Dukiyar da aka samo daga Kalmar Allah: “Ubangiji Yana Humaukaka ilityan tawali'u kuma Yana Tsabtar da girman kai”
Irmiya 50: 29-32 - Za a halaka Babila saboda yin girman kai ga Jehobah
Isra’ilawa sun ɓata sunan Jehobah, amma ya tsarkake sunan don ya kawar da zarginsu. Wannan gargadi ne a gare mu a yau. Ya kamata mu yi tambaya: Shin ayyukanmu ko ayyukan ƙungiyar suna ɓata sunan Jehovah? Abin da ake kira 'Dokar Shaidu Biyu' ya faɗo cikin tunani. A cikin Royal Royal High Commission on Abuse Cin zarafin yara rubuce rubucen (da bidiyon YouTube) sun nuna cewa ko da lauyan 'duniya' ya san nassosi sosai akan wannan batun fiye da memba na GB, waɗanda ke da'awar cewa su masu kula da koyarwa ne. Jehovah zai tsarkake sunansa a Armageddon, amma menene zai zama na waɗanda aka tozarta? Jehovah ba ya canzawa, saboda haka dangane da ma'amalarsa da ya gabata da Isra'ilawa waɗanda suke ɓatancin suna cikin mawuyacin lokaci. (Ezekiel 36: 21-24)
Irmiya 50:38, 39 - Ba za a sake zama Babila ba (jr161 sakin layi na 15)
Annabcin da aka yi wa Babila ya ɗauki ɗan lokaci don a cika shi gaba ɗaya, har zuwa 4th wasu karni wasu 800 bayan shekaru, kodayake bai sake yin ƙarfi ba kuma ya ragu da sauri bayan lokacin Alexander the Great. Jerome ya fada a cikin 'Rayuwa na ma'abuta maza' cewa Babila farauta ce a cikin 4th karni na CE. Don haka ba duk annabcin Littafi Mai-Tsarki yake cika ba nan take ko da sauri ko kuma bisa ga sha'awar mutum. Ya kamata mu tuna da hakan sa’ad da muke son Armageddon ya zo. Jehobah zai kawo shi a lokacinsa, ba namu ba, kuma ba za mu iya ba kuma ba za mu tsammani shi na biyu ba.
Magana - A cikin 'Yan shekarun nan, Me yasa ba a taɓa ambaton littattafanmu da aka ambata iri da nau'in halitta ba? (w15 3 / 15 17-18)
Sakin layi na 5 ya ce: "Wasu marubutan a cikin ƙarni bayan mutuwar Kristi sun faɗi cikin tarko - sun ga ire-iren ko'ina. Da yake bayani game da koyarwar Origen, Ambrose, da Jerome, The International Standard Bible Encyclopaedia ya yi bayani: “Sun nemi iri, kuma ba shakka sun same su, a kowane yanayi da abin da ya faru, komai ƙanƙantar da shi, da ke rubuce cikin Nassi. Ko da yanayin da ya fi sauki da na yau da kullun an yi tunanin ɓoye gaskiyar gaskiyar ɓoyayyen a cikin kanta. . . , har ma a cikin yawan kifin da almajirai suka kama a daren da Mai Ceto ya tashi ya bayyana a gare su — nawa ne wasu suka yi ƙoƙarin yin wannan adadi, 153! ”
Misali, wani marubuci daya fada cikin tarkon ya sami waɗannan nau'ikan da alaƙa da ke tsakanin wasu: “A cikin nau'ikan, an kwashe kayayyakin zinari na Haikali da ƙazantar da Babila ta zahiri: a dunkulalliyar, gaskiyar abubuwa masu tamani, na zinare, waɗanda suka shafi hidimar tsarkakakkiyar Haikali, an kawar da Cocin daga matsayin da ya dace. wurare, karkatacciyar koyarwa da Babila ta lalata. ” [1]
Hakanan: ”Kamar yadda aka nuna a wannan hoton, lokacin da suka yi ni'ima, tun daga farkon kasancewar su a ƙasar Yakubu, har zuwa ƙarshen wannan tagomashin a lokacin mutuwar Kristi, AD 33, ya kai sha takwas da ɗari da arba'in da biyar (1845) shekaru; Kuma a can akwai ninninsu biyu.mishneh) - maimaitawa ko kwafi na wannan tsawon lokacin, shekaru goma sha takwas da arba'in da biyar (1845), ba tare da tagomashi ba–Began. Shekaru goma sha takwas da arba'in da biyar tun AD 33 ya nuna AD 1878 ya zama ƙarshen lokacin rashin farin cikinsu. AD 33 da 1845 = AD 1878. Duk waɗannan bayanan annabci a baya suna da alama a sarari, kuma ya kamata mu sa ran wasu shaidu na dawowar alherin Allah ga Isra’ila ta jiki (“Yakubu”) a ciki ko wajen AD 1878. ”[2].
Kuma misali na karshe (akwai wasu da yawa): "To, aunawa saukar "Hanyar Shiga" daga wannan wurin, don neman nisan zuwa ƙofar "Ramin," wanda ke wakiltar babban matsala da halakar da wannan zamanin zai rufe, lokacin da za a tumɓuke mugunta daga iko, mun ga ya zama 3457 inci, alamar shekaru 3457 daga kwanan watan da ke sama, BC 1542. Wannan lissafin yana nuna AD 1915 a matsayin alamar farkon lokacin matsala; na shekaru 1542 kafin haihuwar BC da shekara 1915 AD daidai da shekaru 3457. Don haka Pyramid ya shaida cewa ƙarshen shekara ta 1914 zai zama farkon lokacin wahala kamar yadda ba a taɓa yi ba tun lokacin da ake da al'umma - babu, kuma ba zai taɓa kasancewa kamar haka ba. ”[3]
Sakin layi na 7 ya ce:Idan irin waɗannan fassarar da alama basu da tushe, zaku iya fahimtar matsala. 'Yan Adam ba za su iya sanin waɗanne labaran na Littafi Mai-Tsarki ba ne na abubuwan da ke zuwa da waɗanda ba su ba. A bayyane hanya mafi kyawu ita ce: Inda Nassosi suka koyar cewa mutum, abin da ya faru, ko wani abu daidai yake da wani, za mu yarda da hakan. Idan ba haka ba, ya kamata mu ƙi sanya wani abu ko kuma wani asusun abin da ba shi da tushe idan za a yi hakan. ”
Burina ga duka Shaidun da ke yanzu da kuma Hukumar Mulki ita ce:
Da fatan za a amsa tambayar 'Ina Nassosi suke koyar da hakan'Daniyel 4 da kuma Mafarkin Nebukadnezzar na lokacin 7 yana da'aikace-aikacen jituwa '?
Shin bai kamata a bi shawarar Hasumiyar Tsaro ba 'yakamata muyi watsi da sanya wani mutum ko asusun idan babu wani takamaiman tushen Nassi na yin hakan '.
Me ya sa Jehobah zai yi amfani da azaba da aka aika wa Sarki Sarki arna (Nebukadnesar) mai girman kai don ya kasance tushen mulkin Mulkin Allah?
Kuma idan ya yi, to, don me Yesu ya ce 'Ba ku sani ba ranar da Ubangijinku zai dawo'(Matta 24: 42) kamar yadda Yesu ya san annabce-annabcen Daniyel?
Shin fassarar lokutan 7 ba da alama ba ne a gare ku bisa wannan tushen?
Muna buƙatar sanin amsar waɗannan tambayoyin in ba haka ba kamar yadda Galatiyawa 1: 9 suka nuna cewa za a la'ane mu don wuce labarin bisharar da aka riga aka sanar.
Haka marubucin guda ɗaya da aka ambata a sama tare da misalai na 3 a matsayin nau'o'i da abubuwan ban sha'awa suma sun ba da wannan dalilin akan batun: “Fassarar Daniyel game da mafarkin yana da nasaba ne kawai da cikarsa a kan Nebuchadnezzar; amma gaskiyar cewa mafarki, fassarar da cikawa duk suna da alaƙa a hankali a nan hujja ce ta abu a cikin riwayarsa. Kuma dacewar ta musamman a matsayin kwatanci na manufar Allah a miƙa dukkan ƙabila ga ikon mugunta don horonta da gyara, cewa a lokacin da Allah zai sake dawo da shi ya kafa shi cikin adalci da rai madawwami, ya ba mu izini mu karɓe shi azaman nau'in da aka nufa. "[4]
Don haka a lura, a cewar marubucin littafinmu na ban mamaki Baibul bai koyar da Daniyel 4 wata alama ce ta dabi'a ba, amma saboda marubucin ya yi tsammani kwatankwacin kwatancen da ya dace kuma lissafi ya dace da tarihin sa, to, dole ne ya zama haka.
Don haka wane ne marubucinmu na asiri wanda ya samo nau'ikan abubuwa da yawa a cikin Littafi Mai-Tsarki, har ma a cikin Babban Pyramid na Giza? Ba wani bane face CTRussell, wanda ya kafa Shaidun Jehovah. Magajinsa a matsayin Shugaban Watchtower Bible and Tract Society, JF Rutherford ba shi da kyau, amma sarari ba ya yarda da irin wannan binciken. Dole ne muyi tambaya ta ƙarshe, Me ya sa ba a sa nau'ikan da nau'in anti-Daniel 4 ba a cikin hasken wannan labarin, kawai ɗaukar nau'ikan da alamomin da aka ambata a cikin nassosi? Shin zai iya zama cewa idan aka watsar da wannan to duk tushen da'awar su ta zama 'bawa mai aminci, mai hikima' da aka naɗa, ba mai hankali ba ne ko ba gaskiya ba?
Cire Bidiyo na Rana
Yanayin da ya bayyana a wannan bidiyon yana nuna wani ɗan’uwa wanda har yanzu yana bada karatun Littafi Mai Tsarki, wani abu da ya kasance yana yi tun yana saurayi. Ya kuma lura da yadda wasu ma'aurata ke kan dandamali kowane mako, kuma cewa dattawa kawai suna lura da abubuwan da suka fi so na abin da ake kira 'gata'.
Idan duk waɗannan abubuwan gaskiya ne, yana alfahari ne da gaske, kuma yana da fa'ida ga rashin kulawarsa da yin fushi game da hakan? Idan abubuwan da ya faɗa sun kasance ƙari ne kuma yana neman zaɓar laifi ba tare da hakan ba to watakila za a sami dalilai na faɗi haka, amma idan waɗannan abubuwan da suka faru na gaske ne, to, a'a, ba mai fahariya bane mai saurin magana.
Zabi ne mai ban sha'awa na al'amuran da suka fusata dan uwan. Shin zaku iya bayyana kanku kamar kun lura da wannan halin ko kuma ku sha wahala irin wannan? Tabbas zan iya daga abubuwan da na samu kaina a cikin ikilisiyata da kuma da'irar kaina. Shin an nuna ɗan uwan munafuki ne? Ba wai sai ya kasance talaka ne mai iya magana ba kuma an sake ba shi taimako don ingantawa. Ba sai dai idan ya ki yin hira ko kuma ya halarci zanga-zangar a dandamali ba. Ba sai dai idan shi ma ya kasance dattijon da ya fi so, ko ya nuna son kai da kansa. A cikin Matta 7: 1-5 Yesu yana ba da shawara game da kasancewa mai hukunci, kuma mai mahimmanci, ba batun haushi ba saboda rashin adalci.
Mai da hankali ga kanmu maimakon wasu kamar yadda aka ba da shawara shawara ce mai kyau, amma faɗi cewa 'hanya mafi kyau don canza ikilisiya ita ce canza kanku' yana da kyau sosai. Sai dai idan wasu sunyi amfani da shawara ɗaya, yayin da zaku iya zama Krista mafi kyau, har yanzu kuna wahala irin abubuwan da suka ɓata rai na shekaru masu zuwa. Shin ba zai fi kyau a kara ba 'Don haka, dattawa kuna nuna fifiko? Shin kuna amfani da 'yan'uwanku ɗaya don yin tambayoyi koyaushe? Kuna taimaka wa brothersan’uwa su inganta iya magana da koyarwa? Bayan haka za su iya taimakawa wajen rarraba aikin koyar da ikilisiya. Bayan haka za ku taimaka wa 'yan'uwanku maza da mata su guji yin fushi da damuwa da sanyin gwiwa.'
[1] PDF Page 460, B209, (Vol 2 p209) Nazarin 1916-1918 a cikin Nassosi, ta CTRussell, WBTS.
[2] PDF Page 468, B212, (Vol 2 p 212) 1916-1918 Nazarin cikin Nassosi, na CTRussell, WBTS.
[3] PDF Page 874, C342, (Vol 3 p342) Nazarin 1916-1918 a cikin Nassosi, ta CTRussell, WBTS
[4] PDF Page 367, B95, (Vol 2 p95) Nazarin 1916-1918 a cikin Nassosi, ta CTRussell, WBTS.
CT Russell BA shine ya kafa Shaidun Jehovah ba. Shi ne ya kafa Studentsungiyar Studentsaliban Littafi Mai Tsarki na andasashen Duniya kuma asalin Towerungiyar Watch Tower. Abin da ya faru bayan mutuwarsa ba alhakinsa ba ne. May za ta yi amfani da da'awar "da kyau abin da JW ya koyar ba zai kasance ba tare da shi ba." Amma bari mu zama na gaske; imani guda nawa ne JWs da Studentsaliban Baibul har yanzu suke tarayya da su. Lokacin da JW suka canza suna a 1931 sun bayyana cewa sun ƙi a kira su Studentaliban Littafi Mai Tsarki. Rutherford ya san abin da yake yi. Burin sa na samun... Kara karantawa "
A wannan halin, Johnsc11, kuna so mu yarda da 1914, saboda an yi amfani da girma daga abin da ake kira “babban mashaidi mai dutse” don “tabbatar” da wannan ranar kuma.
Lissafin lissafi, hanya ce da wasu ƙungiyoyin yahudawa suke amfani da ita, kuma abin takaici, yawancin Kiristocin da yawa har da Shaidun Jehovah, ba hanyar Nassi ba ce ta neman gaskiya. Ni da kaina na ga wanda yake batar da masu gaskiya daga gaskiya zuwa bin maza. Dole ne mu kiyaye shi.
Da kyau ka tuna cewa shekarar 1914 ba ranar dawowar Yesu bane amma ƙarshen lokatai bakwai na Isra'ila wanda ya ba Isra'ila damar komawa ƙasarsu. Mun ga wannan. Lissafin lissafi ba daidai yake da yadda Jehobah yake amfani da lambobi a cikin Littafi Mai Tsarki ba. Kusan kowace lamba tana nufin wani abu. Misali, Isra'ilawa za su kasance cikin bautar na shekara 400. Akwai kwanaki 360 a cikin shekarar Yahudawa. 400 x 360 ne 144,000. Abubuwan da ya faru da yahudawa iri ɗaya ne na Kiristocin zamanin Linjila. An nuna lambar 144,000 a cikin labulen Gashin akuya,... Kara karantawa "
Cewa ana iya cewa Jehovah “Allah ne na lissafi” ba yana nufin ya sanya ɓoyayyun gaskiyar a cikin Nassi don masanan lissafi su zartar da shi ba. Hakanan za'a iya kiran shi Allah na kimiyyar lissafi domin ya halicci sararin samaniya, amma shin yana nufin masana ilimin lissafi su fassara mana nassi? Shi Allah ne na ilmin sunadarai don dukkanin ilmin sunadarai samfuran ne daga hannun kirkirar sa, amma duk da haka yakamata mu juya zuwa ga masana kimiya don gano ma'anar ɓoye cikin Nassi? A gaskiya, Littafi Mai Tsarki bai taɓa cewa Jehobah Allah ne na lissafi ba. Yana nuna shi a matsayin... Kara karantawa "
Kowane lamba a cikin Baibul yana da ma’ana. Ko kun yarda da shi ko a'a ba zai sa ku gyara ba. Kuna jawo hujja na strawman. Shi Allah ne na zahiri amma baya ɓoye kimiyyar lissafi a cikin littafi mai tsarki amma yana amfani da lambobi. Misali Ezek 46: 1 “Ubangiji Allah ya ce, 'Theofar farfajiya ta ciki tana fuskantar gabas za a rufe ta a ranakun aiki shida, amma a ranar Asabar da ranar wata sabuwa. a buɗe. " Wadannan lambobin suna nufin wani abu. Kwanaki 6 wakiltar shekaru 6,000 na ɗan adam... Kara karantawa "
Bayaninku yayi magana don kansa. Misali, yarda cewa Exekiel 46: 1 yana nufin wani abu fiye da cewa an rufe ƙofar ta tsawon kwana 6 a mako, kawai mun yarda cewa kai mutum ne, mai riƙe da ilimin ɓoye, kuma don samun hakan dole ne mu bi ku. Jagoranmu guda ne, Kristi, kuma an bayyana mana gaskiyar Littafi Mai Tsarki duk da cewa ba maza bane, amma ta wurin hurarrun maganar Allah ne aka saukar wa kowane ɗayan ta hanyar ruhu mai tsarki. Wasu na iya taimakawa ta hanyar yin bayani, amma koyaushe zamu iya juyawa ga rubutaccen wahayi don tabbatar da wadannan abubuwan... Kara karantawa "
Johnsc11 Dole ne in yarda da Meleti matsakaicin mutumin da ba shi da kyau a ilimin lissafi (Ni ɗaya daga cikinsu ne, ƙi lissafin lissafi. Duk waɗannan ilimin lissafi suna kama da maganganun kalmomin da muke buƙatar tantance su a makaranta) zai kasance da rahamar wanda ke fassara lambobi, yana mai da su mai bin sa. Ko da sun kasance suna nufin wani abu wanda zai iya barin yawancinmu cikin hoto dangane da fahimta da kuma gina imani mai ƙarfi. Na gaskanta da Yesu zai ce duba lambobi ko za ku buƙaci ƙididdige nawa... Kara karantawa "
Wannan yanayin game da ɗan'uwan, wanda baya karɓar “gatan wasu”, ina tsammanin yana nuna babban aibi a tsarin bautar JWS, Ina jin an shirya komai don ƙarfafa ruhun gasa tsakanin brothersan’uwa , da ciyar da son kai. Wanda hakan yana tura mutane kan kawai suyi aiki wanda ya fi wahala, kuma hakan yana inganta ayyukan jiki maimakon 'ya'yan ruhu.
A zahiri, zan yi nisa har in faɗi, abin da kawai muke buƙatar yi a taron shine, karanta nassosi a cikin mahallin, fahimtar ma'anar gaskiya da kuma koyon yadda ake amfani da su a rayuwarmu. Afisawa 4 v 11 zuwa 16, Duk da haka shaidu suna da nau'ikan abubuwa a kan batun, wanda ya sa 'yan uwan suka sauke nauyin da ke wuyansu, wanda ke sake haifar da matsaloli da damuwa, da fushi, matthew 11 v 20 zuwa 30 1 john 5 v 3, sake da... Kara karantawa "
AMEN
OMG. Na yi tunanin wannan shekaru da yawa yanzu. Abubuwa da yawa a cikin ikilisiyoyin suna haɓaka gasa. Maimakon haka suna so su yarda da shi ko a'a a mafi yawan lokuta ba za su yarda da hakan ba, amma ana yi muku dabam dabam da irin matsayin da kuke cikin ikilisiya. Na san daga kwarewar kaina lokacin da nake majagaba. Na ƙi karin son hankali, yanzu ban sami kowa ba. 🙂
Na gode Tadua. Wannan nau'in magana / ta annabcin munafunci ne ƙwarai da gaske. Musamman idan an haɗa su tare da bidiyon Rafter. Lallai su makafi ne masu shiryarwa. Yayi kyau da ka kawo wadancan tsoffin misalai na nau'ikan hangen nesa / na nuna rashin fahimta. Ina so in kara wani. A cikin 1930th Org sun koyar da cewa jinin Yesu ya fanshi kawai 'aji' aji. Mai zuwa shine abin da aka koya game da 'Jonadabs'. WT 1934, 15 ga Agusta, na 2 na labarin “Alherinsa”, a layi na 21: “Bayan Armageddon ne kawai kuma bayan jinin dabbar“ akuyar hadaya don zunubin mutane ”... Kara karantawa "
”Wasu marubutan a ƙarnuka bayan mutuwar Kristi sun faɗa cikin tarko-sun ga abubuwa iri-iri ko'ina.” Sun fada cikin tarko. Wa ya dana tarko? Russel, Rutherford, Franz duk sun faɗa cikin wannan tarko.Idan suna da rai a yau za a tuhume su da yin ridda idan suka ƙi amsawa a gaban ƙungiyar dattawa. Fred Franz musamman zaiyi mamakin yadda aka watsar da ayyukan sa akan nau'ikan nau'ikan nau'ikan anti. Bidiyon Rafter ta bayyana ƙa'ida a cikin yawancin ikilisiyoyi, don haka ba ta da girman kai amma jin rashin adalci, yana faruwa ko da a Babban Taro da Taruka. Tambayar akan “halin zargi” an fassara ta “a’a... Kara karantawa "
Na gode da taƙaitawar ku. Abin ba in ciki shine Sauran koyarwar tumakin sun dogara ne da nau'in / nau'in Jehonadab. Tunda sun tafi da wannan maganar rashin ma'amala a ina wannan zai bar sauran tumakin, a-baaaan-bayar.
Mai zuwa wani yanki ne wanda aka ɗauko daga “1914 Touchstone na Hasumiyar Tsaro” na Max Hatton: Russell ya sanya dogaro ga rikodin littafin Levitikus wanda ya ba da labarin cewa za a hukunta Yahudawa sau 7. Ya ga a cikin Daniyel 4 abin da ya bayyana ―Wani Layin Shaida. ‖ A ranar 9 ga Oktoba, 1910, Fasto Russell ya yi jawabi a Taron Taron Yahudawa. Adireshinsa, ―Zionism In Prophecy‖ theungiyar ta buga shi a cikin wani littafin wa'azin Fasto Russell. A shafuffuka na 478 da 479 na wannan littafin an sanar damu cewa Russell yace: Dukan tsawon lokacin da wadannan gwamnatocin Al'ummai da yawa zasu mamaye shi.... Kara karantawa "