Ci gaba da Zaman Lafiya Cikin Ciki Duk da Canjin Yanayi

“Na natsu, na kwantar da hankalina.” - Zabura 131: 2 

 [Daga ws 10 / 18 p.27 Disamba 24 - 30] 

Ba da nisa ba don yin nazarin wannan labarin Dole ne in yi amfani da misalin Zabura 131: 2 ga kaina. Abin da nake karantawa ne ya buƙaci wannan, kuma yawancin shawarar da ke ciki ba taimako ba wajen amfani da Zabura 132. Za ku ga dalilin da ya sa hakan ta kasance a cikin abin da zai biyo baya. 

Kwarewar da aka bayar a sakin layi na farko ya bayyana kamar wani yunƙurin ne da aka yi ɓarnar don kawar da duk wani koma baya daga ɗaruruwan membobin Bethel da suka kasance "Sake sanya su" a bara ko biyu. Kamar yadda aka shigar dashi wani ɗan ƙwarewar da ba'a bayyana ba, bayan shafe shekaru 25 a hidimar Betel, ya kasance abin damuwa ne ga ma'auratan don daidaitawa da kasancewa "sake sakewaed ”.  

Wannan ita ce hanya mai haske, tabbatacciyar hanya ta kwatanta yadda ake yin mai da yawa daga abin da suke tsammanin zai zama aikinsu na rayuwa. Daga abin da za mu iya fahimta daga wasu masu ƙwarewa iri ɗaya (dangane da faifan bidiyonsu na YouTube), akwai kuma da yawa waɗanda ba su sami damar gudanar da irin wannan kyakkyawar hangen nesa game da kwarewar ba. Ya bayyana, aƙalla akan kowane mutum, yawancin wuraren sake fasalin ana yin su ba tare da wata sanarwa ba, kuma ba tare da wani nau'in kayan fansho ko taimako ba. Canji kwatsam na wannan girman bayan shekarun 25 na kwanciyar hankali (kamar yadda yake a cikin yanayin ma'auratan nan) ba za a yi la'akari da tasirin lalacewar sa ga rayuwar mutane ba.  

Lokacin da kwatsam kwatsam kamar waɗannan suka shafi mutane sukan yi tambayoyi kamar, Me ya sa ni? Me yasa yanzu? Wataƙila ko da yake suna da damuwa ga mutanen da ke tattare da su, muna bukatar mu tambaya, Me ya sa girman girma yake kuma kwatsam raguwar lambobin Bethel? Idan da za'a shirya raguwar da kyau yadda za'a iya gudanar da shi da kyau ta hanyar ɓacin rai da ƙarin sanarwa. Wannan na iya sanya lambobin da aka tilastawa su rage karfi sosai kuma hakan yasa ya zama sauki a gyara wadanda suke. Hakanan yana tambaya a kan me yasa duk wannan ya zama dole, musamman idan aka ci gaba da daukar matasa matasa Shaidunda zasu yi aiki a Bethel? 

Duk abin da dalili ya kawo wadannan canje-canje - mai kyau ko mafi muni - shiryawa, saurin, lokacin da aiwatarwa yayi kyau sosai. Duk da haka, wannan ya fito ne daga Organizationungiya wanda ke da'awar cewa shi Kirista ne kuma Jehovah ne ke yi masa ja-gora. Idan haka ne, to me yasa suke yin aiki kamar wasu kamfanoni mafi ƙarancin "rayuwar duniya". Neman da ta zama Organizationungiya mafi ƙauna a duniya tana nuna rashin jin daɗi. 

Fahimtar Salama na Allah (Par. 3-5) 

Waɗannan sakin layi suna magana a kan gwajin da Yusufu ya sha. Abin ba in ciki, don yin ma'anar suna buƙatar ƙungiyar su koma ga wata dabara ta gama gari: hasashe. Don yin adalci a wannan yanayin, kasancewar Jehobah ya albarkaci Yusufu, hasashe ba cikakke ba ne idan aka ce, “Wataƙila ya ba da baƙin ciki ga Jehobah a wani lokaci sama da ɗaya. (Zab. 145: 18) Da yake amsa addu'o'in da aka yi wa Yusufu, Jehobah ya ba shi tabbacin cewa zai kasance tare da shi a cikin duka gwaji. ​— Ayyuka na 7: 9, 10. ” 

Koyaya, Littafi Mai-Tsarki bai rubuta ko Jehobah ya ba shi tabbacin ciki cewa Jehobah na tare da shi ba, ko kuma yawan damuwar da ya yi wa Jehobah. Hakikanin dalilin wannan jita-jita, shine a bamu ra'ayi cewa idan mukayi daidai kamar yadda Yusufu yayi zargin cewa yayi, to kuwa Allah zai sanya mana komai a yau. Amma wannan gurbataccen ra'ayi ne. Labarin Littafi Mai Tsarki sun nuna cewa Jehobah yana ɗaukan mataki don tabbatar da cewa ba a ta da maƙasudinsa ba, kamar yadda ya yi da Yusufu, amma in ba haka ba yakan saba da al'amuran mutane.

A duniyarmu ta yau, da wuya wani Mashaidi ya bukaci taimako daga Jehobah don ya guji ƙudurinsa. Don haka, bashi da dalilin sa baki. In ba haka ba, za mu iya cewa ya shirya yanayi mai fa'ida ga waɗanda ke ƙoƙari su yi wa'azi, amma ba waɗanda ke fama da mummunan cututtuka da nakasa ba, ko yaransu suka ɓace ba, ko kuma yaran da ke addu'ar cin zarafinsu ya daina. Littattafai sun faɗi cewa Allah ba mai tara ba ne, Allah mai ƙauna ba zai nuna irin wannan wariyar ba ta wannan hanyar. 

Ku juyo wurin Ubangiji don sake samun kwanciyar hankali na ciki (Par.6-10) 

Sakin layi na 6 ya ba da wani gogewar da ta haifar ta hanyar kwangilolin kuɗi na recentungiyar kwanan nan. Ya ce:Lokacin da aka sanar da Ryan da Juliette cewa aikinsu na masu hidimar majagaba na musamman ya ƙare, sun yi baƙin ciki. ”

Me zai iya haifar da irin wannan ɓacin rai? Shin wannan ƙaddamarwar ba sakamakon ƙarfafawar da Kungiyar ke bayarwa bane ga abubuwan da ake kira gata na sabis, waɗanda aka ƙaddara su zama kyawawa kuma aka ba su yanayi mai kyau? Sakamakon haka, cimma wannan yanayin na 'sabis' ya zama babban buri maimakon sakamakon ayyukan da zuciya ɗaya. Sannan idan an cire wannan maƙasudin ba zato ba tsammani ba tare da faɗakarwa ba sai ya zama halin rashin hankalin mutum.  

Wannan kwarewa da gaske yana nuna yadda jihohin keɓaɓɓu waɗanda theungiyar ta halitta. Duk saboda aikin wucin gadi na Ryan da Juliette ya ƙare, sun yanke ƙauna. Amma duk da haka babu wanda ya hana su ci gaba da yin wa’azi da kuma yawan lokacin su. Abin da kawai ya canza shi ne ba su da wata takamaiman sunan Kungiyar da aka sanya a jikinsu, wanda zai nuna wa wasu. Tabbas wataƙila sun rage lokacin yin wa'azin ne domin suna buƙatar yin aiki a gida aƙalla kaɗan don su iya biyan hanyoyin kansu maimakon samun izni. Amma idan hankalin su ya kasance koyaushe kan yin abin da za su iya a cikin yanayin su har yanzu za su yi farin ciki yayin da suke daidaitawa da sabon yanayin da suke ciki. Tabbas, ma'auratan da kansu daga baya “ya fahimci cewa za mu iya ci gaba da kasancewa da amfani ga Jehobah idan muka riƙe halayen da suka dace."(Par.7) 

Sakin layi na 8-10 ya rufe kwarewar ma'aurata da ake kira Phillip da Maryamu. Abin ba in ciki, sun sami adadin rasuwar dangi da canji na yanayi a cikin kankanin lokaci. Koyaya, duk da cewa suna iya jin kansu cewa Jehobah ya albarkace su da nazarin Littafi Mai Tsarki, zato ne kawai da ba za a iya tantancewa ba kuma kawai ra'ayinsu ne. Idan ba su sami waɗannan Nazarin Littafi Mai-Tsarki ba (a) ba za a faɗi abin da ya faru da su ba (domin ba zai zama mai kyau ba kuma ba zai dace da saƙon da Organizationungiyar ke son isarwa ba) da (b) Littafi Mai-Tsarki bai ma ba da shawarar cewa Jehobah zai yi ba albarkace kowa da Nazarin Littafi Mai-Tsarki. Mai Hadishi 9: 11 ya ce "Na dawo a gani a karkashin rana cewa masu sauri ba su da tsere, ko jarumawa ba za su yi yaƙi ba, ko masu hikima ma ba su da abinci, haka nan masu basira ma ba su da wadata, haka kuma masu hikima ma ba su da wadata, har ma da wadanda suke da ilimi suna da falala; saboda lokaci da abin da ba tsammani ya same su duka." 

Yesu ya kuma bayyana wannan a yayin da ya ce a cikin Luka 13: 4 “Ko kuwa goma sha takwas ɗin da hasumiya ta faɗo a kan Siloam, ta kashe su, kuna tsammanin an tabbatar da su bashin da suka fi duk sauran mazaunan Urushalima?” Ee, lokaci da abin da ba a zata ba ya kasance da alhakin Nazarin Nazarin.  

Tambayar da za a yi tunani a kai ita ce: Shin kowane Ba'iblis ɗin da aka ce ya tashi, ya sami abin da ake kira albarkar, ko da suna da halin ko halayen kirki fiye da waɗannan ma'auratan? Yana da matukar wuya. Wannan kwarewar kawai an nakalto yayin da ta dace da hoton Kungiyar da ke son yin fenti. Wannan hoton yana kama da 'karɓar duk abin da ya same ka ta hanyarmu, kodayake yana iya tayar da hankali ko rashin daidaito, da himma a wa'azin kuma Jehobah zai kyautata komai.'  

Ba wa Jehobah wani abu don ya albarkace (Par.11-13) 

Sakin layi na 13 yana ba da wani yanayin daban. "Amma, idan muka ci gaba da yin haƙuri kuma muka yi iya ƙoƙarinmu don kyautata yanayinmu, za mu ba Jehobah abin da zai yi albarka. ” Yanzu duk da cewa hakan na iya zama gaskiya, tabbas ya dogara da abin da muke haƙuri da shi, da abin da muke aiki tukuru. Shin Jehobah zai albarkaci yin haƙuri, yana jiran begen mutum ya tabbata wanda bai ga ya dace ya saka maganarsa ba? Musamman, idan waɗannan bege na bege sun kasance saboda bin mazaje maimakon maganarsa, wani abu wanda ɗansa Yesu Kristi ya yi gargaɗi game da shi don kada a ɓatar da mu? Hakanan, yin aiki tuƙuru a wa’azi ba zai zama mai albarka ba idan muka yi wa’azin rashin gaskiya. Hakanan ba zai yi aiki tuƙuru don alƙawarin ikilisiya ba maimakon halayen Kirista. 

Kasance mai da hankali kan ma'aikatar ku (Par. 14-18) 

Sakin layi na 14 ya ci gaba da ƙoƙarin haɓaka tallafi don 'karas' ƙungiya. Da yake magana game da Phillip mai bishara, ya ce “A lokacin, Filibus yana jin daɗin sabon gatan yin hidima. (Ayukan Manzanni 6: 1-6) ”. Me ya sa ya zama gata ne? An ba Phillip da wasu muhimmanci muhimmin aiki domin sun cancanta su kula da shi kuma suna da daraja 'yan'uwansu Kiristoci. Bugu da ƙari, roƙo ne na mutane (duk da cewa Manzannin), ba sabis ba ne ga Allah kamar yadda kowane aikin da ya shafi bautar haikalin. Filibus da sauran 'basu' isa ga wannan 'gata ba'.  

Da aka bincika abin da ya faru, Filibus da sauran mutanen sun cancanci kasancewa “cike da ruhu mai-hikima da hikima” da yake suna girmama waɗanda za su bauta wa. Yaya ne kamar sabanin maza da aka nada a yau, waɗanda ba su da ƙwarewa a cikin gogewa ko ruhu mai tsarki ko hikima ba kuma ba su da daraja ga 'yan'uwansu Kiristoci, amma duk da haka an ba su'gatan sabis ' da Kungiyar, sau da yawa saboda wanda suka sani, ko kuma saboda sun yi tsalle ta hanyar wucin gadi wanda kungiyar ta sanya a ciki, kamar mafi karancin adadin awowi na hidimar filin kowane wata. 

Sakin layi na 17 ya ci gaba tare da gogewa don tura ajanda na ma'aikatar a cikin farashi. Anan, sabanin ɗaya daga cikin abubuwan da muka samu a baya babu abin da ya isa ga ma'aurata da suka fita daga Bethel. Ba su da aikin yi don haka ba su samun kudin shiga (kuma babu wasu kuɗaɗe da za su faɗa a kai) na tsawon watanni uku. Amma a cewar su kasancewa cikin yin wa’azi a maimakon aikin neman aiki ya taimaka musu kar su damu. 

Wataƙila tsadar rayuwa tana da arha inda suke zama, amma hakan ba zai iya faruwa ba a cikin babban gari kamar Los Angeles ko New York ko London ko kuma manyan biranen. Anan farashin abinci da haya zai barsu ba da daɗewa tare da basussuka da marasa gida a kan tituna. Hakanan, da alama babu wani ɗan’uwa Mashaidi da zai yi jinya ya isa ya sami wani gida ko gida mai sarari don ya ba su wurin zama. 

Ya bambanta da kwarewar da ta gabata a sakin layi na 8-10 yana da alama wannan ma'aurata ba a ba su albarka tare da nazarin Littafi Mai Tsarki don ƙarfafa su, kodayake suna ganin sun cancanta, aƙalla bisa tsarin Organizationungiyar. Wannan abin da ya faru ya ba da cikakken dalilin da ya sa ba daidai ba a bayar da shawarar cewa Jehobah ya albarkaci waɗanda ke waɗannan yanayin, domin bai albarkace su aƙalla watanni uku masu wahala ba. 

Jira da haƙuri cikin Jehovah (Par.19-22) 

Wannan sashin na ƙarshe yanayin gargaɗi ne na nassi da aka ɗauka daga mahallin kuma aka juya shi zuwa koyarwa, wanda kuma a zahiri ya saba wa koyarwar Littafi Mai Tsarki bayyananne. 

Shawarwarin da muke jira cewa jira ne ga Jehova don magance matsalolin da muke iya fuskanta, ya danganta ne da Karanta Mika 7: 7 wanda ya ce “Amma ni a wurin Ubangiji, zan kasance ina lura da kai. Zan nuna halin jira ga Allah na mai cetona. Allahna zai ji ni. ” 

Bari mu fara bincika mahallin: 

Kashi na farko na wannan ayar ya ce “amma ni, a wurin Ubangiji zan kasance ina lura da juna”. Mika annabin annabin Jehobah ne. (A yau, ba mu bane.) Ya kasance yana ba da sakon gargadi na Jehovah ga Yahudawan da Isra’ilawa a zamanin Sarki Jotham, Ahaz, da Hezekiya (Mika 1: 1). Wannan ya kasance tsakanin 777 K.Z. da 717 K.Z. (WT Dating). Saboda yawan mugunta da cin hanci da rashawa da yake rayuwa a ciki, ya gargaɗi mutanen Allah cewa “Kada ku ba da gaskiya ga abokin zama. Kada ku dogara da aminin ku. ”(Mika 7: 5)  

Saboda haka, maimakon ya dogara ga bawan Ba'isra'ile mai aminci, zai ci gaba da dogara ga Jehobah abokinsa kuma amintaccen abokinsa. Amma babu wata shawara da yake tsammanin Jehobah zai gyara ko zai magance wani abu a kai kuma. Maimakon haka ya jira har lokacin Allah ya zo domin hukumcin Samariya da Kudus (wakiltar masarautunsu). Me zai faru? Mika 7: 13 ya ce "theasar kuwa ta zama kufai saboda mazaunanta, saboda amfanin ayyukansu."  

Yanzu, mai yiwuwa Mika ya rayu don ganin halakar Samariya, kyakkyawan 20 shekaru bayan haka ko wataƙila ba shi da shi. Tabbas bai rayu ganin hukuncin da Babilawa suka aikata ba wanda ya faru bayan shekaru ɗari bayan hakan. 

A bayyane yake a bayyane cewa yanayin jira da kuma neman wurin Jehobah ya cika alkawuran da aka yi a cikin annabce-annabce da aka yi wahayi zuwa ga Mika. Bai yi tsammanin Jehovah zai shiga tsakanin shi da kansa ba kuma ya tsara masa abubuwa, amma wannan shine sakamakon da Organizationungiyar ke kokarin nunawa ko kuma hakan ya faru. 

Abin baƙin cikin shine, watakila mafi munin sakamakon wannan ɓarke ​​na “jira ga Ubangiji” shine ci gaba da bada izinin miyagu ko mugayen dattawa su ci gaba da kasancewa a matsayinsu. Wannan ya samo asali ne daga kuskuren bayyana wannan ka'ida, watau cewa Allah zai cire su lokacin da lokacinta yake, kuma a halin yanzu, domin Jehovah mai jinƙai ne, don haka ya kamata mu kasance ga waɗannan mugayen mutane. Lokaci ne kawai da Jehobah zai cire su zai kasance a Armageddon, a lokacinsa da muke jira. In ba haka ba, a halin da ake ciki, ya rage gare mu. 

Sauran illolin wannan koyarwar suna haifar da rashin aiki ga ɓangarorin dattawa, wani lokacin ma iyaye har ma da waɗanda abin ya shafa a cikin tuhume-tuhumcen da ake yiwa fyaɗe ko azabtarwa ta jiki, musamman yara. Maimakon bayar da rahoton waɗannan zarge-zargen cin zarafin zina ko cin zarafi ga hukumomin duniya, waɗanda Jehobah ya ba su damar kasancewa don magance waɗannan abubuwan, abin da ya faru shi ne, wani lokacin wauta, amma tabbas dattawan marasa galihu, (waɗanda aka nada, ba Allah ba) don magance irin waɗannan batutuwa kansu. Wannan kawai yana bawa azzalumai damar ci gaba akan abin da ba'a bayyana ba kuma galibi yana karfafa musu gwiwa don kara azama. 

Kammalawa 

Duk da cewa Jehovah ba ya shiga tsakani ba har sai an cika nufin Allahntakarsa, wannan ba ya nufin cewa Jehobah ba ya taimakonmu ko kaɗan.  

Wataƙila babban maɓallin da za a ɗauka daga wannan labarin (par.5) Filibiyawa 4: 6-7 wanda ke tunatar da mu:

“Kada ku damu da komai, sai dai a cikin kowane abu ta wurin addu'a da roƙo tare da godiya, ku sanar da addu'o'inku ga Allah. salamar Allah kuma ta fi gaban dukkan tunani za ta tsare zukatanku da tunanin hankalinku ta wurin Kristi Yesu ”.

Don haka, bisa ga wannan nassin, idan muka yi addu'a, mu da kanmu zamu iya karɓar 'salamar Allah'. A nan Ruhunsa Mai Tsarki yana ba mu kwanciyar hankali kuma yana iya kawo mana tunanin ka'idodin rubutun da muka koya don mu iya magance yanayin ƙoƙari. 

Hakanan muna bukatar mu tuna cewa ko da yake zai taimaka mana ta wannan hanyar, kamar yadda Jehobah ya yale duk ’yan Adam su zaɓi’ yanci, ba ya tilasta wa wasu su taimaka mana. Kuma baya shirya yadda wasu zasu zabi muyi nazari tare da su. Hakanan ba zai hana wasu na tsananta mana ba, ko shirya wani ya ba mu aikin yi. Kuma ba zai dakatar da cin mutuncin iko da dogara da mugayen mutane ba. Waɗannan abubuwan namu ne don magancewa da kuma dakatar da abin da ya yiwu.  

Yarda Kirista ya gafarta a inda aka tuba da gaske ba ya nufin cewa “wanda yake yin irin wannan munanan laifuka bai kamata“ Mai hidimar Allah ”ba — hukuma ta hukunta shi. Yin haka zai sa ikilisiya ta kasance cikin masu laifi kuma mafi muni, zai sauƙaƙa wa mai laifin cin zarafin wasu. (Romawa 13: 1-4)