wannan Hasumiyar Tsaro Andere Stimme ne ya rubuta
[Daga ws15 / 06 p. 20 na Agusta 17-23]
"Bari a tsarkake suna." - Matta 6: 9
Babu wani Kirista da zai sami kuskure cikin shawarar “a yi dai-dai da addu’ar misali”. Darussan da za a koya daga kowane sashi na littafi, koyaya, za su sami babbar fa'ida idan an fahimci sashin da ke cikin batun kamar yadda Mawallafin ya nufa. A cikin bita mai zuwa, zamuyi kokarin rarrabe alkama na koyarwar daga tudun da tunanin mutane.
Bayan sakin layi na gabatarwa, karamin jigo na farko yana neman amsa na farko daga cikin tambayoyin bita ukun: Menene za mu iya koya daga furcin nan “Ubanmu”? Kuma anan ne labarin ya fara fuskantar matsaloli. Yayin da addu’ar misali ta Yesu ta bayyana sarai cewa mabiyansa za su ɗauki Allah a matsayin Ubansu, labarin ya kawo batun rukuni biyu na Kiristoci da suke da alaƙa iri biyu da mahaifinsu na samaniya. Sakin layi na 4 ya ce:
Furcin nan “Ubanmu,” ba “Ubana ba,” ya tunatar da mu cewa muna cikin “ƙungiyar 'yan'uwa, waɗanda suke ƙaunar juna da gaske. (1 Bitrus 2: 17) Wannan gata ce mai tamani! Kiristoci shafaffu, waɗanda aka haife su a matsayin 'ya'yan Allah da suke da raye game da samaniya, suna kiran Jehobah da kyau “Uba” a cikakku. (Romawa 8: 15-17) Kiristocin da suke da begen yin rayuwa har abada a duniya suna iya kiran Jehovah a matsayin “Uba.” Shi ne Mai ba da Rai, kuma cikin ƙauna ya tanada bukatun duk masu bauta ta gaskiya. Waɗanda suke da begen nan na duniya za su zama cikakkiyar becomea God'san Allah bayan sun kammala kuma sun tabbatar da amincinsu a cikin gwaji na ƙarshe.Romawa 8: 21; Ru'ya ta Yohanna 20: 7, 8..
Littattafan da aka ambata basu yi komai ba don tallafawa wannan rikitaccen ra'ayi na ɗiyan ɗiya biyu, sai dai idan an ɗauke shi a cikin babban tsarin ilimin tauhidi wanda ya dogara da fassarar ɗan adam. Sabanin ya ci gaba a sakin layi na gaba inda wani ɗan’uwa yake magana game da yadda yaransa, yanzu suka girma, “suna tuna yanayi, tsarkakar magana da Ubanmu, Jehovah”. A bayyane yake, akwai wasu 'tsarkakakkun kawuna' da aka bari don ranar da ake jira da daɗewa yayin da yanayin sadarwa tare da Ubanmu na samaniya zai zama mai tsarki “a cikakkiyar hanya”.
Bari Ka tsarkake Sunanka
Gabanin wannan ƙaramin ƙaramin ya ambata bukatar 'koyan ƙaunar sunan Allah'. Wadannan sakin layi suna amfani da kalmar “suna” a ma’anar “sanannen, sananne, ko babban suna”[1]. Mun yarda da zuciya ɗaya cewa sunan da za a ƙaunace shi da tsarkakewa ba matsayin sunan da ya dace ba ne, duk da haka an ɗaukaka, amma kwatankwacin halayen Maɗaukaki ne.[2] Neman a tsarkake sunan Allah, sakin layi na 7 ya gaya mana, “na iya motsa mu [mu] roki Jehovah ya taimake mu mu guji aikata ko faɗin abin da zai ɓata sunansa mai tsarki”. Wannan kyakkyawar nasiha ce, kuma lokacin - bayan zaman na Royal Royal Commission - yana da zafi kamar yadda yake da ban dariya. Muna tunatar da gargaɗin Yesu cewa "ku aikata kuma ku yi biyayya da duk abin da suka gaya muku, amma kada ku bi gurbinsu". (Matta 23: 3.)
Bari Mulkinka yazo
Zuwa mafi yawan abubuwan da ke cikin wannan labarin ana samun su a ƙarƙashin wannan ɗan ƙaramin taken. Zamu maida hankali kan matsaloli uku:
1. Ayyukan Manzanni 1: 6, 7, inda Yesu ya faɗi sarai cewa ba na almajiransa ba ne su san 'lokatai da lokatai', bai shafe mu ba, kuma ba a yi hakan ba kusan shekaru 140.
A watan Agusta 15, 2012 Hasumiyar Tsaro ya ce "Yanzu zamu iya fahimtar ma'anar annabce-annabce da suka kasance" asirce "har tsawon shekaru amma yanzu suna cika a wannan ƙarshen. (Dan. 12: 9) Waɗannan sun haɗa da the. Maganar da mala’ikan ya gaya wa Daniyel cewa “a ɓoye kalmomin, a hatimce su har kwanakin ƙarshe” yana nufin cewa za a samu sani na musamman a lokacin ƙarshe. Dalilin anan, duk da haka, yana da madauwari: Muna da ilimi na musamman saboda muna cikin lokacin ƙarshe; mun san muna cikin zamanin ƙarshe, saboda muna da ilimi na musamman.
2. An amsa addu'o'i don masarautar ta zo a cikin wani ɓangare na 1914, amma har yanzu ya kamata muyi addu'ar don ya kasance cikin cikakkiyar ma'ana.
Babu wani wuri a cikin nassosi da zamu sami ra'ayin “dawowa” guda biyu. Har yanzu kuma, ana shigo da koyaswar mutane don lulluɓe gaskiyar nassi bayyanannu, wato, fa'idodin da za a girba a ƙarƙashin mulkin Allah suna farawa idan ta zo, kuma sau ɗaya kawai yake zuwa.
3. 19th Kiristocin karni sun karɓi wahayi (“an taimaka musu su fahimta”) ƙarshen zamanin Al'ummai ya kusanto.
Litattafan sun yarda sau da yawa cewa ba hurarrun su bane (duba g93 3 / 22 p. 4). Amma wane bambanci na zahiri ne tsakanin 'taimaka wa fahimtar' wani abu wanda ba a bayyane yake ba a nassi, da karɓar wahayi daga Allah? Koyaya, ba wai kawai jigon karya bane, sanarwa kanta mayaudara ce. Sakin layi na 12 ya ce:
Lokacin da lokaci ya yi kusa da Mulkin Allah a hannun Yesu ya fara sarauta daga sama, Jehobah ya taimaka wa mutanensa su fahimci lokacin da abubuwa suke faruwa. A cikin 1876, an buga labarin da Charles Taze Russell ya buga a mujallar Nazarin Baibul. Wannan labarin, "Lokaci na Al'ummai: Yaushe Suna ƙare?," Ya nuna wa 1914 a matsayin muhimmiyar shekara.
'Mutanen Allah', har zuwa ƙarshen 1920s, suna tunanin cewa bayyanuwar bayyanuwar Yesu ta fara a shekara ta 1874, kuma an naɗa shi sarki a shekara ta 1878. Amma nassi da ke sama, yana ba da ra'ayin cewa a 1876 Jehovah ya taimaki mutanensa su fahimta cewa Yesu zai “fara sarauta daga sama” a shekara ta 1914. Kamar dai marubutan sun goyi bayan falsafar cewa “Aan rashin gaskiya wani lokaci yakan ceci tan na bayani.” (Duba Tashi! 2 / 8 / 00 p. 20 kwance - Shin Ya Kasance Gaskiya?)
Bari Nufinku ya gudana Place a Duniya
Headaramin ƙarami na ƙarshe yana ƙarfafa mu ba kawai yin wannan roƙo a cikin addu'a ba, amma kuma mu rayu cikin jituwa da shi. Wancan, hakika, kyakkyawan nasiha ne. Duk da haka, ana barin mu da kanmu a kan misalin da suka ba da: “Dangane da wannan ɓangaren addu’ar misali,” an ambaci wata ’yar’uwa tana cewa,“ Ina yawan yin addu’a cewa a tuntubi duk masu kama da tunkiya kuma a taimaka musu su sani. Ubangiji kafin lokaci ya kure. ” Ba tare da shakkar ainihin niyyar 'yar'uwarmu ba, mutum yana mamakin abin da take tsoro. Cewa Allah na Adalci zai halakar da masu “kama da tumaki” saboda ba su cika wa'adin ba? An ƙarfafa mu mu yi koyi da misalinta kuma mu 'ba da kanmu wajen yin nufin Allah' duk da kasawarmu.
Tabbas shawara ce mai kyau mu yi iya ƙoƙarinmu don wa'azin bisharar gaskiya. Abin kunya ne cewa wannan labarin, sadaukarwa kamar yadda yake ga addu'ar misali ta Kristi, saboda haka sau da yawa yakan karkata daga gare ta.
Barka dai Andere - yi haƙuri, zan yi ƙoƙari in fayyace of A ƙarshen ɓangarenku na 'Bari Mulkin ku ya zo' inda yake tattaunawa game da ra'ayin WT na Russell da 1914, wanda ya bayyana ba daidai ba ne, kuna ƙara "Marubutan kamar sun yarda falsafar cewa 'Aan rashin kuskuren yana adana tarin bayani' kuma ya faɗi Awake! Labarin 2/8/00 don tallafawa ra'ayinka Karatu a kan, dukkan labarin yana nuna JWs shawara ga masu karatu a zahiri game da ƙarya, Maganganu na "littlean daidaito yana ceton tan bayani" kawai suna faɗar da sanannen magana, kuma ba a ba mu shawarar ba, Zan manna anan... Kara karantawa "
Ina tsammanin Andere yana amfani da wannan bayanin ne ba don ya ɓata matsayin ƙungiyar ba game da gaskiya da daidaito a cikin rahoto, amma don nuna cewa ba koyaushe suke girmama maganganunsu ba, musamman idan ya zo ga wani abu da zai buƙaci bayani mai yawa ko bayarwa. tashi zuwa ƙarin ƙarin tambayoyi masu banƙyama.
Meleti daidai ne. Ina kasance ƙaramar sarcastic, ina tsammani, don haka kuskurena.
Andere - re Bari masarautarku ta zo sashe - wordsaukar kalmomi daga mahallin yana sa tukunyar kiran ƙwarya ta baƙi
Misali bayaninka… Marubutan suna ganin kamar sun goyi bayan falsafar da ke cewa “Kadan rashin dacewar wani lokaci yakan kawo tarin bayani.” (Duba Awake! 2/8/00 shafi na 20. Karya — Shin Daidai ne Kuwa?)… Ba daidai ba ne idan ka karanta labarin.
Barka da Beanie,
Ina matukar son magance damuwar ku, amma ban tabbatar da menene su ba. Shin kuna jin nayi kuskuren faɗar maganar game da rashin daidaito, ko kuma cewa an ɗauko zancen ne daga labarin da bai shafi wannan yanayin ba, ko kuma wani abu ne daban? Zan yi farin ciki don yin bayani ko ja da baya idan ya zama dole.
Don haka a yau a taron, lokacin da ya zo ga gaba ɗaya hasashen na 1876 kuma na shekarar 1914 ya kasance daidai, akwai wasu dattawa da yawa suna cewa oh Russell ya sani alhali babu wanda ya sani, kuma kowane addini yana cikin duhu, na yi dariya da ƙarfi a taron, kuma yana tunani mutum ba mu san komai game da tarihinmu ba, wataƙila ya kamata su duba littafin masu shela, dama. Mutum wannan taron yana da wahala, dole ne kawai in karanta bible in ba haka ba da na fita.
Na ji kamar haka. Taron haɗuwa. Zan sha wuya sosai wajen samun tufafin taro a mako mai zuwa.
Game da zama ɗan’uwan Kristi: Matta 12:50: “Gama duk wanda ya aika nufin Ubana wanda ke cikin sama, shi ne ɗan’uwana, da‘ yar’uwata, da uwata. ” Yesu bai faɗi kome ba game da kasancewa abokin sarauta, zama shafaffu, da aka ƙaddara don rayuwa ta ruhu a sama kamar yadda ake buƙata a wannan batun. Idan muka aikata nufin Uba, mu 'yan'uwan Kristi ne, ma'ana cewa wannan kaɗai ke yanke hukunci idan mu' ya'yan Allah ne. Ba ƙudurin wasu maza bane (maza waɗanda suke "masu kula da koyarwar" a cikin sabuwar GB-magana). Kowane mutum... Kara karantawa "
Labarin na 1876 ya ce, a wani sashi, "Yesu bai faɗi yadda za a tattake ƙarƙashin Al'ummai ba". Ee, ya yi. Kalmar Hellenanci "estai" a cikin jumlar "Urushalima * za a * tattake" tana cikin yanayin nan gaba.
Abin sha’awa, ma’anar kalmar “Jehovah ya taimaki mutanensa su fahimci lokacin abubuwan da suka faru” shi ne cewa Jehovah ya yi wahayi zuwa ga NH Barbour, wanda “ya raina” fansar. Kuma me yasa “Ubangiji ya taimaka…” maimakon “Yesu ya taimaka…”? Da zarar na yi tunani game da shi, hakanan zan ga ba daidai ba game da wannan labarin. *** jv chap. 10 p. 134 Girma cikin Cikakken Sanin Gaskiya *** Sannan, a cikin fitowar Agusta, Satumba, da Oktoba 1875 na Herald na Safiyar, N. H. Barbour ya taimaka wajen daidaita bayanan da wasu suka nuna. Ta amfani da tsarin tarihin da Christopher Bowen, wani malamin coci a cikin... Kara karantawa "
Bayan bayyanar RC, sabo a cikin tsarin bincikensa, ba shakka waɗannan labaran kawai suna ƙara zagi ga rauni. Kowace kullun WT ridda yana yin muni da muni, idan suka rubuta abu daya, amma yi wani.
An rubuta da kyau Andere, eh, game da sakin layi na 4, tabbas kwamitin rubutawa, dole ne ya ga yadda baƙon batun yake game da rukuni na Krista na iya kiran Allah uba, ɗayan kuwa zai iya, amma ba a cikakkiyar ma'ana ba !! Saboda haka almajiran suka roƙi Yesu ya koya musu yin addu’a. A cikin amsar Yesu da farko ya nemi koya wa almajiransa game da Wanene suka yi addu'a a gare shi. Yesu ya ce: "Idan za ku yi addu'a, ku ce: Ubanmu…." Idan almajirai suna da wahalar yin addu'a, ya kamata su sanya a zuciyarsu ga wanda suke yi wa addu'a. Bayan haka: ga wanda muke magana da shi... Kara karantawa "
Idan sunaye na Baibul suna wakiltar ma'anar sunan, ba muna mai da hankali kan yadda za mu 'ce' sunan ba, a'a maimakon ma'anoninsa - hali, halaye da kuma manufar Allah. Bayan haka Yesu Kristi ya bayyana mana sunan Ubansa ta wurin hidimarsa, Bisharar Mulkin Allah.
Matsalar ita ce Jehobah ba ma da Sunan Allah ba. Idan kana da kwafin littafin Aid to Bible Understanding, ka duba shafuffuka na 884 da 885. ———————————— “Furucin“ Jehovah ”da“ Yahweh ”Ta hanyar haɗa alamun wasula na 'Adho • nay' da 'Elo • him' tare da baƙaƙe huɗu na Tetragrammaton yadda ake furta Yeho • wah 'da Yehowih'. Na farkon waɗannan sun ba da tushen asalin Latin "Jehovah (h)." Amfani da aka fara amfani da shi na wannan nau'i ya samo asali ne daga karni na goma sha uku CE CE Raymundus Martini, wani baƙon ɗan asalin Sifen na ofungiyar Dominican, ya yi amfani da shi a cikin littafinsa Pugeo Fidei... Kara karantawa "
Akwai takaddama game da asalin yadda ake furta kalmomi biyu ko uku. (Kuna iya google “sunan allahntaka uku” don ƙarin bayani.) A cikin ma’anar gaskiya, JWs ba su tabbatar da cewa sigar “Jehovah” ita ce daidai lafazin ba, sai dai mafi kyawun sanannen Turanci. *** w08 6/1 shafi na. 22 “Sunan Da Babu Makawa”? *** “Duk da cewa ba za mu iya tabbatar da ainihin yadda aka ambaci sunan Allah ba, mahimmin abu shi ne amfani da sunansa ya sa mu kusace shi In .A Turanci, ana yawan kiran“ Jehovah ”. Shin ba zai dace da duk waɗanda suke ƙaunar Allah su yi magana ba... Kara karantawa "
Na yarda da waccan sanarwa kuma ina tsammanin wannan yana nufin mutum ta yaya za a iya tsarkake sunan kawai?
Yahaya 17: 6 “Na bayyana ka ga wadanda ka ba ni daga cikin duniya. Sun kasance naka; ka ba ni su kuma sun yi biyayya da maganarka. ”
Kodayake sunan kalmar greek yana bayyana a rubutun a john 17 v6. Ive ji yana nuna halin allah. Muna tuna cewa allah ya yiwa karyata da ake kira mai arya da shaidan. Zai iya faruwa ga mutane kuma idan yana yin sau da yawa yakan sa mu (share sunan mu) sani. Wannan mutane za su iya gani cewa mu ba mu da laifi kuma babu wani abu kamar mutumin da aka gabatar da mu.
Don haka ma'anar sunan Baibul zai hada da halaye da kuma duk abin da mutum yake so, ina ji. Saboda haka a cikin bayyana sunan Allah, Yesu zai bayyana shirye-shiryen Ubansa ta hanyar aikin da aka ba shi - Luka 4:43 “Amma ya ce, Dole ne in yi bisharar Mulkin Allah, zuwa sauran garuruwa kuma, domin shi ya sa aka aiko ni. ” A cikin Yahaya 17: 4 Yesu yace ya gama wannan aikin. Don haka ya ba da kalmar Bisharar ta Ubansa ga almajiran waɗanda aka sanya su don adana shi kuma su wuce shi... Kara karantawa "
William, a cikin Mutanen Espanya, Guillermo ne. Duk da haka, haruffan sautin Mutanen Espanya suna da damar fassara William sosai kusa da yadda ake furta Ingilishi. Koyaya, akwai “Williams” na Burtaniya da yawa da ke zaune a Spain waɗanda ba su da wata matsala ta amsa kwatankwacin Mutanen Espanya, Guillermo. Kamar yadda Shakespeare ya sanya, "Furewar kowane irin suna zai iya jin ƙamshi mai daɗi.". Ba yadda ake kiran sunan daidai yadda aka fara maganarsa ke da mahimmanci, amma mutumin da yake wakilta.
Ga abin da wannan labarin ya faɗi game da 1876 shi Mai Binciken Littafi Mai-Tsarki Oktoba 1876 GUDA UKU: SA'AD DA ZA SU IYA? Ta Chas. T. Russell "Al'ummai za su tattake Urushalima har zuwa lokacin da al'ummai suka cika." —Luka 21:24. Babu shakka Ubangijinmu yayi nufin sadarwa tare da almajiransa wasu ilimi, kuma maiyuwa ne aka fi magana dashi ga almajirai a zamaninmu, fiye da cocin farko. Bari mu bincika kowane lokaci lokacin annabcin, wanda yake cikin Kristi. Tabbas, idan ta kasance daya daga cikin sirrin Allah, ba zamu iya ganowa ba; amma... Kara karantawa "
Yesu a bayyane yake kuma a bayyane lokacin da yake cewa, Dole ne ku yi addu'a ta wannan hanyar, Ya Ubanmu,… Amma ji GB ya zo yana cewa, Kada ku damu da abin da Yesu ya ce, MUN ce Allah ba ubanku ba ne "a cikakkiyar ma'ana". A yin haka, ba wai suna aiki ne kawai a matsayin "madadin Kristi ba" (kalmomin da babu su a cikin wata fassarar) amma suna taƙama da shugabancin sa. Ga maza don sauke nauyin ruhaniya da ba su da haƙƙinsu ya fi girman kai da girman kai; sabo ne.
Godiya ga bita. Kun faɗi a farkon: “Babu wani Kirista da zai ga laifi game da gargaɗin“ ku yi rayuwa daidai da addu’ar misali ”. Da kyau, wataƙila ni kaɗai ne Kirista da zan iya samun kuskuren wannan shawara saboda ba gargaɗin nassi ba ne. Yesu bai taba nuna cewa masu imani ko HI ya kamata suyi rayuwa cikin jituwa da abin da ake kira “addu’ar misali” ba.
Kuna magance wasu kyawawan maki. Tabbas akwai ƙarin tattaunawa idan mutum yana son amma yana farin cikin ganin bita.
yi haƙuri, yakamata a karanta MUMINAI…
Sannu
Ina kawai son sani: Shin akwai wani ɓangare na "addu'ar misali" wanda kuke jin ya kamata muyi ba rayuwa cikin jituwa?
Ina tsammanin ta hanyar ma'anar cewa ba zai yiwu cewa kada muyi rayuwa da sabanin hakan ba. Wato, idan an yi addu'ar misali daga wurin Yesu, fiye da yadda ya yi daidai da nufin Allah. Kuma, yakamata a bayyane cewa nufin Allah ne a garemu mu rayu cikin nufinsa. Saboda haka, babu wani ɓangaren addu'ar samfurin da yakamata muyi rayuwa da sabanin. Idan wani zai iya samun kuskure game da wannan dalilin, don Allah a sanar dani.
Barka dai, kamar yadda aka nuna a sama, ba a ba da addu'ar a matsayin samfurin da za a bi ba. Bayyanar da ji / sha'awar / abin da mai bi na gaskiya yake so. Haka ne, duk masu bi suna da irin waɗannan sha'awoyin. Amma don tambaya ko faɗi cewa kowa ya rayu da jituwa da shi, a ra'ayina ba ra'ayi ne na rubutun ba saboda yana nuna cewa sallar samfurin tana ɗauke da ƙa'idar da kowa ke auna shi. Ga wasu abubuwa na fahimta ba shakka ya kamata kuyi la’akari da ayyukanku watau lokacin neman gafara, to yaya kuka yafe ma wasu. Ko ta yaya, kawai... Kara karantawa "
Cant ya ce ban yarda da menrov ba cewa addu'ar ubangiji a gare ni addu'a ce kawai da ke nuna imani da allah. Musamman abubuwan da zai kawo alkawuransa watau tsarkake kansa ta mulkinsa cewa nufin allah a duniya. Fatan shi zai cika mana alƙawarin da ya yi mana game da abincinmu da kuma alƙawarin gafarta zunubanmu. Yana da alama game da bayyana dogaro ga allah don wannan ranar da muke rayuwa da kuma nan gaba. Ina tsammanin wannan shine sakon addu'ar iyayengiji
Na fahimci abin da kake fada Menrov, cewa ba a nufin addu'ar misali a matsayin saitin jagororin rayuwar Kirista, amma ban tabbata ba labarin yana faɗin haka ne. Dole ne mu zauna cikin jituwa tare da - ko kuma ta hanyar da ba ta saɓawa da - abubuwan da muke addu'a game da su ba, ko kuma za mu zama munafukai, ko za a iya ɗaukar addu'o'inmu a matsayin samfuri don rayuwar ibada ko a'a.
Da farko ban fahimci abin da Menrov yake samu ba, amma yanzu na karkata ga ra'ayinsa. Yesu ya ba da kwatanci na addu’a, kuma hakika abubuwan da Yesu ya faɗa sun yi daidai da nufin Allah. Ban yarda da kowa ba game da wannan bangare. Bangaren da ake magana a kai shine ra'ayi cewa "dole ne muyi rayuwa daidai da wannan addu'ar". Tare da hangen nesa da kyau game da irin wannan tunanin, yana da alama a gare ni yanzu cewa wannan magana mara sautin laifi wata hanya ce ta motsa jiki kan mutane, lokacin da WT ke amfani da shi ta wannan hanyar.... Kara karantawa "
Don haka zai zama kamar matsala ba ta zama 'rayuwa cikin jituwa da addu'ar misali ba' kamar 'rayuwa cikin jituwa da fassarar bautar mutum ta addu'ar misali'. Ni ma ina tsammanin addu'ar misali ita ce "bayyananniyar magana ta bangaskiya ga Allah", kuma idan na faɗi irin waɗannan abubuwa a cikin addu'o'ina, na yi ƙoƙari kada in yi wani abu da zai musanta wannan furcin bangaskiya.
Ee, daidai. Ta hanyar kwatankwacin, labarin mai samarwa mai kyau ya ƙare da, "Jeka ka yi hakan da kanka." Idan da gaske Yesu yana son mu mu “rayu cikin natsuwa” da addu’ar misali, me ya sa bai faɗi haka a bayyane ba, sa’ad da ya sami dama kuma ya saurari masu sauraro? Gaskiyar cewa bai yi hakan ba yana nuna cewa wannan “rayuwa cikin jituwa” koyarwa ce ta mutum-mutumi.
HI Andere, yi haƙuri don jinkiri amsa amma ban sami wasiƙa cewa akwai sabbin maganganu ba. Ba tabbata ba idan wannan tsarin sanarwar har yanzu yana aiki. Duk da haka dai, tabbas na fahimci ƙa'idar amma na yi imanin cewa "addu'ar misali" ba a ba mabiyansa a matsayin mizani wajen tsara rayuwarmu ba ko kuma wani abu da ya kamata mutane su yi rayuwa cikin jituwa da shi. Sallar ba umarni bane ballantana ta ƙunshi ayyuka ko ƙa'idodi. Addu’ar tana nuna muradin mumini. Mai bi na iya tambayar shi / kanta idan suna da irin wannan sha'awar. Haka ne, amma wannan ba daya bane... Kara karantawa "
Matta 24: 29,30 “Nan da nan bayan wahalar waɗannan kwanaki, rana za ta duhunta, wata kuma ba zai ba da haskensa ba; Taurari za su faɗo daga sama, Sama za ta girgiza. Sa'annan alamar thean Mutum za ta bayyana a sama. Sa'annan duk mutanen duniya za su yi makoki idan suka ga ofan Mutum yana zuwa cikin gajimare, da iko da ɗaukaka mai yawa. ”
Idan zamuyi nazarin littafi mai tsarki cikin hikima, to zamu iya ganin cewa Yesu bai dawo cikin 1914 ba.
Idan wadanda ake kira da yawa zasu iya kiran allah a matsayin ubansu to yaya aka kasa su zama 'ya'yansa maza? Menene duk abin da game da (a cikakkiyar ma'ana) wannan dalilin ba ya da ma'ana a gare ni kwata-kwata! Suna da alama suna cewa shi amma ba shi bane. Zan iya bawa mahaifina zobe daga baya cikin cikakkiyar ma'anar amma ƙanina ba ya iya. Menene?
Kyakkyawan ma'ana, Kev. Wataƙila za su iya ba mu Nassi inda Yesu ya ce taro mai girma ba 'ya'ya ba ne a cikin cikakkiyar ma'ana. Bayan duk wannan, na tabbata irin wannan mahimmancin bambancin ba zai zame masa hankali ba.
Kasance da bangaskiya… jira Jehobah yayi bayani …… :-) kawai wasa. Gaskiyan ku. Wani misali na kamus na JW. Suna ƙirƙirar ma'anar kansu. Karanta kalmominsu: “Kiristocin da suke da begen yin rayuwa har abada a duniya suna iya kiran Jehobah“ Uba ”. Shi ne Mai Ba da Rai, kuma yana auna yana biyan bukatun dukan masu bauta ta gaskiya. ” Don haka saboda an ce Jehovah mai-rai ne kuma yana ba da buƙata ga duk masu bauta ta gaskiya (sabanin masu bautar ƙarya ina tsammani)., H ana iya kiran shi Ubanmu. To, Yesu kuma fa? Yana sama. Shi ne ko yin hukunci har abada... Kara karantawa "
Na gode Andere, labarin mai kyau! Don haka idan za mu ɗauki abin da sakin layi na 12 ya faɗa daidai gwargwado, “Jehobah ya taimaka wa mutanensa su fahimci lokacin abubuwan da za su faru.” Wannan yana nufin cewa Jehobah ya taimaka mana mu fahimci cewa Yesu ya kasance - kamar yadda kuka ambata – yana nan a shekara ta 1874 kuma an naɗa shi a kan karagar mulki a 1878. Har ila yau, ya taimaka mana mu ga cewa ƙunci mai girma ya fara a shekara ta 1914. Sannan a wajajen 1930 ya taimaka mana mu ga cewa da ya taimaka mana a baya ya ga ba daidai bane kuma wannan shekarar ta 1914 ta nuna kasancewa da kursiyin. Har ila, farkon farkon ƙunci ne. Sannan a shekarar 1969 shi... Kara karantawa "