Kayayyaki daga Kalmar Allah da Yin Neman Spirita'idodi na Ruhaniya - 'Koya Daga Laifofinku'

Yunusa 3: 1-3 - Yunana ya koya daga kurakuran sa (ia 114 par. 22-23)

“Medice, cur na ci ipsum” (Latin),

“Latre, therapeuson seauton” (Greek),

"Likita, warkar (warkad da kanka)" (Ingilishi), Luka 4: 23.

Wannan karin magana ce ta Latin da Yesu ya ambata. Me yasa karin magana a cikin yaruka uku (don girmamawa!).

Domin ga marubutan da marubutan wannan taron da littattafansa, (theungiyar Mulki da aka ce da Bawan Mai aminci da Mai hikima) muke faɗi ɗaya: “Likita, ka warkar da kanka”.

Kuskuren yin lissafin yin amfani da nau'in / yanayin yanayin Bakwai daga 607 BC zuwa 1914 AD an san cewa yana cikin kuskure tun akalla farkon farkon 1980. Amma duk da haka ana yada shi a matsayin gaskiya, duk da tarin shaidu daga Littafi Mai-Tsarki da kanta cewa wannan ba daidai bane. Babu yadda za a sami lokacin Bakwai da ya faru da Nebuchadnezzar. Ko da akwai, Urushalima ba ta fadi a 607 K.Z, amma maimakon 587 K.Z.[Ni]  Armageddon bai zo ba kamar yadda foretoldungiyar ta annabta a shekara ta 1914, 1925, ko 1975. Amma duk da haka an gaya mana cewa Armageddon yana nan kusa. Yana nan tafe. Har ma an bamu sabuwar fassara game da cikar Matta 24: 34 - “overlapping zamaninsu ” rukunan-don samar mana da wani sabon juyi ajali. (A gefe guda, kun sami ko dai (a) duk wani mashaidi da ke shirye don kare imaninsu game da wannan koyarwar, da / ko (b) duk wani mai shaida da zai iya bayanin yadda yake aiki?)

Yaya batun gazawar Kungiyar wajen magance matsalar badakalar cin zarafin kananan yara. Kamar jimina karin magana, muna ganin kamar muna manne kanmu baki ɗaya cikin yashi, muna fatan matsalar za ta tafi kawai.[ii]

Saboda haka muke kira Hukumar da ke Kula da Ayyukankoya daga kurakuranku kuma ku koma tafarkin biyayya ga Allah ” ta wurin koyar da koyarwar gaskiya ne kawai a cikin Littafi Mai-Tsarki. (ia 114 par. 23)

Muna kuma ƙarfafa dukkan Shaidu masu zuciyar kirki waɗanda suke ƙaunatattun Allah da gaskiya su ɗauki alhakin ceton kansu. A yin haka, zaku guji ci gaba da kuskuren da ɗaruruwan miliyoyin Kiristoci 'yan'uwa a duniya suka yi waɗanda suma suka ɗora alhakinsu ga shugabannin addininsu ta bin ƙa'idodin mutane ajizai, waɗanda da yawa daga cikinsu suna da manufofin kansu kawai fiye da ajanda na Sarkinmu Kristi Yesu.

Obadiah 12 - Wane darasi ne za mu iya koya daga la'anar Allah na Edom (jd112 par. 4-5)

A cikin magana a cikin sakin layi na 5 yana cewa: "Tunanin cewa wani Kirista ya bata maka rai ko kuma ya sami matsala tare da danginka". Me yasa Krista kawai? Me zai hana Musulmi ko Atheist ko Buddha, da sauransu? Domin a baya bayanan ya ce: “yadda nake sha’ani da’ yan’uwana ”saboda haka yana nuna cewa shaidu ne kawai Kiristoci! Akwai wadanda ba JW ba da yawa waɗanda suke aiki kamar Kiristoci na gaske yayin baƙin ciki, akwai Shaidun Jehovah da yawa waɗanda ba sa nuna yanayin Kristi ta wurin ayyukansu da hulɗarsu da wasu.

Ee, hakika, gwada “"Tunanin cewa wani Kirista ya bata maka rai ko kuma ya sami matsala tare da danginka" domin yana da shakku kuma ya bayyana hakan a gare ku, ko kuma ya ɓata muku rai ta hanyar tambaya shin Hukumar da ke Kula da Mulki da gaske tana da goyon bayan Jehobah da kuma Yesu Kristi?

"Shin zaku sami jin haushin, baku sanya batun a bayan ku ko kuma ba ku yunƙurin sasantawa?" ko kuma wataƙila ta hanyar bincika Kalmar Allah da kanka, za ka iya ganin dalilin da ya sa ɗan'uwan ɗan'uwan yana da irin wannan ra'ayoyin kuma idan har yanzu ba ku yarda ba, kun yarda ba ku fitar da batun ba.

Shin zai zama Kirista ne "Kuyi hankali, ku nisanci kamfaninsa, ko kuma yin maganganu marasa kyau game da shi”Wataƙila ga wasu suna cewa shi ko ita “Masu tabin hankali?[iii]

Shin da gaske ya zama Kirista na "Ya kamata ku nuna wa ruhin Edom, ku yi farin ciki da wahalar ɗan'uwan nan" domin ana iya kawar da irin wannan halin ba da gaskiya ba cikin ikilisiya kuma ba zai iya yin tarayya da waɗanda ya lissafa a matsayin aboki na tsawon rai ba?

“Yaya Allah kana so ka yi? ” Yaya Yesu zai bukaci ka aikata? Da soyayya, ko kuma biyayya ga Farisiyawa ga nassi wanda aka ɓatar da shi ta hanyar mahallin don ƙoƙarin kiyaye iko?

Dokokin Mulki (babi na 21 par. 8-14)

Sakewa: Sakin layi na 8 & 9

A cikin Matta 24: 29-31 “Yesu kuma yana magana ne akan bayyananniyar wahayi a sama? Wataƙila shi ne. ” Abubuwan da aka ambata duka biyun (Ishaya 13: 9-11, Joel 2: 1,30,31) sun nuna yana nufin lalata Urushalima a cikin 587 BC da 70 AD bi da bi, amma Yesu ba yana maganar lalata Urushalima a cikin waɗancan ayoyi uku ba a cikin Matta, amma ga aya (ba a haɗa shi ba) alamar da ke faruwa a gabansa da abubuwan da suka shafi shi.

Me zai yiwu mu koya daga bincika zurfin Littattafai?

Batu na farko daga Matta 24:29 shine a lura cewa lokacin da ya ambaci “ƙunci” ba ze zama yana nufin ƙunci ne daga Matta 24:21 ba, amma dai ayoyin da suka gabaci Matta 24: 23-28 ne. Anan Yesu ya gargaɗi Kiristocin ƙarni na farko da kada su yarda su gaskata cewa bayyanuwar Yesu ta faru ba tare da wata hujja bayyananiyar gardama ba ga kowa. Kalmar da aka fassara “ƙunci” ita ce karin bayani da Girkanci; yana ɗauke da ma'anar jin cikin ko matsin lamba, ko jin an cushe shi ba tare da kubuta ba. Shin wannan yana nuni ga matsi na gaskatawa da na ƙarya na Kristi, wanda zai “ɓatar da, in ya yiwu, har da zaɓaɓɓu”? Ko kuwa wahala ne ko gwaji da Kiristoci ke fuskanta a ɓangare na aikin tsabtace su don su cancanci abin da Yesu ya ambata a Matta 10:38? Ko kuma wani abu ne daban?

Dingara wa wannan shi ne Matta 24:30, inda wataƙila Yesu ya faɗi kalmomin Daniel 7:13 lokacin da ya ce, “za su ga ofan Mutum yana zuwa a cikin gajimare”. A cikin wannan ayar ko da yake ya fara maganar “alamar Sonan Mutum” da ya bayyana a sama. Abin da daidai wannan “alamar” za ta kasance, ba a bayyana a cikin nassosi ba, amma yana da ban sha'awa a lura cewa kalmar da aka fassara “alama” (Girkanci: rashin lafiya) yana nufin yawanci wata alama ce ta banmamaki, ko wacce ke bambanta mutum ko abin da ya faru daga sauran mutane. Saboda haka wannan yana buƙatar zama na allahntaka kasancewar duk alamu na halitta zasu iya rikicewa tare da wasu dalilai. Yesu yayi amfani da kalmomi biyu don nanata cewa ba da magana yake magana da magana ba: “Sa’annan ga bayyanan” (Girkanci: phainó, "don haskakawa, zama a bayyane, nuna") da kuma "za su gani" (Girkanci: horaó, “Duba, duba, kwarewa”). Duk da cewa ana iya amfani da duka biyun a zahiri, mahallin baya goyan bayan wannan fahimta tunda “duk kabilun duniya zasu doke kansu cikin baƙin ciki” lokacin da wannan alamar ya bayyana kuma a lõkacin da suka gani Yesu yana zuwa cikin gajimare.

Matta 24:31 ya nuna cewa har sai wannan lokacin, lokacin da Yesu ya iso ba tare da gardama ba, “yana zuwa kan gizagizai na sama [sama]” kuma mutane sun gan shi, “zai tattara zaɓaɓɓunsa” daga ko'ina cikin duniya . Wannan yana nuna an yi taron ne a wani lokaci, maimakon a kan wani dogon lokaci. Furtherari ga haka, me ya sa “dukan kabilun duniya za su yi wa kansu makoki” a kan abubuwan da ba su gani ba kuma ba su sani ba. Saboda haka, koyarwar ƙungiyar da Yesu yake ganuwa tun shekara ta 1914 ba zai zama daidai ba. Theungiyar ta yarda cewa Matta 24:30 lamari ne na gaba, baya ga kasancewar shekara ta 1914, amma duk da haka suna da'awar cewa zaɓaɓɓu sun tattara tun shekara ta 1919. Don haka suka kirkiro “shugabanni” biyu na Yesu: marar ganuwa a cikin 1914 da kuma wanda ake iya gani a nan gaba, duk da haka daura taron zuwa na farko. Wannan ya rikitar da labarin Nassi sosai.

Alama 13: 23-27 ya ƙunshi ƙarin bayani. A cikin aya ta 23 an gargade mu "kula" da kalmar Girkanci wanda zai zama lura, kuma bi da hankali. Me yasa? Domin Yesu “ya faɗa muku kome tun gabani.” [Griki: yi gargaɗi, annabta].

Luka 21: 25-28 yana isar da yawancin abubuwan da aka ambata a sama game da Matiyu 24 da Mark 13. Bugu da ƙari, ayar 26 tayi magana game da "maza sun gaji daga tsoro da tsammani" kuma waɗannan sune "zasu ga ɗan mutum yana zuwa" (vs. 27). Aya ta 28 sannan ta ba da bambanci cewa zaɓaɓɓun (almajiran Yesu) ne za su “ɗaga kansu [ansu], domin cetonsu ya kusanto.” Kalmar Helenanci da aka fassara ta “kubutarwa” (Girkanci: apolytrosis) yana nufin “fansa - sakin da aka biya ta hanyar biyan fansa”. Don haka, mabiyan Kristi masu aminci za su iya ɗaga kawunansu sama, ba don kubuta daga wahala ba, ko baƙin cikin al'ummu ba, amma saboda lokacin da za a yi amfani da hadayar fansa ta Yesu yana gab da faruwa a gare su.

Gog na Magog (sakin layi na 12)

Taya zaka amsa? Gog na Magog

Gog na Magog ya kasance duka abubuwan da ke sama a lokuta daban-daban bisa ga ƙungiyar.

Shin Jehobah ya canza tunaninsa sosai kuma yana sadarwa sau da yawa? Titus 1: 2 ya faɗi "Allah, wanda ba zai iya yin ƙarya ba". To ta yaya waɗannan koyarwar za su kasance daga Allah?

Magog wani waje ne a tsakiyar Turkiyya a zamanin da. Idan muka bincika hanyar a cikin Ezekiel 38 zamu sami waɗannan maki masu ban sha'awa. A cikin ɗan lokaci kaɗan bayan mutuwar Alexander Mai girma, daular Seleucid ta mallaki wannan yankin na Turkiya, kuma wasu sarakuna na Arewa ne aka annabta a cikin Daniyel. Antiochus IV ya zo a 168 BC kuma ya tsere wa Yahudiya da haikalin.

Ezekiel 38: 10-12 yayi magana game da "Shin don samun babbar ganima da kuke shigowa?" Antakiyaus IV ta miƙa aladu a kan bagaden Haikali kuma ta hana yin bautar yahudawa. Wannan ya fusata tawayen Maccabean. A ciki Maccabean ya juya kan yahudawan Helleni a wani bangare na kokarin da suke yi na maido da abin da suke kallo a matsayin bauta ta gaskiya. Sun kuma yi amfani da dabarar yaƙi don yaƙar sojojin Antakiya a yankin ƙasar tuddai ta Yahudiya da gaske.

Ezekiel 38: 18 tattaunawa na "ƙasa Isra'ila". Ezekiyel 38: 21 yana cewa "zan kuma yi kira a kansa da takobi, a ko'ina cikin tsaunuka na.” (Duba kuma Ezekiel 39: 4) Daga nan ya ci gaba da cewa: "A kan ɗan'uwansa takobin kowane ɗaya zai zama ”. Shin cikar annabcin ke nan? Ba za mu iya ba kuma bai kamata mu faɗi haka ba. Koyaya, kuma ta wannan alama, ba za mu iya amfani da shi azaman alama don amfani ga yau ba, kawai saboda muna son hakan ta kasance, kamar yadda ƙungiyar da sauran ƙungiyoyin kiristocin nan na Afrik suke yi. A wannan yanayin, hakika ya fi kyau a jira Jehobah ya bayyana asirinsa kuma ba tsammani, ko kuma ya yi fassarar annabci.

__________________________________

[i] Duba a taƙaitaccen taƙaitaccen bayani wasu tabbaci cewa Littafi Mai-Tsarki ya yarda da 587 BC don faɗuwar Urushalima ga Babilawa.

[ii] Kawai ma'ana gefen ban sha'awa. Ostriches suna da wannan mummunan suna tun zamanin Roman. Koyaya, a zahiri ba sa ɓoye kawunansu, suna gudu a alamar haɗari. Da alama sunansu ya samo asali ne saboda al'adar cin yashi da ƙwaƙwalwa don taimakawa narkewar abincin su.

[iii] WT 2011 7 / 15 p16 par. 6 "Da kyau, 'yan ridda' masu cutar kwakwalwa, '”

[iv] WT 1880 Yuni p107

[v] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7

[vi] WT 1953 10 / 1 par. 6

[vii] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22

[viii] WT 2015 5 / 15 pp29-30

Tadua

Labarai daga Tadua.
    9
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x