Koma baya cikin 1984, memban ofishin hedikwatar Brooklyn, Karl F. Klein ya rubuta:
“Tun da na fara shan madara ta kalma, 'kaɗan ne daga cikin abubuwa masu kyau na ruhaniya da bayin Jehobah suka fahimci: rarrabe tsakanin ƙungiyar Allah da ƙungiyar Shaiɗan; cewa adalcin Jehovah yana da mahimmanci fiye da ceton halittu… ”(w84 10 / 1 p. 28)
a cikin labarin farko A cikin wannan jerin, mun bincika koyarwar JW cewa jigon Littafi Mai-Tsarki shine '' tabbatar da ikon mallaka na Jehovah 'kuma mun ga cewa ba shi da tushe cikin Nassi.
a cikin rubutu na biyu, mun gano ainihin dalilin da yasa Kungiyar ta ci gaba da jaddada wannan koyarwar karya. Mayar da hankali kan abin da ake kira “batun ikon mallaka na duniya” ya ba wa jagororin JW damar ɗaukar lamuran ikon Allah. Sannu a hankali, ba a fahimta, Shaidun Jehovah sun daina bin Kristi zuwa bin Hukumar Mulki. Kamar Farisawan zamanin Yesu, ƙa'idodin Hukumar Mulki sun zo sun mamaye kowane bangare na rayuwar mabiyansu, suna tasiri kan yadda masu aminci suke tunani da ɗabi'a ta hanyar saka takunkumi waɗanda suka wuce duk abin da aka rubuta a cikin Kalmar Allah.[1]
Turawa taken "tabbatar da ikon mallaka na Allah" yayi fiye da karfafa Jagorancin Kungiya. Yana ba da tabbacin sunan, Shaidun Jehovah, don menene suke shaida, idan ba cewa mulkin Jehovah ya fi na Shaiɗan kyau ba? Idan sarautar Jehovah ba ta da bukatar a tabbatar da shi, idan manufar Littafi Mai Tsarki ba don tabbatar da cewa mulkinsa ya fi na Shaiɗan kyau ba, to babu “shari’ar kotu ta duniya”[2] Ba kwa bukatar masu shaida saboda Allah.[3] Ba shi ko hanyar sa ta mulki ba.
A ƙarshen talifi na biyu, an yi tambayoyi game da ainihin ikon mallaka na Allah. Shin daidai ne da ikon mallakar mutum tare da banbancin kawai kasancewar Shi yana samar da shugaba mai adalci da dokoki na adalci? Ko kuwa wani abu ne daban da duk wani abu da muka taɓa samu?
An ɗauko zancen gabatarwa a wannan labarin daga Oktoba 1, 1984 Hasumiyar Tsaro. Ya bayyana ba da sani ba cewa ga Shaidun Jehovah, babu bambanci sosai tsakanin sarautar Shaiɗan da ta Allah. Idan adalcin Jehovah shine Kara da muhimmanci fiye da ceton mutanensa, me ya bambanta bambanci tsakanin sarautar Allah da ta Shaiɗan? Shin za mu kammala da cewa, ga Shaidan, tabbatar da kansa ita ce Kadan muhimmanci fiye da ceton mabiyansa? Da wuya! Saboda haka a cewar Shaidun Jehovah, game da kunita, Shaiɗan da Jehobah ba sa bambanta. Dukansu abu guda suke so: gaskata kai; kuma samun sa ya fi mahimmanci ga ceton talakawan su. A takaice, Shaidun Jehovah suna duban kishiyar tsabar kudin.
Mashaidin Jehovah zai iya jin yana nuna tawali’u ne kawai ta hanyar koyar da cewa kunita ikon mallakar Allah ya fi ceton kansa muhimmanci. Duk da haka, tun da babu inda Baibul ya koyar da irin wannan, wannan tawali'u yana da sakamakon da ba a tsammani na kawo zargi ga sunan Allah mai kyau. Tabbas, wanene mu da za mu ci gaba da gaya wa Allah abin da ya kamata ya gani da muhimmanci?
A wani bangare, wannan yanayin yana faruwa ne saboda ƙarancin fahimta game da abin da ya shafi mulkin Allah. Ta yaya ikon mallakar Allah ya bambanta da na Shaiɗan da na mutane?
Shin, watakila, za mu ɗanɗano amsar ta wajen sake yin tunani a kan tambayar jigon Littafi Mai Tsarki?
Jigogin Baibul
Tun da ikon mallaka ba shine jigon Baibul ba, menene? Tsarkake sunan Allah? Wannan hakika yana da mahimmanci, amma shin duk abin da ke cikin Littafi Mai-Tsarki yana magana ne? Wasu za su ba da shawarar cewa ceton mutane shi ne jigon Littafi Mai Tsarki: Aljannar da ta ɓace zuwa aljanna ta sake. Wasu kuma suna ba da shawarar cewa komai game da zuriyar Farawa 3: 15. Gaskiya ne, akwai fa'ida a cikin wannan tunatarwar tunda jigon littafi ya gudana daga farko (gabatarwar jigo) zuwa ƙarewa (ƙudurin jigo), wanda shine ainihin abin da “jigon zuriya” yake yi. An gabatar da shi a cikin Farawa azaman asiri, wanda sannu a hankali yana buɗewa a cikin shafukan Nassosin kafin Kiristanci. Ana iya ganin ambaliyar Nuhu a matsayin hanyar kiyaye tsirarun sauran zuriyar. Littafin Rut, yayin da yake darasi mai kyau game da aminci da aminci, ya ba da hanyar haɗi a cikin asalin zuriyar da ta kai ga Almasihu, babban jigon zuriyar. Littafin Esther ya nuna yadda Jehovah ya ceci Isra’ilawa kuma ta haka ne zuriyar daga mugun harin Shaiɗan. A cikin littafi na ƙarshe na littafin Baibul, Ru'ya ta Yohanna, an gama ɓoye asirin tare da nasarar ƙarshe na zuriya har zuwa ƙarshen shaidan.
Tsarkakewa, Ceto, ko Zuriya? Abu daya tabbatacce ne, waɗannan batutuwa guda uku suna da alaƙa da kusanci. Shin ya kamata ya damu da mu a kan ɗayan ya fi sauran muhimmanci; a daidaita a kan jigon Littafi Mai Tsarki?
Na tuna daga aji na makarantar sakandare ta Turanci wanda ke Shakespeare's The Merchant of Venice akwai jigogi guda uku. Idan wasa yana iya samun jigogi guda uku daban, guda nawa ne suke cikin maganar Allah ga yan adam? Wataƙila ta hanyar ƙoƙari don ganowa da taken Littafi Mai-Tsarki muna fuskantar haɗarin rage shi zuwa matsayin Almara mai alfarma. Abinda kawai yasa muke wannan tattaunawar shine saboda rashin girmamawa da Hasumiyar Tsaro, littattafan Bible & Tract Society suka sanya akan batun. Amma kamar yadda muka gani, anyi hakan ne don tallafawa shirin dan adam.
Don haka maimakon mu shiga cikin abin da ya zama mahawara ta ilimi game da wane jigo ne, bari mu mai da hankali a kan jigo ɗaya wanda zai taimaka mana mu fahimci Ubanmu da kyau; domin a fahimce shi, za mu fahimci yadda yake sarauta — ikon mallakarsa idan za ka so.
Tunani a karshen
Bayan shekaru 1,600 na hurarrun rubutu, Littafi Mai-Tsarki ya ƙare. Yawancin masana sun yarda cewa littattafan ƙarshe da aka taɓa rubuta su ne bishara da wasiƙu uku na Yahaya. Mene ne babban taken littattafan waɗanda suka zama kalmomin ƙarshe da Jehovah ya isar wa 'yan adam? A cikin kalma, “soyayya”. Ana kiran Yahaya wani lokaci “manzon ƙauna” saboda girmamawa da ya ba da kan wannan halin a rubuce-rubucensa. A cikin wasiƙarsa ta farko akwai wahayi mai ban sha'awa game da Allah wanda aka samo a cikin ɗan gajeren hukunci, mai sauƙi na kalmomi uku kawai: "Allah ƙauna ne". (1 Yahaya 4: 8, 16)
Zan iya fita zuwa reshe a nan, amma ban yi imani da akwai lafazin a cikin Littafi Mai-Tsarki gaba daya wanda ya bayyana dalla-dalla game da Allah ba, da kuma game da dukkan halitta, fiye da waɗancan kalmomin uku.
Allah ƙauna ne
Kamar dai duk abin da aka rubuta zuwa wancan lokacin yana magana ne game da hulɗar ɗan adam da Mahaifinmu shekaru 4,000 duk suna wurin ne kawai don aza tubalin wannan wahayi mai ban mamaki. Yahaya, almajirin da Yesu yake ƙauna, an zaɓi shi a ƙarshen rayuwarsa don tsarkake sunan Allah ta wurin saukar da wannan gaskiyar gaskiya: Allah IS so.
Abin da muke da shi a nan shi ne ainihin ingancin Allah; ma'anar inganci. Duk sauran halaye — adalcinsa, hikimarsa, karfinsa, duk abinda ya samu - suna karkashin wannan kuma wani bangare na Allah. Auna!
Menene Soyayya?
Kafin mu ci gaba, ya kamata mu fara tabbatar da cewa mun fahimci menene soyayya. In ba haka ba, za mu iya ci gaba a ƙarƙashin tunanin ƙarya wanda babu makawa zai kai mu ga ƙarshe.
Akwai kalmomin Girkanci guda huɗu waɗanda za a iya fassara su azaman “soyayya” a Turanci. Na kowa a cikin adabin Girka shine er daga wacce muke samun kalmar Turanci "batsa". Wannan yana nufin ƙaunar yanayi mai sha'awa. Duk da cewa ba'a keɓance shi kawai ga ƙauna ta zahiri tare da ƙazamar halayen jima'i ba, ana amfani da ita sosai a rubuce-rubucen Girka a cikin wannan mahallin.
Bayan haka muna da storgē. Ana amfani da wannan don bayyana ƙauna tsakanin yan uwa. Da gaske, ana amfani dashi don dangantakar jini, amma Helenawa ma sunyi amfani da ita don bayyana kowane alaƙar dangi, har ma da misaltawa.
Ba er ko kuma storgē ya bayyana a cikin Nassosin Helenanci na Kirista, kodayake ƙarshen yana faruwa cikin magana mai ƙarfi a Romawa 12: 10 wanda aka fassara "ƙaunar 'yan'uwa".
Kalmar da aka fi amfani da ita a cikin Hellenanci don ƙauna ita ce Filipiya wanda ke nuni da soyayya tsakanin abokai-wannan soyayyar wacce aka haifeta ta girmama juna, abubuwan da aka samu, da kuma '' haɗuwa da hankali ''. Ta haka ne yayin da miji zai so (er) matarsa da ɗa suna iya soyayya (storgē) mahaifansa biyu, 'yan gidan gaskiya mai aminci za a daure su cikin soyayya (Filipiya) ga juna.
Ba kamar sauran kalmomin guda biyu ba. Filipiya yana faruwa a cikin Nassosin Kirista a fannoni daban-daban (suna, suna, fi'ili) fiye da sau biyu dozin.
Yesu ya ƙaunaci duk almajiransa, amma sananne a cikinsu yana da ƙauna ta musamman ga Yahaya.
Sai ta sheƙa a guje zuwa wurin Saminu Peter da ɗayan almajiri, wanda Yesu yake ƙauna.Filipiya), ya ce, “Sun ɗauke Ubangiji daga kabarin, amma ba mu san inda suka sa shi ba!” (Yahaya 20: 2 NIV)
Kalmar Hellenanci ta huɗu don ƙauna ita ce gaba ē. Duk da yake Filipiya ne sosai na kowa a cikin gargajiya Girkanci rubuce-rubucen, gaba ē ba. Amma duk da haka gaskiya baya cikin Nassosin Kirista. Ga kowane abin da ya faru na Filipiya, akwai goma na gaba ē. Yesu ya karɓi wannan ƙaramar kalmar Helenancin da aka yi amfani da ita yayin da yake ƙi da 'yan uwan da suka fi kowa. Marubutan Kirista suma sunyi haka, suna bin jagorancin maigidansu, tare da John wanda ke tallafar lamarin.
Me ya sa?
A takaice, saboda Ubangijinmu ya bukaci bayyana sabbin dabaru; ra'ayoyin da babu kalma. Don haka Yesu ya ɗauki ɗan takara mafi kyau daga ƙamus ɗin Girka kuma ya dunƙule cikin wannan kalma mai sauƙi zurfin ma’ana da ƙarfin da ba ta taɓa bayyana ba.
Sauran soyayyar guda uku sune masu son zuciya. Bayyana shi tare da jin daɗi ga manyan ilimin halayyar ɗan adam a tsakaninmu, ƙaunatattu ne waɗanda suka haɗa da halayen sinadarai / halayen cikin kwakwalwa. Tare da er muna magana ne game da soyayya, kodayake a yau ya fi zama batun fadawa cikin sha'awa. Har yanzu, aikin kwakwalwa mafi girma ba shi da alaƙa da shi. Amma ga storgē, wani bangare an tsara shi cikin mutum kuma wani bangare sakamakon kwakwalwar da ake samu daga yarinta. Wannan ba yana nuna wani abu mara kyau bane, tunda wannan a fili yake Allah ne ya tsara shi cikin mu. Amma kuma, mutum baya yanke shawara mai kyau don son uwa ko uba. Hakan kawai ya faru ta wannan hanyar, kuma yana ɗaukar babban cin amana don halakar da wannan soyayyar.
Muna iya tunanin hakan Filipiya ya bambanta, amma kuma, ilimin sunadarai ya ƙunsa. Har ma muna amfani da wannan kalmar a Turanci, musamman ma lokacin da mutane biyu ke tunanin aure. Yayin er na iya haifarda hakan, abinda muke nema cikin ma'aurata shine wani wanda yake da "ingantaccen sunadarai."
Shin kun taɓa haɗuwa da wani wanda yake so ya zama abokinku, amma ba ku da ƙauna ta musamman ga mutumin? Shi ko ita na iya zama mutum mai ban mamaki-karimci, amintacce, mai hankali, komai. Daga ra'ayi mai amfani, kyakkyawan zaɓi ga aboki, kuma ƙila ma kuna son mutumin har zuwa wani mataki, amma kun san cewa babu wata dama don abota ta kusa da ta kusa. Idan aka tambaye ku, mai yiwuwa ba za ku iya bayanin abin da ya sa ba ku jin wannan abotar, amma ba za ku iya sa kanku ku ji da shi ba. A sauƙaƙe, babu kawai ilmin sunadarai a wurin.
littafin Brain da ke canzawa ta Norman Doidge ya faɗi wannan a shafi na 115:
“FMRI ta kwanan nan (hoton maganganun maganganu na maganadisu) na masoya da ke kallon hotunan masoyansu sun nuna cewa sashin kwakwalwa mai matukar karfin dopamine yana aiki; kwakwalwar su kamar ta mutane ne da ke cocaine. ”
A wata kalma, soyayyaFilipiya) yana sa mu ji daɗi. Wannan shine yadda kwakwalwarmu ke da waya.
Agap ē ya banbanta da sauran nau'ikan soyayya kasancewar soyayya ce da aka haifa da hankali. Yana iya zama dabi'a mutum ya ƙaunaci mutanensa, abokansa, danginsa, amma son maƙiyan mutum ba ya zuwa ta al'ada. Yana buƙatar mu mu saba wa yanayi, don cin nasara kan abubuwan da muke so.
Lokacin da Yesu ya umurce mu da mu kaunaci maƙiyanmu, ya yi amfani da kalmar Helenanci gaba ē domin gabatar da soyayya dangane da manufa, kaunar hankali da zuciya.
“Koyaya, ina dai gaya maku: Ku ci gaba da ƙauna (agaji) maƙiyanku kuma ku yi addu'a domin waɗanda ke tsananta muku, 45 domin ku gwada kanku 'ya'yan Ubanku wanda ke cikin sama, tunda ya sa rana tasa ta fito kan mugaye da nagargaru, ya kuma sa ruwan sama a kan masu adalci da marasa adalci. ”(Mt 5: 44, 45)
Cin nasara ne na sha'awarmu ta dabi'a don son waɗanda ke ƙinmu.
Wannan bawai don nuna hakan bane gaba ē soyayya tana da kyau koyaushe. Ana iya yin kuskure. Misali, Bulus ya ce, "Gama Dimas ya yashe ni saboda yana son (agapēsas) wannan zamanin…" (2Ti 4:10) Demas ya bar Bulus saboda yana tunanin cewa zai iya samun abin da yake so ta komawa duniya. Hisaunarsa sakamakon sakamakon yanke shawara ne.
Yayin amfani da hankali — ikon tunani- ya rarrabe gaba ē daga dukkan sauran soyayya, dole ne muyi tunanin cewa babu wani bangaren hadin kai a ciki. Agap ē motsin rai ne, amma motsin rai ne muke sarrafawa, maimakon wanda yake sarrafa mu. Duk da yake yana iya zama kamar sanyi da rashin dace don “yanke shawara” don jin wani abu, wannan ƙaunar ba komai ba ce amma sanyi.
Shekaru aru-aru, marubuta da mawaƙa suna soyayya game da 'ƙaunaci', 'ƙaunacewa', 'ƙaunaci'… jerin suna kan. Koyaushe, masoyi ne wanda ba zai iya tsayayya da ɗaukar iko ta ƙauna ba. Amma irin wannan soyayya, kamar yadda gogewa ta nuna, galibi ba ta canzawa. Cin amana na iya haifar da miji ya rasa er na matarsa; dan ya rasa storgē na wannan iyayen; wani mutum ya rasa Filipiya na aboki, amma gaba ē ba ya kasawa. (1Co 13: 8) Zai ci gaba muddin akwai begen fansa.
Yesu ya ce:
Idan kana son (agap) wadanda suke son ku, wane lada zaku samu? Ashe, ko masu karɓar haraji ba haka suke yi ba? 47 Kuma idan kun gaishe ku mutanen ku kawai, menene kuke yi fiye da wasu? Ashe, ko arna ma ba haka suke yi ba? 48 Ka kammala, sabili da haka, kamar yadda Ubanka na sama yake cikakke. "(Mt 5: 46-48)
Muna iya ƙaunar waɗanda suke ƙaunarmu da ƙauna, suna nuna hakan gaba ē soyayya ce ta babban ji da motsin rai. Amma zama cikakke kamar Allahnmu cikakke ne, bai kamata mu tsaya a nan ba.
A taƙaice dai, sauran ukun suna ƙaunatar da mu. Amma gaba ē shine soyayyar da muke sarrafawa. Ko a yanayinmu na zunubi, muna iya nuna ƙaunar Allah, domin an halicce mu cikin surarsa kuma shi ƙauna ne. Ba tare da zunubi ba, mafi girman ingancin kamala[4] mutum kuma zai zama soyayya.
Aiki kamar yadda Allah ya yi, gaba ē ƙauna ce wacce koyaushe take neman mafi kyau ga ƙaunataccen. Erss: mutum na iya jure munanan halaye a cikin mai son kar ya rasa ta. Storgē: uwa zata iya kasa gyara halayen kirki a cikin yaro don tsoron rabuwa dashi. Fila: a mutum na iya haifar da mummunan hali a cikin aboki don kada ya ɓata abokantakar. Koyaya, idan ɗayan waɗannan ma sun ji gaba ē ga mai ƙauna / ɗan / aboki, zai (ko ita) zai yi duk abin da zai yiwu don amfanin mai ƙaunar, ko da haɗarin ga kansa ko zuwa dangantakar.
Agap ē yana sanya dayan farko.
Kirista da yake son ya zama kamili kamar yadda Ubansa yake kammala zai daidaita kowane irin yanayi er, ko storgē, ko philia tare da gaba ē.
Agap ē soyayya ce mai nasara. Theauna ce ke cinye komai. Theauna ce take dawwama. Lessauna ce mara son kai wacce ba ta taɓa kasawa. Ya fi fata fata. Ya fi imani girma. (1 John 5: 3; 1 Cor. 13: 7, 8, 13)
Zurfin Kaunar Allah
Na yi nazarin kalmar Allah a duk rayuwata kuma yanzu na zama dattijo a hukumance. Ba ni kaɗai ba a cikin wannan. Da yawa daga cikin labaran da ke wannan dandalin suma sun sadaukar da rayuwarsu don koyo game da fahimtar fahimtar ƙaunar Allah.
Halin da muke ciki ya tuna mana da wani abokina wanda yake da gida a gefen tabkin arewa. Ya tafi can kowane lokacin rani tun yana yaro. Ya san tabkin sosai - kowane lungu, kowane mashiga, da kowane dutse da ke ƙasa da ƙasa. Ya gan shi a wayewar gari kan safiya lokacin da yanayinsa yake kamar gilashi. Ya san raƙuman ruwa da ke zuwa da rana mai zafi lokacin da iska mai zafi ta mamaye samansa. Ya shiga jirgin ruwa a kansa, ya lulluɓe shi, ya yi wasa cikin sanyayyun ruwanta tare da yaransa. Duk da haka, bai san yadda zurfin yake ba. Kafa ashirin ko dubu biyu, bai sani ba. Mafi zurfin tabki a duniya ya wuce zurfin mil mil.[5] Duk da haka shi kandami ne kawai idan aka gwada shi da zurfin kaunar Allah mara iyaka. Bayan fiye da rabin karni, Ni kamar abokina ne wanda kawai ya san saman ƙaunar Allah. Ba ni da ɗan taɓa zurfin zurfinsa, amma hakan daidai ne. Wannan shine rai madawwami don, bayan duka.
"... wannan rai madawwami ne: in san ka, Allah makaɗaici mai gaskiya ..." (Yahaya 17: 3 NIV)
Soyayya da Sarauta
Tunda kawai muna yawo ne daga saman ƙaunar Allah, bari mu zana wannan ɓangaren tafkin - don faɗaɗa kwatancen — wanda ya shafi batun ikon mallaka. Tun da Allah ƙauna ne, yadda yake nuna ikonsa, da sarautarsa, dole ne ya kasance bisa ƙauna.
Ba mu taɓa sanin gwamnatin da ke aiki da soyayya ba. Don haka muna shiga ruwan da ba a tantance shi ba. (Zan bar misalai yanzu.)
Lokacin da aka tambaye shi ko Yesu ya biya harajin haikalin, Bitrus ya amsa da amin. Daga baya Yesu ya gyara shi ta wurin tambaya:
Me kake tunani? Daga cikin wanne ne sarakunan duniya suke karɓar haraji ko haraji? Daga 'ya'yansu ne ko daga baƙi? ” 26 Lokacin da ya ce: "Daga baƙi," Yesu ya ce masa: "Gaskiya ne, 'ya'yan ba su da haraji." (Mt 17: 25, 26)
Da yake ɗan sarki ne, magajin, Yesu bai da harajin biyan harajin. Abin sha'awa shine cewa ba da daɗewa ba, Saminu Peter ya zama ɗan sarki kuma, sabili da haka, kuma ba shi da haraji. Amma bai tsaya anan ba. Adamu dan Allah. (Luka 3: 38) In da bai yi zunubi ba, da dukanmu har yanzu 'ya'yan Allah ne. Yesu ya zo duniya ne domin yin sulhu. Sa'anda aikinsa ya kare, dukkan mutane zasu sake zama 'ya'yan Allah, kamar yadda dukkan mala'iku suke. (Ayuba 38: 7)
To yanzunnan, muna da wata irin sarauta ta musamman a cikin mulkin Allah. Duk talakawansa suma yaransa ne. (Ka tuna, sarautar Allah ba ta farawa sai shekara 1,000 sun ƙare. - 1Co 15: 24-28) Don haka dole ne mu yi watsi da duk wani tunani na ikon mallaka kamar yadda muka san shi. Misali mafi kusa na ɗan adam da zamu samu game da sarautar Allah shi ne na uba a kan 'ya'yansa. Shin uba yana neman ya mallaki hisa sonsansa maza da mata? Shin manufarsa kenan? Gaskiya, tun suna yara, ana gaya musu abin da za su yi, amma koyaushe da manufar taimaka musu su tsaya da ƙafafunsu; don cimma wani mizanin 'yanci. Dokokin uba suna amfaninsu ne, ba nasa bane. Koda bayan sun balaga, waɗannan dokokin suna ci gaba da yi musu jagoranci, saboda sun koya tun suna yara cewa abubuwa marasa kyau suna faruwa dasu lokacin da basu saurari uba ba.
Tabbas, uba ɗan adam yana da iyaka. 'Ya'yansa na iya ƙwarai da gaske su girma su fi shi hikima. Amma, hakan ba zai taɓa faruwa da Ubanmu na samaniya ba. Duk da haka, Jehobah bai halicce mu don mu sarrafa rayukanmu ba. Ba kuma ya halicce mu ne don mu bauta masa ba. Baya bukatar bayi. Shi cikakke ne a cikin kansa. To me yasa ya halicce mu? Amsar ita ce Allah ƙauna ne. Ya halicce mu ne domin ya kaunace mu, kuma domin mu samu damar kaunarsa.
Ko da yake akwai fannoni na dangantakarmu da Jehobah Allah da za a iya kamanta shi da sarki tare da talakawansa, za mu fahimci mulkinsa sosai idan muka saka fifikon shugaban iyali a zuciyarmu. Wane uba ne yake sanya kansa hujja akan jindadin 'ya'yansa? Wane uba ne ya fi so ya tabbatar da dacewar matsayinsa na shugaban iyali fiye da yadda yake ceton 'ya'yansa? Ka tuna, gaba ē yana sanya ƙaunataccen farko!
Ko da yake ba a ambata kunita ikon mallakar Jehovah a cikin Littafi Mai Tsarki ba, tsarkake sunansa shi ne. Ta yaya zamu iya fahimtar hakan kamar yadda ya shafi mu da nasa gaba ē-bushe mulkin?
Ka yi tunanin wani mahaifi yana faɗa don riƙe yaransa. Matarsa tana cin zali kuma ya san yaran ba za su yi daidai da ita ba, amma ta ɓata sunansa har kotu na gab da ba ta haƙƙinta. Dole ne ya yi yaƙi don tsarkake sunansa. Koyaya, baya yin wannan don girman kai, ko kuma don neman gaskata kansa, amma don ya ceci yaransa. Forauna a gare su shine ke motsa shi. Wannan kwatanci ne mara kyau, amma ma'anarta shine a nuna cewa tsarkake sunansa ba zai amfani Jehovah ba amma ma yana amfanar mu. Sunansa ya ɓaci a cikin tunanin yawancin talakawansa, yaransa na da. Ta hanyar fahimtar cewa ba kamar yadda mutane da yawa za su zana shi ba ne, amma ya cancanci ƙaunata da biyayya, sannan za mu iya fa'idantar da mulkinsa. Ta haka ne kawai za mu iya komawa cikin danginsa. Uba na iya ɗaukar ɗa, amma dole ne yaron ya yarda da shi.
Tsarkake sunan Allah yana ceton mu.
Maɗaukaki gaban Uba
Yesu bai taɓa kiran Ubansa a matsayin sarki ba. Ana kiran Yesu da kansa sarki a wurare da yawa, amma koyaushe yana kiran Allah Uba. A zahiri, yawan lokutan da aka ambaci Jehovah Uba a cikin Nassosin Kirista ya ninka har ma da wuraren da Shaidun Jehovah da girman kai suka sa sunansa a cikin Littattafan Kirista Mai Tsarki. Tabbas, Jehovah shine sarkinmu. Babu musun hakan. Amma Shi ya fi haka - Shi ne Allahnmu. Fiye da haka, Shi kaɗai ne Allah na gaskiya. Amma duk da wannan, Yana so mu kira shi Uba, domin Hisaunarsa a gare mu ita ce ƙaunar uba ga childrena childrenansa. Maimakon sarki wanda yake mulki, muna son Uba mai kauna, domin wannan soyayyar koyaushe tana neman abinda ya fi mana.
Isauna ita ce haƙƙin mallaka na gaskiya na Allah. Wannan doka ce da Shaidan ko mutum ba zai taba fatan yin koyi da ita ba, balle har ya wuce ta.
Loveauna shine ikon mallakar Allah na gaskiya.
Kallon ikon mallaka na Allah ta tabarau wanda ke ƙarƙashin shugabancin mutane, gami da sarautar “ƙungiyoyin mulki” na addini, ya sa mu ɓata sunan Jehobah da mulkinsa. An gaya wa Shaidun Jehovah cewa suna rayuwa a cikin tsarin mulki na gaskiya, misalin zamani na sarautar Allah ga duk duniya ta gani. Amma ba dokar kauna bace. Maye gurbin Allah rukuni ne na mutane masu mulki. Sauya soyayya ƙa'idar baka ce wacce ta keta kowane fanni na rayuwar mutum, kusan kawar da buƙatar lamiri. Sauya jinƙai kira ne na ƙarin sadaukarwa na lokaci da kuɗi.
Akwai wani rukuni na addini wanda yayi wannan hanyar, yana da'awar cewa shine tsarin mulki kuma suna wakiltar Allah, amma ba tare da ƙauna ba har sun kashe ɗan ƙaunar Allah. (Col. 1: 13) Suna da'awar su 'ya'yan Allah ne, amma Yesu ya nuna wani a matsayin ubansu. (John 8: 44)
Alamar da ke nuna ainihin almajiran Kristi shine gaba ē. (John 13: 35) Ba himmar su ba ce a aikin wa’azi; ba yawan sababbin mambobi ne ke shiga kungiyar su ba; ba adadin yare ne da suke fassara bishara a ciki ba. Ba za mu same shi a cikin kyawawan gine-gine ba ko kuma taron ƙasashe masu fantsama. Mun samo shi a matakin tushen ciyawa cikin ayyukan ƙauna da jinƙai. Idan muna neman tsarin dimokiradiyya na gaskiya, mutanen da yau Allah ke iko dasu, to dole ne muyi watsi da duk farfagandar tallace-tallace na majami'un duniya da kungiyoyin addini sannan mu nemi wannan mabuɗin mai sauƙi: ƙauna!
"Da wannan ne kowa zai san cewa ku almajiraina ne - in kuna da ƙauna ga junan ku." (Joh 13: 35)
Nemo wannan kuma zaku sami ikon mallaka na Allah!
______________________________________
[1] Kamar dokar baka ta Mawallafa da Farisai waɗanda suka tsara ƙarancin rayuwa kamar ko an ba da izinin kashe mai tashi a ranar Asabaci, ofungiyar Shaidun Jehobah tana da nata al'adun magana na baki waɗanda suka haramta mace saka suturar wando a fagen. hidima a cikin matsanancin hunturu, wanda ke hana ɗan’uwa tare da gemu daga ci gaba, kuma wanda ke ba da izini yayin da aka ba da ikilisiya ta yi tafa.
[2] Duba w14 11 / 15 p. 22 par. 16; w67 8 / 15 p. 508 par. 2
[3] Wannan ba yana nuna cewa babu buƙatar yin shaida ba. An kira Krista don yin shaida game da Yesu da cetonmu ta wurinsa. (1Jo 1: 2; 4: 14; Re 1: 9; 12:17) Koyaya, wannan shaidar ba ta da alaƙa da wasu shari'o'in kotu na kwatanci inda ake yanke hukuncin ikon Allah na sarauta. Har ma da tabbacin da aka yi amfani da shi sosai don sunan daga Ishaya 43:10 ya kira Isra’ilawa — ba Kiristoci ba — su ba da shaida a gaban al’ummai na lokacin cewa Jehovah ne Mai Cetonsu. Ba a ambaci ikonsa na sarauta ba.
[4] Ina amfani da “cikakke” anan a ma'anar cikakke, watau banda zunubi, kamar yadda Allah ya nufa. Wannan ya bambanta da wani mutum "cikakke", wanda aka tabbatar da amincinsa ta hanyar gwaji mai zafi. Yesu kamili ne a haihuwar amma an kammala shi da gwaji ta wurin mutuwa.
[5] Lake Baikal a Siberiya
Manyan labarai, Meleti. Ka ba da fahimi da ake buƙata, aƙalla a gare ni. Wannan ya sanya ma'anar koyarwar JW da dama, da al'adu, da tunanin da ya ba ni mamaki game da wannan.
Akwai wani labarin kwanan nan a cikin Hasumiyar Tsaro na Yuni 2017 mai suna "Ku Kalla Idanunku kan Babbar Magana," game da wannan batun sosai. Abin takaici, zuwa ƙarshen labarin, aikace-aikacen da ake amfani da shi nasiha ne na yin ado na mutunci. Ta yin hakan muna “nuna goyon bayanmu ga ikon mallakar Jehobah.” Kai. Kun yi daidai – ina soyayyar take?
Zan iya yin kuskure… amma kun ambaci cewa Yesu ya zaɓi “agape” daga yaren Girka. Abin da na fahimta shine, Yesu bai iya Girkanci ba. An rubuta nassosin a yaren Greek, amma: Yesu yayi magana da Ibrananci. Shin hakan shine fahimtarku?
Barka dai Em,
Abinda na fahimta shine yayi magana kuma yayi amfani da duka yare a wa'azin sa. Koine Greek shine yaren gama gari wanda shine dalilin da yasa aka fassara Nassosin Ibrananci zuwa Helenanci a cikin fassarar Septuagint. Kusan dukkanin Sabon Alkawari an rubuta su ne da Hellenanci, kodayake akwai wasu shaidu da ke nuna tsegumin Matta da yiwuwar wasiƙar zuwa ga Ibraniyawa an rubuta su cikin Ibrananci.
Thanks!
Da Farisiyawa suka ji cewa Yesu ya bar Sadukiyawa bebaye, sai suka taru. Daya daga cikinsu, masanin shari'a, ya gwada shi. "Malam, menene babbar doka a cikin Attaura?" Ya amsa, “Dole ne ka ƙaunaci Ubangiji Allahnka da dukkan zuciyarka, da dukkan ranka, da dukkan hankalinka. Wannan itace farkon umarni da girma. Na biyu kuma kamarsa ne: Dole ne ka ƙaunaci maƙwabcinka kamar yadda kake ƙaunar kanka. Dukan Shari'a da Annabawa suna kan waɗannan dokokin biyu ne. ” - Matiyu 22: 34-40 CEB
Kuma naku ne. 🙂
An tafi kuma an rasa 'maganganun da zan yi ranar lahadi'… yana da kyau koyaushe a yi la’akari da “Tsarin Mulki don Masarauta” ..da duk abin da ya ƙunsa… ko kuma abin da ake buƙata kamar yadda lamarin ya kasance… akai-akai tunaninmu yana tafiya iri ɗaya… kuma ina zargin ruhu ya san wace hanya wadancan kunnuwa zasu ji .. Duk abin da kuka shirya wa yaranku kuna sanar da jadawalin nan gaba manufar ku ta aiwatar da kowane tsari da zane zai zama wuri na duniya zai canza gwamnatin da ke kaunar a kusa da haihuwar sa yanzu na san namu hanyoyin tunani suna tafiya ta hanyoyi guda… ko kuma dai dai... Kara karantawa "
Na gode Meleti saboda wannan labarin mai ban sha'awa.
Maimakon yin tsokaci anan, Na fara wani matsayi a cikin tattaunawar da taken: 'Allah ƙauna ne' da kuma 'nuna ikon mallakarsa.'
Ina so in gode wa kowa don irin maganganun. Wannan sakon ya zama na musamman a wurina kuma ina so in rubuta shi tsawon watanni, amma na ci gaba da jin har yanzu ban shirya ba. Ko yanzu ma haka nake ji. Akwai sauran abubuwa da yawa don bincika da koya game da ƙaunar Allah.
Wannan na iya zama babi na farko na 'yan tsibbu na beori “littafin gaskiya”, ba za mu iya tunanin wata hanya mafi kyau da za a fara ba, kyakkyawa da motsi, fiye da yadda ya kamata.
Lokacin da na karanta labaran Hasumiyar Tsaro, suna sanya ni cikin damuwa, fushi da rashin lafiya tare da yawan 'musts', mafi kyau gajiya tare da irin wannan gangaren da ake dafawa kowane mako. Kamar yadda kuka faɗi a hankali a cikin rubutun da ya gabata 'a McDiet' (ya ba ni dariya!). Wadannan labaran guda uku Meleti, sun kasance ainihin idin ruhaniya. Wani abu don samun haƙoran gaske. Bude ido, fahimta da shiga cikin naman kalmar Allah ba tare da sanya 'juya' akan sa ba. Madalla! Na gode sosai da duk aikin da kuka yi. A karshen shi, ya sa ni... Kara karantawa "
Canjin yanayi mai kyau, yana da cikakkiyar ma'ana, koyaswar ikon mallaka game da iko ne kamar yadda al'umma ke danganta baftisma da sadaukarwa tare. Baftisma ba game da keɓe kai ko abin da Zamu iya ba Allah ba, kawai game da abin da Jehovah YA BA MU ne, gafarar zunubi. Idan jama'a suna nuna cewa Jehovah yana bukatar mu mu warware ikon mallaka na sararin samaniya to muna bukatar muyi biyayya ga "kungiyar sa ta kasa" don kada mu taimaki shaidan a da'awar sa. Kayan fasaha mai kyau sosai ga kowane mai kunnawa. A cikin littafin “Journey to House of God” marubucin Brock Talon yana Betel HQ lokacin da Karl Klein ya zo... Kara karantawa "
Abin kunya ne da gaske idan wannan koyarwar ikon mallakar wasan kwaikwayo ce ta ikon iko ko motsa jiki a cikin banza ta dattijo wanda ke neman darajar kansa, maimakon ƙoƙari na gaskiya a fahimtar Littafi Mai-Tsarki, lokacin da rayuwar mabiyan da yawa ke rataye da ma'auni, shin yayi daidai ko kuskure a cikin littafinsa na littafi mai tsarki. A halin yanzu, sauran mu an kama su a tsakiya, muna mamakin wace hanya ce. Don tunani, cewa wannan addinin ya zama an rage wannan. Ba abin mamaki ba a sami soyayya.
Ya ƙaunatacciyar ƙauye, na fahimta da rashin jin daɗinku amma na tuna cewa Jehobah ya yi mana gargaɗi cewa: “Kada ku dogara ga shugabanni, Ko kuma a cikin ɗan mutum, wanda ba zai iya cetonsa ba. Ruhunsa yakan fita, ya koma ƙasa; A ranar nan tunaninsa zai shuɗe. Mai farin ciki ne wanda yake da Allah na Yakubu a matsayin mataimaki, Wanda begensa ya dogara ga Ubangiji Allahnsa, Wanda ya yi sama da ƙasa, da teku, da abin da yake cikinsu, Shi mai aminci ne ga mutane a koyaushe. ba koyaushe muke haifar da ci gaba ba, ba ma bukatar mu zama kamar Hawwa'u... Kara karantawa "
Na gode da amsar da kuka bayar. An yaba sosai.
Marta Marta, Kayi daidai abin da na zata. Kuma magana mai kyau da kuka yi “Ba ya bukatar bayi. Wannan ra'ayin da muke cewa an halicce mu ne don mu bauta wa Allah, ko kuma cewa ma'anar rayuwarmu shine mu bauta wa Allah, koyaushe yana ba ni mamaki. Ba ma'ana ba. Tabbas, koyaswar cewa dalilin wanzuwarmu shine mu bauta wa Allah to yana haifar da zato ga mutane, na haƙƙin gaya mana abin da sukayi imanin cewa sabis ya kamata ya kasance. Ganin cewa, idan muka yarda da ainihin dalilin da yasa aka halicce mu, saboda Allah yana kaunar mu, to, zamu rama wannan ƙaunar... Kara karantawa "
Wannan labarin ya taba zuciyata sosai kuma na gode da kuka rubuta shi. Ban taɓa tunanin abin da waɗannan kalmomin suke nufi ba - Allah Loveauna ne. Bayaninka yana da cikakkiyar ma'ana. A cikin shekaru 20 da nayi a matsayin shaida (na girma a cikin addini), Na lura cewa akwai wani abu da ya rasa. Ban taɓa jin daɗin kowa da gaske a cikin ikilisiya ba kuma na san cewa abin da suke kira “ƙauna” ya dogara ne a kan ni na tsawan lokaci na hidimar fage, yin tsokaci, yin duk zaɓin da ya dace (watau ba zuwa kwaleji ba). Idan na waiwaya na lura cewa soyayya ce ta wucin gadi.... Kara karantawa "
Yana son aikinku Meleti. Wata fitacciyar mai fasaha.
(post dina ya kare kafin na gama…) Maganar Agape love tana dauke da sakamako masu tarin yawa. 1. Tunda Agape soyayya ce wacce take kan asali, zai yuwu ka so (Agape) wanda baka so. Babu shakka Mahaifinmu sau da yawa yana jin haka game da mu, tunda muna yin abubuwa da yawa da ba Ya so. Zamu iya nuna kaunar kirista (Agape) ta hanyar kyautatawa mutanen da bama so da wadanda basu cancanta ba. 2. Nuna kauna (Agape) ga wani ba koyaushe yake nufin zama mai kyau a gare su ba, alhali kuwa kyautatawa baya cikin mafi kyau... Kara karantawa "
Ni kaina na sami ma'anar "Agape ƙauna ce bisa ƙa'ida" an ɗan karkace, duk da cewa ma'anar a kanta ba daidai ba ce. Kalmar ba ta bayyana a cikin baibul ba amma a cikin wallafe-wallafen Hasumiyar Tsaro ana amfani da kumbura. Suna rubuta "babba" amma a zahiri ma'anar bayan ita ce yin biyayya ga dokokin mutum. A ganina wannan ma'anar ta fi dacewa: “Agaaunar Agape… ba ji ba ce; dalili ne na aiki da muke da 'yanci mu zaɓi ko ƙi. Agape ƙauna ce ta sadaukarwa wacce ke fama da wahala, son rai, har ma da mutuwa don amfanin wani ba tare da... Kara karantawa "
Yarda. Kuma 1 Yahaya 4:11 "Ya ku ƙaunatattuna, tun da Allah ya ƙaunace mu haka, ya kamata mu ma mu ƙaunaci juna." Dalilinmu shine cewa Allah yana kaunar mu - Allah yana kaunar mu kuma saboda haka zamu iya kaunar wasu. Kuma kauna ita ce ginshikin dukkan tunanin bauta masa.
Ba zan ce “soyayya bisa ƙa’ida” ba daidai ba ce, amma ya dogara ƙwarai da wane ƙa'idar da muke magana a kanta. Ofasar Isra'ila tana ƙarƙashin Doka, kuma nassosi sun ce kauna cikar Doka ce. Duk da haka, irin ƙaunar da Yesu ya koyar kuma ya misalta ba ita ce ainihin Doka ta ce mutane su bi ba. Idan mutum ya bi Doka, ƙarshen kenan. Amma wannan ra'ayin ya zama da ƙarfi kuma ya kahu sosai har yahudawa a zamanin Yesu, a ƙarƙashin rinjayar Farisiyawa, suna bin Doka kamar mutummutumi. Zuciyarsu ba ta kasance ba... Kara karantawa "
Haka ne, kuma hakan zai kasance gaskiya ne domin cikin littafi mai tsarki zuciya da tunani iri daya ne.
Na yarda, yana da alaƙa da motsawa. Idan mizani ya ginu, ya zama doka. Amma zabi ne. Mutane.are.characterised da zabin da sukeyi. Yesu zaiyi hukunci da zabin mu da kuma dalilin wannan zabin.
Meleti, Na kuma yaba maku wannan labarin. Abin farin ciki ne kwarai da tasirin gaske akan yawancinsu akan wannan taron.
Wannan mas'alar da soyayyar Agape ke kawowa wasu sakamako masu ban sha'awa.
Na jinjina maka, Meleti. Banyi tsammanin zai yuwu kowa ya daga wannan gizagizan girgijen da nake ciki ba, amma kunyi nasara! Wannan ɗayan kyawawan labarai ne da na taɓa karantawa. Haƙiƙa ya taɓa zuciyata.
Fiye da hakan, ya juyo da tunanina. Da alama ina da tambayoyi da yawa fiye da amsoshin kwanakin nan, amma kun sauƙaƙe komai. Na yarda da Marta Marta, Ina yi wa ɗan littafin alama.
Daga kasan zuciyata, ina gode muku da duk wadanda suka bayar da gudummawa ga wannan rukunin yanar gizon.
Agape sannan wata alama ce ta soyayya. Kuma soyayya tana murna da gaskiya.
1 Kor 13: 6 “Loveauna ba ta jin daɗin mugunta, sai dai ta yi farin ciki da gaskiya.” Gaskiya da kauna ga kirista basa rabuwa.
Kalmar Helenanci agape na nufin fiye da kawai son Allah ko ƙa'ida. Hakanan soyayya ce ta soyayya. Ko da sha'awar da Amnon ya yi wa 'yar uwarsa Tamar an fassara shi azaman agape a cikin Girkanci na NWT. 2 Sam 13: 1, 4, 15: 1 “… Amnon ɗan Dawuda kuwa ya ƙaunaci Tamar… 4… Amnon ya ce masa,“ Ina tare da Tamar ƙanwar Absalom ɗan'uwana cikin soyayya (αγάπη). 15 “Amnon kuwa ya ƙi ta da ƙiyayya ƙwarai, saboda ƙiyayyar da ya ƙi ta fi ƙaunar da yake yi mata.... Kara karantawa "
Yadda masu fassarar suka fassara shi a wannan hanyar. Amma tilas ne mu kalli yadda Yesu yayi amfani da shi don mu sami ma'anar Krista. Ba a taɓa amfani dashi a cikin litattafan Helenanci azaman madadin hallakar ba.
Agape (αγάπη, η) kamar yadda aka yi amfani da shi a cikin Baibul bisa ga fassarar New World Translation, fassarar Hellenanci (Printed 1997): -Allah yana agape, - 1 Yahaya 4:16 -Da agape na Allah a gare mu, - Yahaya 3:16 -Gajin mu domin Allah, - Matt. 22:37 -Sai an yi wa maƙwabci, - Matt. 19:19 -Sai duniya ta samu, - 1Yohanna 2:15 -Sai ga makiya, - Matt. 5:44 -Sai ga duhu, - John 3:19 -Sai a sami ɗaukakar mutane, - Yahaya 12:43 -Samun riba mara gaskiya: - 1 Bitrus 5: 2 -Sai ga matar mutum, - Afisawa 5:28, 33; kamar agape na Ishaku na Rifkatu, - Gen 24:67;... Kara karantawa "
Na gode, Meleti. Tunaninku ya taɓa zuciyata. Zan iya yin sharhi da yawa, amma zai zama kawai in yarda; don haka zan so in zabi aya daya wacce tayi fice. Ba ainihin batun labarin ku bane, amma na tsaya na sake karantawa kuma kusan an yaba! ”Duk da haka, Jehobah bai halicce mu don mu sarrafa rayukanmu ba. Ba kuma ya halicce mu ne don mu bauta masa ba. Baya bukatar bayi. Shi cikakke ne a cikin kansa. To me yasa ya halicce mu? Amsar itace Allah kauna. Ya halicce mu ne domin ya kaunace mu, mu kuma mu... Kara karantawa "
Wannan ya sa hawaye a idanuna, na gode sosai dan uwa Meleti, sosai a cikin wannan don yin tunani a kan, hakika labarin ban mamaki mai karfafa gwiwa, Na ji daɗi, ina da gaske, Ina so in buga copiesan kwafin wannan don ba wasu 'yan mutane na tabbata zai taimake su, ko wataƙila imel ɗin ma, da fatan ba ku damu ba.
Na gode.
Idan tabbatacciyar sarautarsa ta gaskiya ba jigo ba ne, to don me Allah na ƙauna mai ƙauna zai ƙyale tsararraki masu ƙarancin azaba da rashin tabbas? Idan ya samar da hanyar samun ceto, me yasa sauran tsararraki ke ci gaba da shan wahala? Lokaci baya cikin daidaituwa idan bashi da tabbacin (ga mala'iku ko wani) cewa mutum ba zai iya mulkin kansa da Allah ba.
Yaya zurfin arziki, da hikima, da sanin Allah! Ayyukan shari'unsa ba su da bincike sosai! (Ro 11:33 NET Littafi Mai Tsarki) Na yi imani cewa kawai za mu fahimci cikakkar dalilin duk abin da Allah ya ba da izini ne yayin da za mu iya komawa da baya da kyau. Amma a yanzu muna da wannan: Shaidan da mutum sun ƙalubalanci Allah a matsayin mai mulkinsu. Sun so mulkin kai ne. Ko don mafi kyau ko mafi muni, sun nemi niyyar kansu ne. Allah zai iya hana su cewa, amma ya zaɓi ba. Wataƙila an sanya shari'ar cewa za su iya yin daidai kuma,... Kara karantawa "
Kamar yadda kuka ambata daidai ne, Jehovah ba shi da bukatar tabbatar da ikon mallakarsa, idan kuna so ku yi muhawara a kan “ikon mallakar sararin samaniya” kawai ku faɗi game da mala'iku masu aminci waɗanda suka riƙe aminci yayin da 'yan'uwansu suka zaɓi barin matsayinsu na samaniya don yin hulɗa da 'ya'ya mata na maza. Batun ya daidaita.
Jehobah ya ba mutane lokaci don su tabbatar da ikon mallakarsu! Amma a ƙarshe na yarda da nassi da aka nakalto: Rom: 11: 33
“Ina kuka kasance lokacin da na haƙa kuma na kafa harsashin ginin duniya? Ka bayyana mini idan wanda ka saba da fahimta ”- Ayuba 38: 4 Muryar
Manzo Bulus yayi a cikin Romawa 8 bayani mai ma'ana, me yasa muke wahala har yanzu bayan mutuwar Kristi. Ya rubuta: “Dukan talikai suna jiran numfashi tare da sauraron bayyanuwar’ ya’yan Allah maza da mata. Halitta ta kasance cikin damuwa, ba ta hanyar zabin kanta ba - zabi ne na wanda ya hore ta - amma da fatan cewa halittar da kanta za a 'yantar da ita daga bautar zuwa lalacewa kuma a kawo ta cikin' yancin daukaka na 'ya'yan Allah. Mun sani cewa dukkan halitta tana nishi tare kuma tana shan azaba har zuwa yanzu. Kuma ba kawai halittar bane. Mu... Kara karantawa "
Ba ko kaɗan. Yana sa ƙoƙarin duka ya cancanci. Na gode.
Meleti, ka bani dama in yaba maka game da kyakkyawar kasida ina ganin wani lokacin mukan shiga cikin mawuyacin mahawara na koyaswa, manufofi da kuma gazawar kungiyoyin mutane har mu rasa abin da ke da mahimmanci, wanda yake nuna kaunar Allah ta hanyar misali mai kyau na Hisansa. Na fi jin daɗin tunanin cewa sarautar Allah ba wani abu ba ne kamar na mutum, tun da yake mutum bai taɓa yin mulki da ƙauna ba a matsayin ainihin ƙa'idar aiki. Dangane da abin da ke da mahimmanci a gare Shi, mutane sun nuna ba su da masaniya game da ainihin ikon mallakar Allah.... Kara karantawa "
Na gode da wannan fahimta, qspf. Kuna da gaskiya. Loveaunar Agape tana sanya kyawawan halaye na ƙaunataccen wuri.