[Daga ws2 / 18 p. 18 - Afrilu 16 - Afrilu 22]

“Da fatan Allah ya baku damar kasancewa a tsakaninku da irin tunanin da Kristi Yesu yayi.” Romawa 15: 5

A takaice, wannan wani bincike ne mai zurfin gaske na Nassi ta amfani da eisegesis (kasancewa da tsarin da ya dace da kuma neman goyon baya a cikin Nassosi saboda wannan duk da haka siriri da waje).

A matsayin misali mafi tsada, bari mu dauka (kuskure sosai) na wani lokaci cewa muna so mu tabbatar da cewa Yesu ba mai tawali'u bane kuma a maimakon haka ya kasance mai girman kai. Ta yaya za mu goyi bayan ra'ayinmu na kuskure? Lokacin da Iblis ya jarabci Yesu fa? Muna iya ɗaukar Matta 4: 8-10 mu faɗi haka: “Anan Shaiɗan ya so wata karamar ni'ima a madadin wata babbar kyauta, abin da Uban Yesu ya alkawarta zai zama nasa wata rana. Don haka maimakon ya faranta wa Shaiɗan rai, sai Yesu ya yi girman kai ya ƙi ya ce masa "Je ka". "

Yanzu mun san cewa wannan ya saba da sauran nassi kuma ba ma yarda da sauran abin da ake magana a kai, amma duk abin da ke sama a cikin abin da aka ambata daidai ne in ban da kalma ɗaya “girman kai” wanda yake ƙari ne na abubuwan ban mamaki.

Don haka yanzu bari mu bincika wadannan:

  • Shin za mu ɗauki Nuhu mutumin ruhaniya? Haka ne. Me yasa? Saboda Farawa 6: 8-9,22 ya ce Nuhu ya sami tagomashi a gaban Allah, adali ne kuma ya aikata duk abin da Allah ya umurce shi. Labarin da ke cikin Farawa ba a ambaci yin wa’azi ba, maimakon haka ya fi mai da hankali kan ƙirƙirar akwatin. 2 Peter 2: 5 galibi ana amfani dashi don gwadawa da tabbatar da Nuhu mai wa’azi ne, duk da haka, yana da ban sha'awa cewa Fassarar Kalmar Allah ya ce, "Nuhu manzonsa ne (Allah) wanda ya gaya wa mutane irin rayuwar da ke samun yardar Allah." Wannan fahimtar ta dace da asusun a cikin Farawa.
  • Shin za mu ɗauka cewa Ibrahim mutum ne mai ibada? Ee. Me ya sa? Yakub 2: 14-26 game da tattaunawa game da bangaskiya da ayyuka masu mahimmanci, da sauransu, Ibrahim a matsayin mutum mai adalci saboda bangaskiyarsa da ayyukansa. Shin Ibrahim yayi wa'azi? Babu rubutaccen rikodin shi na yin hakan. Amma Ibraniyawa 13: 2 tana tuna mana cewa wasu amintattu na dā, waɗanda ba su san su ba, sun baƙunci mala'iku. Watau, sun kasance masu karɓar baƙi ko da sun sa iyalinsu cikin haɗari sakamakon haka (misali Lutu).
  • Shin za mu ɗauka cewa Daniyel mutum ne mai ruhaniya? Ee. Me ya sa? A cewar Daniyel 10: 11-12, mutum ne mai ƙaunata ga Jehovah, domin ya ba da zuciyarsa ga fahimta kuma ya ƙasƙantar da kansa a gaban Allah. Hakanan Ezekiel 14:14 ya danganta Nuhu, Daniyel da Ayuba a matsayin mutane masu adalci. Amma ya yi nufin Allah ne a matsayin mai wa’azi ƙofa-ƙofa? Amsar ita ce a'a!

Akwai wasu mutane da yawa da za mu iya ambata. Menene bambancinsu a tsakaninsu? Sun yi nufin Allah kamar yadda aka umurce shi kuma suka dogara gare shi.

To, a lahanin waɗannan misalan na aminci, ta yaya za ku fahimci wannan bayanin? "Shin muna kama da Yesu, koyaushe muna shirye don nuna juyayi mai juyayi sa’ad da muka sadu da mutanen da suke buƙatar taimako? Additionari ga haka, Yesu ya ba da himma sosai ga aikin wa’azi da koyar da bishara. (Luka 4: 43) Duk waɗannan ji da kuma ayyuka alamu ne na mutumin ruhaniya. ”(Sakin layi na 12)

Shin kun lura da kammalawar eisegetical? Na tabbata zaku yarda cewa shine jumla ta ƙarshe. Mun riga mun kafa ta hanyar binciken tafsiri (barin littafi mai tsarki fassara kansa) cewa abin da ke bayyana ko mutum yana da ruhu yana yin nufin Allah, ba ko mutum yayi wa'azi ba ko a'a. Duk maganganun guda biyu game da Yesu gaskiya ne amma ba a tallafawa ba. Don yin tunani a kan wannan, duk amintattu uku na dā da muka yi la'akari da su (kuma muna iya yin ƙarin bayani tare da kammalawa ɗaya) su ne waɗanda duk za mu ɗauka a matsayin mutane masu ruhaniya, duk da haka bisa ƙa'idodin da aka ambata a wannan talifin yayin tattauna batun Yesu, babu masu aminci kafin a lissafa Yesu da almajiransa na ruhaniya tunda basuyi wa'azi ba. Wannan a bayyane yake ba ma'ana bisa ga ra'ayin Jehovah:

  • Nuhu (mara aibi a tsakanin mutanen zamaninsa),
  • Ibrahim (wanda ake kira abokin Allah ne na musamman),
  • Ayuba (babu mai kamarsa a cikin ƙasa, babu laifi kuma adali),
  • da Daniyel (mutumin da ake so sosai).

Misali: jakada yana bin umarnin kasarsu. Idan ya yi hakan, za a ɗauke shi mai aminci ne. Yanzu, idan ya aiwatar da nasa ra'ayin, da yiwuwar a wulakanta shi kuma a cire shi daga mukaminsa na rashin biyayya. An dauke shi mai aminci ne saboda yana bin nufin gwamnatinsa wanda shine nufin kasarsa. Don haka haka “a matsayin jakadu na madadin Kristi” (2 Korintiyawa 5: 20) ya kamata mu kasance cikin tunani idan muna bin nufin Kristi kamar yadda shi kuma yake bi da nufin Uban mu da Ubanmu. (Matta 7: 21, John 6: 40, Matta 12: 50, John 12: 49, 50)

Babu wata jayayya cewa a ƙarni na farko, Yesu ya ba almajiransa izinin yin wa’azi. A kan wannan rukunin yanar gizon mun tattauna game da Matiyu 24 a cikin bidiyo. Ta hanyar binciken da aka yi a hankali muna iya tabbatar da cewa alamar wa'azin ya cika a ƙarni na farko, kuma babu wani tushe na aiwatar da shi zuwa wani lokaci na gaba. (Mt 24: 14) Furthermoreari ga haka aikin wa'azin yayi aiki domin ya ceci waɗannan Yahudawan da suka saurari Maganar Mulki saboda, ta wurin ba da gaskiya ga Yesu a matsayin Almasihu, suma sun sami damar yin biyayya ga shawararsa su guje wa Urushalima da Yahudiya. zuwa Pella lokacin da Romawa duka suka halaka Yahudawa a cikin 70 AZ. Mu ko a yau muna karkashin wannan kwamiti na wa'azin tattaunawa ce don wata rana.

Labarin yayi ƙoƙarin amsa tambayoyin 3 masu zuwa: ”

  1. Menene ma'anar kasancewa mutum mai ruhaniya?
  2. Waɗanne misalai ne za su taimaka mana mu ci gaba a ruhaniyarmu?
  3. Ta yaya ƙoƙarce-ƙoƙarcenmu don samun “tunanin Kristi” zai taimaka mana mu kasance mutanen ruhaniya?

Don haka yaya labarin ya amsa tambayar farko?

A sakin layi na 3, an ƙarfafa mu mu karanta 1 Korintiyawa 2: 14-16. Amma za mu kuma ƙarfafa ku ku karanta mahallin musamman 1 Korantiyawa 2: 11-13. Waɗannan ayoyin na baya sun nuna cewa suna buƙatar ruhun Allah ya kasance a kansu don zama na ruhaniya, yana haɗa al'amuran ruhaniya da kalmomin ruhaniya. Allah baya sanya ruhunsa akan wadanda basuda zuciyar kirki. Luka 11:13 ta tuna mana “Uba wanda ke cikin sama yana ba da Ruhu Mai-tsarki ga waɗanda suke roƙonsa!” Dole ne mu yi tambaya cikin tawali'u da zuciyar tuba. John 3: 1-8 ya tabbatar da haka yayin da yake cewa, “Abinda aka Haifa ta jiki tsoka ce, abin da aka haifa ta ruhu kuwa ruhu ne”, kuma “In dai ba a haifi mutum ta ruwa da ruhu ba, ba zai iya shiga ba cikin mulkin Allah. ”

"A gefe guda, “mutumin ruhaniya” wani ne da yake “bincika komai” kuma wanda yake da “tunanin Almasihu.” (Sakin layi na 3)

Wannan ita ce ainihin batun: Idan ba mu bincika komai “don gaskiya ne ko a'a, muna iya koya wa wasu koyarwar da Kristi ya koyar. Wannan na nufin zamu rabu da tunanin Kristi. Shaidu nawa ne suka taɓa bincika kansu abubuwa duka da kansu? Shin da yawa sun yi kamar yawancinmu sun yi (har da kaina) kuma sun yi izinin barin wasu su ce sun bincika komai a madadinmu, suna yarda da su?

"Hakanan, wanda ya ƙima da son abinci na ruhaniya ko na addini an kira shi mai tunani na ruhaniya ”(Sakin layi na 7)

Tunda haka lamarin yake, me yasa duk wanda ya rage alkawarinta ga Kungiyar ko ya bar ta ana kiranta 'mai rauni a ruhaniya'? Yanzu hakan na iya kasancewa lamarin ga wasu a halin yanzu suna barin saboda sun yi tuntuɓe kuma sun rasa imaninsu ko kuma imaninsu ga Allah ya yi rauni sakamakon cin zarafin masu iko. Koyaya, da yawa suna barin saboda sun fi ƙarfi a ruhaniya, bayan sunyi wa kansu abin da Organizationungiyar yanzu ke ba da shawara (kuma Nassosi koyaushe suna ba da shawara): Yi nazarin abubuwa da yawa don kansu ta amfani da Baibul kawai. A yin haka, sun fahimci cewa akwai babban yankewa tsakanin abin da muka taɓa gaskatawa gaskiya ne da abin da ainihi Littafi Mai-Tsarki yake koyarwa. Bugu da ƙari, akwai haɗin tsakanin abin da Littafi Mai-Tsarki da Organizationungiyar ke koyarwa da ainihin ayyukan Organizationungiyar.

Sakin layi na 10 ya tattauna game da misalin Yakubu "Babu shakka ya ba da gaskiya ga alkawuran Jehobah ga shi da shi da kakanninsa kuma yana son yin aiki da nufin Allah da nufinsa".  Wannan ya tabbatar da hukuncin da muka ɗauka bisa ga nassi a sama cewa mutum mai ruhaniya shine wanda yake ƙoƙarin aikata nufin Allah, maimakon maƙasudin Organizationungiyar.

Hakazalika, yayin tattauna Maryamu a cikin sakin layi na gaba, ya ce, ”Bna su [Maryamu da Yusufu] sun kasance mafi damuwa da nufin Jehobah fiye da biyan bukatunsu.

Hakanan, yayin tattaunawa game da Yesu a sakin layi na 12, ya faɗi “Duk rayuwarsa da hidimarsa, ya nuna cewa yana son yin koyi da Ubansa, Jehobah. Ya yi tunani, ji da aikatawa kamar Jehobah kuma rayu a jituwa da nufin Allah da ƙa'idodi. (John 8: 29, John 14: 9, John 15: 10) "

Bayan sakin layi kowane ɗayan tattauna Yakubu, Maryamu da Yesu (ee, sakin layi 1 ne kawai na ofan Allah - a kan layi tare da Yakubu da Maryamu) ana bi da mu zuwa sakin layi biyu na “ƙwarewar” da ba za a iya tantancewa ba game da yadda mutane biyu “suka zama masu ruhaniya sosai ”. Daya ta hanyar canza mata “tufafi marasa kyau ” ɗayan kuma yana ba da “fatan samun karin ilimi da kyakkyawan aiki ”. Sanya tufafi cikin ladabi ƙa'ida ce ta nassi, tabbas, amma yana da mahimmancin ruhaniya don mai da hankali ga irin wannan ƙaramin ɓangaren. Tabbas, mutane da yawa suna sa tufafi na ladabi, amma ba komai bane amma na ruhaniya. Amma ga yadda kafircewa “Kara ilimi da kyakkyawan aiki” ya danganta kasancewa da ruhaniya, kawai za mu iya cewa wannan baƙon abu ne, domin Littafi Mai-Tsarki bai ambaci wannan abin da ake bukata ba.

Sakin layi na 3 na ƙarshe (15-18) sunyi ƙoƙarin taimaka mana “da hankalin Kristi ”. Don haka daga sakin layi na 18 kawai 4 har ma suna tattauna misalin Yesu.

“Don mu zama kamar Kristi, muna bukatar mu san yanayin tunaninsa da kuma yanayinsa gabaɗaya. Sannan muna buƙatar bin sawunsa. Tunanin Yesu ya mai da hankali ga dangantakarsa da Allah. Saboda haka kasancewa kamar Yesu yana sa mu zama kamar Jehobah. Saboda waɗannan dalilai, ya bayyana sarai yadda yake da muhimmanci a koyi yin tunani yadda Yesu yake. ”(Sakin layi na 15)

Mun ji abubuwa da yawa game da samar da abinci na ruhaniya da ya dace a lokacin da ya dace. Shin wannan shine mafi kyawun abin da zasu iya yi? Abincin suna kama da ƙarancin kayan abinci kuma kamar ruwa ko madara mai skim. Menene idan, a cikin wannan zancen, kun maye gurbin Yesu tare da Dad kuma Jehovah tare da Granddad. Sannan ko da ɗan shekara biyar zai iya rubuta wani abu kusan iri ɗaya. 'Don zama kamar mahaifina, ina bukatar sa shi ya gaya mani abin da yake tunani game da abin da yake yi. Sannan zan iya kwafa shi. Dad yayi kwafa mahaifinsa. Don haka idan na kwaikwayi baba, to ni ma kamar Grandad nake. Baba yana so in koya zama kamarsa. '

Da wuya a sami goyan baya ga ƙungiyar da ke iƙirarin kasancewarta hanya ɗaya ce ta sadarwa daga Allah.

Sakin layi na gaba yana biye da cikakkun bayanan mai sauki. “Ta wurin karantawa da yin bimbini a kan littattafan Littafi Mai Tsarki na Matta, Markus, Luka, da Yahaya, muna saka tunaninmu ga tunanin Kristi. Ta haka ne za mu iya 'bin sawun sa sosai' kuma mu 'liƙe wa kanmu da hankali ɗaya ɗaya' kamar yadda Kristi ya yi. — 1 Bitrus 2:21; 4: 1. ”

Ba wannan ba ne cewa zamu so bin tunanin Hitler, nesa da shi, amma kamar magana ce 'Ta hanyar karantawa da yin bimbini a kan' Mein Kampf 'muna fallasa tunanin Hitler. Ta haka ne za mu iya bin matakansa a hankali kuma mu kame kanmu da irin tunanin da Hitler yayi. '

Abinda ke tattare da waɗannan bayanan masu sauki shine, karanta litattafan bishara (bayan aiki, ayyukan gida, da dukkan buƙatun Kungiyar, ma'aikatar, tarurruka, tsabtace ɗakin taro da kiyayewa, shirye-shiryen taro, ayyukan da aka sanya, wallafe-wallafe, da kuma yin bimbini a cikin mintuna biyu kafin ku. yi barci da gajiya) kuma zaka iya samun tunani irin na Kristi. Mai sauki ne, ko kuma akasin haka ne?

Hatta ƙwararrun shekarunmu 5 mai shekaru ɗaya da shekaru masu shekaru da yawa za su san hakan sosai. Idan kuna da yara me zai hana ku gwada gwada kwafin wani abu da kuke yi - kamar wankewa, tsaftace motar, tura motar siyarwa? Ba da daɗewa ba zasu ce, Daddy, ya yi mini wuya. Za a iya yi?

Mu, a matsayin mu na manya, mun san irin wahalar da muke da ita ta canza halayen mu koda muna so. Muna iya rasa nauyi, amma ba ma so mu bar abinci da abin sha da muke ji daɗi sosai. To ina taimako don samun hankalin Kristi? Da alama an tafi babu.

A karshen sakin layi na 18 ya ce “Mun bincika abin da ake nufi da kasancewa mutum na ruhaniya. ” Shin labarin ya yi la’akari da abin da ake nufi da kasancewa mutum mai ruhaniya? Daga ra'ayin Kungiyar watakila, amma ba Nassosi ba.

"Mun kuma ga cewa za mu iya koyan darasi daga kyawawan misalai na mutanen ruhaniya. ”

Haka ne, za mu iya koya daga mutane masu ruhaniya. Amma, idan muka bi misalin waɗanda suke ruhaniya kamar yadda wannan labarin yake fassara ruhaniya kuma muka zama kamarsu, shin da gaske mun sami ci gaba na ruhaniya? Ko kuwa kawai muna bin ka'idojin ɗabi'a ne da ke ba da ruhaniyar ruhaniya? Littafi Mai Tsarki ya yi magana game da waɗanda “ke da sifa ta ibada”, kuma ya gargaɗe mu, “daga waɗannan su juya.” (2 Timothawus 3: 5) Watau, bai kamata mu yi koyi da waɗanda suke nuna jabun ruhaniya ba.

"A ƙarshe, mun koyi yadda samun" tunanin Kristi "yake taimaka mana mu girma a matsayin mutum na ruhaniya."

An gaya mana cewa zai taimaka mana, amma bamu koyi yadda ba domin babu wanda ya nuna yadda, ko kuma yaya aka yi.

Gabaɗaya labarin da ya zo sama da ƙarfi akan abu, ba tare da amfani sosai ba ko da kuwa abin da ake iya ji da gani.

Tadua

Labarai daga Tadua.
    14
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x