Na tashi Mashaidin Jehobah ne. Na kusan kusan saba'in yanzu, kuma a cikin shekarun rayuwata, na yi aiki a Bethels guda biyu, na yi jagora a wasu ayyuka na musamman na Betel, na yi aiki a matsayin “masu bukata mafi girma” a ƙasashe biyu da ke magana da Sifaniyanci, an ba ni magana a taron ƙasashe, kuma ya taimaka wa mutane da yawa zuwa baftisma. (Ba na faɗar wannan don in yi alfahari ta wata hanya ba, amma don kawai in faɗi wani abu ne.) Ya kasance kyakkyawar rayuwa cike da rabon nawa daidai na yanke shawara na canza rayuwa-wasu masu kyau, wasu ba su da kyau-da canza rayuwa. masifu. Kamar kowa, nayi nadamar nadama. Idan na waiwaya baya akwai abubuwa da yawa da zan yi daban, amma kawai dalilin da yasa zan yi su daban shi ne saboda ilimi da hikimar da ta samo asali daga aikata su ba daidai ba tun farko. Don haka da gaske, Bai kamata in yi wani abin da zai sa in yi nadama ba saboda duk abin da na yi-kowane rashin nasara, duk wata nasara-ya kawo ni wani wuri da yanzu zan iya riƙe wani abu da ke sa duk abin da ya faru kafin ya zama ba mai muhimmanci ba. Shekarun saba'in da suka gabata sun zama ɓarna kawai a cikin lokaci. Duk abin da na taɓa ɗauka yana da ƙimar isa gare shi, duk asarar da zan iya yi, duk ba su da komai idan aka kwatanta da abin da na samu yanzu.

Wannan na iya zama kamar fahariya, amma ina tabbatar muku ba haka bane, sai dai idan abin alfahari ne ga mutumin da makaho ya yi farin ciki da ganinsa.

Muhimmancin Sunan Allah

Iyayena sun koyi 'gaskiya' daga Shaidun Jehobah a shekara ta 1950, musamman sakamakon buga wannan New World Translation of the Christian Greek Scriptures a taron shekarar da aka yi a Yankee Stadium, New York. An saki wasu duwatsu masu duhu-kore na Nassosin Ibrananci a taron gunduma na gaba har zuwa fitowar ƙarshe ta lemun koren lemun tsami a shekara ta 1961. ofaya daga cikin dalilan da aka bayar don fitar da sabon Littafi Mai Tsarki shi ne domin ya maido da sunan Allah, Jehovah, zuwa wurin da ya dace. Wannan abin yabo ne; kar kayi kuskure game dashi. Ba daidai ba ne kuma ba daidai ba ne ga masu fassara su cire sunan Allah daga cikin Littafi Mai Tsarki, su maye gurbinsa da ALLAH ko UBANGIJI, yawanci a babba don nuna sauyawa.

An gaya mana cewa an dawo da sunan Allah a wurare sama da 7,000, tare da sama da 237 a cikin Nassosin Helenanci na Kirista ko Sabon Alkawari kamar yadda ake kira shi sau da yawa.[a]  Sigogin na baya na NWT sun ƙididdige alamun 'J' wanda ke nuna dacewar da ake ganin hujja ce ta malamai ga kowane ɗayan waɗannan sabuntawa inda, wai, sunan Allah ya kasance tun asali sannan kuma aka cire shi. Ni, kamar yawancin Shaidun Jehovah, na yi imani cewa waɗannan bayanan 'J' suna nuni ne ga zaɓaɓɓun tsofaffin rubuce-rubucen inda sunan ya wanzu. Mun yi imani - saboda mutanen da muka amince da su suka koyar da mu cewa an cire sunan allahntaka daga yawancin rubuce-rubuce ta masu kwafa masu camfa camfi waɗanda suka gaskata cewa sunan Allah yana da tsarki sosai har ma ya iya kwafa, don haka ya maye gurbinsa da Allah (Gr. θεός, dasu) ko Ubangiji (Gr. κύριος, kurios).[b]

Don zama mai gaskiya, ban taɓa ba da wannan dogon tunani ba. Kasancewa a matsayin Mashaidin Jehovah yana nufin an koya maka da daraja sosai ga sunan Allah; wani fasali da muke kallo a matsayin alama ta banbanci ta Kiristanci na gaskiya wanda ya raba mu da Kiristendam, kalmar da Shaidun Jehovah ke daidai da 'addinin ƙarya'. Muna da zurfin zama, kusan ilhami, muna buƙatar tallafawa sunan Allah a kowane zarafi. Saboda haka babu sunan Allah a cikin Nassosin Helenanci na Kirista dole ne a bayyana shi a matsayin makircin Shaiɗan. Tabbas, kasancewarsa Maɗaukaki, Jehovah ya ci nasara kuma ya kiyaye sunansa a cikin wasu rubutattun rubuce-rubuce.

Wata rana, wani aboki ya nuna mani cewa duk nassoshin J sun fito ne daga fassarori, yawancinsu kwanan nan. Na bincika wannan ta hanyar yin amfani da intanet don bin diddigin kowane bayanan J kuma na ga yana da gaskiya. Babu ɗayan waɗannan nassoshi da aka ɗauko daga ainihin rubutun Littafi Mai Tsarki. Na kuma kara sanin cewa a halin yanzu akwai sama da rubuce-rubuce 5,000 ko guntun gwanaye waɗanda aka san akwai kuma babu ɗayansu, ba guda daya ba, sunan Allah ya bayyana ko dai a cikin sifar Tetragrammaton, ko a matsayin fassara.[c]

Abin da Kwamitin Fassara na NWT Bible ya yi shi ne ɗaukar fassarar Baibul da ba kasafai ba inda mai fassara ya ga ya dace ya saka sunan Allah saboda dalilai nasa kuma ya ɗauka cewa wannan ya ba su ikon yin hakan.

Maganar Allah tana faɗakarwa game da mummunan sakamako ga duk wanda ya ɗauka ko ƙara abin da aka rubuta. (Re 22: 18-19) Adamu ya zargi Hauwa’u sa’ad da ya fuskanci zunubinsa, amma Jehobah bai yaudari wannan dabarar ba. Tabbatar da canzawa ga maganar Allah saboda wani ya fara aikatawa, daidai yake da abu iri ɗaya.

Tabbas, Kwamitin Fassara NWT baya ganin abubuwa haka. Sun cire rataye da aka zayyana j J daga bugun 2013 na New World Translation of the Holy Scriptures, amma 'maidowa' sun kasance. A zahiri, sun ƙara musu, suna ba da gaskatawa mai zuwa:

"Ba tare da wata shakka ba, akwai bayyananne tushe domin maido da sunan Allah, Jehovah, a cikin Nassosin Helenanci na Kirista. Wannan shine ainihin abin da masu fassara na New World Translation yi. Suna da matuƙar girmama sunan Allah kuma a lafiyayyen tsoron cire duk wani abu da ya bayyana a cikin asalin rubutu. - Ru’ya ta Yohanna 22: 18-19. ” (Bugun 2013 na NWT, shafi na 1741)

Kamar 'yan'uwana JW, akwai lokacin da zan yarda da sanarwa cewa 'babu shakka wata madogara ta maido da sunan Allah' wanzu Ko da kuwa da na sani kenan cikakken rashin shaida don irin wannan bayanin, da ban damu ba, saboda ba za mu taɓa yin kuskure ba muna ɗaukaka Allah ta amfani da sunan allahntaka. Da na yarda da wannan azaman ne kuma ban ga girman kai irin wannan ra'ayi ba. Wanene ni da zan gayawa Allah yadda ake rubuta maganarsa? Wane hakki zan samu in buga editan Allah?

Shin zai yiwu cewa Jehobah Allah yana da dalilin da zai sa marubutan Kirista su guji amfani da sunansa?

Me Ya Sa Babu Sunan Allah?

Shaidun Jehovah ba za su yi watsi da wannan tambayar ta ƙarshe ba, kamar yadda na yi ta shekaru da yawa. 'Tabbas, sunan Jehovah dole ne ya bayyana a cikin Nassosin Kirista,' za mu iya tunani. 'Ya bayyana kusan sau 7,000 a cikin Nassosin Ibrananci. Ta yaya ba za a yafa shi ko'ina cikin Nassosin Kirista ma ba? '

Wannan yana haifar da Shaidu ga yanke hukuncin cewa an cire shi.

Akwai babbar matsala guda ɗaya game da wannan ra'ayin. Dole ne mu yanke shawara cewa Allah Maɗaukaki na sararin samaniya ya ci nasara mafi kyau ƙoƙarin Shaidan don cire sunansa daga Nassosin Ibrananci, amma ya kasa yin haka don Nassosin Kirista. Ka tuna, sunansa bai bayyana a cikin ko ɗaya daga cikin rubuce-rubucen 5,000 da NT da ake da su a yau ba. Dole ne mu yanke shawara cewa Jehovah ya ci zagaye na 1 (Nassosin Ibrananci), amma ya sha kashi zagaye na biyu ga Iblis (Nassosin Kirista). Kamar yaya kuke tsammani hakan yake?

Mu, masu zunubi, ajizai, mun yanke hukunci kuma muna ƙoƙari mu sa Littafi Mai-Tsarki ya yi daidai da shi. Ta haka ne muke tunanin 'maido' sunan Allah a wuraren da muke jin ya kamata. Wannan nau'in karatun Nassi ana kiransa "eisegesis." Shigar da nazarin littafi tare da ra'ayin da aka riga an yarda dashi azaman gaskiya kuma neman shaidu don tallafawa shi.

Wannan imani ba tare da saninsa ba ya zama izgili ga Allah wanda ya kamata mu girmama. Jehobah bai taɓa yin nasara a kan Shaiɗan ba. Idan sunan baya nan, to bai kamata ya kasance a wurin ba.

Wannan ba abin yarda ba ne ga Shaidun da girmama sunan Allah ya sa wasu suke bi da shi kusan kamar mai zinare. (Na ji ana amfani da shi sau goma sha biyu a cikin addu'a ɗaya.) Duk da haka, ba namu bane mu yanke shawarar abin da ya yarda da shi ko a'a. Wannan shi ne abin da Adamu ya so, amma Kiristocin gaskiya sun bar wa Ubangijinmu Yesu ya gaya mana abin da yake karɓa da wanda ba shi ba. Shin Yesu yana da abin da zai faɗa da zai iya taimaka mana mu fahimci babu sunan Allah a rubuce-rubucen Kirista?

Wahayi Mai Ban mamaki

Bari mu ɗauka - don kawai mu faɗi magana - cewa duk saka sunayen Allah 239 a cikin Nassosin Kirista a cikin Editionaba'ar 2013 ta NWT suna nan. Shin zai ba ka mamaki idan ka san cewa wani lokacin da ake magana game da Jehobah ya fi wannan adadin? Kalmar ita ce "Uba". Cire waɗancan abubuwan sakawa 239 kuma mahimmancin “Uba” ya zama mafi girma sosai.

Ta yaya haka? Menene babbar yarjejeniya?

Mun saba da kiran Allah, Uba. A zahiri, Yesu ya koya mana yin addu'a, “Ubanmu wanda ke cikin sama…” (Mt 6: 9) Ba mu tunanin komai game da shi. Ba mu fahimci yadda karkatacciyar koyarwar take a lokacin ba. An dauke shi saɓo!

"Amma ya amsa musu:" Ubana ya ci gaba da aiki har yanzu, ni ma ina kan aiki. " 18 Saboda wannan, hakika, Yahudawa suka fara neman kashe shi, domin ba kawai yana keta Asabar ba ne har ma yana kiran Allah Ubansa, yana mai da kansa daidai da Allah. ” (Joh 5: 17, 18)

Wasu na iya hana Yahudawa ma sun ɗauki Allah a matsayin ubansu.

"Sun ce masa:" Ba a haife mu daga fasikanci ba; Muna da Uba ɗaya, Allah. ”Joh 8: 41)

Gaskiya ne, amma a nan akwai babban bambanci: Yahudawa sun ɗauki kansu 'ya'yan Allah a matsayin al'umma. Wannan ba dangantakar mutum ba ce, amma ta gama gari ce.

Bincika kan ka ta hanyar Nassosin Ibrananci. Yi la'akari da kowane addu'a ko waƙar yabo da aka gabatar a can. A 'yan lokutan da ake kiran Jehovah Uba, a koyaushe yana magana ne game da al'ummar. Akwai lokuta da ake kiran sa mahaifin wani, amma ta hanyar azanci ne kawai. Misali, 1 Tarihi 17: 13 a nan ne Ubangiji ya ce wa Sarki Dawuda game da Sulemanu, “Ni zan zama uba gare shi, shi kansa kuma zai zama ɗa na”. Wannan amfani da shi yayi kama da na Yesu lokacin da ya kira almajirinsa Yahaya a matsayin ɗan Maryamu ita kuma mahaifiyarsa. (John 19: 26-27) A wannan yanayin, ba muna magana ne game da uba na zahiri ba.

Addu'ar misali ta Yesu a Matiyu 6: 9-13 yana nuna canjin canji cikin alaƙar Allah da ɗayan mutum. Adamu da Hauwa'u marayu ne, an raba su da dangin Allah. Shekaru dubu huɗu, maza da mata suna rayuwa a cikin marayu, suna mutuwa saboda ba su da uba wanda zai gaji rai madawwami daga wurinsa. Sa'annan Yesu ya zo ya ba da hanyar karban tallafi cikin dangin da Adamu ya kore mu daga ciki.

“Amma, ga duk waɗanda suka karbe shi, ya ba da iko ya zama 'ya'yan Allah, domin sun ba da gaskiya ga sunansa. ”(Joh 1: 12)

Bulus yace mun sami ruhun tallafi.

“Dukan waɗanda Ruhun Allah ke bishe su, waɗannan 'ya'yan Allah ne. 15 Gama baku sami ruhun bautar da ke sake haifar da tsoro ba, amma KA sami ruhun tallafi a matsayin 'ya'ya maza, da wane ruhu muke kira: “Abba, Uba! ”Ro 8: 14, 15)

Tun zamanin Adam, 'Yan Adam suna jiran wannan abin, domin yana nufin' yanci daga mutuwa; ceton tsere.

“An sarayar da halitta bautar wofi, ba da yardar kanta ba, sai dai ta wurin wanda ya hore ta, bisa ga bege 21 cewa halitta kanta ma za a 'yantar da ita daga bautar cin hanci da rashawa ta sami freedomancin ɗaukakar na' ya'yan Allah. 22 Gama mun sani cewa dukkan halitta suna ta nishi tare kuma suna shan azaba tare har yanzu. 23 Ba wannan kaɗai ba, amma mu kanmu ma da muke da nunan fari, wato, ruhu, i, mu kanmu muna nishi a cikin kanmu, alhali kuwa muna matuƙar jiran ɗiyanci, fansa daga jikinmu ta fansa. ” (Ro 8: 20-23)

Namiji baya daukar 'ya'yansa. Wannan zancen banza ne. Ya ɗauki marayu - yara marasa uba - ya mai da su legallya sonsansa maza da mata.

Wannan shi ne abin da fansar Yesu ta yiwu. Sona ya gaji mahaifinsa. Mun gaji rai madawwami daga Ubanmu. (Mista 10: 17; Ya 1: 14; 9:15) Amma mun gaji da yawa fiye da haka kamar yadda za mu gani a cikin labarai na gaba. Koyaya, dole ne mu fara amsa tambayar dalilin da ya sa Jehobah bai hure marubutan Kirista su yi amfani da sunansa ba.

Dalilin Sunan Allah Ya Bace.

Amsar mai sauki ce idan mun fahimci ma'anar dangantakar Uba / Yaro da gaske a gare mu.

Menene sunan mahaifinka? Kuna san shi, babu shakka. Za ku gaya wa mutane menene idan sun tambaya. Koyaya, sau nawa kuke amfani dashi don magance shi? Mahaifina ya yi barci, amma tsawon shekaru arba'in da yake tare da mu, ban taɓa ambaton sa da sunan sa ba — ko sau ɗaya. Yin hakan zai kaskantar da ni zuwa aboki ko aboki. Babu wani, banda 'yar uwata, da ta kira shi "uba" ko "uba". Alaka ta da shi ta kasance ta musamman a wannan hanyar.

Ta maye gurbin “Jehovah” da “Uba”, Nassosin Kirista sun nanata canjin dangantakar da bayin Allah suka gada sakamakon ɗaukan 'ya'ya ta wurin ruhu mai tsarki da aka zubo bayan an biya fansar Yesu.

Cin Amana Mai Ban tsoro

A farkon wannan labarin, na yi magana game da gano wani abu mai mahimmanci wanda ya sa duk abin da na dandana kafin in zama ba shi da amfani. Na yi bayanin kwarewa irin ta wanda makaho ya gama gani. Wannan tsari bai kasance ba tare da hauhawa da faɗuwa ba, duk da haka. Da zarar ka sami ganinka, sai ka ga mai kyau da mara kyau. Abinda na dandana da farko shine farinciki mai ban al'ajabi, sa'annan ya kasance cikin ruɗani, sannan ƙaryatuwa, sannan fushi, sannan ƙarshe farin ciki da kwanciyar hankali.

Bada ni in kwatanta shi ta wannan hanyar:

Jonadab maraya ne. Ya kuma kasance mai bara, shi kadai kuma ba a kaunarsa. Wata rana, wani mutum mai suna Jehu wanda yake kusan shekarunsa ya zagaya sai ya ga abin baƙin ciki. Ya gayyaci Yonadab gidansa. Wani attajiri ya ɗauke Jehu kuma ya yi rayuwar jin daɗi. Yonadab da Yehu sun zama abokai kuma ba da daɗewa ba Jonadab ya ci abinci sosai. Kowace rana yakan je gidan Yehu ya zauna cin abinci tare da Yehu da mahaifinsa. Ya ji daɗin sauraren mahaifin Yehu wanda ba mawadaci ba ne kawai, amma mai karimci, mai kirki da hikima ƙwarai. Jonadab ya koya sosai. Yadda yake marmarin samun uba irin wanda Yehu yake da shi, amma da ya tambaya, sai Yehu ya gaya masa cewa mahaifinsa bai daina yin ’ya’ya ba. Duk da haka, Yehu ya ba Jonadab tabbacin cewa za a ci gaba da maraba da shi don ya ji daɗin baƙon mahaifinsa kuma ya ɗauki mahaifinsa a matsayin babban abokin Jonadab.

Attajirin ya ba Yonadab wani daki nasa, gama yana zaune a wani katafaren gida. Yonadab ya rayu da kyau yanzu, amma ko da yake ya ba da yawancin abin da Yehu yake da shi, har yanzu shi baƙo ne kawai. Ba zai gaji komai ba, saboda yara ne kawai suke gado daga mahaifinsa kuma dangantakarsa da mahaifinsa ta dogara ne da abokantakarsa da Yehu. Ya yi godiya ƙwarai da gaske ga Jehu, amma har yanzu yana ɗan ɗan kishi da abin da Yehu yake da shi kuma hakan ya sa shi jin laifi.

Wata rana, Jehu bai kasance a wurin cin abincin ba. Sau ɗaya tare da attajirin, Jonadab ya yi ƙarfin hali kuma ya yi rawar jiki da murya yana tambaya ko akwai sauran damar da zai ɗauke ɗa ɗa? Attajirin ya kalli Jonadab da idanu masu dumi, mai kirki, ya ce, “Me ya daɗe haka? Ina jiran ka ka tambaye ni tun farkon zuwan ka. ”

Shin za ku iya tunanin irin rikice-rikicen da Jonadab ya ji? Babu shakka, ya yi farin ciki ƙwarai da ransa na ɗauke shi; cewa bayan duk waɗannan shekarun a ƙarshe zai kasance daga dangi, a ƙarshe ya sami mahaifin da yake so tsawon rayuwarsa. Amma gauraye da wannan ma'anar farin ciki akwai fushi; Fushi da Yehu saboda yaudararsa da daɗewa. Ba da daɗewa ba bayan haka, don ya kasa jimrewa da fushin da ya ji game da wannan cin amana da wani ya ɗauka a matsayin abokinsa, sai ya je wurin mutumin da ba mahaifinsa ba kuma ya tambaye shi abin da zai yi. 

“Babu komai,” amsar mahaifin ce. "Kawai faɗi gaskiya ku riƙe suna na, amma ku bar ni ɗan'uwan ku." 

Sauke wannan babban nauyin, kwanciyar hankali irin wanda bai taba fuskanta ba, ya sauka kan Yonadab, tare da shi, farin ciki mara iyaka.

Daga baya, lokacin da Yehu ya sami labarin canjin yanayin Yonadab, ya ji kishi da fushi. Ya fara tsananta wa Yonadab, ya kira shi sunaye kuma ya yi wa wasu ƙarya game da shi. Duk da haka, Jonadab ya fahimci cewa ramuwar gayya ba nasa ba ce, don haka ya kasance cikin nutsuwa da kwanciyar hankali. Wannan ya ƙara fusata Yehu, har ya tafi don ya ƙara wa Yonadab wahala.

Lu'ulu'u Mai Babban Daraja

An koya mana a matsayinmu na Shaidun Jehobah cewa mu “waɗansu tumaki” ne (John 10: 16), wanda ga Mashaidi yana nufin cewa mu rukunin Kiristoci ne dabam da shafaffu 144,000 — adadin da ake koyar da Shaidu adadi ne. An gaya mana cewa muna da begen duniya sosai kuma ba za mu sami rai na har abada ba har sai mun kai ga kammala a ƙarshen shekara dubu ta sarautar Kristi. Ba mu cikin Sabon Alkawari, ba mu da Yesu a matsakancinmu, kuma ba za mu iya kiran kanmu 'ya'yan Allah ba, amma maimakon haka mu abokan Allah ne kawai. Saboda haka, zai zama zunubi gare mu idan muka bi umarnin Ubangijinmu mu sha ruwan inabin kuma mu ci gurasar da ke wakiltar jininsa da kamiltaccen naman da aka yi hadaya da shi ga dukan 'yan adam.[d]

Don sanya ta wata hanyar, an ba mu damar cin abinci a teburin Yehu, kuma ya kamata mu yi godiya, amma ba za mu iya kiran mahaifin Jehu namu ba. Abokin kirki ne kawai. Lokacin tallafi ya wuce; kofofin an rufe sosai.

Babu shaidar wannan a cikin Baibul. Qarya ce, kuma mai girman kai!  Fata guda ɗaya tak da aka miƙa wa Kiristoci, kuma ita ce ta gadon Mulkin Sama, kuma tare da ita, Duniya. (Mt 5: 3, 5) Duk wani begen da maza suka sa gaba shine lalata bishara kuma zai haifar da hukunci. (Duba Galatiyawa 1: 5-9)

Duk tsawon rayuwata, na yi imani ba a gayyace ni zuwa liyafar ba. Dole ne in tsaya a waje in duba, amma ban iya shiga ba. An cire ni Marayu har yanzu. Na yi tunani mai gamsarwa da kula da maraya, amma har yanzu maraya. Yanzu na gano cewa wannan ba gaskiya ba ce, kuma ba ta taɓa kasancewa ba. An yaudare ni kuma na rasa shekaru da yawa game da abin da Ubangijinmu Yesu ya miƙa mini - abin da aka miƙa tare da mu duka. To, ba sauran! Akwai sauran lokaci. Lokaci don riƙe lada mai girma don haka ya sanya duk abin da na taɓa cimmawa, ko fatan samu, mara ma'ana. Lu'ulu'u ne mai daraja ƙwarai. (Mt 13: 45-46) Babu abin da na bari, kuma babu abin da na sha wahala yana da wani sakamako muddin ina da wannan lu'lu'un.

Motsi da Imani

Wannan sau da yawa wannan shine matsala ga yan'uwana JW. Yanzu ne motsin rai zai iya mamaye imani. Har yanzu yana cikin zurfin tunanin koyaswa, da yawa suna adawa da tunani kamar:

  • Don haka ka yarda duk mutanen kirki zasu tafi sama? Ko…
  • Ba na son zuwa sama, ina so in zauna a duniya. Ko…
  • Tashin matattu fa? Shin baku yarda mutane za a tashe su zuwa duniya ba? Ko…
  • Idan duk masu kyau zasu tafi sama, me zai faru a Armageddon?

Ci tare da hotunan gomman shekaru waɗanda ke nuna farin ciki, matasa suna gina kyawawan gidaje a ƙauyuka; ko kuma 'yan uwantaka daban-daban na duniya suna cin abinci tare tare; ko ƙananan yara suna wasa da namun daji; an gina babban sha'awar abin da aka alkawarta a cikin littattafan. A ɗaya gefen kuɗin, an gaya mana cewa shafaffu duk suna tafiya sama ba za a sake ganin su ba, yayin da waɗansu tumaki suka zama ’yan sarauta a duniya. Babu wanda yake so ya tafi kuma ba za'a sake ganin sa ba. Mu mutane ne kuma an yi mu ne don wannan duniyar.

Muna tunanin mun sani sosai game da begen duniya, cewa ba ma lura da Nassosin Helenanci na Kirista da ke faɗin kome ba game da shi kwata-kwata. Imaninmu mai karfin gaske ya dogara ne akan zato, kuma kan imanin cewa annabce-annabce na dawo da Isra'ilawa a cikin Nassosin Ibrananci suna da aiki na biyu, mai alaƙa da rayuwarmu ta nan gaba. Wannan, ana koya mana duka dalla-dalla masu ma'ana, yayin da begen gadon masarauta ba a bayyana ta cikin littattafan ba. Babban rami ne kawai a cikin jimlar ilimin JW na Baibul.

Ganin tasirin motsin rai na waɗannan imani da hotuna, yana da sauƙi a ga dalilin da ya sa mutane da yawa ba sa ganin ladar da Yesu ya ambata ya zama abin sha'awa. Ladan da mutane suke koyarwa yafi kyau. Koyarwar Yesu bata taba samun zarafin ratsa zuciya ba.

Bari mu sami abu daya kai tsaye. Babu wanda ya san ainihin sakamakon da Yesu ya yi alkawarinsa zai kasance. Bulus ya ce, "a yanzu muna gani cikin ƙyalli ta hanyar madubi metal". Yahaya ya ce: “lovedaunatattuna, yanzu mu yayan Allah ne, amma har yanzu ba a bayyana abin da za mu zama ba tukuna. Mun sani cewa idan aka bayyana shi za mu zama kamarsa, domin za mu gan shi kamar yadda yake. ” - 1Co 13: 12; 1 John 3: 2

Don haka duk ya zo ga imani.

Bangaskiya ya dogara ne akan imaninmu cewa Allah nagari ne. Bangaskiya yasa muyi imani da sunan Allah mai kyau, halin sa. Sunan "Jehovah" ba shi ne mahimmancin ba, amma abin da sunan yake wakilta: Allah ne mai ƙauna kuma wanda zai biya muradin duk waɗanda suke ƙaunarsa. (1Jo 4: 8; Ps 104: 28)

Jin motsin zuciyarmu da rashin koyarwar shekaru ya gaya mana abin da muke tsammani muke so, amma Allah wanda ya san mu fiye da yadda muka san kanmu ya san abin da zai sa mu farin ciki da gaske. Kada mu yarda motsin rai ya motsa mu zuwa begen ƙarya. Fatanmu yana ga Ubanmu na samaniya. Bangaskiya yana gaya mana cewa abin da yake da shi wani abu ne wanda za mu so.

Rashin abin da Mahaifinka ya shirya maka saboda dogaro da koyarwar mutane zai haifar da ɗayan masifu mafi girma a rayuwar ka.

Anyi wahayi zuwa ga Bulus ya rubuta waɗannan kalmomin saboda wani dalili:

"Ido bai gani ba, kunne bai ji ba, ba a taɓa tunanin zuciyar mutum abubuwan da Allah ya shirya wa waɗanda suke ƙaunarsa ba." 10 Gama a gare mu Allah ya bayyana su ta ruhunsa, domin ruhu yana binciken dukkan abubuwa, har ma da zurfafa na Allah. ” (1Co 2: 9, 10)

Ni da ku ba za mu iya tunanin cikakken fadi da tsawo da zurfin abin da Ubanmu ya tanadar mana ba. Abinda kawai muke iya gani shine shararrun abubuwa da aka bayyana kamar ta madubi na ƙarfe.

Dalilin haka akwai wani abu da Jehovah yake so daga gare mu idan zai ba mu damar kiransa Uba. Yana so mu nuna bangaskiya. Saboda haka maimakon mu yi cikakken bayani game da ladar, yana son mu nuna bangaskiya. Gaskiyar ita ce, yana zaɓan waɗanda ta wurinsu ne za a sami 'yan Adam duka su sami ceto. Idan ba za mu iya kasancewa da imani cewa duk abin da Ubanmu ya alkawarta mana ba zai fi mu alheri fiye da kima, to, ba mu cancanci zama tare da Kristi a Mulkin sama ba.

Da aka faɗi haka, wani abin da zai hana mu karɓar wannan lada zai iya zama ikon koyarwar da aka gurɓata bisa ga Nassi, amma bisa koyarwar mutane. Abubuwan da muke tsammani game da tashin matattu, yanayin Mulkin sama, Armageddon, da sarautar Kristi na shekara dubu, za su shiga cikin hanya idan ba mu ɗauki lokaci mu yi nazarin ainihin abin da Littafi Mai Tsarki zai faɗa ba game da shi. duk wannan. Idan kuna sha'awar zuwa gaba, idan ladan kiran sama ya daukaka kara, to don Allah a karanta Jerin Ceto. Fatan mu ne cewa zai taimaka muku samun amsoshin da kuke nema. Koyaya, kar a yarda da abin da wani ya faɗi game da waɗannan abubuwa, amma gwada komai don ganin abin da Littafi Mai-Tsarki yake koyarwa. - 1 John 4: 1; 1Th 5: 21

__________________________________

[a] yb75 pp. 219-220 Sashe na 3 - Amurka: “Babban abin lura shi ne yadda aka yi amfani da sunan Allah“ Jehovah ”sau 237 a cikin babban rubutun New World Translation of the Christian Greek Scriptures. ”

[b] w71 8 /1 p. 453 Dalilin da ya Sa Yakamata sunan Allah ya bayyana a cikin Baibul duka

[c] DubaTetragrammaton a cikin Sabon Alkawari"Kuma"Tetragrammaton da Nassosin Kirista".

[d] Don tabbaci, duba W15 5/15 shafi na. 24; w86 2/15 shafi na 15 sakin layi. 21; w12 4/15 shafi na 21; it-2 p. 362 subtitle: "Waɗanda Almasihu Yake Matsakanci ne"; w12 7/15 shafi na 28 sakin layi. 7; w10 3/15 shafi na 27 sakin layi. 16; w15 1/15 shafi na 17 sakin layi. 18

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    21
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x