gama ka yi wa dattawa biyayya. Ya yi baƙin ciki ga wannan cewa bai fi ƙarfi ba, amma wannan ita ce matsalarsa. Kai kuwa, ka shiga cikin hutawata. ”
Ban sani ba game da ku, amma ban tsammanin haka ba!

Ku yi koyi da hikimar Allah

"Idan muka yi tunanin abubuwan da ba mu rayu ba za su iya taimaka mana mu yi koyi da hikimar Jehobah kuma mu san sakamakon ayyukanmu." - par. 10

“Ba za mu taɓa yin wani tsari ko yin wani abin da zai kawo haɗari ga dangantakarmu da Jehobah ba! Maimakon haka, bari mu yi aiki daidai da waɗannan hurarrun kalmomin: 'Mai hikima ya ga haɗarin ya ɓoye kansa, amma ƙwararraki ya ci gaba da shan wahala.' - Mis. 22: 3 ” - par. 11

Gargaɗi mai kyau. Don haka, menene sakamakon yin ƙarairayi game da Allah ko game da koyarwar Yesu? Yi la'akari da waɗannan ayoyin:

Amma duk wani abu da yake ƙazanta da duk wanda ya aikata abin ƙyama ko yaudara, ba zai shiga cikinsa ba. kawai waɗanda aka rubuta a littafin littafin Lamban Ragon za su shiga. ”(Re 21: 27)

"A waje akwai karnuka da masu sihiri da masu fasikanci da masu kisa da masu bautar gumaka da duk wanda yake ƙauna kuma yana yin karya. '" (Re 22: 15)

Idan mun san koyarwar arya ce, ashe ba za mu zama masu yaudara ba idan muka koyar da wasu cewa hakan gaskiyane? Idan har muka san wata koyarwar karya ce, to ashe bawai muna nuna cewa muna kauna da aikata karya ba idan muka dauki lokacinmu mai mahimmanci kowane sati mu fita daga gida zuwa kofa mu cigaba da yada wannan karyar?
Don haka tambayi kanka, shin ka yarda cewa koyarwar “tsararraki mai lalacewa”, ko kasancewar bayyanuwar Kristi a cikin 1914, ko kuma nadin 1919 na Hukumar Mulki a matsayin amintaccen bawan, ko kuma waɗansu tumaki a matsayin abokai — ba 'ya'yan Allah ba ne. gaskiya ne? Idan ba haka ba, ta yaya za ku iya yin koyi da hikimar Allah kuma ku guji sakamakon ƙaddamar da irin waɗannan koyarwar?
Tabbas, wannan na iya zama layin mai kyau don tafiya don waɗanda suka ci gaba da yin tarayya don su samu damar taimaka wa wasu su farkar da gaskiya. Bai kamata mu yanke wa kowa hukunci ba, gama Jehobah yana ganin zuciya.

Guji Zaman Lafiya

Da yake magana game da Hauwa'u, sakin layi na 12 ya ce:

“Madadin kasancewa ya gaya abin da ke da kyau da mara kyau, za ta yanke wannan hukuncin don kanta."

Hauwa'u ta ƙi sarautar Allah, tana so ta zaɓi wa kanta kyakkyawa ko mugunta. Wannan tunanin ya sami 'yanci daga Allah sabili da haka yana da lahani. Koyaya, zamu iya tafiya akasin haka. Zamu iya mika tunanin mu kyauta ga wani mutum ko gungun maza. Zamu iya dogaro da mutane don su mulke mu kuma mu tantance abinda yai kyau da rashin daidai gare mu. Wannan ma tunani ne wanda ya keɓance daga Allah. Wannan sigar sauran sigar zunubin Adamu da Hauwa'u ne. Maimakon mu yanke wa kanmu abin da ke nagarta da mugunta, muna barin wa wasu, muna tsammanin wannan hanyar za mu faranta wa Allah rai. Za mu fara dogara ga maza kuma mu daina bincika kanmu Littattafai kowace rana. (Ayukan Manzanni 17: 11)
Hanya don faranta wa Allah rai ita ce dakatar da tunani ba tare da shi ba, kuma fara sauraro da biyayya ga ,ansa, Ubangijinmu, Sarkinmu, Mai fansa. Muna bukatar mu daina dogara da sheda da selfan mutane da noan mutum wanda babu ceto a ciki. (Ps 146: 3)

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.