Shin Littafi Mai Tsarki yana da jigo? Idan haka ne, menene?
Tambayi kowane Mashaidin Jehobah kuma zaka sami wannan amsar:

Littafi Mai-Tsarki gaba ɗaya yana da jigo guda: Mulkin da a ƙarƙashin Yesu Kristi shine hanyar da za a tabbatar da ikon mallaka na Allah da kuma tsarkake sunansa. (w07 9 / 1 p. 7 "Rubuta don Koyarwarmu")

Lokacin da aka tilasta min amincewa da cewa mun yi wasu manyan kura-kurai na koyarwa, na sami abokai sun kama wannan bargon tsaro suna cewa 'kowane kurakurai da muka yi saboda ajizancin ɗan adam ne kawai, amma abin da ke da mahimmanci shi ne mu kaɗai ne. yin wa’azin bishara ta Mulki da kunita ikon mallakar Jehobah. A tunaninmu, wannan aikin wa’azi yana ba da uzuri ga dukan kurakurai da suka gabata. Ya sanya mu a matsayin addini guda na gaskiya, sama da duka. Babban abin alfahari ne kamar yadda wannan magana ta WT ta tabbatar;

Shin duk irin karatun da suke yi, shin waɗannan masana sun sami ainihin 'ƙwarewar Allah' ne? Daidai ne, sun fahimci jigon Littafi Mai Tsarki — tabbataccen ikon mallakar Jehobah ta hanyar Mulkinsa na samaniya? (w02 12 / 15 p. 14 par. 7 "Zai kusaci Zuwa gare Ka")

Wannan yana iya zama ra'ayi ingantacce idan gaskiya ne, amma gaskiyar ita ce, wannan ba jigon Littafi Mai Tsarki ba ne. Ba ƙaramin jigo ba ne. Hakika, Littafi Mai Tsarki bai ce kome ba game da Jehobah ya kunita ikon mallakarsa. Hakan zai zama kamar saɓo ga Shaidun Jehobah, amma ka yi la’akari da wannan: Idan kunita ikon mallaka na Jehovah ainihin jigon Littafi Mai Tsarki ne, ba za ka yi tsammanin an nanata wannan jigon a kai a kai ba? Alal misali, littafin Ibraniyawa na Littafi Mai Tsarki ya yi magana game da bangaskiya. Kalmar ta bayyana sau 39 a cikin wannan littafin. Taken ba soyayya ba ne, ko da yake ƙauna tana da mahimmanci, cewa ingancin ba shine abin da marubucin Ibraniyawa yake rubutawa ba, don haka kalmar ta bayyana sau 4 kawai a cikin wannan littafin. A wani ɓangare kuma, jigon ɗan gajeren wasiƙa na 1 Yohanna ƙauna ne. Kalmar nan “ƙauna” ta bayyana sau 28 a waɗannan surori biyar na 1 Yohanna. Don haka idan jigon Littafi Mai Tsarki shi ne kunita ikon mallakar Allah, abin da Allah yake so ya nanata ke nan. Wannan shine sakon da yake son isarwa. To, sau nawa aka bayyana wannan ra’ayin a cikin Littafi Mai Tsarki, musamman a cikin New World Translation?

Bari mu yi amfani da Hasumiyar Tsaro don gano ko?

Ina amfani da alamar kati, alamar alama ko tauraro, don nemo kowane saɓani na kalmar aikatau “ kuntata” ko suna “ kuntatawa”. Ga sakamakon bincike:

Kamar yadda kake gani, akwai daruruwan hits a cikin littattafan namu, amma ba ambaci guda ba cikin Littafi Mai Tsarki. A zahiri, har ma kalmar nan “ikon mallaka” ba ta bayyana a cikin Littafi Mai-Tsarki.

Me game da kalmar nan “sarauta”?

Dubban hits a cikin littattafan Hasumiyar Tsaro, amma ba ko ɗaya da ya faru ba, ko da ɗaya, a cikin New World Translation of the Holy Scriptures.

Littafi Mai-Tsarki bai ƙunshi mabuɗin kalmar da ake zaton jigon ta ba ne. Yaya ban mamaki!

Ga wani abu mai ban sha'awa. Idan ka buga kalmar nan “Mallaka” a filin neman Hasumiyar Tsaro, za ka sami hits 333 a cikin New World Translation 1987 Reference Bible. Yanzu idan ka buga “Ubangiji Jehobah” a ƙalilan, za ka ga cewa 310 daga cikin 333 ɗin nan na wannan furci ne. Ah, watakila sun yi daidai game da kasancewar jigon? Hmm, kar mu tsallaka zuwa ga amana. Madadin haka, za mu bincika waɗannan abubuwan da suka faru ta amfani da interlinear akan biblehub.com, kuma menene? An ƙara kalmar "sarauta". Ibrananci shine Yahweh Adonay, wanda yawancin juzu'i ke fassara kamar Ubangiji Allah, amma wanda a zahiri yana nufin "Yahweh Allah" ko "Jehobah Allah".

Hakika, Jehobah Allah shi ne maɗaukakin sarki, maɗaukakin sarki na dukan sararin samaniya. Babu wanda zai musun hakan. Wannan gaskiya ce a bayyane wanda bai kamata a bayyana ta ba. Duk da haka Shaidun Jehovah suna da'awar cewa ikon mallakar Allah yana cikin tambaya. Cewa ana kalubalantar ikonsa na mulki kuma yana bukatar a kwato masa hakkinsa. Af, na yi bincike a kan “kulantatawa” da kuma kowane nau’i na kalmar nan “don kunita” a cikin New World Translation kuma ban zo da aukuwa ɗaya ba. Wannan kalmar ba ta bayyana. Kun san waɗanne kalmomi suke bayyana da yawa? "Ƙauna, bangaskiya, da ceto". Kowanne yana faruwa sau ɗari.

Ƙaunar Allah ce ta sanya hanyar ceton ’yan Adam, ceton da ke samuwa ta wurin bangaskiya.

To, me ya sa Hukumar Mulki za ta mai da hankali ga “kunita ikon mallakar Ubangiji” sa’ad da Jehobah yake mai da hankali ga taimaka mana mu sami ceto ta wajen koya mana mu yi koyi da ƙaunarsa kuma mu ba da gaskiya ga Shi da kuma Ɗansa?

Yin Batutuwa ta Mulki ta Tsakiya

Matsayi ne na Shaidun Jehovah da cewa, duk da yake Littafi Mai-Tsarki bai ba da takamaiman bayyanin ikon mallakar ikon mallakar Jehovah ba, jigon ya bayyana sarai a cikin abubuwan da suka mamaye faɗuwar mutum.
”Sai macijin ya ce wa matar,“ Hakika ba za ku mutu ba. 5 Gama Allah ya sani cewa a ranar da kuka ci shi, idanunku za su buɗe, za ku zama kamar Allah, kuna san nagarta da mugunta. ”(Ge 3: 4, 5)
Wannan takaitaccen yaudarar da iblis yayi magana ta hannun maciji shine farkon tushen fassarar koyarwar mu. Muna da wannan bayanin daga Gaskiya da take Kawowa zuwa Rai Madawwami, shafi na 66, sakin layi na 4:

ABIN DA AKE YI

4 Da yawa batutuwa ko tambayoyi masu mahimmanci. Da farko, Shaidan ya tambaya amincin Allah. Da haka, ya kira Allah maƙaryaci, kuma wannan dangane da batun rayuwa da mutuwa. Na biyu, ya yi tambaya dogarowar mutum ga Mahaliccinsa don ci gaba da rayuwa da farin ciki. Ya yi iƙirarin cewa rayuwar ɗan adam ko ikonsa na tafiyar da al'amuransa cikin nasara ba ya dogara ga yin biyayya ga Jehobah. Ya bayar da hujjar cewa mutum na iya yin aiki da kansa ba tare da mahaliccinsa ba kuma ya zama kamar Allah, yana zaɓar wa kansa abin da ke daidai ko mugunta, kyakkyawa ko mugunta. Na uku, ta hanyar jayayya game da dokar da Allah ya bayyana, a cikin iƙirarin ya ce Hanyar Allah na sarauta ba daidai bane kuma ba don kyawun halittunsa ba kuma ta wannan hanyar shi ma ya ƙalubalance Hakkin Allah ya yi sarauta. (tr babi na 8 p. 66 par. 4, girmamawa a cikin asalin.)

A farkon magana: Idan ana kiranku maƙaryaci, shin zan yi tambaya game da haƙƙinku na yin sarauta ko halayenku na kirki? Shaiɗan yana ata sunan Jehobah ta wajen nuna cewa ya yi arya. Saboda haka wannan ya kai ga batun batun da ya shafi tsarkake sunan Jehobah. Ba shi da alaƙa da batun ikon mallaka. A cikin abu na biyu da na uku, hakika Shaiɗan yana nuna cewa mutane na farko zasu fi dacewa da kansu. Don bayyana dalilin da ya sa wannan ya haifar da bukatar Jehobah ya tabbatar da ikon mallakarsa, gaskiya littafin ya ci gaba da ba da kwatancin da Shaidun Jehobah suka saba amfani da shi:

7 Za'a iya misalta tuhumar da Shaiɗan ya yiwa Allah ta hanyar, a wasu takamaiman, a cikin hanyar mutum. A ce wani mutum da ke da babban iyali yana ɗayan maƙarar maƙiyan sa da yawa na ƙarya game da yadda yake kula da gidansa. A ce makwabta kuma sun ce dangin ba su da ƙaunar mahaifinsu na gaske amma kawai suna zama tare da shi don su sami abinci da abin duniya da ya ba su. Ta yaya mahaifin dangin zai amsa irin wannan tuhumar? Idan kawai ya yi amfani da tashin hankali a kan mai zargi, wannan ba zai amsa tuhumar ba. Madadin haka, yana iya ba da shawara cewa sun kasance gaskiya. Amma zai zama amsa mai kyau idan ya ƙyale dangin nasa su zama shaidunsa don nuna cewa mahaifinsu hakika shugaba ne mai adalci kuma mai ƙauna kuma suna farin ciki tare da shi domin suna ƙaunarsa! Ta haka za a kuɓutar da shi gaba ɗaya. — Misalai 27: 11; Ishaya 43: 10. (tr babi na 8 p. 67-68 par. 7)

Wannan yana da ma'ana idan ba ku yi zurfin tunani game da shi ba. Duk da haka, yana raguwa gaba ɗaya idan mutum yayi la'akari da duk gaskiyar. Da farko dai, Shaidan yana yin zargin da ba shi da tabbas. Lokacin da ake girmama tsarin doka shine mutum ba shi da laifi har sai an tabbatar da laifinsa. Saboda haka, bai kai ga Jehovah Allah ya ƙaryata zargin Shaiɗan ba. Hakki ya hau kan Shaidan don ya tabbatar da lamarinsa. Jehobah ya ba shi fiye da shekaru 6,000 ya yi haka, kuma ya kasa cikawa a yau.
Bugu da kari, akwai wani aibi mai mahimmanci game da wannan hoton. Ya yi watsi da babban iyali na samaniya da Jehobah zai kira su ba da shaida ga adalcin sarautarsa. Biliyoyin mala'iku sun riga sun amfana don miliyoyin shekaru a ƙarƙashin sarautar Allah lokacin da Adamu da Hauwa'u suka yi tawaye.
An kafa shi ne a kan Merriam-Webster, “yin laifi” yana nufin

  • don nuna cewa (wani) bai kamata a zargi wani laifi ba, kuskure, da dai sauransu: don nuna cewa (wani) ba shi da laifi
  • don nuna cewa (wani ko wani abu da aka kushe ko shakku) daidai ne, gaskiya ne, ko mai hankali

Mazaunin samaniya zai iya bayar da hujjoji masu zurfi da suka wajaba don tabbatar da ikon mallaka na Jehovah gabaki ɗaya a lokacin tawayen a Adnin, idan ya kira su. Ba za a sake neman karin hukunci ba. Abinda iblis ya samu a cikin jakarsa na dabaru shine ra'ayin mutane ta wata hanya daban. Tunda sun haɗu da sabon halitta, duk da haka an yi surar Allah kamar mala'iku, yana iya tunanin cewa ya kamata a ba su damar gwada ikon gwamnati ba tare da Jehobah ba.
Ko da mun yarda da wannan hanyar, duk abin da yake nufi shi ne cewa mutane sun yanke hukuncin - tabbatar da gaskiya, gaskiya, m - ra'ayinsu game da ikon mallaka. Rashin nasararmu a mulkin kai kawai ya taimaka ga ƙara tabbatar da ikon mallakar Allah ba tare da ya ɗaga yatsa ba.
Shaidun Jehobah sun yi imani cewa Jehobah zai tabbatar da ikon mallakarsa ta wajen halaka miyagu.

Fiye da kome, muna farin ciki domin a Armageddon, Jehobah zai tabbatar da ikon mallakarsa kuma zai tsarkake sunansa mai tsarki. (w13 7 / 15 p. 6 par. 9)

Muna cewa wannan lamari ne na halin kirki. Duk da haka, muna da'awar cewa za a daidaita shi da ƙarfi yayin da Jehobah ya halaka duk waɗanda suke hamayya da su.[1] Wannan tunanin duniya ne. Tunanin shine mutum na ƙarshe da yake tsaye dole ne yayi daidai. Ba yadda Jehobah yake aiki ba. Ba ya hallaka mutane don tabbatar da ma'anarsa.

Amincin bayin Allah

Bangaskiyarmu cewa kunita ikon mallakar Jehovah yana da mahimmanci ga jigon Littafi Mai Tsarki ya dogara ne akan ƙarin nassi guda. Shekaru 2,000 bayan abubuwan da suka faru a Adnin, Shaiɗan ya yi zargin cewa mutumin, Ayuba, ya kasance da aminci ga Allah ne kawai domin Allah ya ba shi duk abin da yake so. A taƙaice, yana cewa Ayuba ya ƙaunaci Jehobah ne kawai don abin duniya. Hakan ya saɓa wa halayen Jehobah. Ka yi tunanin gaya wa uba cewa yaransa ba sa kaunarsa; cewa kawai suna gaskanta cewa suna son shi don abin da zasu samu daga gareshi. Tunda yawancin yara suna son mahaifinsu, warts da dukansu, kuna nuna cewa wannan uba ba abin kauna bane.
Shaiɗan yana yin amfani da laka a kan sunan Allah, kuma Ayuba, ta hanyar amincinsa da madawwamiyar ƙaunarsa mai aminci ga Jehobah, ya kawar da ita. Ya tsarkake sunan Allah.
Shaidun Jehobah suna iya jayayya cewa tunda mulkin Allah bisa ƙauna ne, wannan ma hari ne ga yadda Allah yake sarauta, da ikon mallakarsa. Saboda haka, za su ce Ayuba ya tsarkake sunan Allah kuma ya tabbatar da ikon mallakarsa. Idan hakan yana da inganci, dole ne mutum ya faɗi dalilin da ya sa ba a ta da ikon tabbatar da ikon mallakar ikon Allah a cikin Littafi Mai-Tsarki ba. Idan duk lokacin da Kiristoci suke tsarkake sunan Allah ta hanyar ayyukanta, to suma suna tabbatar da ikon mallakarsa ne, to me yasa Baibul ya ambaci hakan? Me yasa kawai ya maida hankali ne ga tsarkakewar suna?
Hakanan, mai shaida zai nuna Misalai 27: 11 a matsayin hujja:

 “Wiseana, ka yi hikima, ka faranta min zuciya, Domin in ba da amsa ga wanda ya yi mini ba'a.” (Pr 27: 11)

"Zagi" na nufin ba'a, izgili, zagi, izgili. Wadannan duk abubuwa ne da mutum yake aikatawa yayin da mutum yake kushe wani. Iblis yana nufin “mai zagi”. Wannan ayar tana da alaƙa da aikatawa a hanyar da take tsarkake sunan Allah ta hanyar ba shi dalilin amsa wa mai satan. Kuma, babu wani dalilin da zai sa a tabbatar da ikon mallakarsa a cikin wannan aikace-aikacen.

Me yasa Muna Koyar da Sanarwar Mulkin?

Koyar da koyarwar da ba a samu a cikin Littafi Mai-Tsarki ba kuma da'awar cewa ita ce mafi mahimmancin rukunai dukansu suna kama da matakan haɗari. Shin wannan kawai wani bata-gari ne da bayin Allah suke yi don su faranta wa Allah rai? Ko kuwa akwai wasu dalilai da ba na binciken gaskiyar da ke cikin Littafi Mai Tsarki ba? Dukkanmu mun san cewa lokacin da muka fara tafiya, dan canza canjin shugabanci a farkon zai iya haifar da manyan karkatacciyar hanya. Zamu iya yin nisa daga nesa har mu zama masu hasara.
Don haka to, menene menene wannan koyarwar koyarwar ta kawo mana? Ta yaya wannan koyarwar take nuna sunan Allah? Ta yaya ya shafi tsari da shugabancin Kungiyar Shaidun Jehobah? Shin muna ganin mulki kamar yadda maza sukeyi? Wasu sun ba da shawarar cewa mafi kyawun mulkin shine na kama-karya. Shin hakan shine ainihin ra'ayinmu? Na Allah ne? Shin muna kallon wannan batun a matsayin mutane na ruhaniya ko kuma halittu na zahiri? Allah kauna ne. A ina ne ƙaunar Allah ke haifar da wannan duka.
Batun ba mai sauki bane kamar yadda muke zana shi.
Za mu yi ƙoƙarin amsa waɗannan tambayoyin, kuma mu gano ainihin jigon Littafi Mai-Tsarki a cikin labari na gaba.
______________________________________________
[1] Don haka batun dabi'a ne wanda yakamata a sasanta. (tr babi na 8 p. 67 par. 6)

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    23
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x