Kayayyaki daga Kalmar Allah da Yin Digging don Duwatsu masu Ruhaniya - "Ku tafi ku sanya almajirai - Me yasa, a ina kuma yaya?" (Matta 27-28)
Matiyu 28:18 - Yesu yana da iko iri iri (w04 7 / 1 pg 8 para 4)
Shin Matiyu 28: 18 ya ce “Yesu yana da babban iko ”? Me kuke tunani?
Duk fassarorin sun ce “Dukkan iko”. An fassara kalmar Helenanci a nan "Duka" yana nufin 'gaba daya. Kowane bangare na, duka', ba "Mai fadi"!
Wataƙila ƙungiyar tana amfani da “babban iko ” saboda basa son jawo hankali zuwa ga gaskiyar cewa Yesu yana da dukkan iko jim kaɗan bayan tashinsa daga matattu (a cikin fewan kwanaki kaɗan, mai yiwuwa nan da nan). Wannan ya sabawa koyarwar su cewa ya zama Sarki a shekara ta 1914 hakan na nufin ya sami karin karfi, wanda ba zai yuwu ba kamar yadda wannan ayar ta fada. Kolosiyawa 1:13, waɗanda suka ambata don tallafawa nadin sarauta a shekara ta 1914 hakika sun faɗi a bayyane cewa “Ya [Allah] ya cece mu [almajirai] daga ikon duhu kuma ya maishe mu zuwa mulkin intoan kaunarsa [Allah]. ”. Saboda haka sun riga sun fara sarauta, kuma Yesu ya riga ya zama Sarki.
Yanzu kungiyar zata so muyi imani da cewa wannan sarauta ce kawai ga almajiransa, amma John 3: 14-17 ya ce "Ga Allah ƙaunar duniya ya aiko -ansa, haifaffe shi kaɗai ”sannan kuma ya ba da havingansa tun da ya kasance da aminci har mutuwarsa,“ dukkan iko ”,“ domin duk wanda ya ba da gaskiya gare shi kada ya lalace, amma ya sami rai madawwami ”ta wurin“ Mulkin ofa na ƙaunarsa ”cikin ƙyale Yesu ya mutu domin fansa domin zunubanmu sau ɗaya tak gabaki ɗaya. (Ibraniyawa 9:12, 1 Bitrus 3:18)
A karshe 1 Bitrus 3:18 ya tabbatar da cewa Yesu “yana hannun dama na Allah, domin ya tafi zuwa sama; an kuma sa mala'iku da shugabanni da ikoki a ƙarƙashin mulkinsa. ”
Matta 27: 51 - Menene abin hawaye a cikin labulen biyu ya nuna? (labule) (nwtsty)
Dangane da bayanin binciken ya ce “Hakanan yana nuna cewa shiga cikin sama da kanta yana yiwuwa yanzu. ” Amma akwai ko kuwa wannan wata ma'anar fassara ce? Bayanin binciken ya kuma ambata Ibraniyawa 10: 19-20 don tallafawa wannan wanda ya ce "Saboda haka, ya 'yan'uwa, tunda mun sami karfin gwiwa don shiga Wuri Mafi Tsarki ta jinin Yesu, ta sabuwar hanya da rayuwa da aka buɗe mana ta labulen “Na jikinsa,” (Littafin Nazarin Nazari).
Yanzu mun san cewa hadayar Yesu ta kawo ƙarshen bukatar hadayar shekara a ranar kafara yayin da Babban Firist ya shiga Wuri Mafi Tsarki. (Fitowa 30: 10) Mun kuma san tsagewar labulen kashi biyu a lokacin mutuwarsa, yana jagorantar Mafi Tsarkin da ba zai zama rabuwa da Mai Tsarki ba. (Matta 27: 51) Wannan aikin ya kuma cika annabcin a cikin Daniyel 9: 27 saboda Allah baya bukatar buƙatun Allah, tun da ya yi amfani da manufarsu ta yin nuni ga Almasihu, Yesu.
Duk Ibraniyawa 9 yana da kyau a karanta yayin da ake magana game da halal da nau'in anti-haikalin haikalin da Yesu. Aya ta 8 ta gaya mana “Ta haka ruhu mai tsarki ya bayyana a fili cewa ba a bayyana hanyar zuwa wuri mai tsarki alhali tun alfarwa ta farko tana tsaye ba. [Haikali] ”Aya ta 24 ta nuna cewa Kristi bai shiga Wuri Mai Tsarki ba, amma zuwa sama ya bayyana a gaban Allah a madadinmu. Ta haka ne aka cika nau'in. Don haka, akwai tushe na faɗaɗa wannan cika ga Kiristoci, ’yan’uwan Kristi? Ba zan iya samun wani ɗan littafin dalilai ko ma'ana ba don yin hakan. (Idan wataƙila kowane mai karatu zai iya yin hakan, to muna ɗora ga binciken rubutunka).
Ci gaba a kan jigon cewa babu wani tushe na shimfida wannan cikar, to ta yaya za mu fahimci Ibrananci 10: 19-20? Don taimakawa fahimta, bari muyi tunani akan mai zuwa. Mecece ma'ana ga cin jinin Kristi da jikinsa da alama? Dangane da John 6: 52-58 duk wanda ya ciyar da namansa kuma ya sha jininsa zai sami rai madawwami kuma a tashi daga matattu a ranar ƙarshe. Ba tare da Yesu ya ba da hadayar sa ba to rayuwa ta har abada ba za ta samu ba, kuma ba damar zama cikakkun 'ya'yan Allah ba (Matta 5: 9; Galatiyawa 3: 26). Kamar yadda mutane kamiltattu kaɗai za su iya kusanta da Allah kai tsaye kamar yadda Adamu ya kammala, haka kuma Babban Firist ne kaɗai zai iya kusanta da Allah kai tsaye a cikin Mafi Tsarki tare da miƙa hadaya mai ɗorewa ta adalci a gare shi, don haka yanzu kamar yadda Romawa 5: 8-9,18 ya ce "tun muna masu zunubi har yanzu. Almasihu ya mutu dominmu. Fiye da haka, tun da yake an bayyana mu masu adalci yanzu ta bakin jininsa, za mu sami kubuta ta wurinsa daga fushinsa. … Haka nan kuma ta hanyar aikatawa guda ɗaya tak takamaiman sakamakon mutane iri daban-daban yana mai bayyana adidinsu ne ga rayuwa. ”
Yanzu ya yiwu ne ga ’yan Adam ajizai ta wurin hadayar Kristi su sami damar zuwa cikin yarda da Allah. Bugu da ƙari kuma rawar da waɗannan za su yi a nan gaba an annabta su zama “firistoci don bauta wa Allahnmu kuma za su yi mulki a duniya.” (Wahayin 5: 9-10 BSB).
Zai iya yin ma'ana cewa rushe labulen a cikin biyu, ya sa hanyar ta kasance wa Kiristoci na gaskiya damar zama cikakkun 'ya'yan Allah kuma ta hakan ne za su iya samun damar zuwa wurin Allah kai tsaye kamar yadda Yesu da Adam suka sami damar. Babu wata alama wani abu da za a yi da wurin, amma a maimakon haka ya kasance da ma'ana ne a gaban Allah, kamar yadda Romawa 5: 10 ya ce, "Gama idan, a lokacin da muke abokan gaba [Allah], za mu sami sulhu da Allah ta wurin mutuwar dansa, fiye da haka, yanzu da muka sake yin sulhu, za mu sami tsira ta rayuwarsa. ”
Magana - Shin Yesu ya mutu akan gicciye? (g17.2 pg 14)
Wani kyakkyawan misali na kungiyar eisegesis.
An ɗauki “New Jerusalem Bible” a matsayin goyon bayan fassarar da ake buƙata (wanda shine Yesu bai mutu akan gicciye ba) domin an fassara shi kamar "An kashe Yesu 'ta hanyar rataye shi a kan gungume' Ayyukan 5: 30". Binciken cikin sauri na Biblehub.com ya nuna cewa daga cikin fassarar Ingilishi 29, 10 sun yi amfani da 'gicciye' kuma 19 sun yi amfani da 'itacen'. Lamari ne na 'in ji shi, sun ce', kuma yayin da masu rinjaye ke amfani da 'itace' wannan har yanzu ba ya cire abin da muka fahimta a matsayin giciye. Koyaya, idan muna so mu zaba, shin an gicciye Yesu a kan bishiyar ko an rataye shi da igiya daga itacen? A zahiri da alama mai yiwuwa an rataye shi on itaciyar tare da kusoshi. (Yahaya 20: 25) Kamar yadda aka tattauna a cikin bita na kwanan nan CLAM, me yasa yake da mahimmanci sosai ga wane tsari ne Yesu ya mutu akan? Idan ya mutu akan giciye, menene? Menene canzawa? Ba komai. Abinda yake da mahimmanci dukda haka, shine cewa bamuyi amfani da shi azaman alama ba, ba kuma amfani da alamar a ibada ba.
Don nuna yadda hangen nesa yake, duba cikin Matta 26: 47. Ya ce game da Yahuza cewa “ya zo tare da shi, babban taron mutane da takuba: clubs daga babban firist da dattawan mutane. ”Jaridar ta ce“Kalmar 'xylon da aka yi amfani da ita a Ayukan Manzanni 5: 30 a taƙaice magana ce mai ƙarfi ko itace wacce Romawa suka rataye waɗanda aka ce aka giciye su. "
Yanzu duba Matiyu 26: 47 kuma menene muka samu? Ee, kun yi tsammani. “Xylon”. Don haka ya zama daidai za a fassara shi da “takuba da hadarurruka (ko madaidaitan pales)”Wanda hakan ba shi da ma'ana. (Duba Ayyukan Manzanni 16:24, 1 Korantiyawa 3:12, Ru'ya ta Yohanna 18:12, Wahayin Yahaya 22: 2 - dukansu suna da xylon)
Don haka, a fili kalmar xylon yakamata a fassara shi bisa abin da itace ya dace da mahallin. Hakanan Lexicon (bayanin ƙarshe wanda aka gani) an ɗauka don tallafawa wannan lokacin fahimtar daga 1877 kuma da alama fahimta ce ta musamman - mai yiwuwa saboda wani bayanin kwanan wata, wanda ke goyan bayan ƙarshen magana da suke buƙata, ba za a samu ba; in ba haka ba tabbas zasu buga shi.
Wani abun wasan kwaikwayo yana nuna alama a cikin Matta 27: 32 inda yayi Magana game da Simon na Cyrene an matsa shi cikin sabis don ɗaukar abin stauron (ko giciye?) na Yesu.[i]
Don haka tattara bayanan tare, yana nuna akwai alamun itacen wuta ko wani lokacin itace kawai (xylon = guntun itace / itace, kayan itace) wanda giciye yake (stauron) an ƙara don kisan, kuma wannan ne stauron maimakon gungumen azaba da gungume, wanda aka zartar da shi an yi shi ɗauka.
Wannan zai sa kalmomin Yesu a cikin Mark 8: 34 ba za su fahimta ba, idan da kasancewar gicciyen. Wani mutum yakan iya ɗaukar zubin rubutu (game da kusan). Gungume ko gungume ko itace ko azabtarwa ko cikakken giciye zai yi nauyi sosai kusan kowa ya ɗauka. Duk da haka Yesu ya ce: “Duk wanda yake so ya bi ni, ya ƙi kansa ya karɓi nasa stauron ku biyo ni koyaushe. ”Yesu bai taɓa roƙon kowa ya yi abin da ba zai yiwu ba.
To, ina xylon ana samunsa a rubutun helenanci, yawanci za'a fassara shi itace ko bishiya, kuma a ina stauron ana samunsa, yawanci ya kamata a fassara shi azaman gicciye ko katako, amma idan aka yi amfani da su a yanayin aiwatarwa, masu fassarar yawancin Baibul sun ba da “gicciye” daidai yadda masu karatu za su fahimci yadda ake aiwatar da hukuncin, ko da yake ya dushe da amfani daban-daban na kalmomin. Yana da kyau rubuce cewa wani nau'in gicciye shine hanyar da aka fi so a aiwatar da ita ga Phoenicians da Helenawa, sannan kuma Romawa suka karɓe ta.
Don haka, dalilin da ya sa ƙungiyar ta ba da irin wannan muhawara mai ƙarfi da za a yi wa Yesu a kan gicciye baƙon abu ba ne, sai dai in wani yunƙurin ne don bambanta kansu da sauran Kiristendam; amma akwai mafi kyawu da kuma ingantattun hanyoyin yin hakan.
Bidiyo - Ci gaba ba tare da toshe ba - Jama'a da Yin ciplesa'idodi
A kusa da alamar minti na 1, dattijon ya jagoranci ɗan'uwan zuwa ga watan Afrilu na 2015 Ma'aikatar Mulki. "Ya nanata cewa makasudin bayar da shaidar jama'a ba wai kawai sanya adana litattafai ba ne kawai, a'a, kai tsaye ga mutane zuwa ga JW.org!"
Ba ga Kristi ba. Ba ma ga Jehobah, kuma a fili, ba ga Littafi Mai-Tsarki ba, amma ga Organizationungiya.
Yesu, Hanyar (jy Chapter 16) –Yesu ya nuna himma don bauta ta Gaskiya
Ba komai don sharhi.
_____________________________________________
[i] Yarjejeniyar ƙarfi - Dogon littafi ya bayyana stauros kamar gungumen azaba, sai giciye. Koyaya, Taimaka Kalmar-Nazarin Kalmar tana fassara shi azaman gicciyen gicciyen Rome. Don ƙarin bayani, gami da Bullinger na Critical Lexicon kasancewa shi kaɗai a cikin fahimtarsa gani https://en.wikipedia.org/wiki/Stauros.
Na tuna a bayyane wani dattijo yana gaya mani cewa maƙasudin yin wa’azi shi ne “Nuna mutane ga ”ungiyar”. Na tuna kumatata na faduwa…
Ba na shakkar shi a ɗan LaRhonda, matsalar su a yanzu duk da cewa suna nuna kusan adadin mutane zuwa ƙofar fita don ridda lol, ba abin ban mamaki bane. Maraba da hanyar kuma TY don yin tsokaci, koyaushe yana da kyau a ga sabo fuska.
Ga wasu tambayoyi masu sauki ga shaidu: Me yasa yake da mahimmanci zama na ruhaniya da na mala'ika, idan duk abinda zaku kasance mutum ne anan Duniya?
Shin hakan ba zai zama misali kamar: shan darasin piano don koyon yadda ake kaɗa guitar ba? Yin wasan kwando don ku zama dan wasan kwallon kafa, zuwa makaranta don zama Doctor don kawai ku zama mai haƙa rami!
Sun rikice sosai kuma suyi adalci ba su kaɗai bane.
A wurina, babbar tambaya ita ce Me ya sa za mu gaskata cewa mutane za su je sama don yin sarauta tare da Kristi? Littafi Mai Tsarki ya gaya mana cewa babu mutumin da ya taɓa ba da wani abu ga Allah, don haka ba ya bukatar ya sāka wa kowa, kuma babu mutumin da ya taɓa ba Allah shawara don ya fahimtar da shi komai. A ina ne LITTAFI MAI TSARKI ya taba gaya mana - ko ma HINT - cewa Allah yana son ra'ayinmu game da yadda za a yi mulkin ɗan adam? A ina ne a cikin Sabon Alkawari Yesu ya taba tambayar almajiransa shawara kan yadda ya kamata a sarrafa su, a koyar da su da kuma aike su zuwa wa’azi? Ina... Kara karantawa "
Sannu Robert, (Yn 17:24) na iya ba wasu mutane dalili su gaskata cewa mai yiwuwa ne wasu za su tafi sama. Kuna cewa babu wani mutumin da ya ba Allah wani abu, dole ne in yarda, mutane da yawa sun ba da biyayya gareshi kuma sun kiyaye Kalmarsa kuma wannan shine ainihin abin da yake nema a gare mu (Yah. 17: 20,21). Na yarda da kai game da shirin Duniya, hakika ba shi da ma'ana sosai a gare ni cewa Allah yana sanya ruhohi da mala'iku daga cikin mutane bayan duk yana da miliyoyin miliyoyin miliyoyinsu. Aukar fansa tawa ce, in ji Ubangiji,... Kara karantawa "
PB, kai daidai ne ka faɗi cewa mutane na iya ba Allah aminci, tare da ƙauna, girmamawa, biyayya, bangaskiya da sauran fruita ofa na ruhu da sauran halaye masu kyau waɗanda Littafi Mai Tsarki ya ƙarfafa mu mu nuna. Kuma, Ubanmu yana farin ciki, kuma a gaskiya yana yaba lokacin da 'Ya'yan sa' suka nuna kansu 'kamar yadda ya kamata. Amma, ba ya buƙatar mu mu yi biyayya. Ayyukanmu na ƙwarai ba ya biyan kowane RASHI daga gareshi. Shi ya sa Allah ya ce, Wa ya ba ni wani abu da zan sāka masa? Haka ne, mutane da yawa sun ba Allah ƙaunarsu da ibadarsu,... Kara karantawa "
Tadua, dole ne ku yi hankali lokacin da kuke tsalle kan Matta 28:18 don ƙaryata koyarwar WT. Duk da cewa wannan jarabawa ce, kuma yawancin shafukan yanar gizo na JW sun nuna wannan, sai na ga suna amfani da hujja mara kyau wajen yin hakan, kamar yadda kuka yi. Matsalar tana tare da "duka". Menene ainihin ma'anar wannan? Lokacin da yesu yace “DUKKAN I iko a sama da kasa an bani” shin hakan yana nufin yesu yana da iko ya kwace ikon Allah da Ubansa, kuma a zahiri ya mallaki sararin samaniya? Matsalar kenan. Idan ka duba “DUK” a cikin cikakke kuma mahimman kalmomi, kai... Kara karantawa "
Barka dai Robert-6512 Kaxan yan tunani game da post dinku Matta 28:18. Kun ce matsalar tana tare da “duka”. Menene daidai wannan yake nufi? Zan amsa 'duka' dangi ga ikon Allah a matsayin mafi girma. Shin hakan yana nufin Yesu zai yi ƙoƙarin karɓar ikon Allah? A akida, a. A zahiri, a'a, in ba haka ba Allah ba zai amince da shi da wannan ikon ba. Nima na dauki batun ka tsalle kan wani nassi daya dan tabbatar da wani abu na iya matsala. Zai dace mu bar wannan sifa ta musamman ga kungiyar. Game da kowa yana da wata shakka zan so bayyana shi... Kara karantawa "
Kuma muna da wani ɗan fassarar juzu'i mai kyau a 27: 52-4. Babu wata hujja daga Interlinear cewa marubucin yayi niyyar wani abu banda wanda ya bayyana yana karantawa, shine cewa an ɗora gawar tsarkaka kuma sun shiga kuma suka bayyana a cikin tsattsarkan birni. Wanda ba a tsammani kamar yadda wannan taron zai iya zama alama, kuma babu wani ƙarin hujjoji da za su tallafa shi, babu wani dalilin da zai canza fassarar kawai saboda mai fassara bai yarda da abin da aka yi rikodin ba. Duk da haka abin da aka yi da aya 53, inda NWT ya nuna shi ne mutanen da ke da... Kara karantawa "
Tadua, kun gabatar da tambaya, "Me yayyagewar labulen biyu ya nuna?" Na dade ina da ra'ayi game da wannan. Bani dama in raba shi, kuma ina gayyatar masu karatu suyi tsokaci. Babban abin da zan fi mayar da hankali a kai shi ne Matiyu 23:38: “Duba! Gidanku an bar muku. ” Yahudawa sun daɗe suna da ra'ayin, wanda Allah da kansa ya gabatar, cewa haikalin yana wakiltar kasancewar Allah a duniya, da kuma yardarsa ga mutanensa, al'ummar Isra'ila. Don haka, lokacin da Yesu ya ce “an bar muku gidanku kango”, kawai yana iya nufin cewa Allah yana janye goyon bayansa kuma... Kara karantawa "
Na gode Robert-6512, Na gan shi kamar yadda Jehobah ya ɗora komai a kan jirgin ruwa, bai juya wa talikan baya gaba ɗaya ba. Lokacin da Littafi Mai-Tsarki ya ce Jehovah yana ƙirƙirar sabuwar sama da sabuwar duniya, yana yin ta ta kowace hanya da ake bukata kuma ba kawai ta hanyoyin addini ba. Mu ('yan adam) “gurnani” a ƙasa ana buƙatar mu sosai don aiwatar da halitta a nan kuma ba batun gina Coci ko hasumiya tare da layin waya zuwa sama ba. A ra'ayina mai tawali'u Allah bai bar kallon ayyukansa ba kuma yana ciki sosai... Kara karantawa "
Barka dai Robert-6512 Bayaninku game da rabewar labulen tare da Daniyel 9:27, inda aka yi anabcin cewa a ƙarshen rabin sadakar kyauta da sadaka za su ƙare. Zamu iya fahimtar wannan a matsayin ingancin hadayu.Ya faɗi anabcin ƙarshen ingancin buƙatar hadayar dabba kamar yadda yayi nuni ga hadayar Yesu. Ganarwar Ibraniyawa 10: 19-26 da aka ambata a cikin bayanin kula Ie Ibraniyawa 10: 1-18 har da Ibraniyawa 9 waɗanda a taƙaice na tattauna sun goyi bayan wannan fahimtar. Tsarin haikalin da hadayar hadayar ta nuna su ga wanda zai iya gafarta zunubansu,... Kara karantawa "
Na gode Robert hakan yana da ban sha'awa sosai. Sharhi na zai kasance daidai da yadda labulen ya raba Mai Tsarki daga Mafi Tsarki. Mafi Tsarki ya wakilci sama kanta, kasancewar Allah. Sauran mazauni ko haikalin wani ɓangare ne na mulkin duniya. Da zarar an bar gidan, kamar yadda kuka ce, Jehovah ya rabu da Yahudawa… Babu wani ɓangare na haikalinsu da yake da ma'ana ta sama. Kasancewar Allahn da wakilcinsa sun tafi kuma Mafi Tsarki bai kasance wani ɓangare na sama a duniya ba amma daidai yake da sauran ginin,... Kara karantawa "
Na duba cikin gicciye da batun gungumen azaba sau da yawa. Batun na iya samun cikakken bayani, kuma sai dai idan ku mutum ne mai son karatun gaske, a gaskiya na ga abin ya zama mara dadi. Amma, lokacin da zan iya huɗa cikin duka, sai na ɗan yanke shawara: 1. Littattafai da wadatattun shaidun da ba na Littafi Mai-Tsarki ba su da yawa, suna kira da a yi taka-tsantsan cikin nuna ƙarfi. Ba za ku iya nuna wata takamaiman shaida ba kuma ku ce “ah ha, wannan ya tabbatar da maganata!” saboda babu daya daga cikin shaidun da yake da karfi ko ta halin yaya. 2. Bayan na faɗi haka, na yi imani da fifiko... Kara karantawa "
Barka dai Robert-6512
Kyakkyawan bayyanannen taƙaitaccen taƙaitaccen bayanin gaskiya. Ba zan iya yarda da ƙarin.
Godiya, Tadua. Kamar sauran tsoffin JWs, na tabbata, Ina da haɗuwa game da gicciye. Gaskiya ne, a cikin zuciyata, ban da gaske ba na son su duka haka. Amma, daga matsayina na yanzu, tsattsauran ra'ayin tsattsauran ra'ayi game da gicciye wanda WT ya haifar a duk waɗannan shekarun yana da alama ba shi da hankali, kuma (in faɗi zan faɗi shi) don haka ba-Almasihu ba.
Giciyen da ba za ku iya samu ba tare da gungumen ba abune marar rai,
bai cancanci bauta ba ko kuma lokacin da yawa bai yi mamakin hakan ba. Mutumin ne Yesu Kiristi da mahaifinsa da hadayarmu a garemu ke da mahimmanci. Ya biya bashin da bashi da wanda kuma ba za mu iya biya ba!
Matta 28: 9 yana da ban sha'awa sosai. Ka kasance tare da ni, tunda na share tsawon shekaru kan wannan batun. Kalmar Girkanci a nan ita ce Khairo, wanda ke da ma'anar "murna". Wannan kalma ɗaya ce kamar yadda John yayi amfani da ita a wasiƙar sa ta 2 inda vs 10 ya fassara wannan a matsayin "gaisuwa". Babu mai sharhi, kamar yadda na sani, yana ɗaukar John yana nufin gaisuwa ne kawai a vs 10, kodayake akwai wasu fassarorin matalauta. Manufar ita ce kada a ba wanda ya yi ridda ko da alamar da za ta karfafa masa gwiwa. Koyaya, dogaro da mai sharhi ɗaya, wanda baya cikin... Kara karantawa "
Abin gicciye duk ɓangare ne na matsanancin harin da Rutherford ya kai wa coci-coci, a wani ɓangare na fansa don aika shi kurkuku. Karanta Imani a kan Maris na AH MacMillan ya nuna a fili yadda yake ji game da addinan zamaninsa, kuma tabbas sun cancanci yawancin abin da ya ba su, duk da cewa cikin hikima da zai iya yin hakan cikin dabara. Gicciye, da sauran koyarwar da suka tashi a cikin 1920s a wurina ni kawai harin sa ne / yunƙurin sa na nuna ba daidai bane. Koyaya, har zuwa yau ba mu da wata hujja kaɗan cewa ya mutu akan miƙe ɗaya tsaye... Kara karantawa "