[Daga ws7 / 16 p. 7 na Satumba 5-11]

“Ba ku san ranar da Ubangijinku zai dawo ba.” -Mt 24: 42

Paternalism galibi halaye ne na kowane ƙungiya, na addini ko akasin haka, wanda ke haɓaka da iko da fa'ida. Sannu a hankali, ana aiwatar da iko akan koda ƙananan abubuwan rayuwar mutum. Don tabbatar da bin ƙa'idodi ko ma ƙananan ka'idoji, ana daidaita biyayya da rayuwa. Rashin biyayya na nufin mutuwa.

Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun ta yi shekaru tana gaya wa Shaidu su zauna lokacin da aka fara shirin waƙa na minti 10. Wannan yana bawa kowa damar zama akan lokacin bude sallah. Koyaya, wannan bai isa ba. Yanzu akwai kidaya kuma duk ya kamata a zauna kafin a fara kida sannan kuma a natse a saurari “kyawawan kidan na makaɗa na Hasumiyar Tsaro”.

Tambayar don sakin layi na 1 na wannan makon ya umurce mu mu kalli hoto na buɗewa (duba sama) yayin da muke yi mana tambaya, “Ka ba da misalin abin da ya sa muhimmanci Domin sanin lokacin da ya dace da kuma abin da ke faruwa kewaye da mu. ”

Don haka me yasa wannan yanayin yake da mahimmanci? Yana da, bayan duk, kawai prelude m. Jumlar ƙarshe na sakin layi na 1 yayi bayani:

“Wannan yanayin na iya taimaka mana mu fahimci“ kirgawa ”don abin da ya fi girma girma, wanda ya kira mu mu yi lura da abin da ke zuwa nan gaba. Kuma abin da taron cewa wancan? ” - par. 1

Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun Jehobah tana gaya mana da gaske cewa sanin ƙididdigar su game da rawar da za a yi a taron gunduma zai taimaka mana mu “yi tsaro” ranar Ubangiji Yesu Kristi mai zuwa cikin iko da ɗaukaka!

Wannan na iya zama wauta ga wasu - banda maganar, na uba - amma bari mu manta da hakan na ɗan lokaci kuma mu lura cewa sakin layin yana farawa da ƙidayar: "BIYAR, huɗu, uku, biyu, ɗaya!"  Sannan tana danganta wancan kirgawa zuwa wani '' 'kirga' 'don wani lamari mai girma. "

(Ina jin tilas in dakata a nan don yin tsokaci game da wannan misali mai ban mamaki na overstatement. Kira da dawowar Kristi "babban abin da ya faru" fiye da babban taron kade-kade na taron yanki kama da kiran fashewar girgizar mai karfin 100-megaton mafi girma fiye da burp. )

Sakin layi na 2 yayi bayanin cewa bamu san rana ko sa'ar da Ubangiji zai dawo ba, wanda kamar zai ci karo da ra'ayin ƙidayar mutane. Ana amfani da ƙidaya don daidaita ayyukan ƙungiyoyi da yawa waɗanda ke aiki zuwa taron guda. Wataƙila ƙaddamar da roka shine farkon misalin da ya zo a zuciya. Kowa ya sani game da kirgawa kuma yana da damar zuwa lokaci, in ba haka ba, ba zai zama da amfani ba. Yesu ya bayyana zuwansa kamar misalin barawo da daddare. Bai taɓa misalta shi da ƙidaya ba.

Don haka a ƙarshen sakin layi na biyu kawai, mai karatu yana da ra'ayoyi biyu masu kamanceceniya da juna. Babu wanda ya san lokacin da Yesu zai dawo, amma akwai ƙidaya kuma yana “zuwa nan gaba.”

A wannan gaba, wasu na iya hana cewa labarin bai taɓa faɗin cewa mun san lokacin ƙidayar ba. Sakin layi na 4 ya ce Jehovah ne kaɗai, kuma wataƙila Yesu, ya san lokacin da ƙidayar ta kai sifili. Adalci ya isa. Wannan ƙidayar tana gudana aƙalla shekaru dubu biyu da suka gabata, to me yasa ake ƙarfafawa anan? Me ya sa za mu yi magana game da kirgawa idan ba mu dace da lokacin a kan agogon kirgawa ba?

Dalili kuwa shine duk da cewa WT ta yarda cewa Jehovah da Yesu ne kawai suka san takamaiman lokacin da za'a kidaya, amma an baiwa Shaidun Jehovah basira ta musamman game da inda muke a lissafin. Wataƙila ba mu san inda hannu na biyu yake daidai ba, amma mun tabbata mun san inda hannun sa'a yake, kuma muna da kyakkyawan ra'ayi inda hannun minti yake nunawa kuma.

Abin da ya sa sakin layi 1 zai iya magana game da ƙididdige wanda sakin layi na 4 ya ce Allah ne kawai ya sani yayin da suke cikin numfashi guda tare da tabbacin cewa sa'ar sifili tana cikin "lokaci mai zuwa".

Sakin layi na 3 ya ci gaba da taken ta hanyar cewa:

“A matsayinmu na Shaidun Jehobah, muna ɗaukar gargaɗin Yesu da muhimmanci. Mun san hakan muna rayuwa mai zurfi a “ƙarshen zamani” da kuma wancan ba za a sami lokaci mai yawa ba kafin “babban tsananin” ya fara! ” - par. 3

Wannan sakon yana maimaita kalaman da Russell da Rutherford suka yi, kuma ba su ne ma farkon masu amfani da su ba. A zahiri, zamu iya bin diddigin ƙarshen zamani wanda yake da nasaba ta tauhidi kai tsaye ga Shaidun Jehovah na yau dawo kusan shekaru 200!

A lokacin rayuwata naji saɓani game da kalmomin da aka ambata a sama daga sakin layi na 3 sau da yawa. Ga ɗaya daga 1950.

"Yanzu ne lokacin da ya kamata mu rayu da aiki kamar Kiristi, musamman yanzu, domin ƙarshen ƙarshe ya gabato." (w50 2 / 15 p. 54 par. 19)

A cikin shekaru 20 na, an gaya mana cewa ƙidaya zai iya ƙare kusa da 1975.

“Daga karatunmu na Littafi Mai-Tsarki mun koya hakan muna rayuwa cikin zurfi cikin “ƙarshen zamani.”" (w72 4 /1 p. 216 Neman. 18)

Bari mu bayyana. Ba wanda ke cewa kada mu zama masu tsaro. Yesu yace muyi hattara kuma wannan shine karshen maganar. Amma irin tsarin sa ido na kwanan wata da isungiyar ke matsa mana ba shine abin da Yesu yake nufi ba. Ya san cewa ɓacin rai da hakan zai haifar na iya zama lahani ga ruhaniyar mutum.

Ta yaya Hukumar da ke Kula da Ayyukan za su yi da'awar cewa Yesu zai dawo nan gaba? Alamomi! Muna da alamu!

“Mun ga yaƙe-yaƙe masu rikice-rikice, tashin hankali da rashin bin doka, rikice-rikicen addini, ƙarancin abinci, annoba, da girgizar ƙasa da ke faruwa a duniya. Mun san cewa bayin Jehobah suna yin aukuwa ta ban mamaki game da Mulkin Allah a ko'ina. ” - par. 3

Kamar bara Hasumiyar Tsaro yana da wannan ya ce:

"A yau, yanayin duniya yana ci gaba da muni." (w15 11 / 15 p. 17 par. 5)

Na ji abokai da yawa suna aku waɗannan kalmomin. Rufe tunaninsu game da gaskiyar da ke tattare da mu, suna ganin ci gaba da tabarbarewar yanayin duniya duk da tarin hujjoji akasin haka.

Kafin mu ci gaba, ya kamata mu bayyana wani abu. Muna buƙatar cire abin da duk Shaidu suka yarda da shi a matsayin bishara, amma wanda bai bayyana a cikin Baibul ba. Babu wani abu a cikin Littafi Mai Tsarki da zai nuna mana cewa za mu iya lissafa yadda ƙarshen ƙarshenmu yake bisa munanan yanayin duniya. A zahiri, ana iya yin shari'a don akasin haka. Yesu ya ce:

“Saboda wannan, ku ma da kanku ku tabbatar da cewa, domin ofan mutum na zuwa lokaci guda cewa ba kwa tunanin zai zama hakan. "(Mt 24: 44)

Idan yanayin rayuwar duniya da ke ƙara lalacewa ya sa Kiristoci a cikin tsawon lokaci suna tsammanin isowar Yesu, duk da haka ya zo lokacin da ba mu yi tunanin zai dawo ba, hakan ya biyo bayan yanayin da duniya ke ɗorawa alama ce ta alama.

Ina ba da shawara na minti daya mu bi da su ta wannan hanyar. A zahiri, neman alama wata alama ce a kanta - alama ce ta mummunan zamanin.

 “. . “Malam, muna son ganin alama daga gare ka.” 39 Sai ya amsa musu ya ce, “A zamanin nan, mugaye, mazinata, suna ta neman wata alama, amma ba wata alamar da za a ba ta sai dai alamar Yahaya.” (Mt 12: 38, 39)

Koyaya, don nuna tsawon lokacin da Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaƙatawa za ta bi don kula da yanayin damuwa da ake buƙata don tilasta tilasta rashin biyayya daga garken da ke kula da su, bari mu bincika “alamu” da ke nuna ƙarshen ya kusa.

Bari mu fara da “yaƙe-yaƙe masu wahala” da ya kamata mu gani. Wadannan dole ne su zama rarrabe daga yaƙe-yaƙe da muka gani shekaru dubu biyu da suka gabata. Ka tuna, waɗannan ya kamata su zama masu nuni ga “munanan yanayin duniya”, saboda haka muna neman ƙaruwa a nan.

Yaya abin mamaki ne yadda gaskiyar take nuna cewa a halin yanzu muna fuskantar ɗayan mafi tsananin lokacin tarihi.

Mutuwar Yaƙin Duniya

Girgizar ƙasa fa? Ididdiga, ba a sami ƙaruwar girgizar ƙasa ba. Mecece annoba. Mun ga Baƙin Mutuwa (Bubonic annoba) a tsakiyar 1300s wanda shine mafi munin annoba a kowane lokaci. Cutar ta Sifen ta 1918-1919 ta kashe mutane fiye da Yakin Duniya na XNUMX Amma tun daga wannan lokacin, mun sami ci gaba sosai a cikin magunguna da kuma kula da cututtuka. Malaria, tarin fuka, Polio, SARS, ZIKA, waɗannan suna ƙunshe kuma ana sarrafa su. A takaice, abin da muke da shi ba annoba ba ce. Irin wannan hadin kan na kasa da kasa kamar alama ce ta dan takara na "kara tabarbarewar yanayin duniya."

Ni ba masanin kimiyya bane Ni ba masani bane Ni mutum ne kawai da ke da kwamfuta da kuma damar shiga intanet, duk da haka na yi nazarin duk wannan a cikin 'yan mintuna. Don haka mutum yana mamakin abin da ke faruwa a hedkwatar duniya ta JW.org tsakanin ma'aikatan rubutu.

Tabbas, ko da yake yaƙe-yaƙe sun daɗa taɓarɓarewa, kuma muna ganin ƙaruwar ƙarancin abinci, annoba, da girgizar ƙasa, wannan ba zai zama alamar ƙarshen ba. Quite akasin haka. Yesu, da yake ya san yadda mutane suke da saurin zama, kuma a shirye muke mu karanta wata alama a cikin kowane abu, ya gaya mana kada irin waɗannan abubuwa su ruɗe mu.

“Za ku ji labarin yaƙe-yaƙe da jita-jita; kaga cewa baku firgita ba. Waɗannan abubuwa dole ne ya faru, amma ƙarshen ba tukuna. "(Mt 24: 6)

Da alama dai da kyautatuwar yanayin duniya, Organizationungiyar tana neman ɓacin rai kuma tana ƙirƙirar sabbin alamu. Labarin ya ba da shawarar cewa “ƙaruwar lalata da rashin bin doka, da rikicewar addini”Alamu ne ƙarshen ya kusa kusa.

"Rikicin Addini" kamar yadda alama ƙarshen ya kusa? Menene ainihin hakan, kuma a ina ne Littafi Mai Tsarki yayi magana game da shi a matsayin alama?

Zai yiwu mafi kyawun “alamar” da suka ci gaba a matsayin tabbacin kusancin Yesu zai dawo shine “mamaki Wa'azin Mulki [Shaidun Jehobah ne suke gamawa a ko'ina. ” "Duk ko'ina" yana yaudarar Shaidu kar ka yi wa'azi sama da rabin yawan jama'ar duniya.  A bayyane yake, tsaye a kan titi a hankali kusa da keken dake nuna wallafe-wallafe (babu Baibul), ko zuwa ƙofofi inda mutane kima suke gida da nuna bidiyon sau ɗaya ko sau biyu na safe, ko kuma nuna adadi mai ƙarancin girma wanda ba ya ci gaba da ɗimbin duniya. Yawan haɓaka ana ɗauka azaman mamaki! (Duk da haka wani misali na ƙarfin marubuci don cika almubazzaranci.) Tabbas, Shaidu sun yi imanin cewa babu wani addinin Kirista da ke wa'azin game da mulkin, kuskuren ra'ayi wanda za a iya warware shi cikin sauƙi idan Shaidun suna son yin watsi da umarnin Hukumar da ke Kula da yin amfani da intanet don binciken Littafi Mai Tsarki.

Lissafta Lokacin

“Mun san kowane zaman taro yana da lokacin da zai fara. Koyaya, yi ƙoƙari gwargwadon ƙarfinmu, ba za mu iya nuna ainihin shekarar ba, ƙasa da rana da sa'a, lokacin da babban tsananin zai fara. ” - par. 4

Idan aka ba da tarihin ƙungiyar da na tsufa da aiki, zai zama daidai idan suka sake maimaita wannan don karantawa: “… ba za mu iya tantance ainihin ƙarni, ko shekaru goma, ko shekara ba…”

Tashin tashin 20th Koyarwar ƙarni na ƙarni fiasco a cikin koyarwar ƙarni na yanzu-yanzu ya hura sabuwar rayuwa cikin tsammanin ƙarshen Shaidun Jehovah. Muna jagorantar yin imani cewa tsara na yanzu membobin Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu za su kasance kusa da ganin ƙarshen. (Duba labarin: Suna sake yi.)

Idan muka rufe ido kan duk gazawar kungiyar a karnin da ya gabata don hango kusancin karshen, marubucin yana da kwarin gwiwa yana cewa "ba za mu iya tantance shekarar da ta dace ba", yana nuna cewa ainihin shekarun wani abu ne gaba daya. Wannan sabuwar tsara ce. Yawancin Shaidu da ke raye a yau ba su ga duk kasawar 1960s, 1970s, da 1980s ba. Tarihi ya zama cikakke ga maimaitawa.

Dalilin wannan taken shine ya tabbatar mana da cewa Jehobah bai canza ba kuma ƙarshen zai zo kuma ba zai yi jinkiri ba. (Ha 2: 1-3)

Me yasa irin wannan tabbacin yake da muhimmanci?

Wataƙila don dalili ba a ambata a sashe na gaba ba.

Hattara da Shagala da Ra'ayinku

Wannan taken yana lissafa hanyoyi guda uku da zamu iya nishadantar damu da kulawar kirista. Yakamata ya lissafa hudu. Na huɗu sakamako ne na tsammanin ƙarya kuma mai yiwuwa ne dalilin jigo na magana na baya game da rashin shakkar Jehovah zai kawo ƙarshen.

Littafi Mai Tsarki ya ce:

"Tsammanin da aka jinkirta yana sanya zuciyar yin rashin lafiya ..." (Pr 13: 12)

Sanin wannan gaskiyar ta Littafi Mai-Tsarki shine dalilin da yasa Yesu baiyi tsammanin mu danganta faɗakarwa bisa lissafin abubuwan da suka dace akan rana ba kuma me yasa bai ba mu hanyar yin hakan ba.

Shin yana iya zama cewa itselfungiyar ita ce ke da alhakin dubun-dubatar Kiristoci da suka rasa kasancewa a faɗake, har zuwa maƙasudin rashin yarda da Allah ko rashin yarda da Allah? Shin maganganun da failedungiyar ba ta yi ba ne da kansu dalilin da ya sa Shaidun Shaidun da yawa da yawa suke bukatar a sake ba su tabbaci cewa ƙarshen ba zai makara ba?

“Shaiɗan yana makantar da hankalin mutane ta hanyar daular addinan arya ta duniya. Me kuka gano a tattaunawarku da wasu? Shin, Iblis bai riga ya “makantar da tunanin kafirai” ba ƙarshen zamani na da gaske cewa Kristi yanzu yana mulkin Mulkin Allah?" - par. 11

In ji Hukumar da ke Kula da Mulki, Shaiɗan Iblis ne ya makantar da tunanin waɗanda ba su yi imani ba game da “gaskiyar cewa Kristi ke sarautar Mulkin Allah yanzu!”

Idan kuna kula danna wannan mahada, sa'annan matsa zuwa jerin "Categories", danna kan "Shaidun Jehovah" sannan ka zaɓa taken ƙasa na 1914, za ka ga labarai da yawa suna nazarin koyarwar 1914 daga kowane bangare. Duba 1914 - Menene Matsalar?, 1914 - Litany na Zato, Da kuma Shin 1914 ne farkon kasancewar Kristi? kamar misalai uku na yadda wannan koyarwar ta zama gaskiya.

Tun da kasancewar ganuwa marar ganuwa ta 1914 koyarwa ce ta ƙarya, ba shi da ma'ana cewa Iblis zai ɓoye shi ga kowa. Yana wasa dama cikin hannunsa. Samun miliyoyin suyi imani da 1914, yana tabbatar da wannan shekarar a matsayin farkon kwanakin ƙarshe. Tare da wannan a wurin, ra'ayin cewa za a iya lissafa tsawon kwanakin ƙarshe ta amfani da ƙarni na Matiyu 24: 34 yana bi yadda dare yake yini. Rashin nasarar wannan fassarar shekaru goma a cikin yawancin 20th karni babu makawa zai haifar da rudani kuma a mafi kyawun yanayin-daga yanayin shaidan - zai haifar da mummunar hanya daga Kristi.

A cikin kowane shekaru goma na rayuwata, an sake bayyana wannan koyarwar don ba da damar sake yin lissafin da ya motsa ƙarshen shekaru bakwai zuwa goma nesa da hanyar. Shekaru goma bayan gazawar shekaru goma har zuwa ƙarshe mun ga ƙarshen koyaswar a tsakiyar 1990s. Mafi yawansu sun rude, amma wasunmu sun sami babban natsuwa. Don haka ya kasance tare da babban damuwa mun ga tashin matattarar koyarwar zuwa ƙarshen farkon shekaru goma na farkon sabon karni. A wannan shekara, an sake amfani dashi a hukumance don ƙayyade tsawon zamanin da kusan lokacin da zai ƙare. Membobin Hukumar da ke Yanzu suna cikin ƙarni na biyu waɗanda suka mamaye farkon. Kamar wannan, yawancin zasu kasance da rai lokacin da Kristi zai dawo, kuma ba za su ma kasance tsoho ko raguwa ba. Mun dawo kan kirgawa. (Duba labarin: Suna sake yi.)

A takaice

Wani soja da ke kan tsohuwar yaƙi ya kasance a can don ya ci gaba da yin tsaro, ko da a lokacin da babu wata barazanar da ke tafe. Zai iya wucewa gaba daya lokacin aikinsa na soja kuma bai taba yin kararrawa ba. Wannan ya kamata ya zama jihar ta Krista. Hali ne na wayewa wanda yake ɗorewa tsawon rayuwar mutum.

Koyaya, menene idan aka gayawa soja cewa abokan gaba zasu bayyana a cikin watan, kuma ba haka bane? Yaya idan aka gaya masa cewa zai bayyana a cikin wata mai zuwa, kuma ba haka ba? Idan wannan yaci gaba da faruwa fa? Babu makawa, ruhunsa zai gaji. Levelara yawan damuwar da ake samu sakamakon zaton cewa barazanar ta gabato ba ta ɗorewa ba ne a ɗakunan tunani. Ko dai soja daga baya zai rasa imani ga kwamandojinsa kuma ya bar kulawa lokacin da aka kirga shi da gaske, ko kuma damuwar da ke ci gaba da wayewar kai ta hanyar kere kere zai shafi lafiyar kwakwalwarsa da ta zahiri.

Yesu ba zai yi mana haka ba. Don haka me yasa Kungiyar take jin nauyinta? A sauƙaƙe, yana da tsarin sarrafawa.

A lokacin zaman lafiya, tare da yawan jama'a suna zaune cikin tsaro, mutane suna da lokaci don bincika abubuwa; abubuwa kamar shugabanninsu. Gabaɗaya magana, shugabanni basa son a bincika su. Don haka kiyaye a halin tsoro shine mafi dacewa don sarrafa yawan mutane. Zai iya zama Yakin Cacar Baki, da barazanar Kwaminisanci, dumamar yanayi, ta'addancin duniya - ko kuma ƙarshen duniya. Duk barazanar da take, idan ana cikin fargaba, sai mutane su bi bayan shugabannin su. Mutane kawai suna so su ji lafiya da kariya.

Bayan 'yan shekarun baya, Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun ta yi watsi da tsarin Nazarin Littattafai. Dalilan da aka bayar basu da ma'ana. (Babban farashin mai, ƙarin lokacin tafiya.) Ya zama bayyananne cewa dalilin yana da iko. Groupsananan ƙungiyoyi waɗanda ba sa ƙarƙashin kulawar dukan rukunin dattawa na iya fara kauce wa koyarwar Hukumar Mulki. Gudanarwa! Kwanan nan, an bi da mu zuwa ga video yana ɗaukaka “amincin” wani ɗan’uwa wanda ya sa iyalinsa cikin watanni da yawa na wahala domin kada ya rasa Nazarin WT na ikilisiyarsa, duk da cewa zai iya halartar Nazarin a cikin ikilisiyar da ke kusa.  Gudanarwa!  A cikin wannan labarin binciken, ana sa ran za mu kasance cikin kujerunmu kafin farkon gabatarwar kade-kade wanda ke lalata duk wata manufa ta gabatar da kade-kade don mu saurara cikin nutsuwa ga kidan da Hukumar da ke Kula da Mu ta shirya mana. An gaya mana cewa koyan yin biyayya a cikin wannan ƙaramin abu zai taimaka mana mu tsira daga Armageddon. Gudanarwa!

Wataƙila muna da shakku game da Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu, amma idan aka sa mu yarda cewa cetonmu ya dogara da su kuma ƙarshen isan yearsan shekaru kaɗan ne, za mu iya haɗiye shakkunmu mu jira. Idan muka yi tunani ta wannan hanyar, muna aikatawa ne saboda tsoro, maimakon son gaskiya da ɗan'uwanmu su motsa mu. Imatelyarshe, tsoro ya motsa mu zai shafi halayenmu, da halayenmu, da halayenmu duka.

“Babu tsoro cikin kauna, amma cikakkiyar soyayya na fitar da tsoro a waje, domin tsoro yana kamewa. Wanda yake tsoro fa, ba a kammala shi cikin ƙauna ba. ” (1Jo 4: 18)

'Nuf yace!

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    55
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x