[Daga ws 06 / 19 p.2 –August 5 - August 11]

"Ku kula kada wani ya kama ku ta hanyar falsafa da yaudarar wofi kamar yadda al'adar mutane ta tanada." - Kol. 2: 8

Kafin fara binciken mu game da labarin wannan makon, bari mu bincika nassin jigon cikin cikakkun bayanai.

Bulus ya rubuta wasiƙar a cikin Rome zuwa ga Kolosiyawa.

A cikin aya ta 4 da 8 na babi na biyu Bulus ya faɗi waɗannan:

"Ina faɗi haka ne don kada wani ya ruɗe ku da hujjoji na jayayya. ”

"Ka lura da cewa babu wanda zai kai ka fursuna ta hanyar falsafa da yaudarar banza bisa ga al'adun mutane, bisa ga abubuwan duniya na da ba na Kristi ba. ”

Menene Bulus ya gargaɗi Kolosiyawa game da shi?

Dangane da'sarfin ƙarfi:

  • Falsafa - Daga “ilimin falsafa”; 'falsafar', watau, ilimin yahudawa
  • Komai yaudararsa - Yaudara, yaudara, yaudara, yaudara. Daga kalmar “apatao”Ma'ana ɓarna.
  • Al'adar ɗan adam - Umarni ne, al'ada daga kalmar “paradidomi”, Musamman, dokar al'adar Yahudawa
  • Abubuwa na farko ko al'adun duniya - abin kirki ne, gabatarwar duniya

A bayyane yake cewa Bulus yana gargadi game da ɗaukar Kolossiyawa kuma ya ruɗe shi da ƙwararrun hujjoji waɗanda suka danganta da falsafar Yahudanci ko falsafar duniya, ɗan adam da kuma al'adun Yahudawa na musamman da ingantattun muhawara waɗanda suka danganci abubuwan duniya da koyarwar da ba su ba. bisa ga Kristi.

A hankali kuma, dangane da jigon jigo, mutum zaiyi tsammanin zamu iya koyo game da yadda za'a nisantar da kama ta hanyar falsafar mutum, al'adun mutane ko kuma duk wata dabara ta hankali wacce ta ginu akan abubuwan duniyar.

Ko da yake abin da ya fi mayar da hankali a wannan makon Hasumiyar Tsaro labarin?

“A wannan talifin, za mu tattauna yadda Shaiɗan yake amfani da“ yaudarar wofi ”don ya rinjayi tunaninmu. Za mu gano uku daga cikin “dabarunsa,” ko “dabarunsa.” (Kashi na 3)

Ya Fara Yin Niyyar Yin Shirka

Kafin a ba mu labarin dabarun, an ba mu darasi na tarihi kan yadda Isra'ilawa suka ɗauki sababbin hanyoyin noma bayan sun bar Masar. A Misira sun shayar da amfanin gonarsu ta hanyar ruwan da aka debo daga Kogin Nilu, yanzu a cikin sabon yankinsu dole ne su dogara da ruwan sama da raɓa na lokaci-lokaci. Yaya canjin yadda Isra'ilawa ke noma ya dace da tattaunawa akan Kolosiyawa 2: 8?

Gaskiyar magana ita ce, ba ta dacewa ba, amma Kungiyar tana son saita yanayin don abin da zai iya biyo baya.

Dabaru uku da Shaidan ya yi amfani da su ya kama Iasraelites fursuna

  • Kira ga sha'awar al'ada - Shaiɗan ya ruɗi Isra’ilawa su gaskata cewa dole ne su bi al'adun arna don su sami ruwan sama da suke buƙata.
  • Neman sha'awar sha'awa - Bautar gumaka na arna sun ja hankalin Isra’ilawa kuma sun yarda a sa su cikin bauta wa allolin ƙarya.
  • Shaiɗan ya ɓata ra'ayin Isra’ilawa game da Jehobah. Mutanen Allah a bayyane sun daina amfani da sunan Jehobah kuma suka maye gurbinsu da sunan Ba'al

Waɗannan dabarun ukun ne Shaiɗan ya yi amfani da shi bisa Hasumiyar Tsaro don kama Isra'ilawa.

Wanene a cikin waɗannan suke da alaƙa da Kolossiyawa 2: 8?

Wataƙila mafi kyau na farkon na iya samun wasu mahimmancin nassin jigon. Sauran suna da nasaba da jaraba, lalata da kuma barin bautar Jehobah. Bulus yana gargadin Kolosiyawa game da wadanda zasu rusa ikilisiya kuma ya koya wa ikilisiyar abubuwan da akasin abin da suka fahimta game da Kristi.

Marubucin labarin bai da bukatar ya koma ga Isra’ilawa don tabbatar da wannan batun a sarari.

Hakikanin dalilin da yasa aka yi amfani da misalin Bani Isra’ila ya zama bayyananne yayin da muke karanta sakin layi na 10 thru 16

Dabarar Shaidan A Yau

Hanyoyi uku da Shaiɗan ya yi amfani da su don yaudarar Isra’ilawa yanzu an miƙa su ga Shaidun Jehovah a yau.

Shaiɗan yana lalata ra'ayin mutane game da Jehobah: Shaiɗan ya ɓata hanyar da Kiristoci suka kalli Jehobah bayan manzannin suka mutu ta cire amfani da sunan Jehobah. Wannan ya ba da gudummawa ga koyarwar Triniti.

A zahirin gaskiya, koyarwar Allah-Uku-Cikin-hakika bashi da alaƙa da amfani da sunan Jehovah amma ya kasance wani lamari ne mai ban tsoro na tarihi daga muhawara game da yanayin Allah a Majalisar ta Nicaea da Constantine ya yi a 325 CE.

Hasumiyar Tsaro marubucin ba shi kuma ba ambaci wata hujja da za ta goyi bayan iƙirarin cewa cire sunan Jehobah ya ba da gudummawa ga koyarwar Allah-Uku-Cikin-importantaya amma yana da mahimmanci cewa an ambaci wannan don tallafawa ra'ayi cewa Shaidun Jehobah suna da wayewa game da wanene Jehobah. Hakanan yana magana da labarin cewa Shaidan ya birkita kallon sauran Kiristendam. Ba tsammani, wannan misali ne na al'adun mutane da Bulus yake magana game da Kolosiyawa.

Athanasius ne ya gabatar da koyarwar Triniti a majalisar Nicaea. Ya kasance diakon daga Iskandariya. Tunaninsa shine Uba, Da da Ruhu Mai Tsarki duk daya ne amma a lokaci guda sun bambanta da juna. Wannan ya saba wa abin da Kiristoci suka fahimta gaskiya ne a lokacin. Abin sha'awa da yawa daga cikin Bishof din da ke Majalisar ba sa goyon bayan wannan ra'ayin; lallai ba abin da manzannin suka koyar ba.

 Shaidan ya kwaikwayi sha'awar sha'awa: Gaskiya ne, Littafi Mai Tsarki yana da misalai da yawa waɗanda suka nuna yadda aka jarabce bayin Jehobah kuma suka faɗi cikin zunubi sakamakon sha'awar lalata. Wannan batun kodayake ba a sake yin wani abu da Kolossiya 2: 8.

Shaidan ya kwaikwayi sha'awar sha'awowi: Tsarin ilimin a kasashe da yawa yana koyar da ɗalibai ba kawai ƙwarewar amfani ba amma har ma falsafar ɗan adam. An ƙarfafa ɗalibai su yi shakkar wanzuwar Allah kuma su yi watsi da Littafi Mai Tsarki.

Hakanan gaskiya ne har zuwa wani lokaci, kodayake ba duk kwasa-kwasan ko shirye-shiryen ilimi ba ne kan falsafa. Kodayake ana koyar da wani nau'in falsafa a cikin darussan da yawa, wannan ba lallai bane ya mai da hankali ga tambayar kasancewar Allah ko a cikin Littafi Mai-Tsarki ba.

Wasu daga cikin kwarewar da ake koyarwa a jami'o'i a duniya ba kawai kwarewar fasaha ba ce ko batutuwa amma kuma mahimmancin tunanin tunani wanda a bayyane koyaushe ɗaliban ba sa amfani da su.

Misali, na yi imani da JW.org kasancewar kungiyar Allah daya tilo a doron kasa ba tare da wata tambaya ba, duk da cewa na yi watanni na 6 na ilimin falsafa a digiri na na Jami’ar. Taron ikilisiya na da 'yan uwan ​​4 waɗanda ke da PHD a ilimin kimiyya ko injiniya waɗanda har yanzu sun yi imani duk abin da ƙungiyar ta faɗi ba tare da tambaya ba.

Yawancin mutane masu ilimi har yanzu suna bin yan siyasa, al'adun gargajiya da sauran addinai, duk da kasancewa a jami'a.

Kungiyar tana tsoron duk wata bayyanar da mambobin kungiyar suke yiwa zuciyar tambayar.

Dalilin da ya sa aka ambaci wannan shine saboda batun mai zuwa:

"Wasu Kiristocin da suke bin karatun jami'a sun yi tunanin tunanin mutum maimakon tunanin Allah."

Abin da furcin yake nufi da '' tunanin Allah '' hakika ne "tunanin Hukumar Mulki".

Wannan ita ce hanya mafi dacewa don sake ƙarfafa ra’ayinta mara kyau na ilimi mai zurfi a kan Shaidun.

Yayin da a wasu lokuta wasu Shaidu suka daina yin imani da Allah saboda ilimi mai zurfi, fiye da Shaidu sun daina yin imani da Allah domin sun fahimci cewa abin da theungiyar ta koya masu gaskiya ne.

Kammalawa

Wannan wata dama ce da aka rasa domin faɗaɗa a mahallin da amfani da nassi jigon.

Marubucin ya sake komawa misalin Isra’ilawa don ya goyi bayan abin da aka ƙaddara. Babu ambaton koyarwar Yesu Kiristi wanda shine abin da aka gargaɗi Kiristoci su bi a Kolosiyawa.

Isungiyar ita kanta cuta ce ta al'adar ɗan adam da koyarwar yaudara.

Kawai kawai a ambaci kaɗan.

  • 1914 da 1919 - Babu shaidar Littafi Mai Tsarki don tallafawa wannan
  • Shafaffen da ke theungiyar Mulki - Da gangan aka lalata Matta 24
  • “Bauta ta cikakken lokaci” - al'adar JW

Jerin suna da alama marasa iyaka ne saboda haka muna buƙatar yin taka tsantsan don kada mu fada tarkon ƙaryarsu.

23
0
Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
()
x