Gabatarwa
A rubutu na na karshe “Cin Nasara a Wa'azinmu Ta Gabatar da Uba da Iyali", Na ambata cewa tattauna koyarwar“ taro mai girma ”zai iya taimaka wa Shaidun Jehovah su fahimci Littafi Mai Tsarki sosai kuma hakan zai sa mu kusanci Ubanmu na Sama.
Wannan mutumin zai bincika yana nazarin “taro mai-girma” da kuma taimaka wa waɗanda suke shirye su saurara da tunani. Principlesa'idojin koyarwa da Yesu ya yi amfani da su kuma sun tattauna a baya suna da mahimmanci wajen la’akari da wannan koyarwar.
Tunatarwa game da Ba da Shaida
Akwai wata muhimmiyar ma'ana da za a tuna, wanda aka samo a cikin misalin a cikin asusun Mark:[1]
“Saboda haka ya ci gaba da cewa: 'Hakanan Mulkin Allah yake kamar yadda mutum yake shuka ƙasa. 27 Yakan yi barci da daddare, yakan tashi da rana, sai ya shuka ya yi girma, ya kuma yi tsayi — yadda bai sani ba. 28 Itsasa da kanta takan ba da 'ya'ya a hankali, da farko alkama, sannan kan, daga ƙarshe cikakken hatsi a kai. 29 Amma da zaran ya ba da izini, sai ya yi huda a cikin ɓoyayyen, saboda lokacin girbi ya yi. '”(Mark 4: 26-29)
Akwai ma'ana a cikin aya ta 27 inda mai shuka yake ba ke da alhakin ci gaban amma akwai tsari da aka riga aka ƙayyade kamar yadda aka nuna a cikin aya ta 28. Wannan yana nufin cewa bai kamata mu yi tsammanin cewa za mu shawo kan mutane game da gaskiya ba saboda iyawarmu ko ƙoƙarce-ƙoƙarcenmu. Maganar Allah da ruhu mai tsarki za su yi aikin ba tare da an hana kowa ya ba mu 'yancin zaɓin abin da muke so ba.
Wannan darasi ne a rayuwa wanda na koya cikin wahala. Shekaru da yawa da suka wuce lokacin da na zama Mashaidin Jehobah, na yi magana da ƙwazo da himma ga yawancin ɓangaren iyalina na Katolika — nan da nan da kuma game da abin da na koya. Hanyar da nake bi ta kasance mara hankali da rashin hankali, kamar yadda nake tsammanin kowa zai ga al'amuran ta hanya guda. Abun takaici, himma da shauki ba daidai ba, kuma ya haifar da lalacewar waɗancan alaƙar. Ya ɗauki ɗan lokaci mai yawa da ƙoƙari don gyara yawancin waɗannan alaƙar. Bayan zurfin tunani, na fahimci cewa ba lallai bane mutane suyi yanke shawara bisa ga hujja da hankali. Zai iya zama da wahala ko kusan yuwuwa ga wasu su yarda da tsarin imanin addininsu ba daidai bane. Juriya ga ra'ayin ma yana zuwa yayin da tasirin irin wannan canjin zai kasance akan alaƙar kuma ra'ayin mutum ya dunƙule cikin cakuda. Da shigewar lokaci, na fahimci cewa Kalmar Allah, ruhu mai tsarki, da halina sun kasance suna da ƙarfi sosai fiye da kowane irin dabaru da tunani.
Babban abin tunani kafin mu ci gaba sune kamar haka:
- Yi amfani kawai da NWT da wallafe-wallafen Hasumiyar Tsaro saboda waɗannan ana ɗaukar su amintattu ne.
- Kada ka nemi rusa imaninsu ko ra'ayin duniya amma ka bayar da bege mai kyau game da Littafi Mai-Tsarki.
- Ka kasance cikin shirin yin tunani da kuma tabbatar da cewa wanda kake nema ya taimaka ya shirya kan batun.
- Kada ku tilasta batun; kuma idan al'amura suka yi zafi, zama kamar Ubangijinmu da Mai Ceto Yesu ta wurin kiyaye waɗannan littattafai guda biyu a kowane lokaci.
"Bari maganganunku su kasance masu daɗi, koyaushe da gishiri, don ku san yadda ya kamata ku amsa kowane mutum." (Kolosiyawa 4: 6)
Amma sai ku tsarkake Almasihu kamar Ubangiji a zukatanku, koyaushe a shirye ku ke kāre duk abin da zai yi muku fatawar fata game da begenku, amma ku yi shi da tawali'u da girmamawa. 16 Ku kiyaye lamiri mai kyau, domin ta kowace hanya da aka yi muku ba'a, za a kunyata waɗanda suke yi muku maganganu saboda kyawawan halayenku na masu bin Almasihu. ”(1 Peter 3: 15, 16)
Jawabin "Babban Taro" Koyarwa
Duk muna bukatar bege, kuma Littafi Mai-Tsarki ya tattauna bege na gaskiya a wurare da yawa. A matsayinsa na ɗayan Shaidun Jehobah, bege da aka ambata a cikin littattafai da tarurrukan shine cewa wannan tsarin zai ƙare da daɗewa ba kuma aljanna ta duniya za ta biyo baya, inda kowa zai iya rayuwa cikin farin ciki na har abada. Yawancin wallafe-wallafen suna da alamun zane-zane na duniyar yalwa. Fatar abu ne mai son abin duniya, wanda duk yara ne dawwamammen lafiya da lafiya, kuma suna more rayuwa da abinci iri daban daban, gidajen mafarki, aminci da zaman lafiya a duniya. Duk waɗannan cikakkun muradi ne na al'ada, amma duk ya ɓata batun John 17: 3.
“Rai na har abada ke nan, su zo su san ka, Allah makaɗaici mai gaskiya, da kuma wanda ka aiko, Yesu Kristi.”
A cikin wannan addu'ar ta ƙarshe, Yesu ya ba da haske cewa dangantaka ta kud da kud da Allah na gaskiya da hisansa Yesu shine abin da kowannenmu zai iya, kuma dole ne mu ci gaba. Kamar yadda su biyun zasu kasance na har abada, kowannenmu an ba shi rai na har abada don ci gaba da wannan dangantakar. Duk yanayin paradisiac kyauta ce daga Uba mai karimci, mai jin ƙai, da kyautatawa.
Tun daga 1935, wannan cikakkiyar rayuwa a duniya ta kasance babban jigon wa'azin JW, wanda ya haɗa da sake fasalin Wahayin 7: 9-15 da John 10: 16: "babban taron waɗansu tumaki."[2] Binciken littattafan Shaidun Jehovah zai nuna cewa alaƙar da ke tsakanin “taro mai-girma” da “waɗansu tumaki” ya dogara da fassarar inda aka nuna “taro mai-girma” suna tsaye a Ru’ya ta Yohanna 7:15. Koyarwar ta fara ne tare da buga Agusta 1st kuma 15th, Bugun 1935 na Hasumiyar Tsaro da kuma shelar kasancewar Kristi da mujallu, tare da kasida kashi biyu-biyu mai taken "Babban Multitude". Wannan labarin mai kashi biyu ya ba da sabon salo ga aikin koyarwa na Shaidun Jehobah. (Dole ne in nuna cewa yadda Marubuci Rutherford yake rubutu irin na Dauda ne.)
Tunani kan Wadannan Littattafai
Da farko, zan bayyana cewa ban kawo batun ba don kaina don tattaunawa, saboda hakan na iya yin tasiri sosai ga bangaranci na Mashaidi, kuma yin imani da imanin da aka rusa ba mai bunkasa bane. A yadda aka saba, mutane suna kusanta ni kuma suna son in san dalilin da yasa na ci wannan abubuwan, ko kuma me yasa bana halartan taro. Amsarina ita ce nazarin da na yi game da Littafi Mai-Tsarki da kuma littattafan WTBTS sun sa na kai ga ƙarshe da lamiri na bai iya watsi da shi ba. Ina gaya musu cewa bana son in tayar da imaninsu kuma cewa ya fi kyau a bar karnukan da suke bacci kwance. Aan kaɗan sun nace cewa suna son sani kuma imaninsu yana da ƙarfi. Bayan ƙarin tattaunawa, zan faɗi cewa zamu iya yin wannan idan sun yarda su yi wasu pre-bincike da kuma shiri kan batun “taro mai girma”. Sun yarda kuma na umarce su su karanta Ru'ya ta Yohanna - Babbar Sihirin ta kusa !, babi na 20, "Babban Taro Mai Girma". Wannan yana magana ne game da Wahayin Yahaya 7: 9-15 inda kalmar nan “taro mai-girma” ta bayyana. Additionari ga haka, ina roƙon su su sami nutsuwa a kan koyarwar “babban haikalin ruhaniya”, saboda ana amfani da wannan don ƙarfafa koyarwar “taro mai-girma”. Ina kuma ba da shawarar su karanta wadannan Hasumiyar Tsaro labarai: "Babban haikali na Ruhaniya na Jehovah" (w96 7 / 1 pp. 14-19) da kuma "Mabudin Bauta ta Gaskiya Sun Kusa" (w96 7 / 1 pp. 19-24).
Da zarar sun gama wannan, za mu shirya taro. A wannan gaba nima ina maimaita shawarata ba wai don tattaunawa ba ce, amma wadanda suka zo yanzu sun ci gaba.
Yanzu mun fara zaman tare da addu'o'i kuma mu sauka zuwa tattaunawa. Ina tambayarsu su bayyana ko menene abin da suka fahimta ta hanyar “taro mai girma”. Amsar na zama littafin littafi ne, kuma na yi dan bincike kadan kan inda suka fahimci “babban taron mutane” da za ayi. Amsar tana kan ƙasa kuma sun bambanta da 144,000 da aka ambata a cikin ayoyin farko na Ru'ya ta Yohanna, babi na 7.
Mun buɗe Littafi Mai-Tsarki muna karanta Wahayin 7: 9-15 don bayyana a fili inda ajalin ya gudana. Ayoyin karanta:
“Bayan wannan na duba, sai ga; babban taron mutane, waɗanda ba wanda zai iya ƙidayawa, daga cikin kowace kabila da kabilanci da al’ummai da harsuna, suna tsaye a gaban kursiyin da gaban Lamban Ragon, suna sanye da fararen riguna. A hannunsu yana da fikafikan dabino. 10 Kuma suka yi ihu da babbar murya, suna cewa: "Ceto ga Allahnmu wanda yake zaune a kan kursiyin, da kuma ga Dan Rago." 11 Duk mala'iku suna tsaye kusa da kursiyin da dattawan da kuma rayayyun halittu guda huɗu, suka faɗi a gaban kursiyin kuma suka yi wa Allah sujada, 12 suna cewa: “Amin! Bari yabo, da ɗaukaka, da hikima, da godiya, da daraja, da ƙarfi, da ƙarfi su tabbata ga Allahnmu har abada abadin. Amin. ” 13 A cikin martanin ɗaya daga cikin dattawan ya ce mini: "Waɗannan waɗanda suke sanye da fararen riguna, su waye kuma daga ina suka fito?" 14 Nan da nan na ce masa: “Ya shugabana, kai ne masani.” Sai ya ce mini: “Waɗannan ne waɗanda suka fito daga cikin babban tsananin, suka wanke rigunansu, suka sa su farin cikin. jinin thean Ragon. 15 Abin da ya sa ke nan suke gaban kursiyin Allah, kuma suna bautar da shi tsarkakakku dare da rana a cikin haikalinsa; Kuma wanda ke zaune a kan kursiyin zai shimfiɗa alfarwarsa a kansu. ”
Ina ƙarfafa su don buɗewa Ru'ya ta Yohanna - Babbar Sihirin ta kusa! Ka karanta babi na 20: “Babban taron Jama'a". Mun mai da hankali kan sakin layi na 12-14 kuma muna karanta shi gaba ɗaya. Maɓallin mahimmanci shine a cikin sakin layi na 14 inda aka tattauna kalmar Girkanci. Na kwafe ta a kasa:
A Sama ko a duniya?
12 Ta yaya muka sani cewa “tsayawa a gaban kursiyin” ba yana nufin cewa taro mai girma suna cikin sama ba? Akwai shaidu bayyananne akan wannan. Misali, kalmar Helenanci da aka fassara a nan “kafin” (e · noʹpi · on) a zahiri tana nufin “a gaban [ganin]” kuma ana amfani da ita sau da yawa na mutanen da suke “kafin” ko “a gaban ”Ubangiji. (1 Timothawus 5:21; 2 Timothawus 2:14; Romawa 14:22; Galatiyawa 1:20) A wani lokaci sa’ad da Isra’ilawa suke cikin jeji, Musa ya ce wa Haruna: “Ka faɗa wa dukan taron’ ya’yan Isra’ila. , ‘Ku matso kusa da Ubangiji, gama ya ji gunaguninku.’ ”(Fitowa 16: 9) Ba lallai ne a kai Isra’ilawa zuwa sama ba don su tsaya a gaban Jehovah a wannan lokacin. (Gwada da Levitikus 24: 8.) Maimakon haka, a can cikin jeji sun tsaya a gaban Jehobah, kuma hankalinsa yana kansu.
13 allyari ga haka, mun karanta: “Sa’anda ofan Mutum ya zo cikin ɗaukakarsa. . . Dukan al'ummai za su hallara a gabansa. ” Dukan 'yan adam ba za su kasance a sama ba lokacin da wannan annabcin ya cika. Tabbas, waɗanda “za su tafi zuwa yanke madawwamiya” ba za su tafi sama ba. (Matta 25: 31-33, 41, 46) Maimakon haka, mutane suna tsaye a duniya a gaban Yesu, kuma ya mai da hankalinsa ga yi musu hukunci. Hakazalika, taro mai girma suna “gaban kursiyin da gaban thean Ragon” domin sun tsaya a gaban Jehobah da Sarkinsa, Kristi Yesu, waɗanda suka sami hukuncin da ya dace daga wurinsu.
An bayyana dattawan 14 da rukunin rukunin 24 a zaman “da ke kusa da kursiyin” Ubangiji da kuma “a kan Dutsen Sihiyona.” (Wahayin 144,000: 4; 4: 14) Babban taron mutane ba firistoci bane aji kuma baya kaiwa ga wannan matsayi mai girma. Gaskiya ne, daga baya an bayyana shi a Ru'ya ta Yohanna 1: 7 a matsayin bauta wa Allah "a cikin haikalinsa." Amma wannan haikalin ba yana nufin Wuri Mai Tsarki na ciki ba, Mafi Tsarki. Maimakon haka, farfajiyar duniya ce na haikalin Allah na ruhaniya. Kalmar Helenanci na · osʹ, a nan ana fassara shi “haikali,” sau da yawa yana ɗaukar fa'idar ma'anar ginin da aka gina don bautar Jehobah. Yau, wannan tsari ne na ruhaniya wanda ya mamaye sama da ƙasa. — Kwatanta Matta 26: 61; 27: 5, 39, 40; Alama 15: 29, 30; John 2: 19-21, Litafi Mai Girma na fassarar New World, ƙasan ƙafa.
Ainihin, dukan koyarwa sun ta'allaka ne akan fahiminmu game da haikalin ruhaniyar da ke gaba daya. Yankin da Musa ya gina a jeji da haikalin Urushalima da Sulemanu ya gina yana da Wuri Mai Tsarki na ciki (a cikin Hellenanci, ƙusa) kuma firistoci da Babban Firist ne kawai zasu iya shiga. Gidaran waje da daukacin ginin haikalin (a cikin Hellenanci, hieron) inda sauran mutane suka hallara.
A cikin bayanin da ke sama, mun sami cikakkiyar hanyar da ba ta dace ba. Wannan kuskure ne wanda ya koma kan kasidar “Babban rowungiyoyin” Lambar Sabuntawa, A Ina? ” (w80 8 / 15 pp. 14-20) Wannan ne karo na farko da aka tattauna "taron mutane" cikin zurfi tun 1935. Kuskuren da ke sama game da ma'anar kalmar an yi shi a cikin wannan labarin kuma, idan kun karanta sakin layi na 3-13, zaku gan shi a cikin cikakken cika. Da Littafin Ru'ya ta Yohanna an sake shi a shekara ta 1988 kuma kamar yadda kuke gani daga sama, ya sake tabbatar da wannan kuskuren fahimta. Me yasa zan iya faɗi haka?
Da fatan za a karanta "Tambayoyi daga Masu Karatu" a cikin 1st May, 2002 Hasumiyar Tsaro, p. 30, 31 (Na ba da fifikon dukkanin abubuwan maɓalli). Idan kaje ga dalili na biyar, zaka ga cewa madaidaiciyar ma'anar kalmar ce ƙusa yanzu an ba shi.
Sa’ad da Yohanna ya ga “taro mai-girma” suna ba da hidimar tsarkaka a haikalin Jehobah, a wani ɓangare ne na haikalin suke yin hakan? —Raukarwa 7: 9-15.
Daidai ne a faɗi cewa babban taron mutane suna bauta wa Jehobah a ɗayan farfajiya na duniya na haikalinsa na ruhaniya, musamman wanda ya yi daidai da farfajiyar waje na haikalin Sulemanu.
A dā, an ce taro mai girma suna cikin kwatankwacin ruhaniya, ko kuwa kwatancin na Kotun Al'ummai da ta wanzu a zamanin Yesu. Koyaya, ƙarin bincike ya bayyana aƙalla dalilai biyar da yasa hakan ba haka bane. Na farko, ba duka fasalolin haikalin Hirudus suke da alamar kwatancin haikalin Jehobah na ruhaniya ba. Misali, haikalin Hirudus yana da Kotun Mata da Kotun Isra’ila. Maza da mata na iya shiga Kotun Mata, amma maza ne kawai aka yarda su shiga Kotun Isra’ila. A farfajiyar duniya na babban haikalin ruhaniya na Jehovah, maza da mata ba sa rabuwa a bautarsu. (Galatiyawa 3:28, 29) Saboda haka, babu kwatankwacin Kotun Mata da na Isra'ila a cikin haikali na ruhaniya.
Na biyu, babu Kotun Al'ummai a cikin shirye-shiryen da Allah ya yi na tsara haikalin Sulemanu ko haikalin wahayi na Ezekiel; Babu kuma cikin Haikalin da Zerubabel ya sake ginawa. Saboda haka, babu wani dalilin da za a bayar da shawarar cewa Kotun Al'ummai suna buƙatar taka rawa a cikin babban tsarin haikali na ruhaniya na bauta, musamman idan aka yi la’akari da batun na gaba.
Na uku, Sarki Hirudus na Edom ya gina Kotun Al'ummai don ya ɗaukaka kansa kuma ya sami tagomashi ga ƙasar Rome. Hirudus ya fara gyara haikalin Zerubbabel wataƙila a 18 ko 17 KZ The Anchor Bible Dictionary ya bayyana: “Dadin dandano na ikon masarauta ga Yammacin [Rome]. . . umartar haikalin da ya fi na birane masu kwatanci na gabas. ” Koyaya, an riga an faɗi girman girman haikalin. Damus ɗin ya yi bayani: “Duk da cewa Haikalin da kansa yana da girma daidai da waɗanda suka gabace shi [na Sulemanu da na Zarubabel], Dutsen Haikali ba a hana shi girmansa ba.” Saboda haka, Hirudus ya faɗaɗa yankin haikalin ta wurin ƙara abin da a zamanin nan ake kira Fadar Al’ummai. Me yasa gini mai irin wannan tarihin zai iya kasancewa cikin kwatancin tsarin haikalin Jehovah na ruhaniya?
Na huɗu, kusan kowa — makaho, guragu, da ’yan Al’umma marasa kaciya — za su iya shiga farfajiyar’ yan Al’ummai. (Matta 21:14, 15) Gaskiya ne, kotun ta ba da ma'ana ga yawancin Al'ummai marasa kaciya da suke son su miƙa hadaya ga Allah. Kuma a wurin ne wasu lokuta Yesu ya yi jawabi ga taron kuma ya kori masu canjin kuɗi da fatake sau biyu, yana cewa sun tozarta gidan Ubansa. (Matta 21:12, 13; Yahaya 2: 14-16) Duk da haka, The Jewish Encyclopedia ya ce: “Wannan farfajiyar waje, a zahiri, ba ta cikin Haikali. Soilasarta ba ta da tsarki, kuma kowa zai iya shiga ta. ”
Na biyar, kalmar Helenanci (hi · e · ron ') da aka fassara “haikalin” da aka yi amfani da ita wajen yin maganar Kotun Al’ummai “tana nufin ginin ne gabaɗaya, maimakon musamman ginin Haikalin kansa,” in ji littafin A Handbook a kan Bisharar Matiyu, ta Barclay M. Newman da Philip C. Stine. Akasin haka, kalmar Helenanci (na · os ') da aka fassara “haikali” a wahayin Yahaya game da taro mai girma ta fi takamaiman bayani. A cikin mahallin haikalin Urushalima, yawanci ana nufin Wuri Mai Tsarki, ginin haikalin, ko kuma wuraren haikalin. Wani lokaci ana fassara ta “Wuri Mai-tsarki.” - Matta 27: 5, 51; Luka 1: 9, 21; Yawhan 2:20.
Waɗanda suke cikin taro mai girma suna ba da gaskiya ga hadayar fansa ta Yesu. Suna da tsabta a ruhaniya, da “sun wanke rigunansu, suka faranta su cikin jinin thean Ragon.” Saboda haka, an ce da su adalai don su zama aminan Allah kuma su tsira daga ƙunci mai girma. (Yaƙub 2:23, 25) A hanyoyi da yawa, sun zama kamar shigaggu a Isra’ilawa waɗanda suka miƙa kai ga Doka alkawari kuma suka bauta wa tare da Isra’ilawa.
Tabbas, waɗannan masu shiga addinin ba su yi aiki a farfajiyar da ke ciki ba, inda firistoci suke yin ayyukansu. Kuma waɗanda suke cikin taro mai girma ba sa cikin farfajiyar ciki na babban haikalin ruhaniya na Jehovah, wanda farfajiyar take wakiltar yanayin ’ya’yan mutum na adalci, na mambobin“ tsarkakan firist ”na Jehovah yayin da suke duniya. (1 Bitrus 2: 5) Amma kamar yadda dattijo na samaniya ya gaya wa Yahaya, da gaske taro mai girma suna cikin haikalin, ba waje da haikalin ba a cikin wani Wuri na ruhaniya na Al'ummai. Wannan babban gata ne! Kuma yaya ya nuna bukatar kowane ɗayan ya ci gaba da tsabtace ruhaniya da ɗabi'a a kowane lokaci!
Mai ban mamaki, yayin da yake gyara ma'anar ƙoshin ruwa, wadannan sakin layi biyu da suka biyo baya sun musanta wannan fahimta da yin furuci wanda ba za a iya jure wa su ba. Idan ƙusa shine yankin Wuri Mai Tsarki, sannan a cikin Gidan Ibada na ruhu yana nuna sama, ba ƙasa ba. Saboda haka “taro mai-girma” suna tsaye a sama.
Abin ban sha'awa, a cikin 1960, sun riga sun sami madaidaicin fahimta game da ƙusa da kuma 'hieron'.
"Haikalin hawan Manzannin" (w60 8 / 15)
Sakin layi na 2: Wataƙila za a tambaya, Wane irin ginin ne wannan ya sami ɗakin wannan zirga-zirgar? Gaskiyar ita ce wannan haikalin ba ginin bane kawai amma jerin tsararru waɗanda Wuri Mai Tsarki ya kasance cibiyar. A cikin harshe na asali an bayyana hakan sarai, marubutan Littattafai suna rarrabe tsakanin su biyu ta amfani da kalmomin hierón da naós. Hierón ake magana a kai ga dukan gidan filaye, alhãli kuwa naós Ya shafi tsarin haikalin da kansa, magajin tantin a jeji. Don haka Yahaya ya faɗa cewa Yesu ya sami wannan zirga-zirga a cikin jirgin sama. Amma lokacin da Yesu ya gwada jikinsa da haikalin sai ya yi amfani da kalmar nanós, ma'ana haikalin “Wuri Mai Tsarki,” kamar yadda aka sani a cikin rubutun New World Translation.
Sakin layi na 17: Dakin ginin Wuri Mai Tsarki (naós) yakai matakai goma sha biyu sama da farfajiyar firistoci, babban sashi wanda yakai ƙafa ƙafa saba'in da ƙafa. Kamar yadda yake a cikin gidan Sulemanu, akwai ɗakuna a jikin bangaye, kuma a tsakiyar shi Wuri Mai Tsarki ne, faɗi kamu talatin, tsayinsa kamu sittin, tsayi kuma tsattsaguwa, tsattsarkan kursiƙan kuwa kamu talatin. Labarun dakuna uku na kewayen gefuna da “attics” sama suna da banbanci tsakanin banbance da Wuri Mai Tsarki da kuma ma'aunin waje.
Tambaya ta farko da aka yi mani a wannan lokacin ita ce, “Su wanene babban taron mutane kuma kuna cewa babu tashin matattu a duniya?”
Amsar da nake bayarwa ita ce ban fada cewa na san su wane ne “babban taron mutane” suke wakilta ba. Zan kawai tafiya ne akan fahimtar WTBTS. Sabili da haka, a bayyane ƙarshen magana shine cewa dole ne su kasance cikin sama. Wannan ya aikata ba yana nufin cewa babu tashin duniya, amma ba zai iya ba ga wannan rukunin da ke sama.
Yana da mahimmanci a wannan matakin kar a ba da wani bayani ko wata fassara dabam kamar yadda suke buƙatar lokaci don gane cewa babu ridda a nan amma kawai wani ya ɓace don amsoshi.
Har zuwa wannan lokacin, Na yi amfani da nassoshi WTBTS kawai. A wannan gaba, na nuna binciken kaina a cikin kalmomin Grik guda biyu don bincika in ga inda kalmar take ƙusa na faruwa. Na same shi sau 40 + a cikin Nassosin Helenanci na Kirista. Na kirkiro tebur da tattaunawa tare da litattafan littatafai guda shida da kuma sharhin bakwai daban-daban. Yana da kullun ciki na haikalin ƙasa ko a cikin samaniya a Ruya ta Yohanna. A cikin littafin Ru'ya ta Yohanna na littafin Ru'ya ta Yohanna, kalmar tana faruwa 14[3] sau (ban da Wahayin 7) kuma koyaushe yana nufin sama.[4]
Download Chart na Amfani da kalmar Naos da Hieron a cikin NT
Daga nan na yi bayanin yadda na yanke shawarar komawa baya don nazarin koyarwar daga 1935 Masu kallo ya kuma samo ga watan Agusta 1 biyust kuma 15th, 1934 Masu kallo tare da labaran "RahamarSa". Na bayar don raba labaran da bayanin kula na akan koyarwar da ke ciki.
Bayan haka, na kawo taƙaitaccen koyarwar da aka yi amfani da ita don tallafa wa wannan fahimtar “taro mai-girma”. Akwai ƙananan ginin gidaje huɗu. Na huɗu yana da kuskure amma WTBTS bai yarda da shi ba tukuna, kuma ban faɗi komai ba har sai sun tambaya game da hakan. A wannan yanayin, na ba su damar karanta John 10 a cikin mahallin kuma in duba Afrilu 2: 11-19. Na bayyana a fili cewa wannan mai yiwuwa ne amma ina mai farin cikin sauraron sauran fahimta.
Anan ga abubuwa guda huɗu waɗanda tushensu ke nan, koyarwar “taro mai-girma” ne.
- Ina suke tsaye a cikin haikali? (Duba Ru'ya ta Yohanna 7: 15) Naos yana nufin tsattsarkan wuri kamar yadda ya dogara da 1 ga Mayu WT 2002 "Tambaya daga Masu karatu". Wannan yana nufin cewa wurin "taro mai-girma" ya kamata a sake dubawa bisa ga sake fahimtar fahimtar haikalin ruhaniya (duba w72 12/1 shafi na 709-716 "Haikalin Gaskiya Guda Daya Wanda Za a Bauta", w96 7/1 pp. 14-19 Babbar Haikalin Ruhaniya na Jehovah da w96 7/1 shafi na 19-24 Cin nasarar Bauta ta Gaskiya Ya Kusato). An gyara batun a cikin 2002 "Tambaya daga Masu Karatu".
- Yehu da Jonadab nau'ikan rubutu da kwatankwacin waɗanda suka dogara da 1934 WT 1 ga Agusta a kan “Alherinsa” ba za a ƙara amfani da su ba a kan dokar Hukumar Mulki cewa ba za a iya yarda da abubuwan da ke cikin Nassi kawai ba.[5] Ba a bayyana shi sarai ba cewa Yehu da Jonadab suna da wakilcin wakilci na annabci, don haka dole ne a ƙi fassarar 1934 dangane da matsayin hukuma na Kungiyar.
- Koyarwar 'Yan Gudun Hijira na nau'ikan koyarwar' yan gudun hijira wadanda suka danganci 15 ga watan Agusta 1934 "Alherinsa Kashi na 2" ba ya da inganci. Wannan bayani ne bayyananne kamar yadda zamu iya gani a cikin Nuwamba, 2017, Hasumiyar Tsaro bugu na karatu. Batun da ake tambaya shine, "Shin kuna neman mafaka ne a cikin jehovah?" Akwati a cikin labarin ya faɗi haka:
Darussan ko Antitypes?
Farawa a ƙarshen ƙarni na 19, Hasumiyar Tsaro ta jawo hankali ga mahimmancin annabci na biranen mafaka. “Wannan fasalin na dokar Musa ta yi kwatanci mai ƙarfi da mafaka da mai zunubi zai iya samu cikin Kristi,” in ji fitowar 1 ga Satumba, 1895. "Neman mafaka a gare shi ta bangaskiya, akwai kariya." Centuryarni ɗaya bayan haka, Hasumiyar Tsaro ta bayyana kwatancin birnin mafaka a matsayin “tanadin da Allah ya yi don kāre mu daga mutuwa don ƙeta dokarsa game da tsarkin jini.”
Duk da haka, fitowar Hasumiyar Tsaro ta 15 ga Maris, 2015 ta bayyana abin da ya sa littattafanmu na kwanan nan ba safai suke ambata irin annabci da alamomin ba: “Inda Nassosi suka koyar da cewa wani mutum, wani abin da ya faru, ko wani abu na musamman ne na wani abu, mun yarda da shi kamar haka . In ba haka ba, ya kamata mu yi jinkirin sanya wani abu na alama ko wani asusu idan babu takamaiman dalilin Nassi na yin hakan. ” Saboda Nassosi sunyi shiru game da duk mahimmancin biranen mafaka, wannan labarin da na gaba suna nanata maimakon darussan da Kiristoci zasu koya daga wannan tsari.
- Koyarwar John 10: 16 shine wanda ya rage kuma ana juyar da aikace-aikacen a mahallin, kamar yadda aka tsara ta hanyar littafin XXXX: 2-11.
Saboda haka, uku cikin maki hudu yanzu an nuna cewa suna cikin kuskure. Za'a iya yin ma'amala da ma'anar 4th bisa ga mahallin tare kuma da fassara.
Bugu da kari, a cikin 1st Mayu 2007, Hasumiyar Tsaro (shafuffuka na 30, 31), akwai "Tambaya daga Masu Karatu" mai taken, Yaushe kiran Kiristocin zuwa bege na sama zai daina?"Wannan labarin ya bayyana a sarari a ƙarshen sakin layi na huɗu, "Don haka, ya bayyana cewa ba za mu iya saita takamaiman ranar da kiran Kiristocin zuwa begen da ke sama ya ƙare ba."
Wannan ya kawo ƙarin tambaya game da dalilin da yasa ba a koyar da wannan kiran ga waɗanda suke nazarin Littafi Mai-Tsarki ba. Bayanin nassi na yadda wannan kiran zai yi aiki ba a bayyane shi ba wanin cewa mutum yana da motsuwa kuma begen ya tabbata.
A ƙarshe, koyarwar yanzu akan “taro mai girma” baza'a iya ɗauka ta hanyar rubutun ba har ma da ɗab'in WTBTS ba zasu goyi bayan ta a rubuce ba. Ba a sake yin wani bita ba tukuna Hasumiyar Tsaro na 1st Mayu, 2002. Zuwa yau, yawancin mutane sun bar yin tambayoyi kuma mutane da yawa sun bi ni tare da bincika hanyoyin magance su. Wasu sun tambaya me yasa ban rubuta wa Kungiyar ba. Ina bayar da Oktoba 2011, Hasumiyar Tsaro duba inda aka gaya mana kar mu rubuta a ciki saboda ba su da sauran ƙarin bayani idan ba a cikin littattafan ba[6]. Na bayyana cewa ya kamata mu mutunta wannan bukatar.
A ƙarshe, ina haskaka cewa kawai nayi amfani da litattafan NWT, WTBTS kuma kawai na tafi cikin kamus da sharhi don nazarin kalmomin Girka cikin cikakkun bayanai. Wannan binciken ya tabbatar da "Tambaya daga Masu Karatu" a cikin 2002. Wannan ya tabbatar da cewa maganata gaskiya ce, kuma ba ni da wani laifi a kan WTB TS amma ba da lamiri mai kyau da zai koyar da wannan bege. Daga nan na raba irin alakar da na ke da mahaifina da ke sama bisa hadayar dansa da kuma yadda nake neman 'rayuwa cikin Kristi'. Wannan wani abu ne da nake bayarwa in tattauna da su a taron da ke zuwa.
Jumma'a
[1] Duk nassoshi na rubutun suna daga fassarar New World (NWT) 2013 bugu sai dai in an baiyace in ba haka ba. Wannan fassarar aikin Watchtower Bible and Tract Society (WTBTS) ne.
[2] Don ƙarin cikakkun bayanai don Allah a duba Hasumiyar Tsaro labaran Agusta 1st kuma 15th 1935 tare da labaran mai taken "Babban Taro" Sashe na 1 da 2 bi da bi. Fassarar da WTBTS tayi amfani dashi a lokacin shine Fassarar Sarki James kuma kalmar da aka yi amfani da ita ita ce "Babban Taro". Bugu da kari, Hasumiyar Tsaro labaran Agusta 1st kuma 15th 1934 ya ƙunshi labaran da aka yiwa taken "Rahamar Raunin sa 1 da 2" bi da bi kuma sun aza harsashin koyarwar ta hanyar kafa nau'in koyarwar "Yehu da Jonadab" a matsayin rukunan Kiristoci guda biyu, ɗayan da zai tafi sama don zama abokin tarayya mai-aiki tare da Yesu Kristi, da sauran wanda zai zama wani ɓangare na batutuwa na duniya na mulkin. Ana kuma kallon “Biranen Refugean Gudun Hijira” nau'ikan ne domin Kiristocin tserewa daga Mai fansa na jini, Yesu Kristi. An koyar da waɗannan koyarwar don samun cikar mulkinsu bayan kafawar Mulkin Almasihu a 1914. WTBTS mafi yawancin koyarwa a cikin waɗannan mujallu ba su riƙe su, amma duk da haka ana karɓar tiyolojin mai sakamako.
[3] Waɗannan su ne Ru'ya ta Yohanna 3: 12, 7: 15, 11: 1-2, 19, 14: 15, 17, 15: 5-8, 16: 1, 17 da 21: 22.
[4] Yana da ban sha'awa ganin yadda NWT ke juya shi a cikin duk ayoyin Ru'ya ta Yohanna kamar 3: 12 da 21: 22 suna bayanin kansu. Me yasa kalmar alfarma bata ɓace a cikin 7: 15 lokacin da ya faru a cikin surori 11, 14, 15, da 16?
5 Duba Maris 15, 2015, Hasumiyar Tsaro (shafuffuka na 17,18) "Tambaya daga Masu Karatu": “A da, wallafe-wallafenmu sun ambaci nau'ikan abubuwa da abubuwan ban mamaki, amma a cikin 'yan shekarun nan ba kasafai suke yin hakan ba. Me yasa haka? ”
Hakanan a cikin wannan littafin, akwai kasida mai taken "Wannan ita ce Hanyar da kuka Amince". Sakin layi na 10 ya ce: “Kamar yadda muke tsammani, cikin shekaru da yawa Jehobah ya taimaki“ bawan nan mai-aminci, mai-hikima ”ya kasance da cikakken hankali. Hankali ya haifar da taka tsantsan yayin da ake magana game da kiran labarin Baibul na wasan kwaikwayo na annabci sai dai in da ingantaccen tushen Nassi na yin hakan. Bugu da ƙari, an gano cewa wasu tsoffin bayanai game da nau'ikan nau'ikan halittu suna da wahalar da yawa don ganewa. Cikakkun labaran irin waɗannan koyarwa - wa ke nuna wane da wane dalili — zai iya zama da wahala a daidaita, don tunawa, da kuma aiki. Abinda ya fi damuna, shine, cewa kyawawan dabi'u da ilmin lissafi na labaran Lissafi da aka bincika ana iya ɓoye ko ɓacewa cikin binciken duk abubuwan da zai yiwu a same su. Don haka, mun gano cewa littattafanmu a yau sun fi mai da hankali ga abubuwa masu sauƙi, masu amfani game da bangaskiya, jimrewa, ibada, da sauran halaye masu mahimmanci waɗanda muke koya game da su daga asusun Littafi Mai-Tsarki. (Boldface da rubutun ya kara)
[6] Duba 15th Oktoba, 2011 Hasumiyar Tsaro, shafi na 32, "Tambaya daga Masu Karatu": “Me zan yi idan ina da wata tambaya game da wani abu da na karanta a cikin Littafi Mai Tsarki ko kuma lokacin da na nemi shawara game da wata matsala?"
A cikin sakin layi na 3, ya faɗi “Tabbas, akwai wasu batutuwa da nassosi waɗanda littattafanmu ba su ba da takamaiman bayani ba. Kuma ko da a inda muka yi tsokaci a kan wani takamaiman rubutu na Littafi Mai Tsarki, wataƙila ba mu gama tattaunawa da takamaiman tambayar da kuka tuna ba. Hakanan, wasu labaran na Littafi Mai Tsarki suna ta da tambayoyi domin ba duk bayanan dalla-dalla ba ne a cikin Nassosi. Don haka, ba za mu iya samun amsoshi kai tsaye ga kowace tambaya da ta tashi ba. A irin wannan yanayin, ya kamata mu guji yin jita-jita game da abubuwan da kawai ba za a iya amsa su ba, don kada mu shiga cikin yin tambayoyi "tambayoyin bincike ba maimakon bayar da komai na Allah dangane da imani ba."1 Tim. 1: 4; 2 Tim. 2: 23; Titus 3: 9) Babu ofishin reshe ko hedkwatar duniya da ke cikin ikon bincika da amsa duk waɗannan tambayoyin da ba a bincika a cikin littattafanmu ba. Muna iya gamsuwa da cewa Littafi Mai-Tsarki yana samar da isasshen bayani don jagorantarmu cikin rayuwa amma kuma ya ɓoye cikakkun bayanai domin ya buƙaci mu da imani mai ƙarfi ga Mawallafin Allahntaka. —Ka duba shafi na 185 zuwa 187 na littafin Ka Kusaci Jehovah. "
[…] Na "Amaryar Kristi" an kammala kuma an maida hankali ga wa'azin a cikin "Babban taro ko Sauran Tumaki" na Wahayin Yahaya…
Taddeus, Ban ga tsiya ba tukuna. An faɗa mana cewa akwai fahintar fahimta game da haikalin amma ya shafi haikalin Ezekiel. Daga abin da aka gaya mani suna amfani da shi don tallafawa 1919. Sun baya sun ɓatar da sanduna biyu kuma ina ɗauka cewa duka don sabon fage ne kuma in kira shi sabon haske. Ba zan iya yin sharhi ba game da wannan gyaran saboda ina da '' ji kawai '. Batun shine fahimtar rayuwar babban taron mutane a 2002 a cikin tambaya daga masu karatu. Canjin akan nau'ikan nau'ikan nau'ikan riguna da adalci ne... Kara karantawa "
Barka dai Eleasar, ina jin daɗin salon tunaninka, kuma mafi mahimmanci ina jin daɗin cewa kuna so ku guji ɓata imanin waɗanda ba su da mummunan rauni. Ina godiya cewa kuna ƙoƙari ku gina gini, koda lokacin da kuke fahimtar fahimtarku ta Littafi Mai Tsarki. Kuna cewa: "Bugu da ƙari, ina roƙon su su huta da koyarwar" babban haikalin ruhaniya ", saboda ana amfani da wannan don tallafawa koyarwar" taro mai girma ". Ina kuma ba da shawarar su karanta talifofin Hasumiyar nan masu zuwa: “Babbar Haikalin Ruhaniya na Jehobah” (w96 7/1 shafi na 14-19) da “Gaggarumin Bauta ta Gaskiya Yana Kusa Kusa” (w96 7/1 shafi na 19-24). ” Ni... Kara karantawa "
Thaddeus, Ba zan iya haƙura da kallon bidiyo na JW ba, don haka da ban san wannan ba game da Taron Shekara-shekara idan ba ku ambata shi ba; godiya. Don haka, duk JW suna cikin haikalin, eh? Yaya ban sha'awa… Ina son in ji amsar wasu masu karatu a nan game da abin da suke tunani game da wannan ra'ayi, kuma ko sun yarda da shi. Ace WT yayi daidai. Menene to? A ganina wannan yana ɗaukar ra'ayin waɗanda ba shafaffu ba kawai “abokai” ne na Allah kuma suna busawa da ƙarfi. Kamar yadda wasu na iya sani, Na ji babu kowa... Kara karantawa "
Godiya ga wannan fahimtar Thaddeus, da gaske abin mamaki ne!
Barka dai Robert, Ina tsammanin na fahimci abin da kake nufi, kodayake ba zan iya taimakawa jin wannan ba don yin jayayya ko ko za mu tafi sama yana da kamar yin jayayya ko ko gobe ko gobe, ko gobe ta zo gare mu.
Fatan wannan ya sa hankali 🙂
Gaisuwa 'yan'uwa, cikin sunan Ubangijinmu Yesu Kristi! Da farko ina so in faɗi cewa zan iya tabbatar da yadda yake da mahimmanci cewa mu mai da hankali kada mu lalata imani amma ta hanyar addu’a don ruhu mai tsarki da hikimar allah, inganta bangaskiya da ruhaniyar brothersan uwanmu a cikin Kristi. Ni ma nayi nasarar gamsarwa da kwantar da hankali a zukatanmu a irin wannan yanayi. Yana da ban ƙarfafa ji game da waɗanda suke cikin yanayin don isa ga wasu zuciya da tunani. Ni da matata munyi nazarin wannan labarin mai kyau jiya kuma mun hadu a kan wata hanya... Kara karantawa "
Na ambata a baya cewa “Babban Taro” na iya kasancewa daga waɗanda aka tashe su, ban taɓa jin wani abu ba game da wannan har yanzu. (Lu 20: 35,36,37,38) kwatanta (Is 51: 11) (Mt 8: 11) sannan a cikin Rev 7: 9 kalmomi biyu ko uku na nassi dangane da fassarar da kuke amfani da ita tana da ma'ana .
Kawai don kara dan tallafi ga ka'idar da ke sama idan kowa ya kasance yana da sha'awa, Rev 7: 9 ya ambaci dabino ko dabino "rassan" a hannayensu wanda yake nuna alamar nasara da nasara akan makiyin karshe Mutuwa.
Idan tsananin da suka fita da nasara shine wanda aka ziyarta akan duk Kiristocin da suka 'ɗauki gungumen azabarsu (ko gicciye) suka bi Kristi koyaushe', to lallai Babban Taro ya haɗa da waɗanda aka tashe su. (Mt 16:24)
Duk lokacin da muka yanke shawarar cewa ra'ayoyinmu na musamman "suna da kyau", ra'ayin kasancewa daidai zai iya cinye mu, har ya zama muna da damuwa. (Ku yi imani da ni, na tabbata game da wannan). Rashin nasara ne wanda ya bayyana kansa tsakanin masu imani kamar tun farkon lokaci. Dole ne koyaushe mu tunatar da kanmu (kuma, a wasu lokuta, wasu) cewa gaskiyar Littafi Mai-Tsarki ta fi muhimmanci fiye da “'yancin' kowane mutum. Kuma, kamar yadda yake da mahimmanci, ba za mu taɓa mantawa da wata muhimmiyar hujja ba: za mu iya yin kuskure, koda kuwa mun yi imanin cewa ba mu yi kuskure ba. Mu... Kara karantawa "
Bayani mai ban ƙarfafa sosai Robert!
Na gode?
Waɗannan maganganun da ke sama suna sanye da tawali'u. Na gode da rabawa. 🙂
Ina so in yi mutum-sama kuma in nemi afuwa ga duk wanda na bata wa rai da wasu maganganun da na gabata. Hakanan ina son neman gafara ga wannan gidan yanar gizon da marubuta da masu gudanarwa game da mummunan kalmomin da nike fada. Wannan rukunin yanar gizon girmamawa ne kuma na yarda da zuciya ɗaya! Na kuma san akwai wadataccen ilimi a nan kuma ina yaba wa kowa da kowa cikin girmamawa. Don haka da aka faɗi haka zan kasance 10-10 na saurara. (Mis 10:10)!
Na gode Worldling. An yaba sosai kuma don Allah ku san cewa ana maraba da ku a nan.
Na gode Worldling. Sa ido ga bayaninka.
A'a, na gode da Meleti da Eleazer saboda kyakkyawar jagorar 'yan uwantaka. Na kasance cikin matsananciyar hankali kuma na ci nasara da shi da wasu kalmomin ƙarfafawa da alherin Allah ya bayar amma nazo daga kai da Meleti da Eleazer, tare da tunanina ga kowa da kowa anan. Dole ne in kasance mai gaskiya da kaina kuma in fahimci cewa in fito daga Babila Babba na jefa kaina cikin duniya saboda babu wani wuri da zan wuce sai dai in sami galabar zuwa wani galaxy.... Kara karantawa "
Duniya,
Duk muna fuskantar matsi da yawa kuma muna da namu da wasu ajizanci don ƙarawa zuwa haɗuwa. Wannan shine dalilin da ya sa muka karfafa mu ci gaba da rayuwa cikin Kristi da adireshin mu na yau da kullun. Ina ganin batun ba wai kun ji kiyayya ba ne amma ta yaya kuka nuna kuma kuka yarda ku ci gaba.
Da kaina, ban fusata ba kamar yadda na kasance a cikin irin wannan tsarin tunani sau da yawa kuma gane cewa ina buƙatar zama mafi kamannin Kristi. Tabbas ina bukatar karfafa gwiwa kuma maganarku da ayyukanku sun karfafa gwiwa. Na gode.
Bai kamata ku cire sharhin ba, IMHO, Brain. Ina tsammanin wuri ne akan tunani. Idan baku da shi kuma kuma kuna son mayar da shi, zan yi hakan daga kwafina, amma zan girmama bukatunku ko ta yaya.
Washegari kowa! Na dawo daga sauke 'yar' yar 'yar shekaru 16 a Majami'ar Mulki da take zuwa hidimar yau (mai shelar da baftisma btw). Ta yi kyau sosai, doguwar riga ce mai tsayi, ba a cika yin gyaran jiki ba. Na tambaye ta ko tana da wasu mayuka masu zafi sai ta ce a'a. Don haka na gaya mata ta rataya a ciki hakan zai faru. Na kuma gaya mata cewa idan kowane Mashaidi zai iya samun mutum ɗaya ya fara addini to lambobin za su iya ninkawa cikin dare. Ta kalleni da kallon mamaki. Ta tambayeta... Kara karantawa "
Barka dai Worldling, na jima ina karanta hotunanka yanzu kuma wasu sun rikice min. Kun bayyana a sama cewa kun watsar da babban ɗan 'yarku a taron don hidimar filin a KH. A wata post da ya gabata, kun ce an kore ku shekaru 32 da suka gabata. Wannan a kanta yana da wuyar fahimta a kaina. Me yasa dangin ku masu bada gaskiya zasu dauke ku zuwa hidimarta? Wataƙila kawai dabaru ko batun dacewa? Bawai kowane kasuwanci na ba ne, amma kun sanya shi a bainar jama'a, don haka ina tsammanin tambaya ce mai amfani,... Kara karantawa "
Godiya WS yanzu naji kamar dan uwa! Koyaya, Na jima ina farka gab da komawa bacci. Iyalina suna ƙaunata kuma ina son su. Ba kasafai nake tsunduma cikin ayyukansu ba amma a wani lokaci suna buƙatar ni kuma ina tare da su. Na rabu da kaina ranar da na cika 21 (Agusta 23, 1985). Ba mu jayayya ko hayaniya game da wauta abubuwan da za su iya lalata dangantakar Jininmu. Kuma ae ni mutum ne mai kalubale. Lokacin da rayuwar ku ke cikin haɗari ko gicciye don wannan al'amari, ina tsammanin kowa ya kasance. (2 Tim 1: 7)... Kara karantawa "
Na gode da irin amsar da kuka bayar. Tabbas yanayin dangin ku ban da dokar JW, kamar yadda yake. Yayi muku kyau.
Da kyau a yi lamba.
Eleasar,
Na fara karanta labarin ku tare da ra'ayin farko a yau na gwada shi kawai, amma labarinku yana da ban sha'awa.
Magana ce ta kusanci zuciyata kuma nayi karatun tare da sake karanta shi, sannan na karanto bayanan da aka kirkira.
An ƙarfafa ni in yi ƙarin karatu da yin tunani a kan wannan. Batutuwan da ba za'a iya magance shi kawai ta hanyar hankali ba. Yana buƙatar tunani mai gajiya.
Godiya, Dauda
Dajo, Da farko ina shirin yin rubutu a sashen karatun littafi mai tsarki. Na yanke shawara cewa wannan shine mafi girman tattaunawar jw kuma sauya hanyar da zan bi. Burina shi ne in raba wa wasu hanya guda na taimaka wa jifa ta hanyar hana su fada da tsarin imaninsu. Muna buƙatar jws don fara tambayoyi da tunani game da nassosi. Hanya mafi kyawu ita ce yin abubuwa masu zuwa: 1. Nuna yadda asarar imani da rikicewar littattafan wtbts suka haifar mini. 2. Lallai amfani da komai sai dai wallafe-wallafen wtbts da nwt don haskaka koyarwar babu ma'ana.... Kara karantawa "
Na gode da kyakkyawan labarin Eleasar. Saboda haka yana da mahimmanci don amfani da bayanin WTBTS kawai da farko. Wannan zai taimaka min sosai!
Ci gaba da aikin kirki.
Murmushi yai na sabis.
"Yana da ƙarin aikace-aikace a yau ga waɗanda suka bar addinin JW, kuma suka zo wurin Yesu maimakon"
Barka da Bra,
Shi yasa abin ya zo a zuciya ?
Barka dai kwakwalwa, Wannan ba komai bane. Karatun 1934/35 wt aiki ne mai wahala. An yi rubutu mai yawa, babu hotuna, kusan sakin layi 40. Ina kawai mamaki idan wani ya karanci wannan kayan a wancan lokacin ko kawai ya karɓi ƙimar fuskarsa. Rubuce-rubucen Rutherford suna da yawa kuma ba sa kaiwa ga ma'anarsa. Ya furta a kai a kai, a bayyane yake, an tabbatar da batun da dai sauransu Ba zan iya yarda ya kasance lauya ba. Ana iya karanta aikin Russell kuma yana bayyane a fili daga nassi kuma ana iya ganin jayayya koda kuwa ba ku yarda ba.... Kara karantawa "
Eleasar ka bayyana cewa duk zaka fara zaman da addu'a. Shin addu'ar Shaidun Jehobah ce? Sa su ji dadi kuma ku m? ko Shin addu'a ne ga Ubangiji kuma mai ceton Yesu Kiristi Almasihu? Sa ka ji dadi da kuma su m? Kamar yaya wannan ya kasance a gare ku ??
Ban san addu'o'in 'na kowa' ba. Na kusanci mahaifina ina neman hikimarsa ta kasance a kanmu. Ina kuma rokon cewa muyi karatu da farin ciki a cikin zukatanmu da salama a zukatanmu. Ina roƙonsa ya zubo da Ruhunsa Mai Tsarki ya ba mu abin da ke sama. Addu'ar koyaushe tana cikin sunan mai daraja na ubangijina da dansa wanda yake matsakanina, babban firist kuma mataimaki. Ina matukar farin ciki kuma haka ma wadanda suka yi magana da ni. Wani lokaci, Ina roƙon cewa mutumin ya buɗe cikin addu'a ya tambaye su... Kara karantawa "
Ina matukar godiya da amsarku ta gaskiya, duk da haka na dade ina isa zuwa tarurruka, abubuwan tunawa, taron jama'a, cin abincin dangi, rashin hadin kai, tarurruka da tarurruka kuma wataƙila wasu abubuwan da ba zan iya tuna su da sanin irin addu'ar JW ba idan naji guda daya !! Kun dai bayyana cewa addu'ar koyaushe tana cikin sunan Ubangijinku da na .Cansa. Shin za ku yi ƙarin bayani? Shin har yanzu kuna addu'ar sunan Jehovah ta wurin sunan ɗan sa Yesu Kiristi ?? Ko kuwa kuna amfani da wasu sunaye na Maɗaukaki? Ko wataƙila wani janar kalma? Ina kokarin gano inda kuke a cikin ku... Kara karantawa "
Ya ƙaunatacciyar duniya,
watakila - kamar mutane da yawa a nan - don KALMANTAKA "sun daɗe sosai sun isa isassun tarurruka, bukukuwan tunawa, tarurruka, liyafar cin abinci na iyali, rashin ƙawance, tarurruka da tarurruka kuma wataƙila wasu abubuwan da suka faru .."
Ko yaya, menene ma'anar ku? (Na yi amfani da tambayar 1 (alamar) a nan.
Wannan wuri ne mai daraja da daraja. Za a iya don Allah a taimaka mana mu ci gaba da yin hakan.
Wannan abin dariya ne dao wanda yake kokarin tilasta mutane daga imaninsu ba ze zama mai mutunci da daraja a wurina ba. Fassara kuskuren rubuta suna na ba mutunci bane. Na yiwa mutum daya tambayoyi guda hudu kuma ba kai bane, bari Eleaser ya amsa musu idan ya waye sosai! Zan iya ɗauka ko?
"Kokarin tilasta mutane saboda abin da suka yi imani da shi ba shi da wata daraja da daraja a wurina" [Worldling]
Worldling, kun gurbata kalaman ‘yan’uwanmu maza da mata akan wannan taron. Tattaunawa daga Nassi game da fahimtar karya ba coersion bane. Dabara ce da Ubangijinmu Yesu yayi amfani da shi. Da fatan za a zabi kalmominku a hankali don kada su zama laifi, amma don ingantawa.
"Ku faɗi zancenku koyaushe ya kasance tare da alheri, mai da gishiri, domin ku san yadda yakamata ku ba da amsa ga kowane ɗayan." (Col 4: 6)
Amin
(1 Tim 5: 20) da (1 Tim 5: 21) suma sun shiga hankali (1 Tim 6: 20) da (1 Tim 6: 21) kuma.
Kuna fadi, "Ina kokarin gano inda kuke a cikin yanayin farkawa".
Ina ku ke?
Duniya,
tare da dukkan girmamawa saboda haka kun yi tambayoyi hudu. Idan ana son yin tambayoyi za a iya amfani da shafin a nan:
kwarzane.com
Ko zaku iya faɗi wani abu mai karfafawa ..?
Rutherford kuma ya kira kansa "Alkali". Ya cika cika a taƙaice a wannan matsayin idan ƙwaƙwalwata ta yi aiki. Super mutum mai tawali'u….
Ba zan iya gaskanta yadda wannan fassarar ta lalace a kan wannan rukunin mahautan rubutacciyar Maganar Allah ba. Duk wani masanin Botanist zai iya gaya muku cewa itacen dabino bashi da rassa, yana da froaure ko ganye kawai. (Rev 7: 9) Baƙi da yawa da suke yin sharhi anan suna damu da kalmomin Helenanci yayin da kamar basu damu ba game da kalmomin Ingilishi nasu. A cikin sigar da aka ba da izinin ba ta ƙara kalmar reshe zuwa dabino ba (Rev 22:18).
Sannu duniya daya.
Kun yi tambayoyi da yawa a cikin jawabin da kuka gabatar.
Kun sami amsoshi?
Ina son taimaka muku idan zan iya saboda haka don Allah ku nemi imel na masu zaman kansu idan kuna so.
Da alama za ku iya amfana ta hanyar tattauna wasu abubuwa.
Wannan ya tuna:
Matiyu 10: 36-38
36A magabtan mutum za su kasance mambobi ne na gidansa. ' Duk wanda yake son mahaifinsa ko mahaifiyarsa fiye da Ni, bai cancanci Ni ba; Duk wanda ya fi son dansa ko 'yarsa fiye da Ni, bai cancanci zama nawa ba. Duk wanda bai dauki gicciyensa ya bi ni ba ya cancanci Ni ...
Its tsananin da kowane Kiristanci ya fuskanta.
Sau da yawa, ɗayan mafi wuya.
Babban littafi (Matt 10: 38). Yawancin a nan zan ce har yanzu suna kan shinge game da Gicciye, amma ba ƙarami har yanzu dole ne a cika shi ba. Wataƙila ɗayan mawuyacin yanke shawara mutum ya tsallake zuwa. Bayani na Giciye (Col 2: 14)! Godiya ga nuna cewa Willy.
Na san mutane da yawa waɗanda suka bar addinin Shaidun Jehobah waɗanda suka ƙare a magani. Shaidun suna son da'awar cewa mugayen 'yan ridda suna tsananta musu. Amma mai ridda na gaskiya kamar yadda Yahaya ya bayyana (2 Yahaya 1: 6-11) baya zuwa wurin mai ilimin hauka don neman taimako. Shaidun da ke nuna duk wanda bai yarda da su a matsayin mai ridda ba sannan suka guje wa irin wannan suna shiga cikin tsanantawa kamar yadda Malaman Attaura da Farisawa suka yi a ƙarni na farko.
Da fatan za a gyara littafin da aka faɗa Meleti, kuskure na tabbata.
Anyi Kayan aikin da yake duban nassoshi baya ɗaukar rubutu don littattafan da basu da surori, don haka dole ne in bada izinin hakan. Godiya, Worldling don kama hakan.
Kayi fada !!
Spot a kan Kwakwalwa!
Barkan ku Eleasar. Na duba nassoshin da kuka bayar kuma na yarda dole ne mu mai da hankali sosai yadda zamu kusanci wasu akan wannan batun (wani abu wanda ba koyaushe nake samun saukin hakan ba). Da zarar mun sami ma'anar daidai akan Naos da Hieron, ya zama da wuya a tabbatar da cewa ana kiran hoto Babban Can Adam a duniya. Yawancin mutane a wannan rukunin yanar gizon zasu sane da yadda Yahaya 10:16 baya danganta ta hanyar Nassi da Babban taron jama'a, kamar yadda Yesu yayi Magana da Yahudawa a lokacin. Koyaya, ya bar mu da ƙoƙarin fahimtar daidai Babban tsananin. Lokacin da Yahaya ya rubuta tsananin... Kara karantawa "
Can baya a shekarar 2011, na ba da shawarar cewa “ƙunci mai-girma” na nuni ga ƙuncin da dukan Kiristoci za su fuskanta. (Duba nan.)
Meleti,
Hanyar ba ta can don tsananin tsananin
Yi hakuri. Na gyara hanyar haɗin.
Barka da Leonardo, Babban labarin shine a kafa inda babban taron yake. Labari na ya mayar da hankali kan ilimin tauhidi jw da yadda ya bunkasa. Hakanan ya nuna kurakuran da suka yi dangane da littattafan su da yadda suke gyara ma'anar kalmar. Additionarin ƙari shine ginshiƙi da ke bincika ma'anar ƙusa da Hierón wanda ke tabbatar da 2002 wt. Na guji tattaunawa game da su wane ne babban taron mutane, kalmar enopion wanda yake shi ne ja da tsanani. Dalilin shine zamu iya shiga cikin muhawara maimakon motsa tunanin tunani a cikin mutumin. A cikin kwarewa... Kara karantawa "
Kalmar nan “naos” Na yi amfani da ita sau da yawa lokacin da nake magana a fili da kuma wa’azi don “tabbatar” da “taro mai-girma” a duniya. Dalili? Domin a cewar littafin Rawaya "Mulkin Allah na shekara dubu ya gabato". Yanzu .. SOSAI ya ɓace…
Duk da haka wannan littafin da sauran labaran "sun tabbatar" cewa waɗanda ake kira GC (taro mai girma) suna cikin farfajiyar UARU na "haikalin alama".
Littafin ya kasance yana bayani game da TAMBAYA da magungunan rigakafi.
A cikin King James izini @ Rev 7: 9 yana amfani da kalmar dangi maimakon kabilu. Kyakkyawan ma'ana: Mutum ne dangi ta Jini- Iyali, dangi ko wasu rukuni masu alaƙa da Jini. (Saboda haka Jinin rago). Ma'anar kabila: groupungiyar mutane, galibi mutane na farko, suna da shugaba kuma galibi suna raba al'adu iri ɗaya. (babu abin da aka ambata game da Jini). Don haka idan aka faɗi haka, zaku iya samun cikakken sanin waye babban taron. Zan tafi tare da Mutanen kirki da “Jinin Lamban Rago”. Ba shakka. Kuma yana iya nufin waɗanda aka tashe su da suka tafi... Kara karantawa "
Da kyau .. godiya ga wannan Duniyar. . godiya da dabaru da ƙirar gaskiya.
Wannan ba cikakke cikakke bane, Duniya. Yana amfani da jam’i – dangin dangi.
“Bayan wannan na ga, sai ga taro mai-girma, wanda ba mai iya ƙirgawa, daga cikin dukkan al’ummu, da dangogi, da mutane, da harsuna, suna tsaye a gaban kursiyin, da gaban Lamban Ragon, suna sanye da fararen riguna, da dabino. a hannunsu; (Re 7: 9 KJB)
Don haka an sami Babban Taro ko taron mutane daga dukkan ƙasashe, kabilu, kabila, mutane, da yare. Veryungiya mai bambancin kabila ce.
Sannu Eleasar, Babban aiki akan labarin! Na gode da duk nassoshi da ginshiƙi. Na san kun saka ayyuka da yawa a cikin wannan duka. Da fatan zan iya yin amfani da wannan don taimakawa wasu. Ni ma na yarda da ku cewa ya kamata mu basu dukansu domin kada mu lalata imaninsu. Amma idan sun dage, to da alama sun ce a shirye suke. Don sanin cewa mu God'san Allah ne, ya sa dangantakarmu da Ubanmu take da kusanci da ma'ana. Wannan babbar gata ce za ta kasance, iyawa... Kara karantawa "
Godiya Eleasar. Wannan kyakkyawan tsarin bincike ne na inda muke. Kalmar “taro mai-girma” (ὄχλου πολλοῦ) ana samun ta anan kawai a cikin Rev 7 da kuma a Rev 19: 1,6 inda a bayyane take cewa “babbar murya” ta “taro mai-girma” tana cikin sama. Haɗe da abubuwan da kuka gabatar game da naos / hieron Ina jin yana da wahala in tsere daga bayyananniyar ma'anar sai dai idan koyaswar ta tilastawa wani ya tilasta waɗannan sassan. Ban duba shi kwanan nan ba, amma na yi imani cewa amsar WBTS game da wannan ita ce kamewa a kan “ya kasance kamar murya”, kamar dai “ya kasance” kamar haka... Kara karantawa "
Barka dai Apollos, ina ganin ya kamata mu guji jujjuya halayen manyan taron mutane cikin wahayi. Maimakon haka maida hankali ya zama zurfin nazarin yanayin lissafi da tiyolojin da aka bunkasa. 1. Abunda ke ciki shine mutum dubu 144000 da kuma manyan mutane. Akwai bambance-bambance masu yawa akan fahimta. JW ya bayyana a fili kungiyoyin biyu kuma sun ba da na biyu kamar yadda yake a doron kasa. 2. Jw ilimin tauhidi yakan bada lokaci a kan 'enopion' kuma wannan yana da jan kai. An samo wurin daga wanda ke tsaye a cikin babban haikali na ruhaniya. Kalmar nan 'naos' tana daidaita wannan akan kowane ƙamus ko... Kara karantawa "
Tabbas abu. Wata ƙarin tunani ne. Itauki tare da hatsi na gishiri ko kaɗan. Na yarda gaba daya cewa bin koyarwar da kanta mafi bayyanawa ce. All mafi kyawu a gare ku.
Barka dai Eleasar, ban tsammanin Apollos 'yana ta ɓatarwa ba. Yana ta magana daban. Koyaya, maganarku an ɗauke ta da kyau.
Bada nassosi suyi bayani kansu. Menene ra'ayi. Idan da gaske JW yana da budaddiyar zuciya game da tattauna wannan batun, to, jagorantar su zuwa Rev.19 ya zama a bayyane kuma na dabi'a ne a matsayin wani ɓangare na duk wani bayani game da inda babban taron jama'ar suke. Kalmomin Helenanci don “taro mai-girma” iri ɗaya ne a cikin Rev.7 da Rev.19. Bayan haka Naos da tattaunawar nan sun fada cikin matsayi a gaba. Yawancin JWs ba za su taɓa karanta lissafin Rev 19 ba kwata-kwata, ko kuma tare da kowane irin fahimtar abin da wannan nassin yake gaya mana a sarari. Me yasa ake bugun daji? Idan sunada hankali... Kara karantawa "
Barka da gaskiya,
Duk da yake na yarda da mafi yawan abin da kuka fada, dole ne mu tuna cewa lokacin da 'yan uwanmu na JW suka fara “farke”, ba za mu iya kawai cire tarkon da ke ƙarƙashinsu kai tsaye ba. Gaskiya ne cewa Littattafai ya zama bayyananne kuma mai gamsarwa da kansu, amma an cusa wa Shaidun (wasu tsawon rayuwarsu) da koyarwar Org.
Dole ne muyi haƙuri a hanyarmu don kada su "rufe".
mai neman gaskiya,
Ina tsammanin muna buƙatar haɓaka halaye masu zuwa lokacin da muke tattaunawa. Su ne tausayi (Girkanci Splagchnizesthai), tawali’u (tawali’u ko tawali’u Greek- Praus) da haƙuri (Girkan Makrothumia) William Barclay a cikin “Kalmomin Sabon Alkawari” sun tattauna waɗannan ma’anoni da aikace-aikace. Waɗannan halaye ne na allahntaka kuma ɓangaren ƙalubalen kowannenmu ya zama kama da Kristi shine haɓaka waɗannan halayen a cikin ma'amalarmu da 'yan'uwanmu maza da mata.
Zai ɗauki tsawon lokaci amma ya ba Yesu damar yin aiki a cikin zukatansu.
Mai neman gaskiya, kalmomin Grik don babban taron kuma ana iya gani a cikin Luka 19: 37-38 inda ya faɗi a fili almajirai, Yahaya 12: 12-13 inda jama'a ne a cikin idin a Urushalima tare da abin da ya faru a Ruya ta Yohanna 19: 1,6 , 7. A cikin wannan labarin, ban so in ɓata tattaunawar ba saboda akwai fassarori dabam dabam a kan hanyar haɗin tsakanin wahayi 19 da XNUMX ga babban taron. Ina amfani da ilimin tauhidi wtbts don nuna maki wuri guda dangane da kalmar naos. Ana ƙara haɗa wannan zuwa inda suke tsaye dangane da haikalin na ruhaniya. Na yi imani wannan... Kara karantawa "
Na yarda da maganganun nan game da fahimta da haƙuri da dai sauransu tare da waɗancan JW ɗin da ke ciki, waɗanda muke so su taimaka su ga hasken gaskiya. Kuma ina da 'yan uwa da nake taimaka musu ta wannan hanyar. Ba na so in fara irin wannan tsari tare da wannan batun tare da su, amma ɗan'uwanmu ya ba da labarin abubuwan da ya samu. Game da Rev.7 kuma yana da alaƙa da Rev.19, ee, WT yana so ya laka ruwan kuma ya sami fassarar daban. Tabbas yadda ya dace, wannan ya zama lamarin in ba haka ba ilimin tauhidin JW ya faɗi anan. Kamar yadda... Kara karantawa "
Barka dai Jerome, ina tsammanin enopion da kuma nazarin ma'anarta shine jan kalar. Sanin ma'anar ƙusa da abin da yake nunawa a cikin gidan ibada na yau da kullun yana kawo ƙarshen tsayawa akan tunanin duniya. Abin sha'awa shine, labarin 1935 ya sami wannan ba daidai ba. Wannan yana nufin cewa Rutherford bai ma bincika kalmar ba. Sun sami daidaituwa a 1960, ba daidai ba 1980, 1988 kuma a ƙarshe dama a 2002. additionari, idan ka bincika fassarar NWT a Ru'ya ta Yohanna, me yasa suka bar kalmar 'Wuri' a cikin 7:15? A cikin Ruya ta Yohanna 3 da 22 bayani ne na kai.... Kara karantawa "
Kyakkyawan tunani Eleasar. Na karanta duk abin da kuka ba da shawara a hankali kafin ku bi labarinku don samun cikakken sakamako. Sannu da aikatawa! Ina matukar godiya da yadda kuke tayar da sha'awa ta hanyar sanyaya gwiwa, da farko, shiga cikin batun. Akwai abu daya da zan so in ƙara. A cikin hujjarsu ta farko don nuna goyon baya ga Babban Taro kasancewar a duniya, littafin Ru'ya ta Yohanna ya nuna kalmar Girkanci enopion ma'ana a zahiri "a gaban". Wannan dama ce garesu kasancewarsu a duniya amma ba tabbatacciyar hujja bane tunda ana amfani da kalma ɗaya a cikin Wahayin Yahaya 7:11 lokacin da... Kara karantawa "