[Mafi yawan ayyuka da bincike da suka shiga cikin wannan labarin sakamakon kokarin daya daga cikin masu karatun mu ne wanda, saboda dalilai da duk zamu iya fahimta, ya zabi zama ba a san shi ba. Godiya ta ta gaskiya a gare shi.]

(1 Th 5: 3) “A duk lokacin da suke cewa kwanciyar hankali da tsaro, to lallai hallaka nan da nan zata kasance a kansu., kamar yadda naƙuda ke kama mace mai ciki, ba kuwa hanyar tsira. ”

A matsayinmu na Shaidun Jehobah, fassarar da muke yi yanzu game da 1 Tassalunikawa 5: 3 ita ce cewa za a yi wani shelar “salama da kwanciyar rai” a dukan duniya da zai nuna wa Kiristoci na gaskiya cewa “halakar farat ɗaya” ta wannan zamanin ta duniya ta kusanto. . Wannan zai fara ne da rushe addinin ƙarya da aka ambata a Wahayin Yahaya kamar “Babila Babba.”

A cikin Yarjejeniyar Yanki na wannan shekara, wannan batun yana haifar da da mai yawa. An gaya mana cewa “duk lokacin da su suna cewa salama da tsaro ”, Babban tsananin zai matso kuma ya kamata mu ci gaba da jira don wani saƙo na musamman na ceton rai daga Hukumar Mulki. (ws11 / 16 p.14)

Shin wannan layin yana daidai fassarar wannan aya, ko kuwa zai yuwu ayar tana da wata ma'ana? Wane ne yake cewa, “aminci da aminci?” Me yasa Bulus ya kara da cewa, "ba kwa cikin duhu?" Kuma me ya sa Bitrus ya gargaɗi Kiristoci su 'yi hankali kada a ruɗe su?' (1 Th 5: 4, 5; 2 Pe 3:17)

Bari mu fara da yin nazarin abin da aka koya akai akai cikin littattafan mu tsawon shekarun da suka gabata:

(w13 11 / 15 pp. 12-13 pars. 9-12 Ta Yaya Zamu Iya Kula da "Ra'ayin Jira"?)

9 A nan gaba, Al'ummai za su ce “kwanciyar rai da lafiya!” Idan wannan sanarwar ba ta kama mu ba, ya kamata mu 'zauna a faɗake kuma mu natsu.' (1 Th 5: 6)
12 Wace rawa shugabannin Kiristendam da na wasu addinai za su yi? Ta yaya shugabannin gwamnatoci daban-daban za su kasance cikin wannan sanarwar? Littattafai ba su gaya mana.… ”

(w12 9 / 15 p. 4 pars. 3-5 Yadda Wannan Duniyar zatazo Karshe)

“… Koyaya, Kafin wannan ranar ta Jehobah, shugabannin duniya za su ce: “Salama da aminci!”Wannan na iya komawa ga taron ɗaya ko jerin abubuwan da suka faru. Al'umma na iya tunanin cewa sun kusa magance wasu manyan matsalolin su. Shugabannin addini fa? Suna daga cikin duniya, don haka yana yiwuwa su shiga cikin shugabannin siyasa. (R. Yoh. 17: 1, 2) Saboda haka, limamai za su yi koyi da annabawan ƙarya na Yahuza d. a. Jehobah ya ce game da su: “Suna cewa,‘ Salama! Akwai zaman lafiya! ' lokacin da babu salama. ”- Irm. 6:14, 23:16, 17.
4 Ko da wanene za su yi amfani da ya ce “Lafiya da aminci!” Wannan ci gaba zai nuna cewa ranar Jehobah za ta fara. Shi ya sa Bulus ya ce: “'Yan'uwa, ba ku cikin duhu ba, da ranar nan za ta riske ku kamar ɓarawo, gama ku duka' ya'yan haske ne.” (1 Th 5: 4, 5) Ba kamar 'yan Adam gabaki ɗaya ba, mun fahimci mahimmancin Nassosi na abubuwan da ke faruwa a yau. Ta yaya daidai wannan annabcin game da faɗin “Kwanciyar rai da lafiya”! a cika? Dole ne mu jira mu gani. Saboda haka, bari mu ƙuduri aniya cewa “za mu yi tsaro kuma mu natsu.” - 1 Th 5: 6, Zep 3: 8.

 (w10 7 / 15 pp. 5-6 par. 13 Abin da Ranar Jehovah Zai Bayyana)

13 Kukan “Salama da aminci!” ba zai ruɗi bayin Jehobah ba. “Ba ku cikin duhu,” in ji Bulus, “domin wannan rana za ta riske ku kamar ɓarawo, gama ku duka‘ ya’yan haske ne da yini. ” (1 Th 5: 4, 5) Saboda haka bari mu tsaya cikin haske, nesa da duhun duniyar Shaiɗan. Bitrus ya rubuta: “lovedaunatattuna, kuna da wannan ilimin gaba, ku yi hattara, kada a yaudare ku da su [malamai na arya a cikin ikilisiyar Kirista] ”

Tunda ba a ba da nassosi ingantattu waɗanda zasu goyi bayan wannan fahimtar ba, dole ne muyi la'akari da wannan azaman fassara ta rashin cikakkiyar fassara, ko sanya ta wata hanyar: ra'ayin mutum.

Bari mu bincika wannan ayar a taƙaice don ganin abin da Bulus yake nufi.

A tare da wannan bayani, ya kuma ce:

“'Yan'uwa, ba ku cikin duhu, don haka ranar za ta riske ku kamar ɓarawo, gama ku duka' ya'yan haske ne.” (1 Th 5: 4, 5)

Lura: dangane da wannan “duhun”, labarin da aka kawo na karshe ya kara da cewa:

“… Yi hankali kada a fitar da kai tare da su [malaman ƙarya a cikin ikilisiyar Kirista] —2 Bit. 3:17. ” (w10 7/15 shafi na 5-6 sakin layi na 13)

Su wa ne"?

Su wa ne"? Su waye ne suke kuka “kwanciyar rai da lafiya”? Al'ummai? Masu mulkin duniya?

Littattafan WT Library suna daidaita kalmomin manzo Bulus, "duk lokacin da suke faɗin aminci da aminci", da kalmomin dā na Irmiya. Shin Irmiya yana nufin sarakunan duniya ne?

Wasu masu sharhi a cikin Littafi Mai Tsarki suna ba da shawarar cewa wataƙila manzo Bulus yana da mahallin Irmiya da rubuce-rubucen Ezekiyel a zuciya.

(Irmiya 6: 14, 8: 11) Kuma suna kokarin warkar da fashewar mutanena cikin sauki (* sama-sama), suna cewa, [wata rudani mara kyau] 'Akwai zaman lafiya! Wa zaman lafiya! ' A lokacin da babu salama. '

(Irmiya 23: 16, 17) Ubangiji Mai Runduna ya ce: “Kada ku kasa kunne ga maganar annabawan da ke yi muku annabci. Suna yaudarar ku. Wahayin da suke magana daga zuciyarsa ne, ba daga bakin Jehobah ba. 17 Suna ta nanatawa da waɗanda ke raina ni, Jehobah ya ce: “Za ku more zaman lafiya.”Duk wanda ya bi son zuciyarsa, yakan ce, 'Ba wata masifa da za ta same ku.'

(Ezekiel 13: 10) Duk wannan saboda sun bata mutanena suna cewa, “Lafiya!” Alhali babu zaman lafiya. Lokacin da aka gina bango bangare mai ƙyalli, suna ɗaukar shi tare da fararen zane.

Ka lura, waɗannan mutanen annabawan ƙarya suna rinjayar su. Abin da Irmiya yake faɗi shi ne cewa mutane - marasa bi na Allah, mutanen da suka bijire - an jagorance su kai tsaye su gaskata suna cikin zaman lafiya da Allah, saboda sun zaɓi gaskata annabin ƙarya. Ka yi la’akari da kalmomin Bulus: “A kowane lokaci su suna cewa, “aminci da tsaro”. Su wanene “su” da yake magana a kai? Bulus bai ce su al'ummai ne ko masu mulkin duniya da ke aiki tare da shugabannin addinai ba. A'a. Maimakon haka, kasancewa cikin jituwa da Littattafai, zai zama kamar yana magana ne game da yaudarar kai, masu shelar da kansu, Kiristocin da suke da adalcin kai waɗanda ake ɓatarwa ta ruhaniya, saboda haka suna tafiya cikin duhu. (1Ta 5: 4)

Ya yi daidai da Yahudawa a cikin duhu na ruhaniya a cikin 66-70 AZ Waɗanda suka dogara ga annabawansu na ƙarya sun sami sakamakon hukuncin Jehovah kwatsam. Me yasa? Don gaskantawa da ra'ayin cewa ba zai halakar da abin da ya zama mai 'ɓoye na ɓoye' ba, 'ɗakuna na ciki', wato, Urushalima da haikalin. Don haka, basu da wata dabara game da shelar zaman lafiya da tsaro tare da Allah.

Ana tunatar da mutum da ƙa'idar littafi mai tsarki a Misalai 1: 28, 31-33:

 (Karin Magana 1: 28, 31-33) 28 A wannan lokaci za su ci gaba da kira na, amma ba zan amsa ba, Za su neme ni da himma, amma ba za su same ni ba ... 31 Saboda haka za su ɗauki hukuncin al'amuransu, Za su kuwa sha kansu da shawarar da za su yi. 32 Gama ƙetaren marasa ilimi zai kashe su, da Kuskancin wawaye zai hallaka su. 33 Amma wanda ya saurare ni zai zauna lafiya Ka kuma ji tsoron masifa. ”

Lura cewa rashin nasarar su ne dogaro da Allah maimakon mutane shi ya kawo ƙarshensu. Da yake rubutu kafin wannan halaka, tunatarwar Bulus a kan lokaci cewa waɗannan za su yi ihu, “lafiya da salama!”, Ya ba wa Kiristoci na gaskiya gargaɗin da bai kamata su karɓa ta wurin annabawan ƙarya masu ba da begen ƙarya ba.

(w81 11 / 15 pp. 16-20 'Ku kasance a farke kuma ku Sa Hannanku').

“Kada mu yi barci kamar yadda sauran suke yi amma, mu zauna a faɗake kuma mu natsu.” - 1 Th 5: 6.

SA'AD da Yesu ya annabta halakar Urushalima a cikin tsararrakinsa, ya ce: "Waɗannan sune ranakun yin adalci, domin a cika duk abin da ke rubuce." (Luka 21: 22) A shekara ta 70 A.Z., hukuncin Allah na adalci ya zo a kan waɗanda [Yahudawa] wanda ya ɓata sunansa, ya karya dokokinsa kuma ya tsananta wa bayinsa. Hakanan, hukuncin Allah na adalci da yake zartar da hukunci game da wannan mugun zamani da ke yanzu zai zo ba da daɗewa ba, kuma ya sake nuna cewa duk abubuwan da aka rubuta a cikin annabcin Littafi Mai-Tsarki tabbas suna tabbata. Kuma 'cewa hukunci zai zo ba zato ba tsammani ga “waɗanda” ba su shirya ba, domin Littafi Mai Tsarki ya ce: “Duk lokacin da“ su ”ke faɗin: 'Lafiya da zaman lafiya!' sai halaka farat ta auko musu. ”- 1 Th 5: 2, 3.

Kusan shekara ta 50 A.Z. ne lokacin da manzo Bulus ya yi nasara ga wa'azin da ya yi wa Tasalonikawa ya sa suka fuskanci tsanantawa da tsanantawa daga shugabannin addinin Yahudawa. Da ruhu mai tsarki da ikon Allah suka ƙarfafa shi, Bulus ya yi shela, “duk lokacin da suke faɗin aminci da aminci…” (1 Th 5: 3) Wannan ya kasance shekaru 20 kafin babban tsananin da halakar Urushalima da haikalinta gaba ɗaya, gami da tsarin addinin yahudawa. Don haka, su wanene musamman, su ne "waɗanda" ke faɗin "aminci da aminci?" Zai bayyana cewa a cikin tarihin tarihin, zai zama ɓatattun mazaunan Urushalima tare da annabawansu na ƙarya waɗanda Bulus yake niyya a ciki. Su ne suke kukan samun kwanciyar hankali da tsaro, jim kaɗan kafin halaka farat ta same su.

Nuna shi a matsayin “kukan zaman lafiya da aminci” kamar yadda wallafe-wallafen ke yi, yana sa mutum ya yi tunanin shela ce ta sanarwa guda ɗaya kuma saboda haka tana wakiltar wata alama ce da Kiristoci za su iya kallo. Amma Bulus baya amfani da kalmar "kukan". Ya ambace shi a matsayin abin da ke faruwa.

Don haka, ta yaya masu koyar da mu a bayyane suke yin kwatanci ga annabci game da abin da ake kira kukan zaman lafiya da tsaro tare da wannan ƙarni na farko, da kuma ƙarshen wannan zamanin?

Yi la'akari da wannan kwatancen daga Nuwamba 15, 1981 Hasumiyar Tsaro (shafi. 16):

"... Lura cewa waɗanda basu farkawa a ruhaniya ana kama su ba“ a sani, ”[kamar yadda suke a zamanin Nuhu] domin“ ranar ”ta auka musu“ kwatsam, ”“ nan take, ”daidai yadda“ halaka kwatsam za ta zama nan da nan kan waɗanda suke cewa: “Salama da aminci!”

5 Yesu… ya kamanta mutane da 'marasa sani' a ruhaniya da mutanen zamanin Nuhu waɗanda “ba su kula ba har rigyawa ta zo ta kwashe su duka W. Da kyakkyawan dalili ne Yesu ya ce:“ Ku tuna da matar Lutu. ”

 6 … Additionari ga haka, akwai kuma [misali] na al'ummar Yahudawa ta ƙarni na farko. Waɗannan Yahudawa masu addini sun ji cewa suna bauta wa Allah da isasshen… ”

Bayani: Kamar wannan Hasumiyar Tsaro labarin ya nuna, malamansu na ƙarya sun yaudari yahudawa game da alaƙar da ke tsakanin su da Allah: 'Akwai zaman lafiya! Akwai zaman lafiya! ' Lokacin da babu zaman lafiya. ' (Irmiya 6:14, 8:11.) Abin da ake magana a kansa a wannan bita shi ne: ba al'umman duniya ba ne suke yin shelar saƙon salama da kwanciyar hankali. A'a. Wannan maganar an danganta ta kai tsaye ga annabin karya wanda ya batar da mutane da wani sakon yaudara game da shi da dangantakarsu da Allah—Matsansu da amincinsu - a takaice suna cewa, 'samun tsira duk abin da ya kamata ka yi shi ne ka bi umarninmu, domin mu annabin Allah ne.'

Shaidu suna son kiran Isra'ila, ƙungiyar Jehovah ta farko a duniya. To, ka yi la'akari da yanayin a lokacin.

(w88 4 / 1 p. 12 pars. 7-9 Irmiya - Annabin da ba a yarda da hukuncin Allah ba)

8 "... shugabannin addinin yahudawa sun jefa al'ummar cikin halin rashin tsaro, suna cewa," Lafiya lau! Akwai salama! ”Lokacin da aka ga babu salama. (Irmiya 6: 14, 8: 11) Ee, suna yaudarar mutane su gaskanta cewa suna da salama da Allah. Sun ɗauka cewa babu wani abin damuwa da su, gama su mutanen Jehobah ne masu ceto. wanda yake da tsattsarkan birni da Haikalina. Shin haka Jehobah ya auki yanayin?

9 Jehobah ya umarci Irmiya ya ɗauki matsayi a ƙofar jama'a a ƙofar haikalin kuma ya sadar da saƙon sa ga masu bautar da suka shiga. Dole ne ya gaya musu: “Kada ku dogara cikin maganganun wofi, kuna cewa, 'haikalin Jehobah, haikalin Jehobah, haikalin Jehobah ne!'… Babu shakka ba za ta amfana da komai ba.” Yahudawa suna yawo cikin gani, ba ta bangaskiya ba, kamar yadda suke alfahari a haikalin su. ”

Tunda an rubuta komai don koyarwar mu ne, idan har muka san cewa ba al'umman da suka shelanta zaman lafiya da aminci ba ne, amma annabawan karya ne, to, wane umarni muke bawa don amfaninmu? Shin zai iya zama a cikin wannan yanayin da yawa ana yaudarar da maganganu na yau da kullun game da babban tsananin? Yaya batun kalmomin da aka alkawarta, masu ceton rai, kalmomin umarni na musamman daga Kungiyar — Annabin Allah?

“Ta haka ne aka gano hanyar sadarwa ta duniya ta Jehovah. Tashar duniya kodai annabi ne ko kungiyar hadin kan annabi. ” (w55 5/15 shafi na 305 sakin layi na 16)

Daga inuwa daga anabci har zuwa ainihin za mu iya ganin cewa wannan hanyar da Allah ya ba wa Kiristoci ita ce ikilisiya ta shafaffu waɗanda suke hidimar kungiya mai kama da annabi. (w55 5/15 shafi na 308 sakin layi na 1)

Ba kamar annabce-annabce ko hasashen mutane ba, waɗanda kwatanci kawai ne na ƙididdigar ilimi, annabce-annabcen Jehovah suna daga tunanin Wanda ya halicci sararin samaniya, Wanda yake da isasshen iko ya jagoranci yadda al'amura za su cika maganarsa. Annabce-annabcen Jehovah suna cikin Kalmarsa, Littafi Mai Tsarki, waɗanda mutane suke da su. Duk suna da dama, in sun ga dama, su kula kuma da neman fahimtar su da gaskiya. Waɗanda ba su karanta ba suna iya ji, gama Allah yana a duniya yau kungiya mai kama da annabi, kamar yadda ya yi a zamanin ikklisiyar Kirista ta farko. (Ayukan Manzanni 16: 4, 5) Ya kira waɗannan Kiristocin a matsayin “bawan nan mai-aminci, mai-hikima.” (w64 10/1 shafi na 601 sakin layi na 1, 2)

A yau, '' ɗakuna 'na anabcin da aka ambata wataƙila sun shafi dubun dubun ikilisiyoyin mutanen Jehobah ne a fa in duniya. Irin waɗannan ikilisiyoyin suna da kariya har ma a yanzu, wurin da Kiristoci suke samun aminci tsakanin ’yan’uwansu, ƙarƙashin kulawar dattawa. (w01 3 / 1 p. 21 par. 17)

A lokacin, ja-gorar ceton rai da muke karɓa daga ƙungiyar Jehobah ba za ta yi kama da yin amfani da ƙimar mutane ba. Dukkanmu dole ne mu kasance a shirye don yin biyayya ga duk wani umarni da za mu samu, ko da waɗannan sun bayyana sarai ne ta hanyar dabarun mutum ko a'a. (w13 11 / 15 p. 20 par. 17)

Kungiyar tana da tarihi na tsawon shekaru 140 na wahayi na annabci. Amma duk da haka suna gaya mana cewa rayuwarmu ta dogara ne akan biyayya gare su; cewa rayuwarmu za ta dogara ne da bin ba tare da wata tambaya ba duk wata hanya da za su ba mu a nan gaba.  Suna cewa wannan ita ce hanya zuwa aminci da tsaro!

Yadda ake Shirya kanmu
19 Ta yaya zamu iya shirya kanmu don al'amuran da zasu faru a duniya masu zuwa? Hasumiyar Tsaro ta bayyana wasu shekaru da suka gabata: “Tsira zai dogara da biyayya.” Me ya sa hakan take? Ana samun amsar a gargaɗin daga Jehovah ga Yahudawan da aka kama, waɗanda suke zaune a Babila ta dā. Jehobah ya annabta cewa za a ci nasara a kan Babila, amma menene mutanen Allah za su yi don shirya kansu don wannan taron? Jehobah ya ce: “Ku tafi, jama'ata, ku shiga gidajenku, ku rufe ƙofofinku. Oye kanka na ɗan lokaci kaɗan har fushin ya wuce. ”(Isha. 26: 20) Lura da fi'ilolin a wannan ayar:“ tafi, ”“ shiga, ”“ rufe, ”“ ɓoye ”— dukansu suna cikin mawuyacin hali ne. ; umarni ne. Yahudawan da suka yi biyayya ga wa annan dokokin za su ci gaba da zama a cikin gidajensu, in da za su daina yin nasara a kan sojoji a kan tituna. Saboda haka, tsirarsu sun dogara da bin umurnin Jehobah.

20 Menene darasi a gare mu? Kamar abin da ya shafi waɗancan bayin Allah na d, a, tsira daga abubuwan da ke zuwa zai ta'allaƙa ne ga biyayyarmu ga umarnin Jehobah. (Isha. 30: 21) Irin waɗannan umarnin suna zuwa mana ta cikin tsarin ikilisiya. Saboda haka, muna son haɓakar biyayya da zuciya ɗaya ga ja-gorar da muke samu.
(kr babi na 21 p. 230)

A takaice

Dogaro ga mutane don samun ceto ya saɓa wa dokar da Allah ya ba mu wanda aka samu a Zabura 146: 3 –

"Kada ka dogara ga shugabanni, Ko kuma a cikin wani mutum wanda ba zai iya kawo ceto ba." (Zab 146: 3)

Kada mu sake maimaita kurakuran da suka gabata. Bulus ya gargaɗi Tassalunikawa cewa waɗanda ke faɗin “kwanciyar rai da lafiya” za su fuskanci halaka farat ɗaya. Lokacin da yahudawan zamanin Yesu suka maimaita halayen waɗanda suka faru a zamanin Irmiya, sun gaskata shugabanninsu, annabawansu na ƙarya, kuma sun rasa mafaka.

“Amma lokacin da sojojin Rome da ke kewaye da Urushalima suka janye a shekara ta 66 CE, Yahudawa masu wuce gona da iri bai “fara guduwa” ba. Bayan sun juya bayan sojojin Rome zuwa wani yanki ta hanyar kai hari ga masu tsaron baya, yahudawa ba sa jin cewa suna bukatar guduwa [kamar yadda Yesu ya gargaɗe kuma ya umurta]. Sun yi imani cewa Allah na tare da su, har ma sun tara sabon kuɗin azaman mai ɗauke da rubutu a cikin “Urushalima mai-tsarki.” Amma annabcin Yesu da aka hure ya nuna cewa Urushalima ba ta tsarkaka ga Jehobah ba. (w81 11 / 15 p. 17 par. 6)

Lura da wannan sharhin daga Baibul ESV:

(1 Th 5: 3) 'zaman lafiya da tsaro '. Wataƙila zancen farfaganda ne na Roman ko kuma (wataƙila ma) ga Jer. 6: 14 (ko Jer. 8: 11), inda ake amfani da harshe mai kama da ma'anar rashin hankali daga fushin Allah. - [A hankali hankali of 'aminci da aminci' ... tare da Allah]

Sharhin Adam Clarke ya ƙara wannan don la'akari:

(1 Th 5: 3) [Don lokacin da za su ce, Salama da aminci] Wannan ya nuna, musamman, yanayin mutanen Yahudawa lokacin da Romawa suka mamaye su: sun yarda sosai cewa Allah ba zai kuɓutar da birni da haikalin ga maƙiyansu ba, don haka sun ƙi kowane irin abin da aka same su.. "

Kamar yadda masu tafsirin, gami da 1981 Hasumiyar Tsaro nuna, yahudawa sun cika yarda da annabawansu na ƙarya cewa idan suka ɓoye kansu a cikin bangon katangar Urushalima da haikalin Allah (ɗakunan da ke ciki) Allah zai iya cetonsu daga babban tsananin nan da nan da za a faɗa wa birni mai daraja. Kamar yadda Sharhin Clarke ya ce: "… saboda haka sun tabbata cewa Allah ba zai ba da garin da haikalin ga abokan gabansu ba har suka ƙi duk wani abin da ya same su." Sun yi imani cewa an tabbatar da cetonsu idan suka yi biyayya ga waɗanda suke da'awar annabawan Jehobah kuma suka nemi mafaka tare a cikin tsarkakkiyar birni na haikalin Jehobah Allah. (Ezra 3:10)

Ga yawancinmu, wannan ba zai wadatar ba. Muna so mu san yadda za mu sami ceto, kuma in babu wannan, wane ne zai iya kai mu ga ceto. Don haka ra'ayin cewa kafa Hukumar Mulki tana da wannan duka a hannu na iya zama mai ban sha'awa. Koyaya, wannan ita ce tabbatacciyar hanyar hallaka, sai dai idan kuna so ku gaskata cewa Jehovah ya sa shi ba daidai ba ta abin da ya gaya mana a Zabura 146: 3.

Maimakon dogaro ga mutane, dole ne mu yi imani da hanya ɗaya ta sadarwa ta gaskiya da Uba ya ba mu, Yesu Kristi. Ya tabbatar mana cewa za a kāre zaɓaɓɓunsa. Ta yaya, ba shi da mahimmanci. Abin da ya kamata mu sani shi ne cetonmu yana cikin hannaye masu kyau. Ya gaya mana:

"Zai aiko da mala'ikunsa da babbar ƙaho, kuma za su tattara zaɓaɓɓunsa ɗaya daga iska huɗu, daga wannan iyakar sama zuwa wancan iyakar." (Mt 24: 31)

"Amma wannan ya shafi shafaffu kawai", wasu za su ƙi. “Mu kuma kamar waɗan tumaki fa?”

Wannan Labarin-Su wanene Sauran epan Ragon?—Ya nuna cewa waɗansu tumaki zaɓaɓɓu ne. Matta 24:31 ya shafi waɗansu tumaki da kuma Kiristoci Yahudawa.

Sauran rukunan tunkiya kamar yadda Watchtower Bible & Tract Society suka koyar yana da maƙasudin ƙirƙirar rukunin Kirista gaba ɗaya wanda ke dogaro da babban aji - shafaffu - don cetonsu. Tun daga 2012, wannan "rukunin annabi" ya zama Hukumar da ke Kula da "waɗansu tumaki aji" ta hanyar sanya su yin imanin cewa cetonsu ya dogara ne da makauniyar biyayya ga shugabannin Organizationungiyar.

Tsohuwar makirci ne; wanda ya yi aiki shekaru dubbai. Amma Yesu ya 'yantar da mu daga wannan idan muna iya yarda da wannan' yanci. Ya ce: “Idan kun zauna cikin maganata, da gaske ku almajiraina ne, kuma za ku san gaskiya, gaskiyar kuwa za ta ba ku’ yanci. ” (Yoh 8: 31, 32) Me ya sa muke shirye mu ba da wannan 'yanci, kamar yadda Korintiyawa na dā suke yi?

“Da yake kai mai“ hankali ne, ”da farin ciki kake jure wa marasa hankali. A zahiri, kun jure duk wanda ya bautar da ku, duk wanda ya cinye dukiyar ku, duk wanda ya kama abin da kuke da shi, duk wanda ya daukaka kansa a kanku, duk wanda ya buge ku da fuska. "(2 Co 11: 19, 20)

Hukumar da ke Kula da Ayyukan, da ke magana da sunan Jehovah, ta sa mabiyanta su yi aiki kyauta, suna gina daula ta ƙasa (duk wanda ya bautar da ku) yayin da suke ɓoyewa da duk wata ajiyar ikilisiya a duk duniya (duk wanda ya karɓi abin da kuke da shi) sannan kuma bayan haka sa su su gina Majami'un Mulki don amfanin kansu, sun siyar dasu kuma sun karɓi kuɗin wa kansu (duk wanda ya cinye dukiyar ku) duk yayin da suke shelar kansu a matsayin zaɓaɓɓen “bawan nan mai aminci, mai hikima” na Kristi (duk wanda ya ɗaukaka kansa a kanku) kuma hukunta mafi tsananin duk wanda ya ki yarda (duk wanda ya buge ka a fuska.)

Bitrus yayi kashedin cewa "hukunci yana farawa ne daga gidan Allah". Wannan gidan ikilisiyar Kirista ce — aƙalla waɗanda suke shelar kansu cewa su mabiyan Kristi ne. Lokacin da wannan hukuncin ya zo — mai yiwuwa ta hanyar hari ne daga hukumomi kamar yadda ya faru lokacin da Roma ta kai wa Urushalima hari a shekara ta 66-70 CE — babu shakka Hukumar da ke Kula da Ayyukan za ta ba da umarnin da ta yi wa mabiyanta cewa “kwanciyar rai da lafiya” ya dogara ga bin umarnin da 'ba zai bayyana da kyau ba ta hanyar dabaru ko ta mutum' - saboda ba za su kasance ba. (1 Pe 4:17; Re 14: 8; 16:19; 17: 1-6; 18: 1-24)

Tambayar ita ce, shin za mu yi koyi da Yahudawa na ƙarni na farko a Urushalima sa’ad da muke fuskantar ƙarfin Rome kuma mu yi biyayya ga annabawan arya, ko kuwa za mu bi umarnin Ubangijinmu kuma mu kasance cikin koyarwarsa tare da ’yanci da kuma ceto?

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    31
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x