Wannan talifin zai tattauna yadda Hukumar Mulki (GB) ta Shaidun Jehobah (JW), kamar ƙaramin ɗan cikin kwatancin “diga na digan maraƙi”, ya wawashe g precious ado mai tamani. Zaiyi la’akari da yadda gado ya kasance da kuma canje-canjen da suka rasa. Za a gabatar da masu karatu tare da bayanai daga “Hukumar Royal Australia ta Australia (ARC) zuwa Ma’aikatar Lafiya don cin zarafin kananan yara”[1] bincika da kuma kawo ƙarshe. Za'a shimfida wannan bayanan ne ta tsarin makarantu daban-daban guda shida. Wannan karar zata misalta yadda mummunan canje-canjen ya zama ga mutane. A ƙarshe, cikin hasken ƙaunar Kirista, za a ba da GB don gabatar da shawarwari don ƙarfafa ƙarin tsarin Kristi kamar yadda ake ma'amala da waɗannan al'amuran.

Asalin Tarihi

Edmund Burke ya damu da juyin juya halin Faransa kuma a 1790 ya rubuta ƙasida Tunani game da juyin juya halin a Faransa a cikin abin da ya kare daular mulkin mallaka, cocin gargajiya (Anglican a cikin wancan) da kuma aristocracy.

A cikin 1791, Thomas Paine ya rubuta littafin 'Yancin dan Adam. Turai da Arewacin Amurka sun kasance cikin rikici. Masarautun 13 sun sami 'yencin kansu daga Biritaniya, kuma ana jin alamun sakamakon juyin juya halin Faransa. Juyin mulkin yayi barazanar tsohuwar ta hanyar juyin juya hali da kuma farkon manufar dimokiradiyya a Turai da Arewacin Amurka. Ga waɗanda ke ƙalubalantar tsohon doka, tambayar da aka yi game da abin da wannan ke nufi ga haƙƙin kowane mutum.

Waɗanda suka karɓi Sabuwar Duniya sun gani a cikin littafin Paine da ra'ayoyinta, tushen sabuwar duniya da za su iya ƙirƙirawa ta tsarin demokraɗiyya na jamhuriyya. An yi magana da dama game da hakkin maza amma an ba da ma'anar manufar a doka. A lokaci guda, Mary Wollstonecraft ta rubuta Bayanin 'yancin Mata a cikin 1792, wanda ya dace da aikin Paine.

A cikin 20th karnin Shaidun Jehovah (JWs) sun taka muhimmiyar rawa wajen sanya yawancin waɗannan haƙƙoƙin a cikin doka. A cikin Amurka daga ƙarshen 1930s zuwa 1940s, gwagwarmayar da suka yi don yin imaninsu bisa ga lamirinsu ya haifar da shari'o'in kotu da yawa tare da adadi mai yawa da aka yanke shawara a matakin Kotun Supremeoli. Hayden Covington lauyan JWs ya gabatar da buƙatun 111 da roko zuwa Kotun Supremeoli. A cikin duka, akwai shari'u 44 kuma waɗannan sun haɗa da rarraba ƙofa-zuwa ƙofa, wallafe-wallafen tuta da sauransu. Covington ya ci sama da 80% na waɗannan shari'o'in. Akwai irin wannan yanayin a Kanada inda JWs ma suka ci nasara da shari'arsu.[2]

A lokaci guda, a cikin Nazi Jamus, JWs sun dage don imaninsu kuma sun fuskanci matakan tsanantawa daga tsarin mulkin zalunci. JWs ba sabon abu bane a sansanonin tattarawa ta hanyar cewa zasu iya barin kowane lokaci idan suka zaɓi sanya hannu don nuna rashin amincin su. Mafi yawansu ba su saba wa imaninsu ba, amma jagoranci a reshen Jamusawa ya yi niyyar yin sulhu.[3]  Matsayin masu rinjaye alama ce ta jaruntaka da imani a karkashin mummunan ta'addancin da ake tsammani, kuma a ƙarshe cin nasara akan tsarin mulkin adalci. An maimaita wannan matsayin a kan sauran gwamnatocin kama-karya kamar Soviet Union, kasashen Gabashin Bloc, da sauransu.

Waɗannan nasarorin, tare da dabarun da aka yi amfani da su, sauran ƙungiyoyi da yawa da ke gwagwarmayar kwatar 'yancinsu a cikin shekarun da suka gabata suka yi amfani da su. JWs suna taimakawa wajen ayyanawa da taka muhimmiyar rawa wajen tabbatar da haƙƙoƙin ɗan adam. Matsayinsu ya kasance koyaushe dangane da haƙƙin mutane don aiwatar da lamirinsu na sirri game da al'amuran ibada da ɗan ƙasa.

An kafa Rightsan Adam da kuma haƙƙin haƙƙin ɗan adam ta hanyar doka, kuma ana iya ganin wannan a yawancin shari'o'in da aka gabatar a gaban Kotun Koli ta JWs a cikin ƙasashe da yawa na duniya. Kodayake mutane da yawa sun sami sahihancin JWs da kuma sautin littattafan su ba abune mai ban haushi ba, akwai matukar girmamawa game da matsayinsu da imaninsu. Hakkin kowane mutum don yayi cikakken aiki da lamirinsu muhimmin tushen al'amari ne na wannan zamani. Wannan kyauta ce ta babbar darajar tare da g of adon koyarwar Littafi Mai-Tsarki mai yawa daga Studentaliban Biblealibai na NUMan Wasan na 1870. Kowane mutum da alaƙar su da Mahaliccinsu da kuma amfani da lamirin mutum ya kasance zuciyar kowane gwagwarmayar JW.

Tashi daga Kungiyar

Lokacin da aka fara ikilisiyoyin a cikin 1880 / 90s, sun kasance babban taron haɗin kai. Dukkan ikilisiyoyin (Studentsaliban Littafi Mai Tsarki a lokacin Russell sun kira su ecclesia; fassarar kalmar Helenanci da akasari ake fassara “coci” a yawancin littafi mai tsarki) an ba su jagora kan tsari, manufa, da sauransu.[4] Kowace ɗayan ikilisiyoyin Biblealiban Littafi Mai-Tsaruwa sune keɓaɓɓun ƙungiya tare da zaɓaɓɓun dattawa da dattijan. Babu wata hukuma ta tsakiya kuma kowace ikilisiya tana aiki don amfanin membobinta. An yi mana horo na ikilisiya a taron duka ecclesia kamar yadda aka bayyana a ciki Nazari a cikin Nassosi, juzu'i na shida.

Daga farkon 1950s, sabon jagorancin JWs sun yanke shawarar saka manufar Rutherford game da Organisation[5] kuma ya koma zama kamfani. Wannan ya hada da kirkirar dokoki da ka'idoji da ya kamata a bi-wadanda za su sa Kungiyar ta kasance 'mai tsabta' - tare da sabon tsarin kwamitin shari'a don hukunta wadanda suka aikata "manyan" zunubai[6]. Wannan ya hada haduwa da dattawa uku a cikin wani rufaffen ganawar sirri don yanke hukunci ko mutumin ya tuba.

Ba za a iya samar da wannan canji mai mahimmanci a rubutun ba kamar yadda aka nuna a wata kasida mai taken "Shin Hakanan An Sanar da Ku?"[7] A can, aikin cocin Katolika na cirewa yana nuna cewa ba shi da tushe, amma don a dogara da shi a kan “dokar canonar”. Bayan hakan kuma duk da wannan labarin, Kungiyar ta yanke shawarar kirkirar da nata “ka'idojin doka"[8].

A cikin shekarun da suka biyo baya, wannan ya haifar da tsarin jagoranci na kai tsaye tare da yanke shawara da yawa waɗanda suka haifar da babban raɗaɗi da wahala ga mutane. Wani abin da ya fi jan hankali shi ne a kan ƙi aikin soja. Studentsaliban Littafi Mai Tsarki sun fuskanci wannan ƙalubalen a lokacin Yaƙin Duniya na Farko. Akwai labaran da WTBTS suka rubuta wadanda suka ba da jagora amma mahimmanci suna nuna cewa kowannensu dole yayi amfani da lamirinsu. Wasu sun yi aiki a Medical Corps; wasu ba za su sa rigar soja ba; wasu za su yi aikin farar hula da sauransu. Dukansu suna da haɗin kai ba ɗaukar makami don kashe ɗan'uwan nasu ba, amma kowannensu ya yi amfani da lamirin kansa yadda ya magance matsalar. Kyakkyawan littafin mai suna, Studentaliban Littafi Mai Tsarki Mai Amincewa da Makasudi a yakin duniya 1 - Britaniya by Gary Perkins, yana ba da kyawawan misalai na tsayawa.

Akasin haka, daga baya a lokacin shugabancin Rutherford, an ba da takamaiman ƙa'idoji inda JWs ba za su amince da aikin farar hula ba. Ana iya ganin tasirin wannan a cikin littafin mai taken, Na Rike Ruwayar Babila: Kurkuku mai lamuni a Lokacin Yaƙi by Terry Edwin Walstrom, inda a matsayinsa na JW, ya baiyana matsalolin da ya fuskanta da wautar rashin karbar aikin farar hula a wani asibiti a cikin gida. Anan, yayi bayani dalla-dalla yadda za'a goyi bayan matsayin Kungiyar, alhali lamirin nasa bai iya ganin matsala da aikin farar hula ba. Abin ban sha'awa, kamar na 1996, an ɗauka cewa mai yarda ne ga JWs don gudanar da aikin farar hula. Wannan yana nufin cewa GB yanzu yana bawa mutum damar yin amfani da lamirinsu sake.

Koyarwar da Hukumar Mulki ta bayar, wanda aka kirkira a 1972 kuma yana aiki cikakke tun 1976[9], dole ne a yarda da shi azaman "gaskiyar yanzu" har sai "sabon haske" ya bayyana ta wurin su. An sami wadatattun dokoki da ka'idoji ga garken a kowane bangare na rayuwa, kuma ana kallon wadanda ba su bi ba "marasa misali". Wannan yakan haifar da sauraren karar shari'a, kamar yadda aka tsara a baya, da yiwuwar yankan zumunci. Da yawa daga cikin waɗannan ƙa'idodin da ƙa'idodin sun sami sauye-sauye na digiri 180, amma waɗanda aka yanke zumunci a ƙarƙashin tsohuwar dokar ba a sake dawo da su ba.

Wannan tarko da lamirin mutum na mutum ya kai matsayin da dole ne mutum ya yi tambaya idan GB ya fahimci tunanin mutum sosai. A cikin littafin, An Tsara Domin Yin nufin Jehobah, aka buga 2005 da 2015 a babi na 8, sakin layi na 28, jihohi gaba daya:

“Kowane mai shela dole ne ya bi lamirinsa da aka koyar da Littafi Mai Tsarki sa’ad da yake yanke shawarar abin da zai zama lokacin shaida. Wasu masu shela suna yin wa’azi a wuraren da jama’a ke da yawa, yayin da wasu ke aiki yankuna inda ba su da yawa kuma ana bukatar tafiya mai yawa. Yankuna sun bambanta; masu shela sun bambanta a yadda suke kallon hidimarsu. Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun Jehobah ba ta saka lamirinsa a ikilisiyar da ke duniya ba yadda za a ƙidaya lokacin da za a yi hidimar fage, ba a kuma ba wani wanda ya yanke wannan shawarar ba. —Mat. 6: 1; 7: 1; 1 Tim. 1: 5. ”

Bayyana cewa haɗin jikin mutane (GB) yana da lamiri ɗaya bai da ma'ana. Lamirin ɗan Adam na ɗaya daga cikin manyan kyaututtukan Allah. Kowane ɗayan na musamman ne da sifa bisa ga dalilai iri iri. Ta yaya gungun maza za su sami lamiri ɗaya?

Mutumin da aka yanke zumunci zai rabu da shi da mutane cikin jama’ar JW da kuma danginsa. Tun daga 1980, wannan tsari ya zama mafi wuya-layi tare da yawancin bidiyo da ke nuna garken kan yadda za a rage ko guje wa hulɗa baki ɗaya. Wannan umarnin ya kasance mai da hankali ne musamman ga yan uwa. Ana ɗaukar waɗanda ba su yin biyayya ba su zama marasa ƙarfi na ruhaniya kuma ana ƙulla tarayya da su da kaɗan.

Wannan a fili ya sabawa yaƙin da yawancin JWs suka yi tare da kotuna daban-daban don tabbatar da cewa dole ne a bar lamirin mutum ya bunƙasa. A zahiri, wasungiyar tana faɗar yadda mutum zaiyi amfani da lamirinsa. Membobin taron ba su da cikakkun bayanai game da sauraren, ba sa iya magana da mutum, kuma an sa su cikin duhu. Abin da ake tsammani daga gare su shi ne cikakken amincewa da aikin da mutanen da ke da alhakin sauraren.

Tare da isowa na Social Media, yawancin tsoffin JWs sun fito kuma sun nuna-a lokuta da yawa tare da rikodin da sauran hujjoji - bayyanan zalunci ko rashin adalci da aka samu a waɗannan sauraron shari'ar.

Wannan ragowar wannan labarin zai ba da haske game da yadda wannan vernungiyar Mulki, kamar sonan ƙaramin cikin kwatancin digan Maɗaukaki, ya lalata babban gado, ta yin la’akari da wasu sakamakon binciken Hukumar Sarauta ta Ostireliya (ARC) ta shigar da martani game da Batutuwan Laifin Yara.

Hukumar Sarauniya ta Australiya (ARC)

An kafa kungiyar ta ARC ne a shekarar 2012 don auna girman da musabbabin cin zarafin kananan hukumomi, kuma yayin aiwatar da nazarin manufofi da hanyoyin kungiyoyi daban-daban. Wannan labarin zai maida hankali ne kan cibiyoyin addini. ARC ta kammala aikinta a cikin Disamba 2017 kuma ta samar da rahoto mai yawa.

"Haruffa haruffa da aka ba wa Hukumar Mulki sun buƙaci ta" bincika martani game da martani game da zargin da kuma cin zarafin yara da cin zarafin yara '. A yayin aiwatar da wannan aiki, an umarci hukumar Royal da ta mayar da hankali kan al'amuran tsari ta hanyar fahimtar maganganun mutum da yin binciken da shawarwari don kyakkyawan kare yara daga cin zarafin jima'i da rage tasirin cin zarafi ga yara idan hakan ta faru. Hukumar Royal ta yi wannan ne ta hanyar gudanar da sauraron jama'a, zaman sirri da kuma tsari da kuma tsarin bincike.[10] "

Kwamitin Sarauta shine babban matakin bincike a kasashen na gama-gari kuma yana da iko da yawa don neman bayani da kuma mutane suyi aiki tare. Gwamnati tana nazarin shawarwarin nata, kuma za su yanke hukunci kan dokoki don aiwatar da shawarwarin. Bai kamata Gwamnati ta yarda da shawarwarin ba.

Hanyoyi

Akwai manyan hanyoyin guda uku da ake amfani da su. Waɗannan sune kamar haka:

1. Manufofi da Bincike

Kowace cibiyar addini ta ba da bayanan da ta riƙe a kan rahotanni da kuma ma'amala game da cin zarafin yara. An yi nazarin wannan bayanin, kuma aka zaɓi takamaiman lamura don gudanar da sauraron jama'a.

Bugu da kari, kungiyar ta ARC ta tattauna da wakilan gwamnati da wadanda ba na gwamnati ba, da wadanda suka tsira, da cibiyoyi, da masu gudanarwa, da sauran kwararru, da masana, da kuma wadanda suka tsira da kuma kungiyoyin tallafi. Jama'a da dama na da wata dama ta bayar da gudummawa ga lamuran batutuwan da suka dace da kuma martanin da aka samu ta hanyar shawarwarin jama'a.

2. Jin ra'ayoyin jama'a

Zan samar da sakin layi daga Rahoton Karshe: 16, shafi na 3, karamin jigo "Jiran sirri":

“Kwamitin Sarauta yake yawan aiwatar da ayyukanta ta hanyar sauraron jama'a. Mun san cewa cin zarafin yara ya faru a cikin cibiyoyi da yawa, duk waɗannan za a iya bincika su a cikin jin jama'a. Koyaya, idan Royal Hukumar yayi ƙoƙarin wannan aikin, ana buƙatar amfani da albarkatu da yawa don amfani da wani ba bisa ƙa'ida ba, amma tsawon lokaci. A saboda wannan ne kwamishananyyun suka amince da ka’idoji wacce Babban mai ba da Shawarwa zai tantance batutuwan da suka dace don sauraron jama’a tare da gabatar da su a matsayin ‘kararrakin mutum’.

An sanar da shawarar yanke hukuncin karar ne ta hanyar ko sauraron karar zai bunkasa fahimtar al'amuran tsari da kuma bayar da damar darasi daga kurakuran da suka gabata ta yadda duk wani bincike da shawarwari game da canjin da hukumar ta Royal ta yi nan gaba yana da kafaffen tushe. A wasu halaye mahimmin darussan da za a koya za a keɓance shi ga abin da ya shafi jin sa. A wasu halaye zasu sami mahimmancin cibiyoyi masu kama da yawa a sassa daban daban na Australia.

Har ila yau, an gudanar da kararrakin jama'a don taimakawa fahimtar irin zaluncin da wataƙila ya faru a wasu cibiyoyi ko nau'ikan cibiyoyin. Wannan ya ba Hukumar Royal damar fahimtar hanyoyin da aka gudanar da cibiyoyi daban-daban da kuma yadda suke amsa zarge-zargen cin zarafin yara. Inda bincikenmu ya gano babban cin mutuncin zagi a cikin gida daya, za'a iya gabatar da batun zuwa sauraron jama'a.

An kuma gudanar da kararrakin jama'a don ba da labarin wasu mutane, waɗanda ke taimaka wa jama'a fahimtar yanayin cin zarafin jima'i, yanayin da zai iya faruwa kuma, mafi mahimmanci, mummunan tasirin da zai iya yiwa rayuwar mutane. An buɗe kararraki a gaban jama'a ga kafafen yada labarai da jama'a, kuma an watsa su kai tsaye a gidan yanar gizo na Royal Hukumar.

Abubuwan da Kwamishanan suka samu daga kowane jin magana an tsara su ne a cikin rahoton binciken yanayin. An gabatar da kowane rahoto ga Mai Girma-gwamna da gwamnoni da masu gudanar da kowace jiha da ƙasa kuma, inda ya dace, an gabatar da su a Majalisar Australiya kuma an gabatar da su a bainar jama'a. Kwamishinonin sun ba da shawarar wasu rahotannin kararrakin kararrakin da ba a gabatar da ni ba saboda a halin yanzu ko ake shirin aikata laifi. ”

3. Zaman zaman kansu

Waɗannan tarurruka sun kasance don ba wa waɗanda abin ya shafa damar ba da labarin nasu na cin zarafin yara a cikin tsarin hukuma. Mai zuwa daga Juzu'i na 16, shafi na 4, ƙaramin taken "zaman zaman kansu":

“Kowace zama daya ko biyu Kwamishinoni ne suka gudanar da zaman tare kuma wata dama ce ga mutum ya ba da labarin labarin cin zarafinsu a cikin yanayin kariya da tallafi. Yawancin asusun daga waɗannan zaman an gaya musu a cikin tsararren tsari a cikin wannan Rahoton Karshe.

Rubutun da aka rubuta ya ba wa mutanen da ba su ƙare zaman zaman kansu su faɗi abubuwan da suka samu ba tare da Kwamishinoni. Kwarewar abubuwan da suka tsira da aka bayyana mana a rubuce cikin bayanan sun sanar da wannan Rahoton Karshe daidai kamar yadda waɗanda aka raba tare da mu
a cikin zaman sirri.

Mun kuma yanke shawarar bugawa, tare da yardar su, gwargwadon abubuwan da suka tsira na rayuwar mutum har zuwa yiwu, kamar yadda aka gano wasu labarun da aka zana daga zaman masu zaman kansu da rubuce rubuce. An gabatar da waɗannan labarun azaman abubuwan da suka faru kamar yadda waɗanda suka tsira daga cutar cin zarafin yara a cikin cibiyoyin. Muna fatan cewa ta hanyar raba su tare da jama'a za su ba da gudummawa ga kyakkyawar fahimta game da babban tasirin cin zarafin yara kuma zai iya taimaka wa cibiyoyinmu a zaman lafiya kamar yadda zai yiwu ga yara a nan gaba. Ruwayoyin suna samuwa azaman karin bayani akan layi zuwa toarar 5, zaman zaman kansa. "

Yana da muhimmanci a fahimci tsarin da tushen bayanan. Babu wata cibiyar addini da za ta yi da'awar nuna bambanci ko bayanan karya, saboda dukkan bayanan sun fito ne daga cikin kungiyoyin da kuma shaidar wadanda abin ya shafa. Cibiyar ta ARC ta bincika bayanan da ke akwai, an bincika tare da wakilan kungiyoyin addinai daban-daban, tare da ba da tabbaci ga waɗanda abin ya shafa, kuma sun gabatar da sakamakon binciken tare da shawarwari ga takamaiman cibiyoyin, da kuma duka.

binciken

Na kirkiro tebur wanda ke nuna mahimman bayanai akan cibiyoyin addini shida da ARC ta bincika. Ina ba da shawarar karanta rahotanni. Suna cikin sassa 4:

  • Shawarwarin Rahoton Karshe
  • Rahoton Karshe na Cibiyoyin Addini Juzu'i na 16: Littafin 1
  • Rahoton Karshe na Cibiyoyin Addini Juzu'i na 16: Littafin 2
  • Rahoton Karshe na Cibiyoyin Addini Juzu'i na 16: Littafin 3

 

Addini & Mabiya Case Nazarin Wadanda Ake Zargin Masu Cutar & Matsayi Gaba ɗaya gunaguni

 

Rahoton ga Hukumomi & Neman gafara ga wadanda abin ya shafa Biyan diyya, Tallafi & Tsarin Yankin Kasa
Katolika

5,291,800

 

 

Nazarin shari'ar 15 na jimla. Lambobi 4,6, 8, 9, 11,13,14, 16, 26, 28, 31, 35, 41, 43, 44

2849 yayi hira

1880

wadanda ake zargi da cin zarafin

'Yan uwan ​​Addini na 693 (597) da' yan'uwa mata (96) (37%)

Firistocin 572 da suka hada da firistoci diocesan 388 da firistocin addini na 188 (30%)

543 sa mutane (29%)

72 tare da matsayin addini ba a san shi ba (4%)

4444 An ba da rahoton wasu shari'o'in ga hukumomin farar hula. Neman afuwa.

A cikin sanarwar 1992 na farko na sanarwa jama'a cewa amincewa da zagi ya faru. Daga 1996 gaba, an yi istigfari kuma daga Wajen Healing (2000) ya ba da istigfari bayyananne ga duk waɗanda abin ya shafa ta hanyar malamai da addini. Hakanan, a cikin 2013 a "takaddun al'amuran…" an ba da uzuri bayyananne.

2845 da'awar cin zarafin jima'i yara zuwa Fabrairu 2015 ya haifar da $ 268,000,000 wanda aka biya wanda $ 250,000,000 yana cikin biyan kuɗi.

Matsakaicin $ 88,000.

Sanya wani tsari na "Kusa da waraka" don taimakawa wadanda abin ya shafa.

Za'ayi la'akari da biyan su cikin Tsarin Siyarwa na Kasa.

 

Anglican

3,130,000

 

 

 

Nazarin shari'ar 7 na jimla. Lambobi 3, 12, 20, 32, 34, 36, 42

594 yayi hira

 

569

wadanda ake zargi da cin zarafin

50% Lay People

43% Tsarin Clergy

7% Ba a sani ba

1119 An ba da rahoton wasu shari'o'in ga hukumomin farar hula. Neman afuwa.

A cikin Kwamitin Tsaro na 2002 na Babban taron majalisar Krista ya ba da sanarwar Apology na kasa. A cikin Babban Taro na General 2004 ya nemi afuwa.

X gunaguni na 472 (42% na duk gunaguni). Zuwa ranar Disamba 2015 $ 34,030,000 a matsakaita na $ 72,000). Wannan ya hada da diyya, magani, doka da sauran farashi.

Kafa Kwamitin Kare Yara a 2001

2002-2003- Saitin Workingungiyar Ma'aikata ta Zagi

Sakamakon daban-daban daga wadannan rukunoni.

Za'ayi la'akari da biyan su cikin Tsarin Siyarwa na Kasa

 

Salvation Army

8,500 da hafsoshi

 

 

Nazarin shari'ar 4 na jimla. Lambobi 5, 10, 33, 49

294 yayi hira

Ba zai yiwu a kirkiri lambobin wadanda ake zargi da aikata laifin ba An ba da rahoton wasu shari'o'in ga hukumomin farar hula. Neman afuwa.

 

Za'ayi la'akari da biyan su cikin Tsarin Siyarwa na Kasa
Shaidun Jehobah

68,000

 

Nazarin shari'ar 2 na jimla. Lambobi 29, 54

70 yayi hira

1006

wadanda ake zargi da cin zarafin

579 (57%) ya ba da shaida

108 (11%) sun kasance Dattawa ko Barorin Minista

An nada 28 dattawa ko Barorin Minista bayan misalin farko na zargin cin zarafi

1800

wadanda ake zargi da laifi

An lalata masu cinikin 401 (40%).

230 an sake dawo da shi

An kori 78 fiye da sau ɗaya.

 

Babu wanda aka gabatar da rahoton ga hukumomin farar hula kuma ba su nemi afuwa ga wani daga cikin wadanda abin ya shafa. Babu.

Sabbin manufofin da ke sanar da wadanda abin ya shafa da iyalai cewa suna da 'yancin kai rahoto ga hukuma.

Babu sanarwa game da Tsarin Siyarwa ta Kasa.

Ikklisiyar Kirista ta Ostiraliya (ACC) da majami'un Pentikostal masu dangantaka

 

350,000 + 260,600 = 610,600

 

2 gaba ɗaya. Lambobi 18, 55

37 yayi hira

Ba zai yiwu a kirkiri lambobin wadanda ake zargi da aikata laifin ba A lokacin Ikklisiyar Ikklisiyar Kirista ta Ostiraliya ana sauraron karar fastocin Spinella ga waɗanda abin ya shafa. Za'ayi la'akari da biyan su cikin Tsarin Siyarwa na Kasa
Hadin kai Ikklisiya a Ostiraliya (Ikilisiyoyin, Methodist da Presbyterian) 1,065,000 5 gaba ɗaya

Lambobi 23, 24, 25, 45, 46

91 yayi hira

Ba a ba 430 An ba da rahoton wasu shari'o'in ga hukumomin farar hula. Shugaban Majalisar Stuart McMillan ne ya sanya shi a madadin Cocin. 102 da'awar da aka yi game da zargin 430. 83 na kai 102 sun karɓi sulhu. Jimlar da aka biya shine $ 12.35 miliyan. Mafi girman biyan kuɗi shine $ 2.43 miliyan kuma mafi ƙarancin $ 110. Matsakaicin biyan kuɗi shine $ 151,000.

Za'ayi la'akari da biyan su cikin Tsarin Siyarwa na Kasa

tambayoyi

A wannan gaba, ban ba da shawarar zan yanke hukunci na ko tunani na ba. Zai fi dacewa kowane mutum yayi la'akari da waɗannan tambayoyin:

  1. Me yasa kowace kungiya ta gaza?
  2. Ta yaya kuma wane tanadi kowace tanadi ta tanada ga wadanda abin ya shafa?
  3. Ta yaya kowace ma'aikata zata inganta manufofinta da tsarinta? Don cimma wannan abin da dole ne mabuɗan maƙasudin?
  4. Me yasa JW dattawa da Institution ba su ba da rahoto ga hukuma ba?
  5. Me yasa JWs suke da yawan adadin waɗanda ake zargi da aikata wannan laifi da korafi dangane da yawanta idan aka kwatanta da sauran?
  6. Ga wata kungiya data tabbatar da 'yancin yin amfani da lamiri, me yasa wani dattijo yaci gaba da magana? Shin wannan yana nuna nuni ga al'adar da ta shude?
  7. Tare da tarihin yin tsayayya da hukumomin agaji, me yasa mutane a cikin cibiyar JW ba suyi magana ba ko kuma su kakkarya suka kuma kai kara ga hukuma?

Akwai tambayoyi da yawa da yawa da yawa ana iya yin la'akari. Wadannan sun isa ga masu farawa.

Hanya Gaba

An rubuta wannan labarin ne cikin ruhun ƙaunar Kirista. Zai zama abin bakin ciki idan aka nuna gazawa kuma ba a ba da damar yin gyara ba. Duk cikin Littafi Mai-Tsarki, maza masu bangaskiya sun yi zunubi kuma suna bukatar gafara. Akwai misalai da yawa don amfanin mu (Romawa 15: 4).

Makiyayi kuma mawaki, Sarki Dauda, ​​ƙaunatacce ne ga zuciyar Jehovah, amma an rubuta manyan zunubai biyu, tare da tuba da ta biyo baya da kuma sakamakon abin da ya yi. A ranar karshe ta rayuwar Yesu, zamu iya ganin kasawa a cikin Nikodimu da Yusufu na Arimathea, mambobi biyu na Sanhedrin, amma kuma mun ga yadda suka yi gyara a ƙarshen. Akwai labarin Bitrus, aboki na kud da kud, wanda ƙarfin zuciyarsa ya gagare shi lokacin da ya musanta abokinsa da Ubangijinsa sau uku. Bayan tashinsa daga matattu, Yesu ya taimaka ya dawo da Bitrus daga halin da ya faɗi ta hanyar ba shi dama ya nuna tubansa ta hanyar sake tabbatar da ƙaunarsa da zama almajiransa. Duk manzannin sun gudu a ranar da Yesu ya mutu, kuma an ba su duka zarafin su ja-goranci ikilisiyar Kirista a Fentikos. Gafara da kyakkyawan nufi an samar mana da Uba mai yawa domin zunubanmu da kasawarmu.

Hanya gaba bayan rahoton na ARC shine yarda da zunubin rashin cin zarafin waɗanda aka yiwa cin zarafin yara. Wannan yana buƙatar waɗannan matakai:

  • Yi addu'a ga Ubanmu na sama kuma ku nemi gafararsa.
  • Nuna amincin addu'ar ta hanyar takamaiman ayyuka don samun alherinsa.
  • Ba da izini ba ga duk wanda abin ya shafa ya same shi. Tsara wani shiri na warkarwa da tausaya wa wadanda abin ya shafa da iyalansu.
  • Nan da nan za a sake dawo da duk wadanda abin ya shafa wadanda aka kora daga cikin su kuma suka nisanta kansu.
  • Yarda da biyan kuɗi ta hanyar waɗanda aka azabtar da su kuma kada ku shigar da su ta hanyar kotu.
  • Yakamata dattawa suyi maganin wadannan karar saboda basu da kwarewar da ake bukata. Sanya shi ya zama tilas a bayar da dukkan zarge-zargen ga hukumomin farar hula. Yi biyayya ga 'Kaisar da dokar sa'. Karatu a hankali na karanta Romawa 13: 1-7 ya nuna cewa Jehovah ya sanya su wuri don su magance irin waɗannan lamuran.
  • Bai kamata a kyale duk masu laifin da za a yi su ba da yin wa'azin jama'a tare da ikilisiya ba.
  • Jindadin yara da wadanda abin ya shafa yakamata su kasance a tsakiyar dukkan manufofin kuma ba sunan ƙungiyar ba.

Shawarwarin da ke sama zasu iya farawa kuma suna iya rikitar da garken da farko, amma ta hanyar bayyana gaskiya da kuskure ga kuma kuskuren nuna halayen tawali'u, za a shirya jagora mai kyau na Kirista. Garken za su yi godiya da wannan kuma su ba da lokaci.

Youngeran ƙaramin da ke cikin kwatancin ya dawo gida ya tuba, amma kafin ya faɗi komai, Uba ya yi maraba da shi da irin wannan zuciyar. An girma ya ɓace ta wata hanya dabam, saboda bai san Ubansa sosai ba. 'Ya'ya maza biyu na iya bayar da darussan muhimmi ga waɗanda suke ja-gora, amma mafi muhimmanci shi ne irin Uba mai ban mamaki da muke da shi cikin Allahnmu. Sarkinmu mai ban mamaki Sarki Yesu ya kwaikwayi Ubansa daidai kuma yana matuƙar sha'awar kyautata rayuwar kowannenmu. Shine kadai ke da ikon yin mulkin kowannen mu. (Matta 23: 6-9, 28: 18, 20) Gina garken ta hanyar amfani da nassosi kuma kowannensu ya yi amfani da lamirinsu a kan yadda ya fi kyau a bauta wa Ubangijinmu da Sarki.

Jumma'a

[1] https://www.childabuseroyalcommission.gov.au Dukkanin iyakokin da shirin bincike daga Nuwamba 2012 zuwa Disamba 2017 lokacin da aka gabatar da rahoton karshe ga Gwamnatin Ostiraliya

[2] Duba James Penton na Shaidun Jehobah a Kanada: Gasar 'Yancin Magana da Bauta. (1976). James Penton Mashaidi ne na Tsohon Jehovah wanda tun lokacin da ya rubuta littattafai biyu game da tarihin Hasumiyar Tsaro.

[3] Duba Detlef Garbe's Tsakanin Tsayayya da Shahada: Shaidun Jehobah a cikin Mulkin na Uku (2008) Dagmar G. Grimm ya fassara shi. Bugu da kari, don neman karin son kai, da fatan za a duba Yearbook of Jehovah’s Witnesses, 1974 da aka buga daga Watchtower Bible and Tract Society.

[4] Dubi Nazari a Nassosi: Sabon Halitta Juzu'i na 6, Fasali na 5, "Organizationungiya" Daga Fasto Charles Taze Russell a cikin 1904. A cikin bugun farko na Hasumiyar Tsaro ta Sihiyona, yawancin waɗannan shawarwari da tunani an rufe su.

[5] Wani abin sha’awa shi ne, yadda Rutherford ya yi amfani da kalmomin ‘Kungiyar’ da ‘Coci’ na iya yin musayar su. Tun da ɗaliban Biblealibi na Biblealibi ba su yarda da tsarin ikkilisiya mai kima ba, kamar dai ya fi Rutherford hankali don amfani da kalmar ''ungiyar' da 'Shugaba' da cikakken iko. Ta hanyar 1938, Kungiyar ta kasance cikakke kuma Studentsaliban Littafi Mai-Tsarki waɗanda basu yarda ba sun tafi. An kiyasta cewa kusan 75% na Biblealiban Littafi Mai-Tsarki daga lokacin Russell sun bar Organizationungiyar daga 1917 zuwa 1938.

[6] Wannan sabuwar hanyar ma'amala da zunubin ikilisiya an fara gabatar da ita ne a cikin watan Maris 11952 Hasumiyar Tsaro mujallu shafuffuka na 131-145, a cikin jerin talifofin nazari na mako 3. A lokacin 1930s, akwai manyan maganganu guda biyu tare da mutanen da suka yi fice a cikin kungiyar ta Watchtower Bible & Tract Society (WTBTS): Olin Moyle (Lauyan Sharia) da Walter F. Salter (Manajan Reshe na Kanada). Dukansu sun bar hedkwatar su kuma sun fuskanci gwaji daga ikilisiyar duka. Nassosi sun goyi bayan waɗannan gwaji amma ana kallon su kamar suna haifar da rashin daidaituwa tsakanin matakan.

[7] Dubi Awake 8, Shafukan Janairu 1947 27-28.

[8] Wannan na iya yiwuwa saboda an cire manyan mutane biyu masu suna, Olin Moyle (Lauyan WTBTS) da Walter F. Salter (Manajan reshe na Kanada) daga Kungiyar. Tsarin da aka yi amfani da shi duka na gida ne ecclesia ganawa don yanke shawara. Kamar yadda a cikin duka biyun, batutuwan sun taso tare da Shugaban (Rutherford) kuma idan wannan tattauna a bayyane zai haifar da ƙarin tambayoyi daga garken

[9] Da'awar yanzu ita ce babbar tashi daga koyarwa, inda aka bayyana cewa Hukumar Mulki ta kasance tun 1919, kuma daidai yake da Bawan Amintacce kuma Mai Hankali kamar yadda aka zayyana a cikin Matta 24: 45-51. Babu wata hujja da aka bayar don ɗayan waɗannan iƙirarin, kuma iƙirarin cewa wannan GB ɗin tana nan tun a shekarar 1919 ana iya musantawa cikin sauƙi, amma wannan baya cikin iyakar wannan labarin. Da fatan za a duba ws17 Fabrairu p. 23-24 "Wanene Yake Yiwa Mutanen Allah A Yau?"

[10] Bayanin kai tsaye daga Rahoton Karshe: 16 shafin gabatarwa 3

Eleasar

JW fiye da shekaru 20. Kwanan nan ya yi murabus a matsayin dattijo. Maganar Allah kawai gaskiya ce kuma ba za ta iya amfani da mu ba muna cikin gaskiya kuma. Eleasar na nufin "Allah ya taimake" kuma ina cike da godiya.
    51
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x