[Daga ws9 / 16 p. 8 Oktoba 31-Nuwamba 6]

“Kun yi kokuwa da Allah da mutane kuma kun yi nasara da ƙarshe.” - Ge 32: 28

Sakin layi na 3 na wannan makon Hasumiyar Tsaro karatun quotes 1 Korantiyawa 9: 26. A can ne Bulus ya gaya mana cewa “yadda nake nufina shi ne don kada in buge iska ...” Misali ne mai ban sha'awa, ko ba haka ba? Mutum na iya tunanin wani mayaƙi, yana ɗokin girka ƙasa mai ƙarfi, amma idan ya rasa, ƙarfin bugun da ba a san shi ba zai dauke shi daga daidaituwa, ɓarnar kuzari da mafi munin duka, sanya shi cikin rauni ga abokin hamayyarsa. A wannan yanayin, abokin gaba na Bulus shi kansa. Ya kara da cewa:

“. . .amma ni na dan taba jikina na kai shi matsayin bawa, don kada bayan na yi ma wasu wa'azi, ni da kaina kada a yar da ni ta wata hanya. ” (1Co 9: 27)

A matsayinmu na Krista, ba za mu so mu juya baya ba, muna busa iska kamar yadda yake. In ba haka ba, za mu iya zama “waɗanda ba a yarda da su ba”. Hanyar gujewa wannan, a cewar wannan labarin na WT, shine yarda da taimakon da Jehovah ya bamu ta wannan hanyar "Littattafanmu da ke bisa Littafi Mai-Tsarki, taron Kirista, manyan taro da taron gunduma."  (sakin layi na 3) A takaice, yi abin da kungiyar ta ce ka yi, in ba haka ba, za ka zama ba a yarda da kai ba.

Rike wannan tunani.

Ofayanmu ƙaunataccen, 'yan'uwanmu shafaffu ya rubuto mini yau, saboda yana gab da mutuwa kuma yana son ganin yaransa kafin ya mutu. Koyaya, sun kasance suna guje masa tsawon shekaru. A cikin sabon juyi, 'yar ta koyi cewa yana shan ruwa kuma ba tare da wata ma'ana ba ta ƙara wannan a cikin "zunubansa". Yanzu tana neman ya daina cin abincin a matsayin sharadin yarda ta sadu da shi karo na karshe kafin ya mutu. Gaskiya, ta wuce duk abin da theungiyar ke koyarwa, amma daga ina irin wannan ɗabi'ar ta samo asali? Mun ga wasu mutane da yawa da suka fuskanci adawa da guje wa-na hukuma ko na yau da kullun - saboda sun yi ƙoƙari su yi biyayya da umurnin Kristi su ci. Wannan halayyar ta haifar da sakamako ne na shekaru da yawa "Littattafanmu da ke bisa Littafi Mai-Tsarki, taron Kirista, manyan taro da taron gunduma."  Don haka gaya mani, shin irin waɗannan ba sa lilo da ɓacewa? Shin, ba nufin nufarsu suke ba, face dai suna busa iska ne kawai, ana jan hankalinsu ga magana ta ruhaniya; fallasa gefensu ga abokan gaba? Tabbas shaidan yana jin daɗin irin wannan kuskuren Nassi.

Sakin layi na 5 ya ce:

Don samun yarda da albarkar Allah, ya kamata su mai da hankali ga tabbacin da muke karantawa a Ibraniyawa 11: 6: “Duk wanda ya kusaci Allah, to lallai ya gaskata cewa shi mai sakamako ne, kuma ya zama mai saka wa wanda yake nemansa. - par. 5

Akwai fasali mai ban sha'awa ga wannan aya. Bangaskiya ba kawai game da imani da Allah ba ne, amma imani ne cewa yana saka wa waɗanda ke neman sa da gaske. Marubucin Ibraniyawa ya nuna misalai da yawa na irin wannan bangaskiya. Talifin nazarin ya yi la’akari da uku daga cikinsu — Yakubu, Rahila, da Yusufu — sa’an nan ya daɗa Paul kansa a cikin waƙoƙin. Yanzu Bulus ya fahimci komai game da ladar fiye da yadda kowa yayi. (1Co 12: 1-4) Amma duk da haka shi ma bai fahimce shi sosai ba. Yana magana ne game da kallonsa a matsayin "shararriya ta hanyar madubi na ƙarfe." Ra'ayin Yakubu, ko na Rahila da na Yusufu, zai ƙara zama mai haske a bayyane, tun da Kristi bai zo ba tukuna kuma asirin mai tsarki bai bayyana ba tukuna. (Col 1: 26-27) Saboda haka, imanin cewa Allah “mai-sākawa ne ga waɗanda ke biɗarsa” ba ya dogara ga fahimtar ladan sarai. Ba haka bane kamar muna da wata yarjejeniya inda aka rubuta kowane fasalin lada. Ba mu sa hannu a kan layi mai ladabi ba sanin ainihin abin da za mu samu idan muka riƙe ƙarshen cinikinmu. Akan menene ya dogara? Ya dogara ne kawai akan imaninmu da nagartar Allah. Wannan shine abin da Yakubu da Rahila da Yusufu da Paul da sauran duka suka dogara da imaninsu. Kamar dai Jehobah ya ajiye mana takarda a gabanmu kuma ya ce mu sa hannu. "Zan cike bayanan nan gaba", in ji shi. Wanene zai rattaba hannu kan takarda mara kan gado? Duniya za ta ce, "Wawa kawai". Amma mutumin mai imani yana cewa, “Kawo mini alƙalami.”

Bulus ya tabbatar mana da cewa:

Idanun ba su taɓa gani ba, kunne bai taɓa ji ba, ba kuwa abin da Allah ya shirya wa waɗanda ke ƙaunarsa ba a cikin zuciyar mutum. "1Co 2: 9)

Wannan, rashin alheri, ba shine irin bangaskiyar da yawancin 'yan'uwana sheda ke nunawa ba. Suna da cikakken haske game da ladar da suke wa'azinta. Gidaje masu kama da ƙasa a ƙauyukan ƙasa, abinci mai yalwa, kadada na filaye, filaye cike da dabbobin gida, da yara da ke wasa da zakuna da damisa. Lokacin da aka sanya musu ra'ayin cewa ya kamata su karɓi ladan da Yesu yayi don zama 'ya'yan Allah (John 1: 12) da kuma raba tare da shi a cikin mulkin sama, amsawar da suke yi daidai take da faɗin, “Godiya, ya Ubangiji, amma ba godiya. Ina matukar farin cikin rayuwa a duniya. Na tabbata ladan da kuke bayarwa yana da kyau kuma yana da kyau ga wasu, amma a gare ni, kawai ku bani rai a duniya. ”

Yanzu babu laifi a rayuwa har abada a duniya. Ban ce ladan da Jehovah ke bayarwa bai hada da hakan ba. Wannan shine batun da Paul yake fada. Ba mu san ainihin menene ba, amma wannan ba matsala. Jehovah yana bayar da shi saboda haka dole ne ya zama ya fi kyau - fiye da kowane abu da za mu iya tunaninsa da kwakwalwarmu ta ɗan adam. Don haka me zai hana a dogara kawai da nagartar Allah, a ba da gaskiya ga sunansa (halayensa), a kuma yarda da abin da yake bayarwa ba tare da wata tambaya da aka yi ba kuma babu shakku a kanmu? - James 1: 6-8

Ragowar karatun yana ba da shawara daga Littafi Mai Tsarki don taimaka wa Kiristoci su shawo kan gwagwarmaya da kasawa ta jiki. Zamu iya daukar shawarar daga maganar Allah muyi amfani da ita kuma ta haka zamu amfana. Wannan shine menene 1 Tassalunikawa 5: 21 yana nufin lokacin da ya gaya mana cewa bayan tabbatar da dukkan abu, yakamata mu dage akan abu mai kyau. Sauran, abin da ba shi da kyau, ya kamata a watsar da shi.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    6
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x