[Daga ws8 / 16 p. 20 na Oktoba 10-16]

“THEaramin zai zama dubu, ƙaramin kuwa zai zama babbar al'umma. Ni kaina, Ubangiji, zan hanzarta wannan a lokacinsa. ” (Isa. 60: 22)

Wannan nassin yana buɗe wannan makon Hasumiyar Tsaro karatu. Shaidun Jehobah suna amfani da wannan annabcin don haɓakar kansu. Koyaya, tunda haɓakar ofungiyar Shaidun Jehovah - kamar yadda take — ta ƙunshi tattara miliyoyin mutane da suke ba da aka ɗauke su shafaffu, 'ya'yan Allah da aka ɗauke su, ana bukatar mu yi imani cewa Ishaya yana annabcin haɓakar “waɗansu tumaki” kamar yadda JWs ya bayyana. Shin hakan ya dace bisa mahallin?

Har ma da ƙarancin karatun Ishaya sura 60 zai bayyana cewa annabcin ya shafi Isra’ila na Allah ne — waɗanda suke cikin Sabuwar Urushalima. Tun da surori da ayoyi ba sa cikin rubutun asali, za mu iya ɗaukar aya ta gaba ta zama ɓangare na wannan annabcin. Can, a ciki Ishaya 61: 1, mun sami wani sashi wanda ya shafi Yesu a ƙarni na farko. A zahiri, ya karanta daga gare shi kafin ya aiwatar da shi ga kansa. (Lu 4: 16-21) Bayan haka, idan muka karanta ayoyin da suka gabata, zamu tuna da kalmomin Yahaya game da Sabuwar Urushalima:

"Kuma gari ba ya bukatar rana ko wata su haskaka shi, domin ɗaukakar Allah ta haskaka shi, fitilarsa kuma ga thean Rago."Re 21: 23)

“Dare kuma, ba za ta ƙara kasancewa ba, ba sa bukatar hasken wutar lantarki, ko hasken rana, gama Ubangiji Allah zai yi musu haske, za su kuwa yi mulki kamar sarakuna har abada abadin.” (Re 22: 5)

Don haka hanzarin zai ƙunshi shafaffun Godan Allah, ba zargin da aka yi maganar raba aji na Kirista da ba a ambata a cikin Ishaya ba - ko kuma a cikin sauran litattafan don wannan batun.

Koyaya, idan ba mu yi kuskuren fahimtar wannan ba-idan da gaske ne, fassarar Hasumiyar Tsaro daidai ce kuma Ishaya ya hure shi ne don ya faɗi ci gaban JW.org - to gaskiyar ya kamata ta nuna hakan. Marubucin labarin binciken na wannan makon yayi imanin cewa kalmomin Ishaya suna cika da “aikin wa’azi” na ban mamaki.[i] Na Shaidun Jehobah a yau, gama ya rubuta:

“Me yasa, a cikin shekarar sabis na 2015, masu shelar Mulki na 8,220,105 sun yi aiki a fagen duniya! Karshen ƙarshen wannan annabcin ya kamata ya shafi duka Kiristi da kanka, domin Ubanmu na samaniya ya ce: “Ni kaina, Jehobah, zan yi saurinsa a kan sa lokacinsa.” Kamar fasinjoji a cikin abin hawa da sauri, muna ganin ƙara ƙaruwa a cikin almajiri -make aiki. Ta yaya muke yin da kanmu game da wannan hanzari? " - par. 1

Bayan na karanta wannan sakin layi, idan na tambaye ka masu shela nawa ne suke yin wa’azi a kai a kai a shekarar hidima ta 2015, me za ka amsa? Mafi yawansu za su nuna a sama adadi na 8,220,105 a matsayin amsar su. Wannan abin fahimta ne saboda marubucin yayi amfani da kalmar aikatau ta yanzu (“sun kasance”) don nuna aikin da ke gudana ko “a lokacin” shekarar sabis ta 2015 wanda ke gudana daga Satumba 2014 zuwa buga wannan Hasumiyar Tsaro fitowar a watan Agusta 2015. Don haka mutum zai ɗauka cewa marubuci yana magana ne game da matsakaitan masu bugawa kowane wata. Wannan ya nuna ba haka lamarin yake ba. Matsakaicin kowane wata a cikin shekarar sabis na 2015 7,987,279 ne kawai, ƙasa da ƙimar wata ɗaya na 8,220,105.

Me yasa muke ɓatar da mu ta wannan hanyar?

Abin bai tsaya anan ba. Muna gaba don yin imani, ta hanyar kalmomi kamar “samun saurin”, “ƙaruwa da sauri”, da “hanzari”, cewa annabcin “saurin sauri” yana faruwa a yanzu.

Mun ji abubuwa da yawa game da “duba gaskiyar” a cikin muhawarar siyasa ta ƙarshen lokaci. Me gaskiyar ta nuna?

Percentagearin girma a cikin shekarar sabis ta 2014 ya kasance 2.2%. Koyaya, a cikin shekarar sabis ta 2015, ya kasance 1.5% ne kawai. Wannan shi ne 32% raguwa. Idan motarka tana gudu tare a cikin 60 mph sannan kuma kwatsam cikin sauri ta 32% to 41 mph, za ku kira wannan "samun saurin"? Shin kuna jin "ƙaruwar ƙaruwa" na "hanzari"?

Shin wannan shekara guda ya ragu?

Idan kun duba jigon shekara-shekara na shekarun daga 1980 to 1998, za ku ga ci gaba wanda ya fara daga ƙananan 3.4% zuwa na sama da 7.2%. Yanzu duba shekara mai zuwa, 1999, zuwa yanzu. Babban 3.1 ne% da ƙananan, kimanin 0.4% tare da yawancin suna tsakanin 1.5 da 2.5. Tun daga farkon karnin, ci gaban da ya fi kyau bai ma kai ga mafi munin shekara ba daga shekaru 20 da suka rufe 20th karni!

"Gaggautawa"? "Samun saurin"? "Jin ƙarar ƙaruwa"?

Ko muna duban ƙididdigar shekaru biyu da suka gabata ko shekarun 40 da suka gabata, duk abubuwan da muke gani suna da mahimmanci yaudara, saurin gudu, da babbar asara na hanzari. Muna kusa da wani tsayawa. Toara kan waɗannan ƙididdigar, sallamar baya-bayan nan da Hukumar da ke Kulawa da 25% na aikinta na duniya da kuma korar kusan majagaba na musamman a duniya.

Abin da muke gani raguwa ne! Kuma da yawa daga ciki!

Ta yaya wannan ya ƙunshi cikar Ishaya 60: 22?

Mazajen da suka tara waɗannan ƙididdiga kuma waɗanda suka sanya waɗannan raguwar, su ne waɗannan maza waɗanda suke rubutu, gyara, da kuma abin da aka buga a cikin Hasumiyar Tsaro. Ba za su iya jahiltar waɗannan gaskiyar ba. Saboda haka, suna sane suna bata sunan Kungiyar ta hanyar fadin karya. Wannan munafunci ne!

Shin “karya” ta kasance mai tsauri magana ce? Shin muna amfani da kalmar "munafunci" ne?

A cikin wannan makon Nazarin Littafi Mai Tsarki (wani ɓangare na “Rayuwarmu ta Kirista da Ma'aikatarmu”) an gaya mana cewa an gaya wa Studentsaliban earlyaliban farko (waɗanda suka zama Shaidun Jehovah) su guje wa duk wani addinin Kirista da ke koyar da “koyaswar qarya”. Wannan shawara ce mai kyau domin Littafi Mai-Tsarki yana da wannan faɗi game da alaƙar da ke tsakanin ƙarya da ceto.

“A waje ne karnuka da masu yin sihirin da mazinata da masu kisa da masu bautar gumaka da kowane yana son da ɗaukar gaskiya. "(Re 22: 15)

Munafiki shine babban rashi na karya, wanda zai iya kaiwa ga mutuwa ta har abada.

“Kaitonku, malamai, da Farisai, munafukai! Domin kuna tafiya a kan teku da busasshiyar ƙasa don ku sanya ɗaya a cikin jama'a, kuma idan ya zama ɗaya, kun sanya shi ya zama abin magana a Gehena har sau biyu kamar kanku. ”(Mt 23: 15)

Munafunci shine kwance wanda yake gabatar da hoton karya da yawanci na kanshi, ko na wanda yake wakilta, da nufin yaudarar wasu don cin gajiyar su. Sau da yawa Yesu yakan la’anci shugabannin addinai na zamaninsa — Hukumar da ke Kula da al’ummar Yahudawa — a matsayin munafukai kuma ya ce sun fito ne daga Uban Karya, Shaiɗan Iblis. (John 8: 44)

Wasu za su ba da shawarar cewa abin da muka samu a sakin layi na 1 na labarin nazarin wannan makon “ƙaramar ƙaramar ƙarya” ce kawai. Suna iya yin gunaguni cewa muna yin babban batun wannan; "Yawaita game da komai"; "Dutse daga cikin kwayar halitta". Wannan zai zama ra'ayin mutane. Abin da muke so shine ra'ayin Allah. Yaya Allah yake ɗaukan “ƙaramin ƙaramin ƙarya”?

Babu wani abu kamar ƙaramin ƙaramin ƙarya cikin Nassi. Ta hanyar misali, juya zuwa Ayyuka 5: 1-11. A can mun sami wasu ma'aurata Krista suna son su bayyana kamar ba wani abu ba ta wurin da'awar cewa sun fi sadaukar da kai fiye da yadda suke a zahiri. Wannan ƙaramin munafuncin, wannan ƙaramin laifi ne, da alama bai cutar da kowa ba. Duk da haka, Allah ya buge su duka saboda ƙaryar da suka yi. Daga baya, an bar ƙarya da munafunci mafi muni a cikin ikilisiya. Me ya sa? Wataƙila wannan tambaya ce ta lokaci. Ikilisiyar tana jaririya lokacin da Hananiya da Safiratu suka yi zunubi. A wancan matakin farko, duk wani kaucewa daga gaskiya yana iya haifar da mummunan sakamako. Mutuwar waɗannan biyun ta yi tasiri mai ƙarfi kuma mai kyau a kan ikilisiyar da aka kafa.

“Saboda haka, matuƙar firgita ta faɗa kan taron jama'a da dukan waɗanda suka ji labarin waɗannan abubuwa.”Ac 5: 11)

Don haka yayin da Allah ya bar maƙaryata da munafukai su wanzu har ma suka sami ci gaba a cikin ikilisiya ba tare da kashe su kwata-kwata kamar yadda ya yi wa Hananiya da matarsa ​​ba, hukuncin ƙarya ya kasance daidai. Hukuncin da aka jinkirta ne kawai. Ya kamata mu sa wannan a zuciya yayin da muka ga ƙaryar da aka yi niyyar yaudarar mu, don haifar mana da azanci na gaggawa, ko kuma tunanin ƙarya na yardar Allah.

Idan muka karanta ko muka ji ƙarya ta munafunci muka watsar da ita a matsayin mara ma'ana ko mara muhimmanci, kawai muna taimaka wa maƙaryaci kuma mafi muni, ba abin da za mu yi don kare tunaninmu da zukatanmu daga maƙaryata.

"Lokacin da hikima ta shiga zuciyar ka Ilimin da kansa zai yi farin ciki da kai, 11 Ilimin tunani kansa zai tsareka, Fahimtar da kanta za ta kiyaye ku, 12 Ya kuɓutar da kai daga mummunar hanya, daga mutumin da ke faɗar maganar mugu, 13 daga waɗanda suke barin hanyoyin gaskiya zuwa yin tafiya cikin hanyoyin duhu, 14 daga masu murna da aikata mugunta, masu farin ciki cikin lalatattun abubuwa na mugunta; 15 wadanda hanyoyinsu sun karkace kuma wadanda suke bin karkatacciyar hanya.Pr 2: 10-15)

Idan muka yi amfani da shawarar Misalai, zai ci gaba da kiyaye tunaninmu da zuciyarmu daga yaudarar da munafurcin mutane da wani tsari na nasu.

_________________________________________________________________

[i] Hasumiyar Tsaro, Yuli 15, 2016, p. 14, par. 3

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    15
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x