[Daga ws11 / 16 p. 21 Janairu 16-22]

Idan kuna karanta wannan a karo na biyu, za ku ga wasu canje-canje. Na gane kuskuren ketare labarai guda biyu marasa alaƙa a cikin wannan bita kuma yanzu na gyara wannan kulawa. - Meleti Vivlon

Shaidun Jehovah sun gaskata cewa sun riga sun ’yantar da kansu daga bauta ga addinin ƙarya da kuma koyarwar addinan ƙarya na mutane cikin biyayya ga umurnin da ke Ru’ya ta Yohanna 18:4.

"Sai na ji wata murya daga sama tana cewa: "Ku fita daga cikinta, ya mutanena, idan ba ku so ku yi tarayya da ita cikin zunubanta, kuma idan ba ku so ku sami wani ɓangare na annobarta." (Farawa 18:4)

Mai zurfin tunani yana da hikima ya tambayi dalilin da ya sa wannan umurnin bai ƙunshi umarnin shiga wani addini a zaman hanyar fita daga Babila Babba ba. Abin da ya ce mu yi shi ne mu fita. Babu umarnin zuwa wani wuri.

Bari mu tuna da hakan yayin da muke nazarin wannan talifin da kuma abin da ya biyo baya a mako mai zuwa, waɗanda tare muke nufin su “gyara” fahimtarmu daidai lokacin da dukan waɗannan suka faru.

Wannan talifi na farko ya bayyana ɗan tarihin zaman bauta na Isra’ila a Babila don ya kafa tushen dalilin da zai biyo baya a talifi na gaba. Kamar koyaushe, za mu faɗakar da ku ga duk wani kuskure ko rashin daidaituwa a cikin tunani ko gaskiyar da aka gabatar.

Shekarar Ba daidai ba

Ana samun irin wannan na farko a cikin sakin layi na farko na binciken:

A shekara ta 607 K.Z., sojojin Babila da yawa a ƙarƙashin ikon Sarki Nebuchadnezzar na Biyu sun kai hari a Urushalima. - par. 1

Babu wani tallafi a cikin Littafi Mai Tsarki na shekara ta 607 K.Z. a matsayin ranar da aka kai wannan hari. Ko da yake wataƙila shekara ta 607 ita ce shekarar da Irmiya 25:11 ta soma cika, ’yan tarihi na duniya sun yarda sosai cewa shekara ta 587 K.Z. ita ce shekarar da ƙasar Isra’ila ta zama kango, kuma an kashe sauran mazaunanta ko kuma an kashe su ko kuma aka kawo su. zuwa Babila.

Lokacin da Shawara ba Shawara ba ce

Wannan ya zame da sanarwa na a zagaye na farko, amma godiya ga mai karanta Li'azaru' comment, Zan iya ba shi kulawar da ta dace sosai.

A sakin layi na 6, mun karanta cewa “Shekaru da yawa, wannan jarida ta ba da shawarar cewa bayin Allah na zamani sun shiga bauta a Babila a shekara ta 1918 kuma an sake su daga Babila a shekara ta 1919.”

"Shekaru da yawa..."  Wannan wani abu ne na rashin fahimta. Na tuna an koya mini wannan tun ina yaro lokacin da muke nazarin littafin. “Babila Babba Ta Faɗi!” Mulkin Allah Yana Mulki. Yanzu ina kusan 70! "Don tsawon rayuwa" zai zama mafi daidai, kuma watakila a baya fiye da haka. (Ban iya sanin lokacin da wannan koyarwar ta samo asali ba.) Me ya sa yawan lokacin da wannan koyarwar da suka yarda da ita ƙarya ce, ta ci gaba da cancanta a zargi mu? Shin da gaske yana da mahimmanci shekarun da muka yi kuskure kafin mu gyara? Kamar yadda za mu gani sa’ad da muka sake nazarin nazarin mako mai zuwa, Ee, yana da muhimmanci sosai.

"Wannan jarida..."  Ko da yake muna yaba wa marubutan Littafi Mai Tsarki kamar Sarki Dauda da Manzo Bulus wajen amincewa da zunubansu a fili, shugabancinmu yana ƙin yin koyi da waɗannan misalai masu kyau na bangaskiya. Anan, an dora laifin wannan kuskure a kan mujallar, kamar dai tana magana da kanta.

“… an ba da shawarar…”  Shawarwari!? Ana ɗaukar koyarwa ta dā a matsayin shawara kawai, ba koyaswar da aka buƙaci duka don haɗin kai ba don su yarda da su da wa’azi da kuma koyar da wasu, har da waɗanda suke nazari don su yi baftisma.

Za mu ga a cikin binciken mako mai zuwa cewa bayanan da Hukumar Mulki ta kafa sabuwar fahimta a kanta ta kasance lokacin da aka fara tallata na farko, wanda a yanzu ba su yarda ba. Ba wai kawai bayanin ya saɓa wa koyarwar dā da suke da ita ba, amma wasu cikin waɗanda suka fi ɗaukan koyarwar ƙarya sun ga tabbaci a kansa da farko—sun rayu cikin abubuwan da suka yi kuskure.

Sa’ad da wani ya ɓatar da ku amma bai yarda ya karɓi cikakken hakki ba kuma ya yi ƙoƙari ya kawar da mugunta ta wurin rage tasirinsa ('shawarwari ne kawai'), shin zai dace a makance a yarda da fassararsu ta gaba?

Babila Babba - Sharuɗɗan Shiga

Wanene ya ƙunshi Babila Babba? Shaidun Jehovah sun gaskata cewa dukan addinan duniya, Kirista da Maguzawa, su ne karuwa mai girma. Dalili kuwa shi ne cewa Babila Babba ita ce daular duniya arya addini.

Ka yi la’akari da: Babila Babba ita ce daular duniya ta addinin ƙarya. - par. 7

Saboda haka, don a ɗauke shi memba na wannan rukunin, dole ne addini ya zama ƙarya. Menene ƙarya a idanun Shaidun Jehovah? Ainihin, kowane addini ne yake koyar da ƙarya a matsayin koyarwar Allah.

Yana da muhimmanci mu tuna cewa ƙungiyar Shaidun Jehobah ce ta kafa wannan ƙa’idar.

Ƙa’idar Littafi Mai Tsarki da ya kamata ta yi mana ja-gora a nan tana cikin Matta 7:1, 2, “Kada ku yi shari’a, domin kada a yi muku shari’a; gama da irin hukuncin da kuke yankewa, za a yi muku hukunci; kuma da ma'aunin da kuke aunawa za a auna muku." Don haka an yi mana fentin da goshin da muka yi amfani da shi wajen zana wasu. Wannan adalci ne kawai.

Masu karatun wannan Hasumiyar Tsaro talifi zai yi aiki a ƙarƙashin zaton cewa kuɓuta daga Babila Babba na nufin shiga cikin ƙungiyar Shaidun Jehobah. Saboda haka, sa’ad da sakin layi na bakwai ke magana game da “Bawan Allah shafaffu da suka ’yantu daga Babila Babba,” mai karatu zai ɗauka cewa yana nufin Ɗaliban Littafi Mai Tsarki na farko da suka zama Shaidun Jehobah a shekara ta 1931 da suka ’yanta daga dukan addinan ƙarya a duniya.

Kafin mu shiga tambayar ingancin wannan zato, ya kamata mu yi nuni da kuskure ɗaya a cikin wannan sakin layi. Da’awar da aka yi ita ce an tsananta wa waɗannan ɗaliban Littafi Mai Tsarki na farko a lokacin Yaƙin Duniya na Farko kafin 1918, amma wannan tsanantawar ba ta cancanci zama bauta ga Babila Babba ba domin ta samo asali daga manyan hukumomi na duniya. Bisa shaidar shaidun gani da ido daga mambobin hukumar mulki a lokacin, wannan ba gaskiya ba ne kamar yadda magana mai zuwa ta tabbatar:

A lura a nan cewa daga 1874 zuwa 1918 an sami ɗan tsananta wa na Sihiyona, in da akwai; cewa tun daga shekara ta Yahudawa ta 1918, wato, ƙarshen 1917 na zamaninmu, wahala mai girma ta zo a kan shafaffu, Sihiyona. (Maris 1, batu na 1925 p. 68 par. 19)

(Babu Bawan Shekara 1900: A kan wani al'amari na gefe, ya kamata a lura da cewa shaidun tarihi da aka bayar a cikin wannan binciken, da kuma wanda aka bayar a halin yanzu. JW watsa shirye-shirye, ya tashi a fuskar dalilan da aka bamu watanni kadan da suka gabata ta hanyar David Splane lokacin da ya yi da'awar haka shekara 1900 babu bawa mai aminci ba da abinci ga Kiristoci.)

Bari mu sake bincika abin da sakin layi na 7 ya ce game da ‘Shafaffu bayin Allah da suka ’yantar da Babila Babba’. Wannan yana nuna cewa ƙungiyar ta fahimci cewa an shafe bayin Allah sa’ad da suke cikin Babila Babba. Kasancewarsu cikin kowace ƙungiyar addini bai zama ƙin bangaskiyarsu ga Kristi ba, ko matsayinsu na shafaffu a gaban Allah. Allah ya zaɓa kuma ya shafe mutane sa’ad da suke cikin ikilisiya da ke koyar da ƙarya. In ji talifin, waɗannan sun kasance kamar alkama da aka kwatanta a Matta sura 13. talifin ya ci gaba da tabbatar da hakan sa’ad da ya ce:

Gaskiyar ita ce a lokacin, Kiristanci na ridda ya shiga ƙungiyoyin addinai na arna na Daular Roma a matsayin ’yan Babila Babba. Duk da haka, ƙaramin adadin Kiristoci shafaffu masu kama da alkama suna yin iya ƙoƙarinsu don su bauta wa Allah, amma an kashe muryoyinsu. ( Karanta Matta 13:24, 25, 37-39 . ) Da gaske sun kasance a bauta a Babila! - par. 9

Wani abin da ba a ambata a cikin talifin ba—wataƙila domin ba a ambata a cikin Shaidun Jehobah ba—shine cewa fita daga Babila Babba yana samuwa ne kawai ta zama Mashaidin Jehobah. Idan Allah ya zaɓi kuma ya shafa Kiristoci sa’ad da suke cikin Babila Babba a ƙarni na 19 waɗanda daga baya suka fita daga cikin Babbar karuwa ta zama Ɗaliban Littafi Mai Tsarki (Shaidun Jehobah a yanzu), to, ba ya bi shi ya ci gaba da yin haka?

Littafi Mai Tsarki ya aririci Kiristoci ta haka: “Ku fita daga cikinta; mutanena, idan ba ku so ku yi tarayya da ita cikin zunubanta…” (Far. 18:4) An yi la’akari da su. mutanensa sa’ad da suke cikin Babila Babba. Don haka ra’ayin Shaidun cewa za a iya shafa wa mutum bayan ya yi baftisma a matsayin Mashaidin Jehobah dole ne ƙarya ne. Ƙari ga haka, wannan ra’ayin ya saɓa wa abin da wannan talifin ya faɗa sa’ad da ya ce shafaffu sun bar Babila kuma suka shiga Ɗaliban Littafi Mai Tsarki na farko.

Komawa ga ma’anar abin da ke sa addini sashe na Babila Babba, bari mu juya ga kanmu.

Kamar yadda duk wanda yayi nazari mai zurfi akan koyarwar da suke musamman zuwa JW.org yana iya tabbatarwa, shi ma yana koyar da ƙarya. Babu ko ɗaya daga cikin koyarwar JW.org ta musamman da za a iya tallafawa daga Nassi. Idan kun zo wannan gidan yanar gizon a karon farko, ba ma tambayar ku da ku karɓi wannan bayanin a zahiri. Maimakon haka, je zuwa ga Wurin Taswirar Pickets na Bereoan da kuma ƙarƙashin Jerin Rubuce-rubucen da ke shafin farko, buɗe batun Shaidun Jehobah. A can za ku sami bincike mai zurfi da ke zurfafa bincike a cikin duk koyaswar da suka bambanta da JW.org. Da fatan za a ɗauki lokaci don bincika koyaswar nassi waɗanda ƙila ka ɗauka a matsayin cikakkiyar gaskiya a yawancin rayuwarka.

Wataƙila, bayan an koya maka shekaru da yawa cewa kana cikin addinin Kirista na gaskiya a duniya, zai yi maka wuya ka yi tunanin JW.org sashe ne na Babila Babba. Idan haka ne, ka yi la’akari da wannan halin Babila Babba kamar yadda aka kwatanta a nazarin wannan makon:

Duk da haka, a ’yan ƙarnuka na farko na Zamaninmu, mutane da yawa suna iya karanta Littafi Mai Tsarki a Helenanci ko Latin. Da haka sun kasance a iya kwatanta koyarwar Kalmar Allah da koyarwar coci. Bisa abin da suka karanta a cikin Littafi Mai Tsarki, wasu cikinsu sun ƙi ƙa’idodin ikilisiya da ba na Nassi ba, amma yana da haɗari—har ma da kisa—a furta irin waɗannan ra’ayoyin a fili. - par. 10

Yawancin mu a rukunin yanar gizon mun yi daidai abin da wannan sakin layi ya bayyana. Mun gwada koyarwar Kalmar Allah da koyarwar JW.org, kuma kamar yadda sakin layi ya bayyana, mun ga cewa yana da haɗari mu faɗi ra’ayinmu a fili. Yin hakan yana haifar da yanke zumunci (fitarwa). Duk wanda muka zo so, yan uwa da abokan arziki sun guje mu. Abin da ke faruwa ke nan idan muka faɗi gaskiya a fili.

Idan fita daga Babila Babba ba ya nufin zama Mashaidin Jehobah, an bar mu mu yi tambaya, “Me yake nufi?”

Za mu magance hakan mako mai zuwa. Duk da haka, wani abu da ya kamata a tuna da shi shine shaida daga wannan makon Hasumiyar Tsaro.

Bayin Allah shafaffu masu aminci sun taru cikin rukuni masu hikima. - par. 11

Maimakon mu yi tunani kamar yadda aka koya mana mu yi tunani—cewa ceto yana bukatar mu kasance cikin ƙungiyar—bari mu gane cewa ceto wani abu ne da aka samu mutum ɗaya. Manufar haɗuwa tare ba don samun ceto ba, amma don ƙarfafa juna zuwa ga ƙauna da ayyuka nagari. ( He 10: 24, 25 ) Ba dole ba ne mu kasance da tsari don mu sami ceto. Hakika Kiristoci na ƙarni na farko sun taru a ƙananan rukuni. Za mu iya yin haka.

Abin da ake nufi da “kira daga cikin duhu” ​​ke nan. Hasken baya fitowa daga kungiya. Mu ne hasken.

“Ku ne hasken duniya. Ba za a iya ɓoye birni idan yana kan dutse. 15 Mutane suna kunna fitila su ajiye ta, ba ƙarƙashin kwando ba, amma a kan alkukin, tana haskaka dukan waɗanda suke cikin gidan. 16 Haka nan kuma, bari haskenku ya haskaka a gaban mutane, domin su ga kyawawan ayyukanku, su ɗaukaka Ubanku wanda ke cikin sama.” (Mt 5: 14-16)

 

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    56
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x