Yin Lokacinmu Yana Countidaya

[Duk da yake misalin da nake amfani da su a nan ya shafi Shaidun Jehovah ne, halin da ake ciki ba a iyakance ga rukunin addinan nan kawai ba; kuma ba a takaita shi da al'amuran da suka shafi imani na addini ba.]

Da yake yanzu na ɗauki fewan shekaru ina ƙoƙari na sa abokaina a yankin Shaidun Jehovah su yi tunani a kan Nassosi, wani tsari ya bayyana. Wadanda suka san ni tsawon shekaru, wadanda watakila suka neme ni a matsayin dattijo, wadanda kuma suke sane da “nasarorin da na samu” a cikin Kungiyar, sun saba da sabon halina. Ban sake dacewa da ƙirar da suka jefa ni ba. Gwada yadda zan iya shawo kansu cewa ni mutum ɗaya ne da nake koyaushe, cewa ina son gaskiya koyaushe, kuma cewa son gaskiya ne yake motsa ni in faɗi abin da na koya, suna nacewa akan ganin wani abu; wani abu ko dai kaskantar da kai ko kuma mugunta. Abinda nake ci gaba da gani yana daidai, ya shafi ɗaya ko fiye na masu zuwa:

• Na yi tuntuɓe
• Tunani mai daɗi na 'yan ridda ya rinjaye ni.
• Na ba da girman kai da tunani mai zaman kansa.

Duk yadda nace da cewa sabon halina sakamakon binciken littafi mai tsarki ne, maganata tana da tasiri iri daya kamar ruwan sama akan gilashin gilashi. Na yi kokarin sanya kwallon a farfajiyar su ba ta yi amfani ba. Misali, ta yin amfani da sauran Rukunan rukunan - imanin da ba shi da cikakken tallafi a cikin Nassi — Na nemi su don Allah su nuna mani koda nassi daya don tallafawa shi. Amsar ta kasance ta yi watsi da wannan buƙatar kuma komawa ɗaya daga cikin abubuwan da aka ambata a baya yayin karanta WT mantra game da aminci.

Misali, ni da matata mun ziyarci gidan wasu ma'aurata da suka raba mu 'yanci. Aboki aboki daga shekaru baya ya bar gidan tare da danginsa. Kyakkyawan ɗan'uwa ne, dattijo, amma yakan kula da ikonsa. Mutum zai iya jimrewa da yawa daga wannan, don haka a wani lokaci yayin daya daga cikin tambayoyin da bai yi ba game da ayyukan ban mamaki da Organizationungiyar ke yi, na kawo batun cewa ba za a iya koyar da koyarwar waɗansu tumaki a cikin Nassi ba. Bai yarda ba, kuma lokacin da na tambaye shi Nassi don ya goyi bayansa, sai kawai ya ce da sallama, "Na san akwai hujja a kansa," sannan ya ci gaba ba tare da jan numfashi ba don yin magana game da wasu abubuwan da ya “sani” kamar “Gaskiyar” cewa mu kaɗai ne ke yin wa'azin bishara kuma ƙarshen ya kusa. Lokacin da na sake matsa masa don ko da hujja guda tak, sai ya nakalto John 10: 16. Na kalubalanci waccan aya 16 kawai ta tabbatar akwai wasu tumaki, gaskiyar da ban yi sabani ba. Na nemi hujja cewa waɗansu tumaki ba 'ya'yan Allah ba ne kuma suna da begen yin rayuwa a duniya. Ya tabbatar min da cewa ya san akwai hujja, sannan ya koma daidai ga kama-kama game da kasancewa da aminci ga Jehovah da Kungiyar sa.

Mutum na iya ci gaba da latsawa don tabbatar da hujjar Littafi Mai Tsarki, da gaske tallafawa mutumin a cikin wani kusurwa, amma wannan ba hanyar Kristi ba ce, kuma ban da haka, kawai yana haifar da jin haushi ko ɓacin rai; don haka sai na daina. Bayan wasu 'yan kwanaki, ya kira matar ma'auratan da muke ziyarta, saboda yana kallon ta a matsayin ƙanwarsa, don ya gargaɗe ta game da ni. Ta yi ƙoƙari ta yi tunani tare da shi, amma kawai ya yi magana a kanta, yana faɗuwa ga mantra da aka ambata. A tunaninsa, Shaidun Jehovah ne addini na gaskiya. A gare shi, wannan ba imani bane, amma gaskiya ne; wani abu da ya wuce tambaya.

Zan iya cewa daga shaidun da aka samu kwanan nan cewa ƙin yarda da gaskiya ya zama ruwan dare tsakanin Shaidun Jehovah kamar yadda yake ga mutanen kowane addini da na haɗu da su a aikin wa’azi na a cikin shekaru 60 da suka gabata. Menene abin da ke rufe zuciyar mutum ta yadda ba za su kula da shaidun ba, su watsar da shi ta hanya?

Na tabbata akwai dalilai da yawa da suka sa hakan, kuma ba zan yi kokarin shiga cikin su duka ba, amma wanda ya yi fice a wurina a yanzu shi ne na rikitarwa imani da ilimi.

Alal misali, yaya za ka yi idan wani da ka sani da kyau ya gaya maka cewa ya sami tabbaci cewa duniya tana kwance kuma tana tafiya a bayan katuwar kunkuru? Kila za ku iya tunanin cewa yana wasa. Idan ka ga ba haka bane, tunaninka na gaba zai iya kasancewa hankalinsa ya tashi. Kuna iya neman wasu dalilai don bayyana ayyukansa, amma yana da wuya kuyi la'akari da ɗan lokaci yiwuwar cewa zai sami hujja da gaske.

Dalilin wannan halin naku ba shine ku masu rufin asiri bane, a'a don ku ne sani don tabbas duniyar tana zagaye da Rana. Abubuwa mu sani adana su a cikin wani wuri a cikin hankali inda ba a bincika su. Muna iya tunanin wannan yayin daki ana adana fayiloli. Doorofar wannan ɗakin kawai tana shigar da fayiloli masu motsi a ciki. Babu ƙofar fita. Don fitar da fayiloli, dole mutum ya rushe ganuwar. Wannan ita ce dakin yin rajista inda muke adana gaskiya.

Abubuwa mu Yi imani tafi wani wuri a cikin tunani, kuma ƙofar zuwa wancan dakin yin fayil ɗin yana juyawa hanyoyi biyu, yana ba da izini kyauta da damuwa.

Alkawarin da Yesu yayi cewa 'gaskiyar zata' yantar da ku 'an yi hasashe akan cewa aƙalla akwai gaskiyar da za a iya samu. Amma neman gaskiya a dabi'ance ya hada da iya bambance bambanci tsakanin facts da kuma imani. A bincikenmu na neman gaskiya, to, ya biyo bayan cewa ya kamata mu yi jinkirin motsa abubuwa daga ɗakin Imani zuwa ɗakin Bayanai, sai dai in an tabbatar da haka a fili. Tunanin mai bin Kristi na gaskiya bai kamata ya ba da izinin ɓoye-da-fari, gaskiyar-ko-almara ba, inda ɗakin Imani ƙarami ne ga babu shi.

Abin baƙin ciki, ga yawancin waɗanda suke da’awar cewa suna bin Kristi, ba haka batun yake ba. Sau da yawa, Dakin dakin ƙwaƙwalwa yana da girma ƙwarai, yana mamaye ɗakin Imani. A zahiri, yawancin mutane da yawa basa jin daɗin kasancewar ɗakin Imani. Suna son barin shi fanko. Ya fi na tashar hanya inda abubuwa suka kasance kawai na ɗan lokaci, suna jiran jigilar zuwa da ajiya na dindindin a cikin majalissar zartar da ɗakin Gaskiya. Wadannan mutane suna son ingantaccen dakin Gaskiya. Yana ba su dumi, haushi.

Ga yawancin Shaidun Jehovah — banda ambaton mafiya yawan membobin kowane addini da na sani - kusan dukkanin imaninsu na addini ana ajiye su a cikin dakin rubuta gaskiya. Koda lokacin da suke magana akan ɗayan koyarwarsu a matsayin imani, hankalinsu ya san cewa wannan wata kalma ce don gaskiya. Lokaci kawai idan aka cire fayil na gaskiya daga ɗakin gaskiya shine lokacin da suka sami izini daga gudanarwa ta sama don yin hakan. Game da Shaidun Jehovah, wannan izini ya fito ne daga Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun Jehobah.

Idan ka gaya wa Shaidun Jehobah cewa Littafi Mai Tsarki ya koyar da waɗansu tumaki 'ya'yan Allah ne tare da ladan yin hidima a cikin Mulkin sama kamar yadda sarakuna yake kamar gaya masa cewa duniya tana shimfida. Ba zai iya zama gaskiya ba, saboda shi ya sani don gaskiyar cewa waɗansu tumaki za su rayu karkashin mulkin a aljanna ta duniya. Ba zai binciki shaidar ba kamar yadda ba za ku yi tunanin yiwuwar cewa ƙasa zahiri ce madaidaiciya ba kuma goyan baya mai sannu-sannu mai rarrafe tare da harsashi.

Ba na ƙoƙari na sauƙaƙa aikin ba. Isari ya ƙunsa. Mu halittu ne masu rikitarwa. Duk da haka, Mahaliccinmu ya tsara kwakwalwar ɗan adam a matsayin injina na kimanta kansa. Muna da lamiri mai ginawa don wannan dalilin. Tare da wannan a mahangar, dole ne ya zama akwai wani sashi na kwakwalwa da zai dauki bayanin cewa, alal misali, babu wata hujja ta nassi ga wani koyaswar. Wannan bangaren zai sami damar shigar da tsarin kwakwalwa kuma idan ya tashi fanko, halayen mutum zai dauka - abinda Baibul zai kira shi “ruhun mutum” a cikin mu.[i]  Loveauna ce ke motsa mu. Koyaya, shin wannan soyayyar tana fuskantar ciki ko a zahiri? Girman kai shine son kai. Ofaunar gaskiya ba ta son kai. Idan ba mu son gaskiya, to ba za mu iya barin tunaninmu ya nuna ko da abin da muke ba sani kamar yadda gaskiyar zata iya, a zahiri, zama imani ne kawai - da imani na ƙarya a hakan.

Don haka kwakwalwa ke ba da umarni da son kai ba don buɗe wannan fayil ɗin fayil ba. Ana buƙatar karkatarwa. Don haka, mutumin da ke kawo mana gaskiyar da ba ta dace da shi ba dole ne a sallame shi ta wata hanya. Muna dalili:

• Yana faɗar waɗannan abubuwan ne kawai don shi mutum ne mai rauni wanda ya ba da damar tuntuɓe. Ya fita ne kawai don ya mayar da martani ga waɗanda suka ɓata masa rai. Don haka, zamu iya yin watsi da abin da ya faɗa ba tare da bincika shi ba.
• Ko kuma shi mutum ne mai raunin hankali wanda ƙaryar da 'yan ridda suka shafan ikon sa na tunani. Saboda haka, ya kamata mu nisanta kanmu daga gare shi kada ma mu saurari tunaninsa don kada mu ma mu sami guba.
• Ko kuma, shi mai girman kai ne wanda yake cike da nasa mahimmanci, kawai yana ƙoƙari ya sa mu bi shi ta hanyar barin amincinmu ga Jehovah, kuma ba shakka, ƙungiyarsa ta gaskiya ɗaya.

Irin wannan tunanin na sassauƙa yakan zo cikin sauƙi kuma nan take zuwa ga hankali ƙwarai da tabbaci game da saninta na gaskiya. Akwai hanyoyi don shawo kan wannan, amma waɗannan ba hanyoyi bane waɗanda ruhu ke aiki da su. Ruhun Allah baya tilastawa ko tilasta imani. Bawai muna neman canza duniya bane a wannan lokacin. A yanzu haka, kawai muna neman waɗanda ruhun Allah yake jawowa. Yesu yana da shekaru uku da rabi ne kawai don hidimarsa, saboda haka ya rage lokacin da yake amfani da shi tare da mutane masu taurin zuciya. Ina gab da shekara 70, kuma zan iya samun ɗan lokaci kaɗan zuwa wurina kamar yadda Yesu ya yi a farkon hidimarsa. Ko kuma zan iya rayuwa wasu shekaru 20. Ba ni da wata hanyar sani, amma na sani cewa lokacina yana da iyaka kuma mai tamani. Saboda haka - aron misalin daga Bulus - “yadda nake narkar da buguna don kada in buge iska.” Na ga hikima ce in bi halin da Yesu ya nuna lokacin da maganarsa ta faɗi a kan shekarun kurame.

"Saboda haka suka fara ce masa:" Wanene kai? " Yesu ya ce musu: “Me ya sa nake magana da ku ko kaɗan?” (John 8: 25)

Mu mutane ne kawai. Muna baƙin ciki sosai sa’ad da waɗanda muke abokantaka da su ba su karɓi gaskiya ba. Zai iya haifar mana da damuwa, zafi da wahala. Bulus ya ji daɗin wannan game da waɗanda ya keɓantaka da dangi na musamman.

“Ina faɗin gaskiya cikin Kristi; Ba ƙarya nake yi ba, tun da lamiri na yana tare da ni cikin ruhu mai tsarki, ² cewa ina da babban baƙin ciki da zafi marar yankewa a cikin zuciyata. ³ Gama na yi fatan a raba ni da kaina, in zama la'ananne daga Almasihu saboda 'yan'uwana. dangi na bisa ga nama, ⁴ waɗanda, kamar haka, su ne Isra’ilawa, waɗanda aka ba da su kamar ’ya’ya maza da ɗaukaka da alkawura da ba da Shari’a da tsarkakkiyar hidima da alkawura; ⁵ ga wanda kakannin suka kasance, kuma daga gare su ne Almasihu ya [yalwata] bisa ga jiki. . . ” (Ro 9: 1-5)

Duk da yake Shaidun Jehovah, ko Katolika, ko Baptist, ko duk wata ƙungiya ta Kiristendam da kuke son ambatawa, ba su da mahimmanci a cikin yadda yahudawa suke, duk da haka, sun zama na musamman a gare mu idan mun yi aiki tare da su har tsawon rayuwa. Don haka kamar yadda Bulus ya ji game da nasa, sau da yawa za mu ji game da namu.

Da aka faɗi haka, dole ne kuma mu gane cewa yayin da za mu iya jagorantar mutum zuwa ga hankali, ba za mu iya sa shi yin tunani ba. Wani lokaci zai zo da Ubangiji zai bayyana kansa kuma ya kawar da duk wata shakka. Lokacin da duk yaudarar mutane da yaudarar kan su da akayi za'a tona musu babu makawa.

“. . .Gama babu abin da ke ɓoye da ba zai bayyana ba, ko wani abu da yake a ɓoye wanda ba za a san shi ba har abada kuma ba a fili. ” (Lu 8: 17)

Koyaya, a yanzu damuwarmu shine Ubangiji yayi amfani dashi wajen taimakawa waɗanda Allah ya zaɓa su zama jikin Kristi. Kowannenmu ya kawo kyauta a teburin. Bari muyi amfani da shi don tallafawa, ƙarfafawa, da ƙauna waɗanda suka gina haikalin. (1Pe 4: 10; 1Co 3: 16-17) Ceton sauran duniya dole ne ya jira a bayyanar 'ya'yan Allah. (Ro 8: 19) Sai lokacin da dukkanmu suka yi cikakkiyar biyayyarmu ta hanyar gwaji da tsaftacewa har zuwa mutuwa, za mu iya shiga cikin Mulkin Allah. Sannan zamu iya duba zuwa ga sauran.

“. . .mu a shirye muke da sanya azaba a kan kowane rashin biyayya, da zaran an yi muku cikakkiyar biyayya. ” (2Co 10: 6)

_____________________________________________

[i] Masana halayyar dan adam za su bayyana cewa za a yi yaki tsakanin Id da Super-Ego, waɗanda Ego suka yi sulhu.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.