Dukiyoyi daga Kalmar Allah da Neman digo na Ruhaniya
Ci gaba da Neman Mulkin (Matta 6-7)
Matiyu 6: 33 (adalci)
“Waɗanda ke neman adalci na Allah da sauri suna aikata nufinsa kuma suna bin ƙa'idodinsa na nagarta da mugunta. Wannan koyarwar ta yi dabam da na Farisiyawa, waɗanda suke ƙoƙarin kafa nasu adalcin. — Matta 5: 20 ” (Duba w90 10 / 1 10-15 bisa wannan nassi)
Shin yanayin da aka bayyana a cikin wannan kwatancin yana da masaniya lokacin da aka sabunta shi zuwa yau? (Magana ta asali ta buga, [musanya rana a yanzu a hanu]))
“Yesu ya bambanta aji biyu: da malamai da Farisai [dattawa da kungiyar gwamnoni aka kafa kungiyar] da sauran mutane da suka zalunta. Yayi maganar adalci biyu iri biyu, adalcin munafunci na Ubangiji [kungiya] Farisiyawa da kuma adalcin Allah na gaskiya. (Matta 5: 6, 20) [Kungiya] Magunguna adalcin kai ya kafe ne a baka [kuma an rubuta] hadisai. Wadannan an qaddamar dasu a cikin [karni na ashirin] karni na biyu K.Z. azaman shinge a kusa da Dokar [na Kristi]"Don kare shi daga shigarwar [Tasirin duniya] Hellenism (al'adun Girka). An zo da su a matsayin wani ɓangare na Doka [na Kristi]. A zahiri, da [hukumar gudanarwa] malamai ko da kudid na baka [kuma an rubuta] hadisai sama da rubutaccen Shari'a [na Kristi]. The Mishnah [Hasumiyar Tsaro] ya ce: “Babban magana yana amfani da kiyaye kalmomin Ubangiji [Jikin Shugabanci] Marubutan [bakinsu [& rubuta] hadisai], ga lura da kalmomin rubutattun Dokoki [na Kristi].Saboda haka, maimakon su “zama shinge a cikin Doka” don kare ta, al'adunsu sun raunana Dokar kuma suka zama ba su da gaskiya, kamar yadda Yesu ya ce: “Da sannu kuna keta umarnin Allah domin ku kiyaye al'adunku.” - Alama 7: 5-9; Matiyu 15: 1-9. "
Bayan 'yan misalai:
Dokar Kungiyar ('Ka yi kiwon tumakin Allah' Babi na 5 shafi na 71)
“Dole ne ya kasance akwai mai shaida biyu ko uku, ba wai mutane ne ke maimaita maganar ba; ba za a iya yin wani abu idan mashaidi ɗaya ne kawai. — Deut. 19: 15; John 8: 17. [1]
Doka ta Nassi
Karin Magana 21: 15 “Abin farin ciki ne ga Ubangiji adali yayi adalci, amma akwai wani mummunan abu ga masu aikata mugunta ”
Matta 23: 23,24 “Kaitonku, malamai, da Farisai, munafukai! Domin kuwa kuna bayar da zakka na Mint, da Dill da cumin, amma kun yi watsi da batutuwan da suka fi karfin Shari'a, wato adalci da jinƙai da aminci. .... Ku jagoranci jagora waɗanda ke fitar da saɓo 3 amma suna saukar da raƙumi! "
John 8: 17 jihohi (yana ɗauko Dokar Musa) "shaidar mutum biyu gaskiya ce". Shin yana cewa shaidar mutum ɗaya ba gaskiya bane? KADA! Kawai cewa shaidu biyu sun fi kyau, ingantattu
A cikin Kubawar Shari'a 19: 15 nassoshi suna nuna Lissafi 35: 30 da Kubawar Shari'a 17: 6 duka biyun suna nufin hukuncin kisa, baya ga nisantar ɗaukar kowane irin abu. Karatu kan mahallin har zuwa Maimaitawar Shari'a 19: 17-18, idan an samu shaidar mutum ɗaya ne kawai aka shigar da ƙararsa ga alƙalai kuma alƙalai sun bincika sosai don kafa gaskiyar batun. Ba uzuri ba ne don daukar mataki.
Dokar Kungiyar
“Ciyar da abubuwan da ke zuwa sun dogara da biyayyarmu ga umarnin Jehobah. Irin waɗannan umarnin suna zuwa mana ta tsarin ikilisiya. Sabili da haka, muna so mu bunkasa biyayya da zuciya ɗaya ga jagorar da muke samu. ”(Dokokin Mulkin Allah Fasali 21 para 20)
“(3) A wancan lokacin, umarnin rai da muke samu daga ƙungiyar Jehovah ba zai zama da amfani ba a ra’ayin’ yan Adam. Dole ne dukkanmu mu kasance a shirye don yin biyayya ga duk wani umarnin da za mu samu, ko da alama waɗannan suna da kyau ta fuskar dabaru ko ta ɗan adam ko a'a. ” (Hasumiyar Tsaro ta Nuwamba 15, shafi na 2013 20 para 17)
Doka ta Nassi
Galatiyawa 1: 8: "Duk da haka, ko da mu ko mala'ika daga sama muke sanar da ku wani labari mai kyau fiye da abin da muka sanar muku a matsayin albishir, a la'ance shi." - Wannan yana nuna babu bukatar sabon umarni, muna da abubuwan da muke buƙata a cikin nassosi.
Ayyukan Manzanni 17: 8: "bincika Nassosi kowace rana ko waɗannan abubuwan sun kasance haka." - Ba a fatan yin biyayya da makaho. Kada muyi bin 'baƙon umarni' cikin makanta.
Matta 7: 12 - Ta yaya zamu iya amfani da wannan ayar yayin shirya gabatarwar gabatarwa ga ma'aikatar? (w14 5 / 15)
Shin Yesu ya tuna da farko lokacin wa'azin ne lokacin da ya faɗi kalmomin da aka rubuta a cikin Matta 7: 12? A’a, waɗannan kalmomin wani ɓangare ne na abin da aka fi sani da ‘Huɗuba a kan Dutse’ Yawancin mutane da yake magana da su ba Yahudawa ba ne ba almajiransa ba. Yana karfafa su ne:
- Dakatar da hukunta wasu.
- Ba da kyauta mai kyau ga wasu
Doka da Annabawa sun kasance game da yadda ake bi da wasu (ko ba a bi da su), babu abin da ya shafi wa'azin.
Masu sauraro na Yesu zasu fahimci wannan ya zama jagora kan yadda za'a bi da wasu a cikin duka hanyoyin rayuwa.
Matiyu 7: 28,29 - Ta yaya taron mutane suka shafi koyarwar Yesu kuma me ya sa? (ba kamar yadda su malaman)
"Maimakon ya faɗi malamin annabawa a matsayin mai iko, kamar yadda al'adar marubutan ta yi, Yesu ya yi magana a matsayin wakilin Jehobah, a matsayin mutumin da ke da iko, yana jingina koyarwarsa a kan Kalmar Allah. — Joh 7: 16. ”
Don haka a yau ya kamata a koyaushe mu faɗi Baibul a matsayin ikonmu, ba Hasumiyar Tsaro ko wani abin da yake magana game da wallafe-wallafen Organizationungiyar ba.
Yesu, Hanyar (jy Chapter 4) - Maryamu - Mai juna biyu amma ba Aure.
Wani cikakken ingantaccen takaitaccen bayani.
__________________________________
[1] Dubi 'makiyayi tumakin Allah' Babi na 5 shafi na 71
A cikin duwatsu masu daraja na ruhaniya bai kamata a ce “Me karatun makon nan na Littafi Mai Tsarki ya koya muku game da” Yesu ba. Bayan Jehobah ya faɗi cewa “Wannan myana ne, ku saurare shi” kuma ya ba Yesu ikon yin sarauta a matsayin Sarki a wannan lokacin?
“Yusufu baya son a jejjefeta har ta mutu ko kuma a wulakanta ta a fili; saboda haka, sai ya yanke shawara ya sake ta a asirce ”- Yesu, hanya. Da Yusufu JW ne, wannan zai zama kamar: Maryamu, na yi imani da abin da kuka faɗa, ko da mala'ika ya faɗi haka. Koyaya, har yanzu kuna buƙatar ganin dattawan, na ba ku sati ɗaya, idan ba ku ba, zan gaya wa dattawan da kaina. Idan sun yi imani da ku, da kyau kuma masu kyau, idan ba su yarda da shi ba, zan yi biyayya da shawarar da suka yanke, tunda suna wakiltar Waliyyan Rukunan (ALLAH) a cikin taron jama'a. Duk da... Kara karantawa "
Kuma idan ta nemi afuwa da ta dauki mala'ika a matsayin mai shaida, da har yanzu ba za a ki karbar karar ba, saboda ba ta tuba a lokacin da aka fara sauraron karar ba. (Kawai watsi da gaskiyar cewa wani ba zai iya tuba idan ya kasance ba shi da laifi a farko). Tabbas duk mun san cewa suna riƙe kwamitocin shari'a ne kawai lokacin da akwai 'hujja' na rashin gaskiya ba mu bane. (Choke, choke) Hakanan, Za a sami shaidun mutum biyu a fili game da zargin da aka yi mata cewa ta yi kuskure. (Mai tsananin ambaton satar magana) Oh, zamu kawai watsi da wannan buƙatun kamar yadda a wannan yanayin ta kasance tana da juna biyu a fili. Amma mu... Kara karantawa "
Babi na 4 na littafin binciken yana da kyau. Tambaya ɗaya kawai don ɗalibai daga can. Kuna tsammanin Yusufu ya sami labarin abubuwan da aka bayyana a cikin Matta 1 18-25 kafin Maryamu ta je ziyartar Alisabatu ko bayanta. Lura cewa Luka 1:56 tana nufin dawowarta, bayan watanni 3, zuwa gidanta. Wanne gida ne, kamar yadda Matta na I: 24 ya faɗi cewa ya mayar da ita gida. Abinda na fahimta yanzu shine da an yarda dashi (amma hakan bai faru ba) ga Yusufu da Maryama sun kammala aurensu da zarar an sanya hannu kan yarjejeniyar. Maryamu ta kasance ta iyayenta... Kara karantawa "