[Daga ws9 / 16 p. 3 Oktoba 24-30]

“Kada ku bari hannayenku su runtse.” -Zep 3: 16

Nazarinmu na wannan makon yana farawa tare da wannan asusun na sirri:

SUDI wanda yake majagaba na ɗan lokaci kuma ya auri dattijo, ya ce: “Duk da kasancewa da tsarin kirki na ruhaniya, na yi fama da damuwar shekaru da yawa. Yana kwantar da ni daga bacci, yana cutar da lafiyata, yana shafar yadda nake ji da mutane, wani lokacin kuma yakan sa ni son in daina kuma shiga ciki. ” - par. 1

Tun da na kasance majagaba na ɗan lokaci da na musamman da kuma dattijo na kaina, zan ɗauka cewa “tsarinta na ruhaniya mai kyau” ya ƙunshi aiki na yau da kullun a hidimar fage don biyan sa'o'i na kowane wata, karanta karatun kowace rana, yin nazarin littattafan a shirye domin tarurruka da manyan taro, zuwa dukkan taro, da kuma yin addu'a ga Jehobah Allah a kai a kai.

Kungiyar tana koyar da cewa "tsari mai kyau na ibada" ya kunshi masu zuwa:

Ilimin Allah ya sa mu kasance da ƙarfi a cikin taronmu na Kirista, manyan tarurruka, da kuma a makarantunmu na Allah. Wannan horon na iya taimaka mana wajen samun abin da yakamata, kafa maƙasudai na ruhaniya, da kuma cika nauyin Kiristocinmu da yawa. (Zab. 119: 32) Shin kana sha'awar samun ƙarfi daga irin wannan ilimin? - par. 11

Ba ma tsammanin Jehovah ya yi mana mu'ujizai. Maimakon haka, ya kamata mu yi namu. Wannan ya haɗa da karanta Kalmar Allah kowace rana, yin shiri don halartan taro da kuma halartan taro a kowane mako, hakan zai taimaka mana mu riƙa yin nazari da kuma ibada ta iyali, kuma koyaushe dogaro ga Jehovah cikin addu'a. - par. 12

Duk wannan yana da kyau, hanya ce mai kyau don kiyaye ruhaniyan mutum. Babu wani laifi game da addu’a tare da yin nazarin Littafi Mai Tsarki kai tsaye. Yin tarayya da 'yan'uwa Kiristoci doka ce ta Littafi Mai Tsarki. Kafa maƙasudai na ruhaniya abu ne mai kyau muddin sun tabbata kuma sun yi daidai da nufin Allah. Tambayar ita ce, wa ya yanke hukunci menene menene a duk wannan? Mai karatu na yau da kullun na Hasumiyar Tsaro za su fahimci cewa goalsungiyar ta bayyana maƙasudin da nauyin da aka ambata. Abubuwan da tarurrukan suka ƙunsa ana tsara su ne ta jagorancin Organizationungiyar. Shawarwarin yin nazarin Littafi Mai-Tsarki akai-akai yana ƙarƙashin cewa mutum yayi hakan ta amfani da littattafan Kungiyar kawai.

Shin wannan mai kyau ne ko mara kyau? Shin yayi daidai da koyarwar Allah ko kuwa? An koya mana muyi hukunci ba da abin da maza ke faɗi ba, amma ta sakamakon koyarwar su.

“Haka kuma kowane itacen kirki ya kan fitarda kyawawan fruita fruita, amma kowane ɓaure itace yakan bada fruita fruitan banza. . . ” (Mt 7: 17)

Sakin layi na 2 yana nuna cewa damuwar da 'yar'uwarmu take ji ta zo ne daga matsi daga waje kamar' mutuwar ƙaunataccena, rashin lafiya mai tsanani, lokacin tattalin arziki mai wuya, ko fuskantar hamayya a matsayin shaida. ' Labarin baiyi bayanin musabbabin damuwar wannan ‘yar’uwar ba, amma wannan shine asalin labarin. Karkashin taken, "Hannun Ubangiji Ba Ya Gajera Ba Don Ajiye", an ba mu misalai uku daga lokatan Ibrananci (babu wani abu daga zamanin Kiristanci) inda Isra'ilawa suka far wa sojojin waje kuma suka sami ceto ta hannun Allah. (Duba sakin layi na 5 har zuwa 9) Shin waɗannan misalan hakika suna da alaƙa da bukatun duniya na miliyoyin Shaidun Jehobah da ke ƙoƙari su cim ma maƙasudin da kuma alhakin Organizationungiyar? Shin dalilin damuwa tsakanin Shaidu, hare-hare daga Amalekites na zamani, Habashawa, ko ƙasashe masu adawa?

Da nake magana daga abubuwan da na gani da kuma abubuwan da na gani na farko a matsayina na dattijo na shekara arba'in, zan iya tabbatar da gaskiyar cewa yawancin damuwar da Shaidu ke ji ta samo asali ne daga ainihin “aikin ruhaniya” wanda ya kamata ya zama tushen ƙarfin su. Kayan da aka ɗora wa 'yan'uwa maza da mata masu himma da kyakkyawar niyya yayin da suke ƙoƙari su cim ma burinsu na ruhaniya da suka riga suka kafa da kuma “cika hakkokinsu na Kirista da yawa” yakan haifar da wani nauyi mai danniya. Rashin cika waɗannan wajibai da aka ɗora wa mutum yana haifar da jin laifi wanda ke kawar da farin cikin da mutum zai ji game da yi wa Allah tsarkakkiyar hidima.

Farisai an san su ne ta hanyar sauke nauyin da mutane ba sa cikin sa.

"Suna ɗaure manyan kayayyaki masu nauyi kuma suna sa su a kafaɗun mutane, amma su da kansu ba sa son ɗaukar su da yatsa."Mt 23: 4)

A wani bangaren kuma, Yesu yayi alkawarin cewa kayarsa zata kasance mai sauki cikin sauki ga dukkan mutane, bawai kawai wadanda suke fariya da karfi mai karfin gaske ba.

“Ku ɗauki karkiyata a kanku, ku koya a wurina, domin ni mai tawali'u ne, mai ƙanƙantar da kai, za ku sami nutsuwa ga rayukanku. 30 Domin bautata mai sauƙin aiki ce, kayana kuma mara nauyi ne. ”Mt 11: 29, 30)

"Mai tawali'u da kaskantar da kai a zuciya". Yanzu wannan shine irin makiyayi-wannan shine irin shugaban-duk zamu iya komawa baya. Ryaukar kayansa hutawa ne ga ranmu.

Na tuna yadda muke ji a matsayin dattawa bayan ziyarar mai kula da da'irar shekara-shekara. "Tunatarwa masu ƙauna" na ƙungiyar sau da yawa zai bar mu mu karaya, tare da jin cewa ba mu isa kawai ba. Ana buƙatar makiyaya kuma duk mun ga cewa a matsayin muhimmin ɓangare na aikinmu a matsayin masu kula da garken, duk da haka galibi shi ne abin da ba a kula da shi. Akwai wani lokaci, shekaru da yawa da suka gabata, da aka ba dattijo damar ƙididdige lokacin da ya ciyar da makiyaya zuwa lokacin hidimar fage da ya ba da rahoto. A baya muna da kima mai wuya. Idan za a iya tunawa, ana so kowane mai shela ya yi sa’o’i 12 a kowane wata yana wa’azi, ya ba da mujallu 12 ko sama da haka, ya ba da rahoto sau 6 ko fiye da Kira na Baya (yanzu “Komawa Ziyara”) kuma ya gudanar da nazarin Littafi Mai Tsarki guda 1. Waɗannan quotididdigar a hukumance an bar su a cikin shekaru 70, amma sai a maye gurbinsu da a de a zahiri shine misali Yanzu ana sa ran dattawa za su ba da rahoton hidimar fage fiye da matsakaita ikilisiya. Don haka da gaske, babu abin da ya canza. A zahiri, abubuwa sun kara lalacewa saboda an sami mafi yawan bukatu da aka sanya wa dattawan yau dangane da kula da ayyukan gudanarwa na ƙungiya.

Na tuna lokacin da na ji yadda 'yan Bethel suke bayyana yadda suke aiki sosai. Kadan lokacin da suka samu. Abin ya bani dariya. Za su tashi da safe don shirya karin kumallo. Sannan zasu taka zuwa aiki. Za su sami cikakken sa'a guda na hutun abincin rana, sake cin abincin da wani ya shirya musu. Sannan zasu taka zuwa gida zuwa wuraren zama da ma'aikata suka tsabtace su. Za a wanke musu tufafinsu, da matansu da riguna a cikin kayan wanki. Idan motocinsu suna buƙatar gyara, kantin sayar da layin ya kula da hakan kuma. Har ma suna da nasu shagon saukakawa a shafin.[i]

Matsakaicin dattijo wanda ba Betel yana ciyar da 8 to 9 awowi a wurin aiki da wata sa’a ko uku na tuki mai wahala zuwa da dawowa daga aikinsa. Yawancinsu suna da matan da ke aiki saboda babu yadda za a yi su sami biyan bukatun yau da kullun ga yawancin iyalai sai dai idan suna da kuɗi biyu. Tare da lokacin da ya rage, dole ne su kula da bukatun yaransu, yin sayayya, gyara abubuwa a kusa da gida, wanki, dafa duk abincin, tabbatar da cewa motar tana cikin aiki mai kyau, kuma su halarci dubun-dubatar da wasu ayyuka ne na rayuwa a cikin wannan zamanin. A saman wannan duka, tare da abin da makamashi ya rage, ana sa ran su halarci kuma su shirya tarurruka biyar a mako (wanda aka gudanar cikin rukuni biyu) galibi suna gudanar da ɓangarori. Har ila yau dole ne su kiyaye sama da matsakaicin matakin awoyi a aikin wa'azi ko kuma za a cire su daga matsayinsu na kulawa. Kullum akwai tarurrukan dattawa don halarta, kamfen don shirya, taron yanki da taron yanki don tallafawa ta kowace hanya. An ba su wajibai na ƙungiyoyi masu yawa don magance su ciki har da wasiƙar zamantakewar al'umma da bin waccan jagorar. Tabbas, akwai kuma al'amuran shari'a waɗanda suka zo. Yawancin lokaci, idan wani lokaci ya rage don kiwo, dattijo ya gaji sosai da yin amfani da shi.

Shin wani abin mamaki ne cewa damuwa da damuwa matsaloli ne na yau da kullun a cikin Kungiyar?

Me yasa Krista na gaskiya zai yarda da irin wannan nauyin? Amsar tana cikin labarin:

Za mu tattauna misalai uku na Littafi Mai Tsarki da suka nuna muradin Jehobah da ikon ƙarfafa mutanensa yin nufinsa duk da irin wahalolin da ake sha. - par. 5

Wane Kirista ne mai gaskiya da gaskiya ba ya son yin nufin Allah? Duk da haka, abin da ke haifar da duk damuwar shi ne fahimtar cewa yin duk abin da Hukumar da Ke Kula da Ayyukan Shaidun ta umurta su yi daidai da yin nufin Jehobah. Ba dattawa kawai ke wahala a ƙarƙashin wannan nauyin ba. Majagaba suna aiki tuƙuru don su daidaita adadin awoyin da Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu ta tanadar don nuna wa Allah cewa suna yin nufinsa kuma suna faranta masa rai. Me ya sa za su yi tunanin cewa irin waɗannan mizanan da mutane suka kafa da gaske daga Allah ne?

Hakan ya faru ne saboda kalamai kamar haka:

Yi tunani kuma, game da abinci na ruhaniya bisa ga Littafi Mai Tsarki da muke karɓa kowane wata. Kalmomin Zakariya 8: 9, 13 (karanta) An yi magana yayin da ake sake gina haikalin da ke Urushalima, kuma kalmomin sun dace sosai a gare mu. - par. 10

Abincinmu na ruhaniya da aka bayar ta hanyar littattafan an daidaita daidai da kalmomin annabi Zakariya da aka yi magana yayin da ake sake gina haikalin? An umarci mai karatu ya karanta kuma ya yi bimbini a kansa Zakariya 8: 9

“Ubangiji Mai Runduna ya faɗi, 'Ku sa hannuwanku ya yi ƙarfi, ku da kuka ji waɗannan kalmomin daga bakin annabawan, kalmomin da aka faɗa a ranar da aka aza harsashin ginin Haikalin Ubangiji Mai Runduna domin ginin haikalin. ”(Zec 8: 9)

Don haka yayin da duk "burin ruhaniya" da "nauyin da ya rataya a wuyan Krista" wanda Kungiyar ta gindaya ba su cikin Littafi Mai Tsarki, zamu iya tunanin su kamar yadda ya fito daga bakin annabawan zamani kamar yadda ya faru a zamanin Zakariya. Abin da Zakariya ya faɗa a lokacin daga bakin Allah ne. Hakanan, “abinci na ruhaniya bisa ga Baibul wanda muke karba kowane wata” daga bakin Allah ne.

Tabbas, Zakariya annabin Allah ne. Bai kamata ya canza wani abu da ya fada ba, yana mai iƙirarin cewa ya samu kuskure. Bai kamata ya juya ko watsi da wata manufa ba ta hanyar ba da kuskurensa sakamakon ajizancin ɗan adam kuma ya yi iƙirarin cewa yanzu haske ya ƙara haskaka masa kuma yana ganin abubuwa sosai. Lokacin da ya ce wani abu maganar Allah ce, haka ne, domin annabi ne da aka yi wahayi zuwa ga Maɗaukaki.

Hanya ta Ruhaniya ta Gaskiya

Tsarin ruhaniya mai kyau ya kamata ya haɗa da addu'a. Bulus yace mana muyi "addua ba fasawa". Amma a cikin mahallin wannan shawarar, ya kuma gaya mana cewa "ku yi murna koyaushe". Bari waɗannan kalmomin suyi muku jagora don ci gaba da ayyukan yau da kullun na ruhaniya:

Ku yi farinciki koyaushe. 17 Yi addu’a a koyaushe. 18 Nagode da komai. Wannan shi ne nufin Allah a gare ku cikin Almasihu Yesu. 19 Kada a kashe wutar ruhun. 20 Kada ku ɗauki annabci da raini. 21 Tabbatar da komai; ku yi riko da abu mai kyau. 22 Ku nisanci kowane irin aikin mugunta.1Th 5: 16-22)

Zai yiwu "na yau da kullum" ba shine mafi kyawun kalma don bayyana wannan ba. Matsayinmu na ruhaniya ya zama ya zama wani ɓangare daga cikinmu kamar numfashinmu da bugun zuciyarmu.

Nazarin Littafi Mai Tsarki fa? Shin ya kamata mu shagaltar da ita a kai a kai? I mana. Ta wurin addu’a, muna magana da Ubanmu, kuma ta wurin karanta maganarsa, yana amsa mana. Sabili da haka, ruhunsa yana bishe mu zuwa ga duk gaskiya. (John 16: 13) Kada ka bari koyarwar mutane ta shiga cikin hakan. Lokacin da kake magana da mahaifinka na mutum, wani ɓangare na uku yana shiga tsakanin don bayyana abin da mahaifinka yake faɗa? Wannan ba yana nufin cewa ba za mu iya koya daga wasu waɗanda suka yi bincike ba, amma ɗauki duk abin da aka faɗi kuma bincika shi kamar yadda Bulus ya gaya mana mu yi a sama: “Ku tabbatar da abu duka; ku yi riko da abu mai kyau. "

Riƙe abin da ke mai kyau yana nuna cewa mu watsar da abin da ba shi da kyau.

Kada mu yaudare ta wani nau'in ibada na ibada da ke nuna yarda, amma wanda ya ginu bisa koyarwar mutane.

Yahudawan zamanin Yesu sun dauki kansu a matsayin zababbun Allah kuma a zahiri sun kasance, amma sun kusa zama wadanda Allah ya ki. Tsoronsu ya dogara ne akan rashin fahimtar matsayinsu a gaban Allah; fahimtar da suka samu daga shugabannin addininsu.

Yesu ya ce:

Saboda haka zan yi magana da su ta hanyar amfani da misalai, domin, gani, suna gani a wofi, da ji, suna ji a banza, kuma ba sa fahimtar hakan; 14 kuma game da su annabcin Ishaya yana cika, wanda ya ce, 'Idan kun ji, za ku ji amma ba za ku fahimta ba ko kaɗan. kuma, za ku duba, za ku duba amma ba za ku iya gani ba. 15 Gama zuciyar mutanen nan ta yi biris da ganewa, tare da kunnuwansu sun ji, ba su amsawa ba, sun rufe idanunsu. Don kada su gani da idanunsu, ko su ji da kunnuwansu, su kuma fahimta da zuciyoyinsu, su juyo, Zan kuwa warkar da su. ' 16 “Koyaya, masu farin ciki idanunku suna gani, da kuma kunnuwanku domin suna ji. 17 Gama hakika ina gaya muku, annabawa da adalai da yawa sun so su ga abubuwan da kuke gani, amma ba ku gani ba, kuma su ji abubuwan da kuke ji ba ku ji ba. 18 “Saboda haka, sai ku saurari misalin mutumin da ya shuka. 19 Inda kowa yaji maganar masarauta amma bai samu fahimta ba, mugu ya zo ya kwace abin da aka shuka a zuciyarsa; wannan shi ne wanda aka shuka a gefen hanya. ”(Mt 13: 13-19)

Shin kun taɓa jin “maganar Mulki” ta gaske kuma kun fahimci abin? Saƙon bisharar Mulkin da Yesu ya koyar shi ne cewa duk waɗanda suka ba da gaskiya ga sunansa za su sami ikon zama 'ya'yan Allah. (John 1: 12; Romawa 8: 12-17) Wannan shine sakon da ya kamata muyi. Wannan ba shine sakon da Kungiyar take turawa Shaidu miliyan 8 suyi wa'azi ba. Akwai saƙo shine mafi yawan abin da muke fata shine mu zama abokan Allah kuma muyi rayuwar masu zunubi tsawon shekaru dubu, sa'annan kawai mu sami kammala.

Abin mamaki, wannan Hasumiyar Tsaro ya koyar da cewa Shaiɗan yana ƙoƙarin hana Shaidu yin wa'azin wannan saƙon.

Muna da tabbaci cewa Iblis ba zai taɓa barin hannayensa su yi kasa a gwiwa ba a kokarinsa na hana ayyukanmu na Kirista. Yana amfani da arya da barazanar daga gwamnatoci, shugabannin addinai, da kuma yan ridda. Menene burin sa? Yana sa mu sa hannayenmu su yi sanyi a aikin wa'azin bisharar Mulki. - par. 10

Shin wadanda ake kira 'yan ridda suna tsananta wa Shaidu ko kuwa gaskiya ne? Mu da muke yawan shiga wannan rukunin yanar gizo burin mu kawai mu raba kyakkyawan fata tare da wasu cewa Allah yana kiran mu mu zama yayan sa. (1Th 2: 11-12; 1Pe 1: 14-15; Ga 4: 4-5) Duk da haka, ba za mu iya yin wannan kyauta ba, amma dole ne mu yi aiki kamar ana hana mu. Za a tsananta mana saboda faɗin gaskiya. Don yin wa'azi ga abokai da dangi da yawa a cikin JW dole ne muyi amfani da shawarar Yesu domin aiwatar da wa'azin mu a ɓoye cikin tasiri. (Mt 10: 16; Mt 7: 6; Mt 10: 32-39) Har yanzu, a wasu lokuta ana gano mu kuma ana mana barazanar kora.

Kamar yadda yake da yawancin kasidun da muke bita, yana da aikace-aikace, amma ba kamar yadda marubucin yayi niyya ba.

GASKIYA GAME: Anan muna da wani labarin wanda aka ambaci Jehobah a ciki (sau 29) don keɓe Ubangijinmu Yesu gaba ɗaya, wanda shi ne wanda Ubanmu ya ɗora wa alhakin tallafa mana. (Mt 28: 20; 2Co 12: 8-10; Eph 6: 10; 1Ti 1: 12)

_______________________________________________________

[i] Rage kuɗin tanadi na kwanan nan ya kawar da yawancin tsarin tallafin ancillary waɗanda Beteliyawa suka ji daɗinsu a cikin shekarun 100 da suka gabata.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    17
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x