Nazarin Littafi Mai-Tsarki - Babi na 4 Par. 1-6

 

Muna tattauna sakin layi shida na farko na babi na 4 a cikin wannan binciken da kuma akwatin nan: “Ma’anar Sunan Allah”.

Akwatin ya bayyana hakan “Wasu malaman suna jin cewa a cikin wannan yanayin ana amfani da kalmar a matsayin dalilinsa. Saboda haka mutane da yawa sun fahimci sunan Allah yana nufin ‘Yana Sa Ya Kasance.’ ”   Abin takaici, masu bugawa sun kasa ba mu kowane bayani don mu iya tabbatar da wannan da'awar. Har ila yau, sun kasa bayyana dalilin da ya sa suka yarda da ra'ayoyin "wasu malamai" yayin da suke watsi da ra'ayoyin wasu. Wannan ba kyakkyawan aiki bane ga malami na jama'a.

Anan akwai wasu bidiyoyi masu kyau na koyarwa a kan ma’anar sunan Allah.

Wannan Shine Sunana - Part 1

Wannan Shine Sunana - Part 2

Yanzu mun shiga binciken da kansa.

Sakin buɗewa ya yaba da sakin 1960 na New World Translation of the Holy Scriptures. Yana cewa: “Wani fage na musamman na sabuwar fassarar ya ba da farin ciki na musamman—yawan amfani da sunan Allah a kai a kai.”

Sakin layi na 2 ya ci gaba:

“Abu na farko na wannan fassarar ita ce maido da sunan Allah zuwa wurin da ya dace.” Lalle ne, da New World Translation yana amfani da sunan Allah, Jehovah, fiye da sau 7,000.

Wasu suna iya jayayya cewa “Ubangiji” zai fi dacewa da fassarar sunan Allah. Ko yaya dai, za a yaba wa maido da sunan Allah bisa “Ubangiji” da ake yawan gani a manyan haruffa. Ya kamata yara su san sunan Ubansu, ko da da wuya idan sun taɓa amfani da shi, sun fi son kalmar “mahaifi” ko “baba”.

Duk da haka, kamar yadda Gerrit Losch ya fada a cikin watan Nuwamba, watsa shirye-shiryen 2016 yayin da yake tattaunawa akan karya (Duba batu na 7) da yadda ake guje musu, ” akwai kuma wani abu da ake kira rabin gaskiya. Littafi Mai Tsarki ya gaya wa Kiristoci su kasance masu gaskiya ga juna.”

Maganar cewa NWT ta maido da sunan Allah zuwa wurin da ya dace gaskiya ce. Yayin da yake yi mayar a cikin dubban wurare a cikin Tsohon Alkawari ko Nassosin Kirista kafin zamanin Kiristanci inda Tetragrammaton (YHWH) ke samuwa a cikin tsoffin rubuce-rubucen Littafi Mai Tsarki. sakawa yana cikin ɗarurruwan wurare a Sabon Alkawari ko Nassosin Kirista inda ba a same shi a waɗannan rubuce-rubucen ba. Kuna iya dawo da wani abu da yake can asali ne kawai, idan kuma ba za ku iya tabbatar da cewa yana nan ba, to lallai ne ku kasance masu gaskiya kuma ku yarda kuna shigar da shi bisa ga zato. A zahiri, kalmar fasaha da masu fassara ke amfani da ita don al'adar NWT na saka sunan Allah a cikin Nassosin Kirista shine "gyaran zato".

A cikin sakin layi na 5, an yi bayanin: “A Armageddon, sa’ad da ya kawar da mugunta, Jehobah zai tsarkake sunansa a gaban idanun dukan halitta.”

Na farko, zai dace a haɗa da ambaton Yesu a nan, tun da shi ne farkon wanda ya karɓi sunan Allah (Yeshua ko kuma Yesu yana nufin “Ubangiji ko Jehobah Yana Ceton) kuma shi ne wanda aka kwatanta a Ru’ya ta Yohanna yana yaƙin yaƙin Armageddon. (Re 19: 13) Duk da haka, abin da ake yin gardama a kansa yana tare da jimlar: "lokacin da ya kawar da mugunta". 

Armageddon shi ne yaƙin da Allah ya yi ta wurin Ɗansa Yesu da sarakunan duniya. Yesu ya halaka dukan hamayyar siyasa da na soja ga mulkinsa. (Re 16: 14-16; Da 2: 44) Amma, Littafi Mai Tsarki bai ce kome ba game da kawar da dukan mugunta daga duniya a lokacin. Ta yaya hakan zai yiwu idan muka yi la’akari da gaskiyar cewa bayan Armageddon, za a ta da biliyoyin marasa adalci? Babu wani abin da zai goyi bayan ra’ayin cewa za a ta da su daga matattu marasa zunubi kuma kamiltattu, daga dukan mugayen tunani. Hakika, babu wani abin da ke cikin Littafi Mai Tsarki da ya goyi bayan ra’ayin cewa dukan ’yan Adam da ba a bayyana masu adalci daga wurin Allah ba za a halaka su a Armageddon.

Sakin layi na 6 ya kammala binciken da cewa:

“Saboda haka, muna tsarkake sunan Allah ta wajen ɗaukansa dabam da kowane suna kuma mafi girma, ta wurin daraja abin da yake wakilta, da kuma ta wajen taimaka wa wasu su ɗauke shi a matsayin mai tsarki. Musamman muna nuna tsoronmu da kuma girmama sunan Allah sa’ad da muka amince da Jehobah a matsayin Sarkinmu kuma muka yi masa biyayya da dukan zuciyarmu.” - par. 6

Ko da yake dukan Kiristoci za su iya yarda da wannan, da akwai wani abu mai muhimmanci da aka bar shi. Kamar yadda Gerrit Losch ya fada a cikin watsa shirye-shiryen wannan watan (Duba batu na 4): "...muna bukatar mu yi magana a fili da gaskiya da juna, ba tare da hana wasu bayanan da za su iya canza ra'ayin mai saurare ko kuma batar da shi ba."

Anan akwai mahimman bayanan da aka bari; wanda ya kamata ya sa mu fahimci yadda za mu tsarkake sunan Allah:

“. . .Saboda haka kuma Allah ya ɗaukaka shi zuwa ga matsayi mafi girma, ya kuma ba shi suna wanda yake bisa kowane suna. 10 domin a cikin sunan Yesu kowace gwiwa ta durƙusa na waɗanda ke cikin sama da na duniya da na ƙarƙashin ƙasa. 11 kowane harshe kuma yă bayyana a sarari Yesu Kristi Ubangiji ne, domin ɗaukaka Allah Uba.” (Php 2: 9-11)

Shaidun Jehobah kamar suna son su tsarkake sunan Allah ta hanyarsu. Yin abin da bai dace ba a hanyar da ba ta dace ba ko kuma don dalili marar kyau ba ya kawo albarkar Allah, kamar yadda Isra’ilawa suka koya. (Nu 14: 39-45) Jehobah ya sa sunan Yesu sama da kowa. Musamman muna nuna tsoronmu da kuma girmama sunan Allah sa’ad da muka san sarkin da ya naɗa da kuma wanda ya umurce mu mu rusuna a gabansa. Rage aikin Yesu da kuma ƙara nanata sunan Jehobah—kamar yadda za mu ga Shaidu za su yi a darasi na mako mai zuwa—ba hanyar da Jehovah da kansa yake son a tsarkake ba ne. Dole ne mu yi abubuwa cikin tawali’u yadda Allahnmu yake so kuma kada mu ci gaba da namu ra’ayin.

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    20
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x