[Daga ws17 / 11 p. 20 - Janairu 15-21]

“Ku yi hankali kada wani ya kama ku ta hanyar falsafa da ruɗin banza . . . na duniya.”—Kol 2:8

[Abubuwan da ke faruwa: Jehovah=11; Yesu=2]

Idan kun kasance malalaci ko kuma kun shagala sosai, kamar yadda yawancin JWs suke, kuna iya kawai bi abin da aka rubuta a cikin labarin kuma kada ku bincika cikakken bayanin jigon. Idan haka ne, za ku rasa gaskiyar cewa ya ƙunshi fursunoni masu mahimmanci “bisa ga al’adar ’yan Adam” da kuma “ba bisa ga Kristi ba.”

“Ku kula kada wani ya kama ku ta hanyar falsafa da ruɗin wofi bisa ga al'adar ɗan adam, bisa ga abubuwan farko na duniya kuma ba bisa ga Almasihu ba;” (Kol 2:8)

Idan muka tafi da taken, marubucin yana so mu yi tunanin cewa falsafar da yaudarar banza za mu guje wa asali. kawai daga duniya, kuma a wata ma'ana yana yi. Koyaya, ga mai shaida, duniya ita ce komai a wajen Ƙungiyar; amma Bulus ya gargaɗi Kiristoci game da abubuwan da suka samo asali daga “al’adar ɗan adam”. Bai taƙaita wannan ga al’adar waje ba, saboda haka dole ne mu kammala cewa al’adu daga cikin ikilisiyar Kirista ma za su iya ruɗe mu. Ƙari ga haka, kuma mafi muhimmanci, Bulus ba kawai ya gargaɗe mu daga wani abu ba, amma ya nuna mana wani abu dabam da ke kāre mu. Ka lura da cewa bai ce:

 “Ku kula kada kowa ya kama ku ta hanyar falsafa da ruɗin banza bisa ga al'adar ɗan adam, bisa ga abubuwan farko na duniya, ba bisa ga al'adar ɗan adam ba. Kungiyar; ”

Hakika, kalmar nan “ƙungiya” ba ta cikin Nassosi Mai Tsarki, amma da ya ce, “bisa ga ikilisiya” ko kuma “bisa ga mu”—yana nufin kansa da sauran manzanni; amma a'a, yana nuni ga Almasihu kawai.

Bari mu tuna da wannan yayin da muke ci gaba da nazarin wannan Hasumiyar Tsaro labarin. Za mu gwada wani ɗan wasa daban a wannan lokacin. Abin da wannan labarin ya mayar da hankali a kai shi ne a waje, yana amfani da duk abubuwansa don magance tunanin duniya da ke wajen ƙungiyar, amma ya yi? Za mu yi ƙoƙarin kunna hasken ciki.

Muna Bukatar Mu Yi Imani da Allah?

Karkashin wannan taken, sakin layi na 5 yana cewa:

Alal misali, suna iya daraja iyayensu kuma suna ƙaunarsu. Amma ta yaya ƙa’idodin ɗabi’a na wanda ya ƙi amincewa da Mahaliccinmu mai ƙauna shi ne wanda ya kafa mizanan nagarta da mugunta suke da tushe sosai? (Isha. 33:22) Mutane da yawa masu tunani a yau za su yarda cewa munanan yanayi a duniya sun tabbatar da cewa ’yan Adam suna bukatar taimakon Allah. (Karanta Irmiya 10:23.) Saboda haka, bai kamata mu yi tunanin cewa wani zai iya tsai da shawara mai kyau ba tare da gaskata da Allah ba kuma ya bi ƙa’idodinsa.—Zab. 146:3.

Zuwa wane allah sakin layi yake nufi? Bisa magana ta ƙarshe ga Zabura 146:3, zai zama Allah ɗaya na gaskiya, Jehovah.

"Kada ka dogara ga shugabanni, Ko kuma a cikin wani mutum wanda ba zai iya kawo ceto ba." (Zab 146: 3)

Duk da haka, ba ma so a ɗauke mu da ‘falsafa da ruɗin banza waɗanda suka samo asali daga al’adun ’yan Adam. Bulus ya gargaɗi Tasalonikawa game da wani mutum (ko rukuni na maza) da suka zauna a wurin Allah na gaskiya kuma suna “bayyana kansa a fili cewa shi allah ne.” (2 Ta 2:4) Ta yaya hakan zai kasance? Ta yaya mutum zai zama kamar allah? To, ba haka ba ne cewa Kirista yana ba da cikakkiyar biyayya ga Allah kawai? Ga dukan sauran hukumomi, biyayya ta dangi kawai yake bayarwa. (Ayyukan Manzanni 5:29) Amma, ya kamata rukunin Kiristoci, kamar Shaidun Jehovah ko ’yan Katolika, su yi wa mutum ko rukunin maza biyayya, shin ba sa ɗauke su kamar Allah da kansa? Idan suna son su yi zaɓe na rai da na mutuwa bisa ga abin da mutane suka gaya musu su yi, ba su “dogara ga hakimai” kuma suna dogara gare su don samun ceto?

An gaya wa ’yan Katolika da na wasu addinai su kashe ko kuma a kashe su a yaƙe-yaƙe da ’yan’uwansu Kiristoci, kuma sun bi umurnin mutane. Alal misali ɗaya kawai, an gaya wa Shaidu rashin da’a ne a karɓi dashen gabobi ko da yake rayuwarsu ta dogara da shi. A kowane hali, maza sun zaɓi yadda Kirista ya dace ya yi amfani da lamirinsa ko nata.

Da yake magana game da sarakuna, Hukumar Mulki ta yi amfani da wannan nassin Ishaya ga dattawan ikilisiyar Shaidun Jehobah. (Ka duba w14 6/15 shafi na 16 sakin layi na 19)

“Duba! Sarki zai yi mulki da adalci, Sarakuna za su yi mulki da gaskiya. 2 Kowane ɗayansu zai zama kamar ɓuya daga iska, da ɓuya daga hadari, Kamar kogunan ruwa a cikin ƙasar da ba ruwa, kamar inuwar babban dutse a busasshiyar ƙasa. ” (Isha 32: 1, 2)

Waɗannan sarakunan za su haɗa da dukan dattawa a kowane mataki har da waɗanda suke cikin Hukumar Mulki a duniya. Sun kuma yi da’awar cewa cetonmu ya dangana ga yadda muke bi da waɗannan.

Kada wasu tumaki su manta cewa cetonsu ya dangana ne ga goyon bayan da suke yi na “’yan’uwan” Kristi shafaffu da har ila a duniya. (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)

Don haka Littafi Mai Tsarki ya gaya mana sarai cewa kada mu dogara ga sarakuna domin ba za su iya ba mu ceto ba. Hukumar da Ke Kula da Ayyukan Shaidun Jehobah ta kira kansu da dukan dattawan sarakuna, sa’an nan ta gaya mana cewa cetonmu ya dangana ga yin biyayya da su. Hmm?

Shin Muna Bukatar Addini?

Ta hanyar addini, marubucin yana nufin "addini mai tsari". Ta wannan za mu fahimci cewa don mu yi farin ciki kuma mu bauta wa Allah kamar yadda ya yarda, dole ne mu kasance da tsari kuma mu sami wasu nau'i na ’yan Adam da ke kira da harbi.

Ba abin mamaki ba ne cewa mutane da yawa suna jin cewa za su yi farin ciki ba tare da addini ba! Irin waɗannan mutane suna iya cewa, “Ina sha’awar al’amura na ruhaniya, amma ba na saka hannu cikin tsarin addini.” - par. 6

“Mutum zai yi farin ciki ba tare da addinin ƙarya ba, amma mutum ba zai yi farin ciki da gaske ba sai idan yana da dangantaka da Jehobah, wanda aka kwatanta da “Allah mai farin ciki.” - par. 7.

Idan suna ƙoƙari su nuna cewa mutum yana farin ciki ne kawai ta wurin kasancewa cikin tsarin addini, sun kasa yin hakan da wannan tunanin. Shin dole ne mutum ya zama memba na wasu ɗarikar Kirista tare da tsarin ikonta na coci don yin farin ciki, kuma ya sami dangantaka da Allah? Shin Jehobah yana bukatar mu riƙe katin zama memba kafin mu kusace shi? Idan haka ne, dalilin da ke ƙarƙashin wannan rubutun ya kasa yin hakan.

Yara a dabi'ance suna sha'awar 'yan'uwansu. Don haka ’ya’yan Allah a zahiri suna kusantar juna, amma hakan yana bukatar ƙungiya? Idan haka ne, me ya sa Littafi Mai Tsarki bai yi maganar irin wannan ba?

Shin Muna Bukatar Matsayin Hali?

Tabbas muna yi. Abin da batun duka yake a Adnin ke nan: ƙa’idodin Allah na ɗabi’a ko na ’yan Adam. Amma menene zai faru sa’ad da maza suka yi ƙoƙari su daina ƙa’idodinsu na Allah? Ba abin da Bulus yake magana game da ’yan’uwansa na Kolosi ba ke nan?

“Dukan taskokin hikima da na ilimi sun ɓoye a cikinsa a hankali. 4 Ina faɗar haka ne domin kada wani ya ruɗe ku da hujjar lallashi.” (Kol. 2:3, 4)

Ƙarfafa daga “hujja masu-ƙarfi” na mutane su ne “taska na hikima da na ilimi” da ke cikin Kristi. Don ɗauka cewa dole ne mu je wurin wasu maza don samun waɗannan taska abin sha'awa ne. Za mu yi musanyar wata hanyar hujja ce kawai da wani.

Bari mu kwatanta wannan da waɗannan maƙiyan Yesu, marubuta da Farisawa. Sun ɗora “mizanan ɗabi’a” da yawa a kan maza waɗanda ake zargin sun fito daga Dokar Musa, amma a zahiri sun dogara ne akan “al’adun ’yan Adam”. Don haka, sun matse soyayya don neman adalcin wucin gadi da wuce gona da iri bisa ayyukan bayyane. Shaidun Jehobah sun faɗa ga yisti na Farisawa? Lallai. Bari mu ɗauki misali ɗaya na wauta da ke sanya dokoki a wurin soyayya. An lakafta shaidu da yawa a matsayin masu tawaye ko marasa ruhaniya saboda sun zaɓi yin wasa da gemu. Babu wani hani na Littafi Mai Tsarki akan gemu. Wannan hakika al'ada ce ta Kungiyar, duk da haka an ba ta karfin ka'idar dabi'a. Maimakon barin soyayya ta yi mulki, Kungiyar ta ba da fifiko kan isar da ma'aunin bayyanar da aka yi niyya don yiwa mabiyanta alama kamar "nassi mai ɗauke da shari'o'i" Farisawa da girman kai suka nuna a goshinsu. (Mt 23:5) Waɗanda suka yi gemu a kowane hali, sun yi hasarar gata kuma wasu suka yi musu shiru a matsayin raunana a ruhaniya. Ana kawo musu matsin lamba don aske gemu don tsoron kada wani ya yi tuntuɓe. Tuntuɓe wani yana nufin sa su rasa bangaskiya ga Allah. Yadda wauta ce hujja, duk da haka wadda aka yi a duniya. Hakika, inuwar Bafarisi tana kan kafadar dattijo da yawa.

Ya Kamata Mu Ci Gaba Da Sana'ar Duniya?

Yi la'akari da amfani da mai tsarawa, "na duniya". An zaɓi wannan da kyau, saboda aiki a cikin Ƙungiya abu ne da ake haɓakawa.

"Neman sana'a shine mabuɗin farin ciki." Mutane da yawa suna aririce mu mu biɗi sana’a a matsayin makasudinmu a rayuwa. Irin wannan sana'a na iya yin alkawarin matsayi, iko, da dukiya. - par. 11

Ka tuna cewa sha’awar kame wasu da kuma marmarin sha’awa sha’awoyi ne da suka ruɗi Shaiɗan, amma yana fushi, ba ya farin ciki. - par. 12

Yi la'akari da abin da ya gabata yayin da kuke la'akari da wannan:

Sa’ad da muka mai da hankali ga bauta wa Jehobah da kuma koya wa mutane Kalmarsa da farko, muna farin ciki marar misaltuwa. Manzo Bulus, ɗaya, ya sami wannan labarin. Tun da farko a rayuwarsa, ya biɗi aiki mai ban sha’awa a addinin Yahudanci, amma ya sami farin ciki na gaske sa’ad da ya zama almajiransa kuma ya shaida yadda mutane suka bi saƙon Allah da kuma yadda ya canja rayuwarsu. - par. 13

Bulus ya daina aiki a addinin Yahudanci da zai ba shi damar yin wa’azi game da Jehobah, amma bisa ga al’adar mutane. Saboda haka, da ya zaɓi aikin da zai tallafa wa ƙungiyar da ta ce Jehobah ne Allahnta. Maimakon haka, ya zaɓi wanda ya mai da hankali ga ba da shaida ga Ubangiji Yesu. Idan ya zaɓi aikin bautar ƙungiyar Yahudanci, da ya sami matsayi, iko, da dukiya. Yawancin sana'o'i a duniya ba sa ba wa mutum matsayi, iko, da dukiya. Tabbas ma'aikacin jinya, lauya, ko gine-gine suna da wasu matsayi, kuma suna iya samun wasu mutane da ke aiki a ƙarƙashinsu, kuma daga ƙarshe za su sami salon rayuwa mai daɗi, amma idan da gaske kuna son matsayi, da iko - idan kun kasance. "sha'awar sarrafa wasu"Mafi kyawun ku shine aiki a cikin addini. A cikin ƙasa da lokacin da ake ɗauka don zama babban lauya ko likita, za ka iya zama firist, bishop, ko dattijo, ko mai kula da da’ira, har ma da memban Hukumar Mulki. Sa'an nan za ku iya sarrafa iko kan rayuwar ɗaruruwa, dubbai, har ma da miliyoyin mutane.

Hakika, da Bulus yana da irin wannan iko bisa wasu da ya kasance Bafarisi—akalla har sai Jehovah ya halaka Urushalima da Yahuda a shekara ta 70 A.Z., maimakon haka, ya zaɓi hanya mai zuwa:

“Saboda haka, kamar yadda kuka karɓi Almasihu Yesu Ubangiji, sai ku yi tafiya a cikinsa, ku kafe, ku ginu a cikinsa, kuna dage cikin bangaskiya, kamar yadda aka koya muku, kuna yawan godiya.
Ku kula kada kowa ya kama ku ta hanyar falsafa da ruɗin wofi, bisa ga al'adar mutane, bisa ga ruhohin duniya, ba bisa ga Almasihu ba. Domin a cikinsa ne dukan cikar Allah take zaune cikin jiki, kun kuma cika a cikinsa, wanda shi ne shugaban dukan mulki da iko.” (Kol 2:6-10.)

Idan ka tsai da shawarar yin sana’a “a cikin duniya”, babu abin da zai hana ka “tushe, a ginu cikin” Yesu. Babu abin da zai hana ka “cika da shi, wanda shi ne shugaban dukan mulki da iko.” Bayan haka, ko kuna wanke tagogi don rayuwa ko aiki da doka, har yanzu kuna aiki; amma me zai hana ku bauta wa Kristi yayin da kuke yi.

Za Mu Iya Magance Matsalolin Dan Adam?

Ba za mu iya ba, kamar yadda waɗannan sakin layi suka nuna. Amma, abin baƙin ciki ne da aka ba da zarafin nuna wanda zai iya magance waɗannan matsalolin, marubucin a sakin layi na 16, ya mai da hankali ga Jehobah ba ga Ɗansa ba. Yesu ne hanyar da Allah ya ƙudura ya gyara duniya, amma mun ci gaba da yin watsi da shi.

"Ku San Yadda Ya Kamata Ku Amsa"

Idan kunji a tunanin duniya da alama yana ƙalubalanci bangaskiyarka, ka bincika abin da Kalmar Allah ta ce game da batun kuma ka tattauna batun da ƙwararren ɗan’uwa mai bi. Ka yi la'akari da dalilin da ya sa ra'ayin zai iya zama abin sha'awa, abin da ya sa irin wannan tunanin ba daidai ba ne, da kuma yadda za ku iya karyata shi. Hakika, dukanmu za mu iya kāre kanmu daga tunanin duniya ta wajen bin gargaɗin da Bulus ya ba ikilisiyar da ke Kolosi: “Ku yi tafiya cikin hikima ga waɗanda ke waje . . . Ku san yadda za ku amsa wa kowane mutum.”—Kol. 4:5, 6. - par. 17

Abin baƙin ciki ne cewa Shaidun Jehovah sun kasa yin amfani da shawarar da aka bayar a ƙarƙashin wannan taken sa’ad da suka fuskanci tambayoyi masu ƙalubale waɗanda ke bayyana kasawar koyarwar Ƙungiyar. Suna iya zama lafiya da wannan idan ra'ayin na duniya ne, amma idan nassi ne, suna gudu zuwa tsaunuka. Rare shine mai shaida wanda zai zauna ya bincika tambayoyin da ke ƙalubalantar imaninsu a cikin Ƙungiyar. Abin bakin ciki ne, amma ana iya fahimta. Yin tattaunawa zai iya tilasta musu su fuskanci gaskiyar da ba su so su karɓa ba tukuna. Tsoro, ba soyayya ba, shine abin motsa jiki.

[sauki_media_download url=”https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Duniya-Thinking.mp3″ rubutu=”Zazzage Audio” force_dl=”1″]

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    16
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x